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专题04 世界古代史·选择题
考点20 古代亚非文明和欧洲文明
1．（2024·安徽·中考真题）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，其诞生于图中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】B
【详解】据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，其诞生于两河流域的古巴比伦王国，图2中的②，B项正确；①是非洲东部尼罗河流域是古埃及文明所在地区，与题意不符，排除A项；③是印度河流域是古印度文明的发源地，与题意不符，排除C项；④是地中海地区是希腊文明的诞生地，与题意不符，排除D项。故选B项。
2．（2023·安徽·中考真题）在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”，这一现象表明，亚历山大远征客观上（ ）
A．推动希腊民主制度的扩展 B．导致希腊罗马文明的消亡
C．加速亚非自然经济的解体 D．促进了欧亚非文化的交流
【答案】D
【详解】由材料“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”可知，亚历山大远征客观上促进了欧亚非文化的交流。公元前334年，亚历山大帝国开始东征，历经10年征战，亚历山大建立了一个地跨欧亚非的空前庞大的帝国，东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来，D项正确；题干没有涉及希腊的民主制度，排除A项；题干不能体现希腊罗马文明的消亡，排除B项；题干和自然经济的解体无关，排除C项。故选D项。
3．（2022·安徽·中考真题）公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》（图）被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了
A．苦行禁欲的生活哲学 B．科学理性的主流思潮
C．漠视民主的专制意识 D．崇尚人性的运动之美
【答案】D
【详解】根据材料“公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》”、“空间中凝固的永恒”及所学知识可得，作品是以人为中心创作出来的，体现人性之美，D项正确；这种人性、运动美，不能体现“苦行禁欲的生活哲学”，不符合题意，排除A项；理性主义是启蒙运动时期的核心，不符合题意，排除B项；材料没有体现对民主的轻视，不符合题意，排除C项。故选D项。
4．（2021·安徽·中考真题）随着帝国的扩张和商业的发展，社会上各种新的矛盾日益凸显，罗马缺乏一个适用于外来人口以及外来人口和本地人口关系的法律。针对这一情况，罗马帝国
A．颁布了成文法 B．建立了元首制 C．编制了儒略历 D．推行了万民法
【答案】D
【详解】结合所学内容可知，罗马帝国时期为了应对复杂的统治状况，罗马帝国制定了更为完善的法律，即推行了万民法，故选D；颁布成文法是在罗马共和国时期，排除A；BC都不是针对社会矛盾采取的措施，排除。
考点21封建时代的欧洲和亚洲国家
5．（2024·安徽·中考真题）中世纪西欧庄园中有擅长各种工作的人，如木匠、铁匠、金银匠、鞋匠、渔民等，庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的。这反映出当时的西欧庄园（ ）
A．自给自足特征明显 B．农奴生活质量较高
C．阶级矛盾异常尖锐 D．奢靡浪费之风盛行
【答案】A
【详解】据题干“中世纪西欧庄园中有擅长各种工作的人，如木匠、铁匠、金银匠、鞋匠、渔民等，庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的。”可知，这反映出当时的西欧庄园自给自足特征明显，A项正确；农奴生活质量较高说法错误，农奴生活质量不高，且与题意不符，题干反映的是西欧庄园自给自足经济形态，排除B项；阶级矛盾异常尖锐与题意不符，题干未涉及阶级矛盾的信息，题干反映的是西欧自给自足的经济，排除C项；奢靡浪费之风盛行在题干中未体现，反映了西欧自给自足的经济形态，排除D项。故选A项。
6．（2023·安徽·中考真题）13世纪中叶，牛津大学校长罗伯特·哥罗塞特斯特曾对亚里士多德著作提出质疑，并用数学和实验证明自己的哲学观点，其学生也曾进行科学实验和讲学，批评神学。这可用以说明英国早期大学（ ）
A．引领文艺复兴的潮流 B．摆脱了教会的思想束缚
C．鼓励质疑的科学精神 D．推动了自治城市的出现
【答案】C
【详解】依据题干信息“13世纪中叶”“对亚里士多德著作提出质疑”“其学生也曾进行科学实验和讲学，批评神学”可知，中世纪大学鼓励质疑的科学精神，C项正确；文艺复兴兴起在14世纪中叶，与题干时间不符，排除A项；中世纪大学仍然受到基督教会和国王的影响，B项不符合史实，排除B项；城市居民常用金钱赎买和武力斗争的手段取得城市的一定的自治权，D项与题干信息不符，排除D项。故选C项。
7．（2025·安徽蚌埠·三模）《汉谟拉比法典》统一了重量、长度和容量的单位，还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这说明古巴比伦（ ）
A．君主专制正式确立 B．商品经济比较活跃
C．城市自治得以实现 D．吸收借鉴中华文明
【答案】B
【详解】根据题干“《汉谟拉比法典》统一了重量、长度和容量的单位，还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。”结合所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部重要法典。题干强调法典统一了重量、长度和容量的单位，并规范了租赁、雇佣、交换、借贷等经济活动，这些内容反映了当时社会对商业规则的迫切需求，说明古巴比伦的商品经济（即以买卖为目的的经济活动）较为发达和活跃，B项正确；法典的颁布体现了君主的权威，但题干侧重于经济规定，而非政治制度，且君主专制在法典颁布前已存在，排除A项；法典是中央集权的产物，由国王统一制定，适用于整个王国，并未体现城市自我管理的自治特征，排除C项；古巴比伦（约公元前18世纪）与中华文明（如夏商时期）在时空上基本无交集，法典内容源于美索不达米亚本土，无证据显示借鉴中华文明，排除D项。故选B项。
8．（2025·安徽合肥·二模）漫画是人们喜闻乐见的一种艺术表现形式，它通过夸张、比喻、象征等手法来针砭时弊，下图这幅漫画主要反映了（ ）
A．古罗马元老贵族的特权 B．希腊城邦制歧视女性
C．西欧骑士阶层权力巨大 D．雅典民主政治局限性
【答案】D
【详解】据题干“公民大会”、“妇女和奴隶不得进入”和所学知识可知，雅典伯里克利当政期间，奴隶主民主政治发展到古代世界高峰，全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，妇女、儿童、奴隶以及外邦人没有参政议政的权利，反映出奴隶制民主政治的实质是极少数人的民主，存在局限性，D项正确；题干信息涉及的是雅典民主制和古罗马无关，排除A项；题干仅涉及民主制度的局限性未提及歧视女性，且不仅女性，奴隶也不得进入公民大会，排除B项；西欧骑士阶级与古希腊无关，排除C项。故选D项。
9．（2025·安徽宿州·一模）古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明，独立培育出很多其他大陆没有的农作物，包括马铃薯、玉米、番茄和花生等。在农业和贸易发展的基础上，印第安人在中美洲、南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。据此可知（ ）
A．文明与农业发展紧密相连 B．贸易促进文明间的相互交流
C．独特作物推动文明的产生 D．农业是文明形成的唯一因素
【答案】A
【详解】据材料“在农业和贸易发展的基础上，印第安人在中美洲、南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文明”可知，农业和贸易发展基础上，印第安人创造了玛雅、阿兹特克和印加文明，表明文明的产生与发展和农业发展紧密相连，农业为文明发展提供物质基础等支持，A项正确；材料未提及文明间相互交流相关内容，重点在强调农业对印第安人文明创造的作用，排除B项；虽然印第安人独立培育了很多独特作物，但不能说独特作物就推动了文明产生，材料强调的是农业和贸易共同作用，排除C项；“唯一因素” 说法过于绝对，文明形成受多种因素影响，如地理环境、政治制度、文化传统等，材料只是表明农业是重要因素之一，排除D项。故选A项。
10．（2025·安徽阜阳·二模）811年，在法兰克王国国王查理曼的遗嘱里，他将他所有财产（主要是广大土地）的三分之一遗留给法兰克王国国内的21个大主教，并命令每一个大主教应保留那分配给他所辖省的总额的三分之一，而把其余的部分分给他的副主教及其他教士。这可以用于印证，中世纪西欧（ ）
A．城市自治不断深入 B．神权和皇权的结合
C．庄园经济日益瓦解 D．大学教育影响巨大
【答案】B
【详解】根据题干“他将他所有财产（主要是广大土地）的三分之一遗留给法兰克王国国内的21个大主教，并命令每一个大主教应保留那分配给他所辖省的总额的三分之一，而把其余的部分分给他的副主教及其他教士。”可知，查理曼将大量土地分配给教会的大主教和教士，说明王权与教会存在紧密联系。中世纪西欧的国王常通过赠与土地和财富换取教会的支持，而教会则借助世俗权力巩固自身地位，B项正确；城市自治和大学教育是中世纪中后期的现象，与题目时间不符，排除AD项；庄园经济瓦解发生在中世纪晚期，而查理曼时期庄园经济处于兴盛阶段，排除C项。故选B项。
11．（2025·安徽亳州·三模）封君在长子晋封骑士、长女出嫁时，常举行比武会、封臣须到会为场面增色。封臣若受到他人攻打，封君有义务以武力保护。这反映出（ ）
A．封君与封臣间有严格等级性 B．庄园是中世纪乡村的典型组织
C．封君与封臣权利和义务交织 D．封建制度以土地的封赐为纽带
【答案】C
【详解】根据题干“封君在长子晋封骑士、长女出嫁时，常举行比武会、封臣须到会为场面增色。封臣若受到他人攻打，封君有义务以武力保护”分析可知，封臣须参加封君举行的重要仪式，封君有义务武力保护封君。表明封君与封臣权利与义务交织在一起，C项正确；材料体现了封君与封臣之间的权利与义务，与等级性无关，排除A项；材料并未涉及庄园，排除B项；材料体现了封君与封臣之间的权利与义务交织在一起，与土地的封赐无关，排除D项。故选C项。
12．（2025·安徽滁州·二模）欧洲中世纪大学的硕士、博士头衔是竞争政府机构和教会职位的重要砝码，给予了中下层人士晋升的希望，客观上增强了中世纪时期各个阶层的流动。这反映了中世纪大学（ ）
A．具有高度自治权 B．满足了社会需求
C．促进了社会发展 D．课程内容的多样
【答案】C
【详解】根据材料“欧洲中世纪大学……给予了中下层人士晋升的希望，客观上增强了中世纪时期各个阶层的流动”分析可知中下层人士可以通过读大学来提高自己的社会地位，说明欧洲中世纪大学增强了阶层流动，促进了社会发展，C项正确；中世纪的大学具有免赋税特权、司法特权、教育自主权，具有一定的自治权，排除A项；大学虽为政府和教会提供人才，但材料重点在于学位促进阶层流动，而非单纯满足需求，排除B项；材料未提及课程内容，与学位的作用无关，排除D项。故选C项。
13．（2025·安徽阜阳·三模）观察下图可知，这些城市的相似之处是（ ）
A．经济发达 B．交通便利 C．政局稳定 D．文化繁荣
【答案】B
【详解】根据“中世纪城市（部分）分布示意图”和所学知识可知，图示中中世纪城市都分布在主要的商路上，说明这些城市的相似之处是交通便利，B项正确；经济主要涉及农业、手工业以及商业等发展状况，图示未体现，排除A项；图示强调的是中世纪城市交通便利，未体现政局稳定、文化繁荣，排除CD项。故选B项。
14．（2025·安徽合肥·三模）有学者指出，拜占庭在吸收古希腊罗马文化时，不是全盘照服，简单模仿，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。他们在整理古典作品时，着重学习和掌握古典杰作的技能和手段，在慢仿中采取“为我所用”的态度，该学者认为拜占庭文化具有（ ）
A．批判性和创新性 B．包容性和多元性
C．本土性和民族性 D．多样性和连续性
【答案】A
【详解】根据题干“拜占庭在吸收古希腊罗马文化时，不是全盘照搬，简单模仿，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西”可知，体现了批判性；“他们在整理古典作品时，着重学习和掌握古典杰作的技能和手段，在模仿中采取为我所用的态度”可知，体现了创造性，A项正确；包容性 侧重接纳不同文化，多元性”强调文化种类多，但题干核心是拜占庭对罗马文化的选择性吸收与改造，并非突出文化多元共存，排除B项；题干重点是拜占庭对罗马文化的态度，未体现其文化本土性、民族性，排除C项；多样性”强调文化丰富，连续性”侧重传承不间断，题干未体现拜占庭文化传承的连续性，也未突出文化多样，排除D项。故选A项。
15．（2025·安徽蚌埠·三模）在日本出土的古文书中记载，大化改新期间，朝廷要求各地将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有。这一举措属于大化改新中的（ ）
A．建中央集权制度 B．实行班田收授法
C．统一赋税制度 D．土地国有政策
【答案】D
【详解】根据题干信息“大化改新期间，朝廷要求各地将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有”可知，大化改新中“将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有”，直接对应土地国有政策内容，有利于剥夺贵族特权，消除地方割据基础，D项正确；大化改新确实建立了中央集权制度(如设二官八省、地方设国郡里)，但题干中的土地登记造册是经济领域的具体措施，属于中央集权的实现手段，排除A项；实行班田收授法(后续措施，非题干所指) 班田收授法是在土地国有化后推行的土地分配制度(每6年按人口授田)，排除B项；统一赋税制度建立于土地国有和班田制基础上，但题干未涉及税收内容，土地登记的直接目的是实现有化而非征税，排除C项。故选D项。
16．（2025·安徽滁州·三模）日本的《近江令》大体参考《贞观令》，《大宝律令》以《永徽律令》为蓝本，《养老律令》的篇名和排列顺序和唐律一丝不差。据此可知（ ）
A．幕府统治阻碍日本发展 B．日本正式确立中央集权制度
C．日本军国主义色彩浓厚 D．日本法制深受唐朝文化影响
【答案】D
【详解】根据材料和所学知识可知，从《近江令》参考《贞观令》，《大宝律令》以《永徽律令》为蓝本，《养老律令》篇名和排列顺序与唐律一致，能明显看出日本法制在制定过程中深受唐朝文化影响，D项正确；题干主要讲日本律令参考唐朝律令，未涉及幕府统治相关内容，幕府统治在日本历史上有特定阶段，与这里的法制借鉴无关，排除A项；题干强调的是日本法制对唐律的借鉴，不是说日本正式确立中央集权制度的标志，排除B项；题干是古代日本对唐朝法制的学习，和军国主义无关，排除C项。故选D项。
17．（2025·安徽芜湖·三模）日本历史上两次重大改革均以学习外来制度推动变革，但效仿对象不同。这两次改革的共同点是（ ）
A．推行土地国有，废除贵族特权 B．强化中央集权，巩固天皇权威
C．发展军事扩张，谋求地区霸权 D．倡导神道国教，排斥外来文化
【答案】B
【详解】据题干“日本历史上两次重大改革均以学习外来制度推动变革”和所学知识可知，日本历史上两次重大改革分别是大化改新、明治维新。大化改新效仿中国唐朝制度，建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世袭特权，设立京师和地方行政机构，将土地和部民收归国有，施行班田收授法。大化改新使日本摆脱了危机、加强天皇统治，使日本从奴隶社会转变为封建社会。明治维新学习西方资本主义制度，废除幕府统治，恢复天皇亲政，通过“废藩置县”建立中央集权政府，削弱地方封建势力，确立天皇至高无上的地位。明治维新使日本摆脱了封建割据和外来压迫，推动日本从封建社会向资本主义社会转型。因此，两次改革均以强化中央集权和天皇权威为核心，巩固国家统一并推动社会转型，B项正确；“推行土地国有，废除贵族特权”仅适用于大化改新，明治维新允许土地私有并承认新兴地主阶层，排除A项；明治维新后日本走向扩张，但大化改新没有“谋求地区霸权”，排除C项；两次改革均主动吸收外来文化，排除D项。故选B项。
18．（2025·安徽·一模）日本幕府统治时期，天皇成为礼仪性的摆设，国家大权掌握在幕府将军手中。这一政治格局形成的根源是（ ）
A．大化改新的失败 B．庄园经济的发展
C．武士集团的崛起 D．锁国政策的实施
【答案】C
【详解】据所学可知，日本幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存，天皇实际上大权旁落。幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治，其最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军，虽然幕府首领由天皇任命，但国家大权基本掌握在武士阶层手中。C项正确；大化改新的失败说法错误，大化改新成功了，排除A项；庄园经济是封建社会的一种经济模式，庄园经济以大地产为基础，以农奴劳动和地租剥削为基本特征，在幕府统治时期，庄园经济确实得到了发展，但这并不是幕府将军掌握国家大权的根源，排除B项；锁国政策是日本在江户时代实行的一种对外政策，其目的是为了防止外国势力对日本的渗透和影响，维护日本的独立和稳定，锁国政策并非幕府统治时期天皇无权而幕府将军掌权的政治格局形成的根源，排除D项。故选C项。
19．（2025·安徽淮北·三模）8—10世纪，阿拉伯人进行了大规模的翻译运动，大量的古代希腊罗马典籍被翻译成阿拉伯文，这些典籍为欧洲的文艺复兴运动提供了丰富的思想文化资源。由此可见，阿拉伯人对欧洲文化的贡献是（ ）
A．改头换面 B．破旧立新 C．承前启后 D．去伪存真
【答案】C
【详解】根据题干信息可知，阿拉伯学者通过翻译保存了大量的希腊学术著作，并将其传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，这表明阿拉伯学者在保存和传承古代希腊罗马文化方面起到了重要作用，使得这些文化得以延续和发展，因此阿拉伯人对欧洲文化的贡献是“承前启后”，即承接前人的文化成果，并为后来的文化发展奠定基础，C项正确；阿拉伯学者在保存和传承古代希腊罗马文化方面起到了重要作用，题干重点在强调传承，“改头换面”和“破旧立新”强调完全代替，创新新的文化形式，不符合题意，排除AB项；材料意在体现阿拉伯学者在保存和传承古代希腊罗马文化方面发挥的作用，并不涉及真伪，排除D项。故选C项。
20．（2025·安徽马鞍山·三模）下图是某帝国的商业活动示意图，在此帝国产生了（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》
C．《一千零一夜》 D．《摩诃婆罗多》
【答案】C
【详解】根据题干信息“750年的阿拉伯帝国范围”可知，某帝国为阿拉伯帝国。结合所学，《天方夜谭》，又名《一千零一夜》，是阿拉伯民间故事集。《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活，反映了阿拉伯人民对美好生活的向往，被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法律典籍，古巴比伦位于两河流域，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国（拜占庭帝国）皇帝查士丁尼一世下令编纂的法典，拜占庭帝国核心区域在地中海东部，与图中商业活动范围不一致，排除B项；《摩诃婆罗多》是古印度的两大史诗之一，主要反映古印度的文化、历史等，与图中阿拉伯帝国的商业活动范围及相关背景不匹配，排除D项。故选C项。
21．（2025·安徽铜陵·二模）“阿拉伯学者伊本·西纳的《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论，又吸收了印度、波斯和中国的医药知识，成为中世纪欧洲医学教科书。”据此可知，人类文明交往（ ）
A．推动了区域文化的统一 B．促进了区域文化的融合
C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核
【答案】B
【详解】根据材料“《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论，又吸收了印度、波斯和中国的医药知识”并结合所学知识可知，《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典，《医典》继承古希腊医学理论，还吸收印度、波斯和中国医药知识，体现了不同区域文化之间相互交流、借鉴并融合，丰富了《医典》的内容，B项正确；材料中强调的是不同地区文化知识的吸收融合，未体现区域文化走向统一，排除A项；材料体现《医典》对不同地区医学知识的吸纳，没有提及文化中心，排除C项；价值观念、思维方式、道德准则等文化核心内容在材料中并未体现，材料只是强调在医学知识层面的吸收借鉴，排除D项。故选B项。
22．（2025·安徽芜湖·二模）他是历史上绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族，一个帝国和一个宗教……他带来了一部经典，既是诗篇，也是祈祷书，直到今天，还被五分之一的人类所崇敬，被视为妙文、智慧和真理的奇迹。他是（ ）
A．穆罕默德 B．查士丁尼 C．亚历山大 D．释迦牟尼
【答案】A
【详解】根据材料“他是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族。一个帝国和一个宗教”和所学知识可知，穆罕默德创立了伊斯兰教，统一了阿拉伯半岛上的多个部落，形成了一个新的民族——阿拉伯民族，并建立了一个强大的帝国——阿拉伯帝国，A项正确；查士丁尼是东罗马帝国的皇帝，在位时期主持编订《罗马民法大全》，没有创立宗教，排除B项；亚历山大东征，经过十年征战，建立了庞大的亚历山大帝国，没有创立宗教，排除C项；释迦牟尼创立了佛教，但是没有创立帝国，排除D项。故选A项。
23．（2025·安徽合肥·一模）阿拉伯帝国时期，穆斯林商人活跃于亚、欧、非三大洲，他们贩卖丝绸、香料、宝石、铜镜等。从亚洲的苏门答腊、马来西亚、印度直到北欧波罗的海沿岸，都有他们的足迹。当时中国的广州、泉州和扬州等地，也聚集着不少的阿拉伯商人。这表明阿拉伯帝国（ ）
A．地域幅员辽阔 B．热衷宗教传播
C．商业贸易发达 D．地理位置优越
【答案】C
【详解】根据题干“穆斯林商人活跃于亚、欧、非三大洲，他们贩卖丝绸、香料、宝石、铜镜等。从亚洲的苏门答腊、马来西亚、印度直到北欧波罗的海沿岸，都有他们的足迹。当时中国的广州、泉州和扬州等地，也聚集着不少的阿拉伯商人。”可知，题干强调阿拉伯商人活跃于亚、欧、非三大洲，贩卖多种商品，足迹遍布苏门答腊、北欧波罗的海沿岸及中国多个城市。这些描述直接反映了阿拉伯帝国商业贸易的繁荣，C项正确；“地域幅员辽阔”不符合，题干未提及帝国领土范围，而是商人活动范围广，排除A项；“热衷宗教传播”未直接体现，题干未明确提到宗教相关内容，排除B项；“地理位置优越”可能是帝国商业繁荣的背景因素，但题干更直接强调贸易活动本身，而非地理位置的作用，排除D项。故选C项。
24．（2025·安徽芜湖·一模）阿拉伯人在自身文化传统的基础上把古希腊罗马文明、中国文明、印度文明、波斯文明和埃及文明等文明综合起来，进行创造性的融合与发展，把东西方的古典文明推向了一个新的高峰。由此可知，文明发展需要（ ）
A．不断对外扩张 B．实现国家统一 C．吸收不同文明 D．推行政教合一
【答案】C
【详解】根据材料“阿拉伯人在自身文化传统的基础上把古希腊罗马文明、中国文明、印度文明、波斯文明和埃及文明等文明综合起来，进行创造性的融合与发展，把东西方的古典文明推向了一个新的高峰”，可知材料强调的是阿拉伯文化之所以发展的原因是吸收了东西方不同文明，所以可以得出文明发展需要不同文明的吸收、借鉴，C项正确；对外扩张是指对其他国家进行殖民侵略，材料未涉及此内容的论述，排除A项；实现国家统一是指国家分裂之后重新走向了统一，材料未涉及此内容的论述，排除B项；政教合一是指国家实行宗教和政治的统一，用宗教管理国家，排除D项。故选C项。
25．（2025·安徽六安·一模）古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ）
A．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生
C．穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播
【答案】D
【详解】根据题干“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”可知伊斯兰教推动了阿拉伯半岛的统一，在阿拉伯帝国扩张过程中往往伴随着伊斯兰教的传播，D项正确；阿拉伯国家中广泛传播的是伊斯兰教，排除A项；伊斯兰教先于阿拉伯帝国产生，排除B项；穆罕默德于7世纪初创立了伊斯兰教，之后，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，排除C项。故选D项。
26．（2025·安徽六安·一模）最初的拉丁字母没有“G”“Y”等字母。大约在公元前3世纪，Z被放弃，其位置被G取代。公元前1世纪，希腊被罗马帝国征服，Y和Z分别被引进和再引进到拉丁字母中，拉丁字母扩展至23个。11世纪时，Ⅰ分化出J，V分化出U、W，至此形成了26个字母。据此可知（ ）
A．拉丁字母源于腓尼基字母 B．罗马帝国的扩张推动拉丁字母的创制
C．拉丁字母最初只有23个 D．拉丁字母是现在世界上最通用的字母
【答案】B
【详解】根据材料“公元前1世纪，希腊被罗马帝国征服，Y和Z分别被引进和再引进到拉丁字母中，拉丁字母扩展至23个”和结合所学知识可知，材料主要围绕拉丁字母在不同时期的演变过程展开，包括字母的增减、分化等情况，在这个过程中罗马帝国的扩张推动拉丁字母的创制，B项正确；材料主要围绕拉丁字母在不同时期的演变过程展开，包括字母的增减、分化等情况，但材料中并未提及拉丁字母源于腓尼基字母，排除A项；拉丁字母最初并非只有23个，而是在不断发展和演变过程中，到公元前1世纪才扩展至23个，排除C项；材料中详细描述了拉丁字母从最初的形态，经过不同历史时期的发展变化，但并未涉及拉丁字母的地位，排除D项。故选B项。
27．（2025·安徽宿州·一模）从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧的。这表明，阿拉伯人（ ）
A．兼收并蓄，创造了独特的文明 B．把四大发明传播到世界的东方
C．为文艺复兴提供了根本动力 D．担当了沟通东西方文化的角色
【答案】D
【详解】根据题干“从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的‘大跃进’，导致了文艺复兴的到来”、“中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧的”的信息可知，阿拉伯人在中西方的交流中担当了沟通东西方文化的角色，D项正确；材料强调的是阿拉伯人对世界文化的贡献，而不是阿拉伯人创造了独特的文明，排除A项；材料强调的是阿拉伯人把中国的四大发明传播到欧洲，而不是东方，排除B项；文艺复兴的根本动力是资本主义的发展,C项说法错误，排除C项。故选D项。
28．（2025·安徽合肥·一模）下图展示了亚、非、欧三大洲早期文字（或字母）之间的渊源关系。据此可知，世界文明具有（ ）
A．多元性 B．交融性 C．单一性 D．排他性
【答案】B
【详解】根据题干“亚、非、欧三大洲早期文字（或字母）之间存在渊源关系”及示意图关系可知，这表明不同文明之间并非孤立发展，而是存在相互影响和交流，因此，世界文明具有交融性，B项正确；虽然世界文明具有多样性，但题干强调的是文明之间的渊源关系，而不是多样性本身，排除A项；题干明确提到三大洲的文字之间存在渊源关系，说明文明不是单一的，排除C项；题干强调文明之间的渊源关系，说明文明之间并非排他，排除D项。故选B项。
29．（2025·安徽六安·一模）《一千零一夜》以王后讲故事为线索，串联印度、埃及、波斯等地的故事，反映了阿拉伯文化（ ）
A．完全照搬外来文化
B．善于吸收外来文化
C．促进东西方文明交流
D．推动西方文化东传
【答案】B
【详解】据题干“《一千零一夜》以王后给国王讲故事为线索，串联印度、埃及、波斯等地的故事”和所学知识可知,《一千零一夜》汇集了来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事，这展示了阿拉伯文化在其发展过程中对外来文化的良好吸收能力，B项正确；题干材料体现了阿拉伯文化在其发展过程中对外来文化的良好吸收能力，而不是简单的照抄照搬，排除A项；促进了东西方文明交流不准确，因为《一千零一夜》主要是吸收而非促成东西方在该时期的文明交流，排除C项；推动了西方文化的东传也不准确，因为《一千零一夜》主要是东方故事的集合，并不是西方文化的传播工具，排除D项。故选B项。
30．（2025·安徽合肥·一模）“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化（ ）
A．继承和融合了东西方的文化遗产 B．深刻影响了中世纪的欧洲发展
C．在多个领域都取得了突出的成就 D．创造了属于自己独特的文化面貌
【答案】B
【详解】根据材料“伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚”可知，伊斯兰教文化中呈现出的古希腊文化特征影响了中世纪，这意味着阿拉伯文化一定程度上为文艺复兴提供了条件，B项正确；材料强调的是阿拉伯文化对欧洲的影响而非强调阿拉伯文化对东西方文化的继承与融合，排除A项；材料不是强调阿拉伯文化的独特性以及成就，而是强调的是阿拉伯文化对欧洲的影响，排除CD项。故选B项。
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专题04 世界古代史·选择题
考点20 古代亚非文明和欧洲文明
1．（2024·安徽·中考真题）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，其诞生于图中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
2．（2023·安徽·中考真题）在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”，这一现象表明，亚历山大远征客观上（ ）
A．推动希腊民主制度的扩展 B．导致希腊罗马文明的消亡
C．加速亚非自然经济的解体 D．促进了欧亚非文化的交流
3．（2022·安徽·中考真题）公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》（图）被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了
A．苦行禁欲的生活哲学 B．科学理性的主流思潮
C．漠视民主的专制意识 D．崇尚人性的运动之美
4．（2021·安徽·中考真题）随着帝国的扩张和商业的发展，社会上各种新的矛盾日益凸显，罗马缺乏一个适用于外来人口以及外来人口和本地人口关系的法律。针对这一情况，罗马帝国
A．颁布了成文法 B．建立了元首制 C．编制了儒略历 D．推行了万民法
考点21封建时代的欧洲和亚洲国家
5．（2024·安徽·中考真题）中世纪西欧庄园中有擅长各种工作的人，如木匠、铁匠、金银匠、鞋匠、渔民等，庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的。这反映出当时的西欧庄园（ ）
A．自给自足特征明显 B．农奴生活质量较高
C．阶级矛盾异常尖锐 D．奢靡浪费之风盛行
6．（2023·安徽·中考真题）13世纪中叶，牛津大学校长罗伯特·哥罗塞特斯特曾对亚里士多德著作提出质疑，并用数学和实验证明自己的哲学观点，其学生也曾进行科学实验和讲学，批评神学。这可用以说明英国早期大学（ ）
A．引领文艺复兴的潮流 B．摆脱了教会的思想束缚
C．鼓励质疑的科学精神 D．推动了自治城市的出现
7．（2025·安徽蚌埠·三模）《汉谟拉比法典》统一了重量、长度和容量的单位，还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这说明古巴比伦（ ）
A．君主专制正式确立 B．商品经济比较活跃
C．城市自治得以实现 D．吸收借鉴中华文明
8．（2025·安徽合肥·二模）漫画是人们喜闻乐见的一种艺术表现形式，它通过夸张、比喻、象征等手法来针砭时弊，下图这幅漫画主要反映了（ ）
A．古罗马元老贵族的特权 B．希腊城邦制歧视女性
C．西欧骑士阶层权力巨大 D．雅典民主政治局限性
9．（2025·安徽宿州·一模）古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明，独立培育出很多其他大陆没有的农作物，包括马铃薯、玉米、番茄和花生等。在农业和贸易发展的基础上，印第安人在中美洲、南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。据此可知（ ）
A．文明与农业发展紧密相连 B．贸易促进文明间的相互交流
C．独特作物推动文明的产生 D．农业是文明形成的唯一因素
10．（2025·安徽阜阳·二模）811年，在法兰克王国国王查理曼的遗嘱里，他将他所有财产（主要是广大土地）的三分之一遗留给法兰克王国国内的21个大主教，并命令每一个大主教应保留那分配给他所辖省的总额的三分之一，而把其余的部分分给他的副主教及其他教士。这可以用于印证，中世纪西欧（ ）
A．城市自治不断深入 B．神权和皇权的结合
C．庄园经济日益瓦解 D．大学教育影响巨大
11．（2025·安徽亳州·三模）封君在长子晋封骑士、长女出嫁时，常举行比武会、封臣须到会为场面增色。封臣若受到他人攻打，封君有义务以武力保护。这反映出（ ）
A．封君与封臣间有严格等级性 B．庄园是中世纪乡村的典型组织
C．封君与封臣权利和义务交织 D．封建制度以土地的封赐为纽带
12．（2025·安徽滁州·二模）欧洲中世纪大学的硕士、博士头衔是竞争政府机构和教会职位的重要砝码，给予了中下层人士晋升的希望，客观上增强了中世纪时期各个阶层的流动。这反映了中世纪大学（ ）
A．具有高度自治权 B．满足了社会需求
C．促进了社会发展 D．课程内容的多样
13．（2025·安徽阜阳·三模）观察下图可知，这些城市的相似之处是（ ）
A．经济发达 B．交通便利 C．政局稳定 D．文化繁荣
14．（2025·安徽合肥·三模）有学者指出，拜占庭在吸收古希腊罗马文化时，不是全盘照服，简单模仿，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。他们在整理古典作品时，着重学习和掌握古典杰作的技能和手段，在慢仿中采取“为我所用”的态度，该学者认为拜占庭文化具有（ ）
A．批判性和创新性 B．包容性和多元性
C．本土性和民族性 D．多样性和连续性
15．（2025·安徽蚌埠·三模）在日本出土的古文书中记载，大化改新期间，朝廷要求各地将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有。这一举措属于大化改新中的（ ）
A．建中央集权制度 B．实行班田收授法
C．统一赋税制度 D．土地国有政策
16．（2025·安徽滁州·三模）日本的《近江令》大体参考《贞观令》，《大宝律令》以《永徽律令》为蓝本，《养老律令》的篇名和排列顺序和唐律一丝不差。据此可知（ ）
A．幕府统治阻碍日本发展 B．日本正式确立中央集权制度
C．日本军国主义色彩浓厚 D．日本法制深受唐朝文化影响
17．（2025·安徽芜湖·三模）日本历史上两次重大改革均以学习外来制度推动变革，但效仿对象不同。这两次改革的共同点是（ ）
A．推行土地国有，废除贵族特权 B．强化中央集权，巩固天皇权威
C．发展军事扩张，谋求地区霸权 D．倡导神道国教，排斥外来文化
18．（2025·安徽·一模）日本幕府统治时期，天皇成为礼仪性的摆设，国家大权掌握在幕府将军手中。这一政治格局形成的根源是（ ）
A．大化改新的失败 B．庄园经济的发展
C．武士集团的崛起 D．锁国政策的实施
19．（2025·安徽淮北·三模）8—10世纪，阿拉伯人进行了大规模的翻译运动，大量的古代希腊罗马典籍被翻译成阿拉伯文，这些典籍为欧洲的文艺复兴运动提供了丰富的思想文化资源。由此可见，阿拉伯人对欧洲文化的贡献是（ ）
A．改头换面 B．破旧立新 C．承前启后 D．去伪存真
20．（2025·安徽马鞍山·三模）下图是某帝国的商业活动示意图，在此帝国产生了（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》
C．《一千零一夜》 D．《摩诃婆罗多》
21．（2025·安徽铜陵·二模）“阿拉伯学者伊本·西纳的《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论，又吸收了印度、波斯和中国的医药知识，成为中世纪欧洲医学教科书。”据此可知，人类文明交往（ ）
A．推动了区域文化的统一 B．促进了区域文化的融合
C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核
22．（2025·安徽芜湖·二模）他是历史上绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族，一个帝国和一个宗教……他带来了一部经典，既是诗篇，也是祈祷书，直到今天，还被五分之一的人类所崇敬，被视为妙文、智慧和真理的奇迹。他是（ ）
A．穆罕默德 B．查士丁尼 C．亚历山大 D．释迦牟尼
23．（2025·安徽合肥·一模）阿拉伯帝国时期，穆斯林商人活跃于亚、欧、非三大洲，他们贩卖丝绸、香料、宝石、铜镜等。从亚洲的苏门答腊、马来西亚、印度直到北欧波罗的海沿岸，都有他们的足迹。当时中国的广州、泉州和扬州等地，也聚集着不少的阿拉伯商人。这表明阿拉伯帝国（ ）
A．地域幅员辽阔 B．热衷宗教传播
C．商业贸易发达 D．地理位置优越
24．（2025·安徽芜湖·一模）阿拉伯人在自身文化传统的基础上把古希腊罗马文明、中国文明、印度文明、波斯文明和埃及文明等文明综合起来，进行创造性的融合与发展，把东西方的古典文明推向了一个新的高峰。由此可知，文明发展需要（ ）
A．不断对外扩张 B．实现国家统一 C．吸收不同文明 D．推行政教合一
25．（2025·安徽六安·一模）古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ）
A．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生
C．穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播
26．（2025·安徽六安·一模）最初的拉丁字母没有“G”“Y”等字母。大约在公元前3世纪，Z被放弃，其位置被G取代。公元前1世纪，希腊被罗马帝国征服，Y和Z分别被引进和再引进到拉丁字母中，拉丁字母扩展至23个。11世纪时，Ⅰ分化出J，V分化出U、W，至此形成了26个字母。据此可知（ ）
A．拉丁字母源于腓尼基字母 B．罗马帝国的扩张推动拉丁字母的创制
C．拉丁字母最初只有23个 D．拉丁字母是现在世界上最通用的字母
27．（2025·安徽宿州·一模）从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧的。这表明，阿拉伯人（ ）
A．兼收并蓄，创造了独特的文明 B．把四大发明传播到世界的东方
C．为文艺复兴提供了根本动力 D．担当了沟通东西方文化的角色
28．（2025·安徽合肥·一模）下图展示了亚、非、欧三大洲早期文字（或字母）之间的渊源关系。据此可知，世界文明具有（ ）
A．多元性 B．交融性 C．单一性 D．排他性
29．（2025·安徽六安·一模）《一千零一夜》以王后讲故事为线索，串联印度、埃及、波斯等地的故事，反映了阿拉伯文化（ ）
A．完全照搬外来文化
B．善于吸收外来文化
C．促进东西方文明交流
D．推动西方文化东传
30．（2025·安徽合肥·一模）“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化（ ）
A．继承和融合了东西方的文化遗产 B．深刻影响了中世纪的欧洲发展
C．在多个领域都取得了突出的成就 D．创造了属于自己独特的文化面貌
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