统编版语文九年级上册第22课智取生辰纲练习题(含答案)
积累与运用
1、文学常识填空
《智取生辰纲》选自《 》,《水浒传》是 .的长篇白话小说,“四大名著”之一。作者 , (朝代)小说家。
阅读下面的文字,请根据要求完成2—5题。
我没有在修葺一新、远不似当年情景的施家小院停留驻足。遥想当年,瑟瑟秋风,把一潭湖水吹皱,周围听不到鸟的聒噪,施公就坐在草庐中,没有怨伥,潜心著述。他胸中 的情感,化为笔下 的情节,一本本著作也得以展示在天地之间。《水浒传》中数次展现的远山、水村、芦苇荡、哀鸿和地方名吃武大郎炊饼……也随着香墨落在纸上。每当炊饼吃完、绿茶品淡,施公便长叹一声,踏着黄叶秋霜, 于斯。
2.对文中加点字“聒”的注音正确的一项是( )
A.guā B.guō C.kuò D.shé
3.文中加点词语有错别字的一项是( )
A.草庐 B.怨伥 C.芦苇 D.哀鸿
4.文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是( )
A.激荡 抑扬顿挫 盘桓
B.回荡 抑扬顿挫 徘徊
C.激荡 跌宕起伏 徘徊
D.回荡 跌宕起伏 盘桓
5.对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
A.我在修葺一新、远不似当年情景的施家小院没有驻足。
B.我没有在修葺一新、远不似当年情景的施家小院停留。
C.我没有在远不似当年情景、修葺一新的施家小院驻足。
D.我在修葺一新、远不似当年情景的施家小院没有停留。
6.下列各句中标点符号使用正确的一项是( )
A.闽剧现存曲目上千种,风格丰富多彩,有文有武,有雅有俗,有古有今,有喜剧、有悲剧,也有正剧。
B.苏轼曾说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。
C.《辞海》已形成一个“家族”,《辞海(彩图版)》便是这个家族的新成员。
D.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血男儿袒露宽阔胸怀。
7.下列句子排序正确的一项是( )
①歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想。
②《水浒传》是一部以古代农民起义为题材的长篇小说。
③紧扣“官逼民反”的题旨,刻画了一个梁山英雄的形象群体。
④描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程。
⑤揭示了起义的社会根源及失败的内外原因。
⑥塑造了一系列极具个性的艺术典型。
A.②④⑤①③⑥ B.②③④⑤⑥①
C.⑥③②⑤④① D.⑥②④⑤①③
8.阅读了《智取生辰纲》后,同学们打算对此情节进行改写,让杨志再次押送一批贵重货物前往东京,同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物,并允许杨志从下面的备选助手中挑选一位助手,你认为杨志会选谁 请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。
押送小队 队长:杨志 助手:十个厢禁军 备选助手:王伦、林冲、鲁智深、武松、戴宗、李逵、燕青 夺取小队 队长:晁盖 助手:吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜
阅读理解
阅读课文,回答问题。
智取生辰纲
杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不能回原复命,只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为太师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:\'你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。\'杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了\'今岁盗贼又多\'\'沿途强人出没\'的情况,不同意梁中书的\'公开武力押送方案\',提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文,就是从这里讲下去的。
话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财,取之何碍。只见一个人从外面抢将入来,揪住公孙胜道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也。”那人却是智多星吴学究。晁盖笑道:“教授休慌,且请相见。”两个叙礼罢,吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名,不期今日此处得会!”晁盖道:“这位秀才先生,便是智多星吴学究。”公孙胜道:“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名,岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义,以此天下豪杰,都投门下。”晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。”
三个人入到里面,就与刘唐、三阮都相见了。正是:
金帛多藏祸有基,英雄聚会本无期。
一时豪侠欺黄屋,七宿光芒动紫薇。
众人道:“今日此一会,应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。”晁盖道:“量小子是个穷主人,怎敢占上!”吴用道:“保正哥哥年长,依着小生,且请坐了。”晁盖只得坐了第一位,吴用坐了第二位,公孙胜坐了第三位,刘唐坐了第四位,阮小二坐了第五位,阮小五坐第六位,阮小七坐第七位。却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴,众人饮酌。吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天垂象!此一套富贵,唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚,来早便请登程。”公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听,知他来的路数了,只是黄泥冈大路上来。”晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安乐村,有一个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。”吴用道:“北斗上白光,莫不是应在这人 自有用他处。”刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?”吴用道:“只这个白胜家便是我们安身处,亦还要用了白胜。”晁盖道:“吴先生,我等还是软取,却是硬取?”吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景,力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否 如此,
如此……”晁盖听了大喜,?着脚道:“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策!”吴用道:“休得再提,常言道:‘隔墙须有耳,窗外岂无人。’只可你知我知。”晁盖便道:“阮家三兄且请回归,至期来小庄聚会;吴先生依旧自去教学;公孙先生并刘唐,只在敝庄权住。”当日饮酒至晚,各自去客房里歇息。
次日五更起来,安排早饭吃了,晁盖取出三十两花银,送与阮家三兄弟道:“权表薄意,切勿推却。”三阮那里肯受。吴用道:“朋友之意,不可相阻。”三阮方才受了银两。一齐送出庄外来,吴用附耳低言道:“这般这般,至期不可有误。”三阮相别了,自回石碣村去。晁盖留住公孙胜、刘唐在庄上,吴学究常来议事。正是:
取非其有官皆盗,损彼盈余盗是公。
计就只须安稳待,笑他宝担去匆匆。
话休絮繁,却说北京大名府梁中书收买了十万贯庆贺生辰礼物完备,选日差人起程,当下一日在后堂坐下,只见蔡夫人问道:“相公,生辰纲几时起程?”梁中书道:“礼物都已完备,明后日便用起身。只是一件事,在此踌躇未决。”蔡夫人道:“有甚事踌躇未决?”梁中书道:“上年费了十万贯收买金珠宝贝,送上东京去,只因用人不着,半路被贼人劫将去了,至今无获。今年帐前眼见得又没个了事的人送去,在此踌躇未决。”蔡夫人指着阶下道:“你常说这个人十分了得,何不着他,委纸领状,送去走一遭,不致失误。”
梁中书看阶下那人时,却是青面兽杨志。梁中书大喜,随即唤杨志上厅说道:“我正忘了你,你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。”杨志叉手向前禀道:“恩相差遣,不敢不依!只不知怎地打点 几时起身?”梁中书道:“着落大名府差十辆太平车子,帐前拨十个厢禁军监押着车,每辆上各插一把黄旗,上写着:‘献贺太师生辰纲’。每辆车子再使个军健跟着,三日内便要起身去。”杨志道:“非是小人推托,其实去不得,乞钧旨别差英雄精细的人去。”梁中书道:“我有心要抬举你,这献生辰纲的札子内,另修一封书在中间,太师跟前重重保你受道敕命回来,如何倒生支调,推辞不去?”杨志道:“恩相在上,小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多,此去东京,又无水路,都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处都是强人出没的去处。更兼单身客人亦不敢独自经过,他知道是金银宝物,如何不来抢劫 枉结果了性命,以此去不得。”梁中书道:“恁地时,多着军校防护送去便了。”杨志道:“恩相便差五百人去,也不济事。这厮们一声听得强人来时,
都是先走了的。”梁中书道:“你这般地说时,生辰纲不要送去了?”杨志又禀道:“若依小人一件事,便敢送去。”梁中书道:“我既委在你身上,如何不依你说?”杨志道:“若依小人说时,并不要车子,把礼物都装做十余条担子,只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着。只消一个人和小人去,却打扮做客人,悄悄连夜上东京交付,恁地时方好。”梁中书道:“你甚说的是。我写书呈重重保你受道诰命回来。”杨志道:“深谢恩相抬举。”当日便叫杨志一面打拴担脚,一面选拣军人。
次日,叫杨志来厅前伺候,梁中书出厅来问道:“杨志,你几时起身?”杨志禀道:“告复恩相,只在明早准行,就委领状。”梁中书道:“夫人也有一担礼物,另送与府中宝眷,也要你领。怕你不知头路,特地再教奶公谢都管,并两个虞候,和你一同去。”杨志告道:“恩相,杨志去不得了。”梁中书说道:“礼物都已拴缚完备,如何又去不得?”杨志禀道:“此十担礼物都在小人身上,和他众人,都由杨志,要早行,便早行,要晚行,便晚行,要住,便住,要歇,便歇,亦依杨志提调。如今又叫老都管并虞候和小人去,他是夫人行的人,又是太师府门下奶公,倘或路上与小人别拗起来,杨志如何敢和他争执得 若误了大事时,杨志那其间如何分说?”梁中书道:“这个也容易,我叫他三个都听你提调便了。”杨志答道:“若是如此禀过,小人情愿便委领状。倘有疏失,甘当重罪。”梁中书大喜道:“我也不枉了抬举你,真个有见识!”随即唤老谢都管并两个虞候出来,当厅分付道:“杨志提辖情愿委了一纸领状,监押生辰纲,十一担金珠宝贝,赴京太师府交割,这干系都在他身上。你三人和他做伴去,一路上早起,晚行,住歇,都要听他言语,不可和他别拗。夫人处分付的勾当,你三人自理会,小心在意,早去早回,休教有失。”老都管一一都应了。
当日杨志领了,次日早起五更,在府里把担仗都摆在厅前,老都管和两个虞候又将一小担财帛,共十一担,拣了十一个壮健的厢禁军,都做脚夫打扮。杨志戴上凉笠儿,穿着青纱衫子,系了缠带行履麻鞋,跨口腰刀,提条朴刀;老都管也打扮做个客人模样;两个虞候假装做跟的伴当。各人都拿了条朴刀,又带几根藤条。梁中书付与了札付书呈,一行人都吃得饱了,在厅上拜辞了梁中书。看那军人担仗起程。杨志和谢都管、两个虞候监押着,一行共是十五人,离了梁府,出得北京城门,取大路投东京进发。
此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。昔日吴七郡王有八句诗道:
玉屏四下朱阑绕,簇簇游鱼戏萍藻。
簟铺八尺白虾须,头枕一枚红玛瑙。
六龙惧热不敢行,海水煎沸蓬莱岛。
公子犹嫌扇力微,行人正在红尘道。
这八句诗单题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藕避暑,尚兀自嫌热;怎知客人为些微名薄利,又无枷锁拘缚,三伏内,只得在那途路中行。今日杨志这一行人要取六月十五日生辰,只得在路途上行。自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。
五七日后,人家渐少,行路又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。那十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻,天气热了行不得,见着林子,便要去歇息,杨志赶着催促要行。如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。两个虞候虽只背些包裹行李,也气喘了行不上。杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的,你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨,这路上不是耍处!”那虞候道:“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。前日只是趁早凉走,如今怎地正热里要行,正是好歹不均匀。”杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面,如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”两个虞候口里不道,肚中寻思:“这厮不值得便骂人。”杨志提了朴(pō)刀,拿着藤条,自去赶那担子。
两个虞候坐在柳阴树下,等得老都管来,两个虞候告诉道:“杨家那厮,强杀只是我相公门下一个提辖,直这般会做大老!”都管道:“须是相公当面分付道休要和他别拗,因此我不做声,这两日也看他不得,权且耐他。”两个虞候道:“相公也只是人情话儿,都管自做个主便了。”老都管又道:“且耐他一耐。”
当日行到申牌时分,寻得一个客店里歇了。那十个厢禁军雨汗通流,都叹气吹嘘,对老都管说道:“我们不幸,做了军健,情知道被差出来,这般火似热的天气,又挑着重担,这两日又不拣早凉行,动不动老大藤条打来,都是一般父母皮肉,我们直恁(nèn)地苦!”老都管道:“你们不要怨怅,巴到东京时,我自赏你。”众军汉道:“若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。”
又过了一夜,次日天色未明,众人起来,都要趁凉起身去。杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了,却理会。”众军汉道:“趁早不走,日里热时走不得,却打我们。”杨志大骂道:“你们省(xǐng)得甚么?”拿了藤条要打,众军忍气吞声,只得睡了。当日直到辰牌时分,慢慢地打火,吃了饭走,一路上赶打着,不许投凉处歇。那十一个厢禁军口里喃喃讷讷地怨怅,两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都管听了,也不着意,心内自恼他。
话休絮繁,似此行了十四五日,那十四个人没一个不怨怅杨志。当日客店里辰牌时分慢慢地打火,吃了早饭行,正是六月初四日时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热。古人有八句诗道:
祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去,万国如在红炉中。
五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
何当一夕金风起,为我扫除天下热。
当日行的路,都是山僻崎岖小径,南山北岭,却监着那十一个军汉,约行了二十余里路程。那军人们思量要去柳阴树下歇凉,被杨志拿着藤条打将来,喝道:“快走!教你早歇!”众军人看那天时,四下里无半点云彩,其时那热不可当。但见:
热气蒸人,嚣尘扑面。万里乾坤如甑,一轮火伞当天。四野无云,风寂寂树焚溪坼;千山灼焰,?剥剥石裂灰飞。空中鸟雀命将休,倒入树林深处;水底鱼龙鳞角脱,直钻入泥土窖中。直教石虎喘无休,便是铁人须汗落。当时杨志催促一行人在山中僻路里行,看看日色当午,那石头上热了,脚疼走不得。众军汉道:“这般天气热,兀的(wù dì)不晒杀人!”杨志喝着军汉道:“快走,赶过前面冈子去,却再理会。”正行之间,前面迎着那土冈子。众人看这冈子时,但见:
顶上万株绿树,根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形,险峻但闻风雨响。山边茅草,乱丝丝攒遍地刀枪;满地石头,碜可可睡两行虎豹。休道西川蜀道险,须知此是太行山。
当时一行十五人奔上冈子来,歇下担仗,那十四人都去松阴树下睡倒了。杨志说道:“苦也!这里是甚么去处,你们却在这里歇凉 起来快走!”众军汉道:“你便剁做我七八段,其实去不得了!”杨志拿起藤条,劈头劈脑打去,打得这个起来,那个睡倒,杨志无可奈何。
只见两个虞候和老都管气喘急急,也巴到冈子上松树下坐了喘气。看这杨志打那军健,老都管见了说道:“提辖,端的热了走不得,休见他罪过。”杨志道:“都管,你不知这里正是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈。闲常太平时节,白日里兀自出来劫人,休道是这般光景,谁敢在这里停脚!”两个虞候听杨志说了,便道:“我见你说好几遍了,只管把这话来惊吓人!”老都管道:“权且教他们众人歇一歇,略过日中行如何?”杨志道:“你也没分晓了!如何使得 这里下冈子去,兀自有七八里没人家,甚么去处,敢在此歇凉!”老都管道:“我自坐一坐了走,你自去赶他众人先走。”
杨志拿着藤条喝道:“一个不走的,吃俺二十棍。”众军汉一齐叫将起来,数内一个分说道:“提辖,我们挑着百十斤担子,须不比你空手走的,你端的不把人当人!便是留守相公自来监押时,也容我们说一句,你好不知疼痒,只顾逞辩!”杨志骂道:“这畜生不怄死俺!只是打便了。”拿起藤条,劈脸便打去。老都管喝道:“杨提辖,且住!你听我说:我在东京太师府里做奶公时,门下官军,见了无千无万,都向着我喏喏连声。不是我口栈,量你是个遭死的军人,相公可怜抬举你做个提辖,比得芥菜子大小的官职,直得恁地逞能!休说我是相公家都管,便是村庄一个老的,也合依我劝一劝;只顾把他们打,是何看待?”杨志道:“都管,你须是城市里人,生长在相府里,那里知道途路上千难万难。”老都管道:“四川、两广也曾去来,不曾见你这般卖弄。”杨志道:“如今须不比太平时节。”都管道:“你说这话,该剜口割舌,今日天下恁地不太平?”
杨志却待再要回言,只见对面松林里影着一个人,在那里舒头探脑价望,杨志道:“俺说甚么 兀的不是歹人来了!”撇下藤条,拿了朴刀,赶入松林里来喝一声道:“你这厮好大胆,怎敢看俺的行货!”正是:说鬼便招鬼,说贼便招贼。却是一家人,对面不能识。杨志赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿,七个人脱得赤条条的在那里乘凉,一个鬓边老大一搭朱砂记,拿着一条朴刀,望杨志跟前来,七个人齐叫一声:“呵也!”都跳起来。杨志喝道:“你等是甚么人?”那七人道:“你是甚么人?”杨志又问道:“你等莫不是歹人?”那七人道:“你颠倒问,我等是小本经纪,那里有钱与你?”杨志道:“你等小本经纪人,偏俺有大本钱!”那七人问道:“你端的是甚么人?”杨志道:“你等且说那里来的人?”那七人道:“我等弟兄七人是濠州人,贩枣子上东京去,路途打从这里经过,听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走,一头自说道:‘我七个只有些枣子,别无甚财赋。’只顾过冈子来。上得冈子,当不过这热,权且在这林子里歇一歇,待晚凉了行。只听得有人上冈子来,我们只怕是歹人,因此使这个兄弟出来看一看。”杨志道:“原来如此,也是一般的客人。却才见你们窥望,惟恐是歹人,因此赶来看一看。”那七个人道:“客官请几个枣子了去。”杨志道:“不必。”提了朴刀,再回担边来。老都管道:“既是有贼,我们去休。”杨志说道:“俺只道是歹人,原来是几个贩枣子的客人。”老都管道:“似你方才说时,他们都是没命的!”杨志道:“不必相闹,只要没事便好。你们且歇了,等凉些走。”众军汉都笑了。杨志也把朴刀插在地上,自去一边树下坐了歇凉。
没半碗饭时,只见远远地一个汉子挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”那汉子口里唱着,走上冈子来,松林里头歇下担桶,坐地乘凉。众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是甚么东西?”那汉子应道:“是白酒。”众军道:“挑往那里去?”那汉子道:“挑出村里卖。”众军道:“多少钱一桶?”那汉子道:“五贯足钱。”众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃,也解暑气。”正在那里凑钱,杨志见了,喝道:“你们又做甚么?”众军道:“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!”众军道:“没事又来鸟乱!我们自凑钱买酒吃,干你甚事 也来打人!”杨志道:“你这村鸟,理会的甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难,多少好汉,被蒙汗药麻翻了!”那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃,却说出这般没气力的话来!”
正在松树边闹动争说,只见对面松林里那伙贩枣子的客人都提着朴刀,走出来问道:“你们做甚么闹?”那挑酒的汉子道:“我自挑这酒过冈子村里卖,热了,在此歇凉,他众人要问我买些吃,我又不曾卖与他。这个客官道我酒里有甚么蒙汗药,你道好笑么 说出这般话来!”那七个客人说道:“我只道有歹人出来,原来是如此,说一声也不打紧。我们正想酒来解渴,既是他们疑心,且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道:“不卖!不卖!”这七个客人道:“你这鸟汉子也不晓事,我们须不曾说你。你左右将到村里去卖,一般还你钱,便卖些与我们,打甚么不紧 看你不道得舍施了茶汤,便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道:“卖一桶与你,不争,只是被他们说的不好,又没碗瓢舀吃。”那七人道:“你这汉子忒认真!便说了一声,打甚么不紧 我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来,一个捧出一大捧枣子来,七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。无一时,一桶酒都吃尽了。七个客人道:“正不曾问得你多少价钱?”那汉道:“我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。”七个客人道:“五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。”那汉道:“饶不的,做定的价钱。”一个客人把钱还他,一个客人便去揭开桶盖,兜了一瓢,拿上便吃,那汉去夺时,这客人手拿半瓢酒,望松林里便走,那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢,便来桶里舀了一瓢酒,那汉看见,抢来劈手夺住,望桶里一倾,便盖了桶盖,将瓢望地下一丢,口里说道:“你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗唣!”
那对过众军汉见了,心内痒起来,都待要吃,数中一个看着老都管道:“老爷爷与我们说一声,那卖枣子的客人买他一桶吃了,我们胡乱也买他这桶吃,润一润喉也好。其实热渴了,没奈何。这里冈子上又没讨水吃处,老爷方便。”老都管见众军所说,自心里也要吃得些,竟来对杨志说:“那贩枣子客人已买了他一桶酒吃,只有这一桶,胡乱教他们买吃些避暑气,冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道:“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了,那桶里当面也见吃了半瓢,想是好的。打了他们半日,胡乱容他买碗吃罢。”杨志道:“既然老都管说了,教这厮们买吃了,便起身。”
众军健听了这话,凑了五贯足钱,来买酒吃。那卖酒的汉子道:“不卖了!不卖了!这酒里有蒙汗药在里头!”众军陪着笑说道:“大哥直得便还言语!”那汉道:“不卖了!休缠!”这贩枣子的客人劝道:“你这个鸟汉子,他也说得差了,你也忒认真!连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事,胡乱卖与他众人吃些。”那汉道:“没事讨别人疑心做甚么?”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边,只顾将这桶酒提与众军去吃。那军汉开了桶盖,无甚舀吃,陪个小心,问客人借这椰瓢用一用。众客人道:“就送这几个枣子与你们过酒。”众军谢道:“甚么道理。”客人道:“休要相谢,都是一般客人,何争在这百十个枣子上。”众军谢了,先兜两瓢,叫老都管吃一瓢,杨提辖吃一瓢,杨志那里肯吃。老都管自先吃了一瓢,两个虞候各吃一瓢。众军汉一发上,那桶酒登时吃尽了。杨志见众人吃了无事,自本不吃,一者天气甚热,二乃口渴难熬,拿起来只吃了一半,枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道:“这桶酒被那客人饶一瓢吃了,少了你些酒,我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉凑出钱来还他。那汉子收了钱,挑了空桶,依然唱着山歌,自下冈子去了。
那七个贩枣子的客人,立在松树傍边,指着这一十五人说道:“倒也!倒也!”只见这十五个人头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子丢在地上,将这十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声:“聒噪!”一直望黄泥冈下推了去。正是:
诛求膏血庆生辰,不顾民生与死邻。
始信从来招劫盗,亏心必定有缘因。
杨志口里只是叫苦,软了身体,挣扎不起;十五人眼睁睁地看着那七个人都把这宝装了去,只是起不来、挣不动、说不的。我且问你,这七人端的是谁 不是别人原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子,便是白日鼠白胜。却怎地用药 原来挑上冈子时,两桶都是好酒。七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是叫人死心搭地。次后吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里,这个便是计策。那计较都是吴用主张,这个唤做智取生辰纲。
原来杨志吃的酒少,便醒得快,爬将起来,兀自捉脚不住。看那十四个人时,口角流涎,都动不得,正应俗语道:“饶你奸似鬼,吃了洗脚水。”杨志愤闷道:“不争你把了生辰纲去,教俺如何回去见得梁中书 这纸领状须缴不得,就扯破了。
如今闪得俺有家难奔,有国难投,待走那里去 不如就这冈子上寻个死处。”撩衣破步,望着黄泥冈下便跳。正是:断送落花三月雨,摧残杨柳九秋霜。
毕竟杨志在黄泥冈上寻死,性命如何,且听下回分解。
把下列思维导图补充完整
10.杨志一行人丧失了天时、地利、人和,终于痛失生辰纲,从杨志身上,我们在为人处世方面应吸取的教训是什么
11.从课文中找岀杨志丢失生辰纲的原因。
12.本文围绕生辰纲的争夺,采取了明暗结合的双线结构。本文的明线、暗线各是什么 这样设置有什么好处
(二)阅读下面的文字,完成各题。
在将中文“纳入欧洲活版印刷范畴”这一愿望的驱使下,因翻译《道德经》而名声大振的汉学家、法国学者包铁设计了一种新的中文字体,其中不仅有汉字,还有汉字的部件或模块,可以通过拼合的方式构成汉字。拼合活字看起来很简单,但这只是表象。其核心理念是,将汉字的结构部件或“部首”类比于拉丁字母来使用。如果这种设计取得成功,实现了字母与“部首”的对应,那么人们就可以像拼写单词那样“拼写”汉字。
不过,当我们将拼合活字的拼合原则与历史悠久的中文书法美学的组合原则相比较时会发现,一直以来被视为汉字的基本构字元素的是笔画,而不是“部首”。虽然“部首”本身确实与汉字在结构上的划分一致,但人们从来不把部首视为汉字产生的“字根”或“字基”。然而,拼合活字印刷术恰恰是要将部首视为汉字的字根或字基,通过它来发展和产生各种语义变化和变体。如此,部首作为一种生产工具,就可以被利用:就像一片人工林,人们可以合理有效地利用,而不是任意开采。
此外,拼合活字还在另一个非常重要的方面偏离了中文书法实践。通过将“部首”镌刻在固定的金属构件上,然后用它们拼合汉字,这就将中文书写中“部分”与“整体”的传统关系彻底颠倒了过来。在中文的其他各种书写方式上,不论是手书、活版、雕版还是其他,人们都是根据整个汉字的连贯性、整体性和美来组织、评判或鉴赏汉字的组成部分的。但对于包铁来说,拼合活字的物质条件恰恰建立在另一种截然相反的部分与整体关系之上。凝固在金属活字上的这种拼合活字部件是僵化和呆板的,丝毫体现不出手写体的游刃有余,它违背了汉字的动态性,使汉字整体的逻辑从属于汉字部件的逻辑。
因此,他从一开始就为自己制定了一个富有挑战性的,可以说是不可能达成的目标,即根据一种同中文书法美学标准相违背的,或者至少是与之严重偏离的标准来生产一种符合中文书法标准的汉字。这种中文字体,体现了模块理性与美学结构之间的对立。起初,他并未将所有能拆分的,甚至是应当拆分的汉字拆分。相反,他们把汉字划分为两大类目,即当时所称的“可拆分汉字”和“不可拆分汉字”。最终研制了一套包含将近 3000 个构件的字体,其中有些是作为可拆分字体的部件,除此之外,有很大一部分是我们习见的完整的汉字。
为什么要手下留情呢?当汉字一动不动地躺在手术台上时,是什么力量或什么东西让我们的外科医生产生迟疑?所谓的“可拆分汉字”和“不可拆分汉字”,究竟是由谁来决定的?通过“流”“海”和“蕩”(荡)三个汉字我们可以看出,可拆分的汉字(例如“流”和“海”)和不可拆分的汉字(例如“蕩”)是根据三个标准决定的。
第一,可拆分汉字的字形必须能用横轴或竖轴利落地分解成两个部分。虽然理论上可以按照三个或更多部分拼合汉字,但这是力求避免的,因为这样会增加工作的复杂性。对于前两个汉字来说,这种二分法是可行的,将“氵”分别与“ ”和“每”分开即可。但是“蕩”字却无法做到,至少对于“氵”来说是不可能的。
第二个标准关乎每个组件的相对频率。还是以“蕩”字为例,从竖直方向将“氵”从中分离出来显然很麻烦,但我们可以从水平方向将最上面的“艹”分离出来。这样就会把这个汉字分解为两个部分:“艹”和剩余部分的“湯(汤)”。然而事实上并没有这样拆分,究其原因,就是这样做没有任何益处。“充”和“每”这两个部件都会以同样的位置和相对大小出现在其他许多汉字里,相对而言,“湯”这个部件的用处就没那么大了。实际上,同样大小和比例的“湯”这个部件在其他任何汉字里都是用不到的。因此,最好让“蕩”保持整字。
最重要的一条规则是汉字的“骨”绝不能断,将一个笔画砍成两段,然后将这两段分别安置在不同的金属模块上,这种做法是不被包铁容许的。就像《庄子》“庖丁解牛》中庖丁对文惠君所说的一样,包铁努力遵循汉字的“自然形制”,做到“批大郤,导大窾,因其固然”。与庖丁用刀一样,当汉字的解剖刀游走在笔画之间的空隙中时,“技经肯綮之未尝,而况大乎”!
通过将字体分为“可拆分”和“不可拆分”两大类,分别制作成拼合活字和整字字体,这就是继“常用字”模式后的第二种 19 世纪的外国人将中文解谜的方式。这种方式同小斯当东、姜别利等人所提出的常用字方式有显著差别。通过将“偏旁”论元素,使中文字体的规模有望缩减为原来的 1/40,从数万个缩减到 2000个左右。此外,拼合法还提供了一整套中文的机械书写技术。在常用字模式中,那些不常用的字体会被从印刷设备上的字表中排除,而拼合活字技术则为将所有汉字纳入同一个文本排印系统提供了可能——虽然有些汉字需要遭受分解。
中文技术语言中的这种拼合法一直延续到了 20世纪,成为对更占优势的常用字法的一个有力反驳。
——(摘编自[美]墨磊宁《中文打印机:一个世纪的汉字突围》,张朋亮译)
13.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.拼合活字的设计者试图构建一种“部首——整字”的生成逻辑,这与拉丁字母拼写单词的逻辑有内在相似性,但其结果却与中国书法的美学传统产生了龃龉。
B.决定一个汉字是否“可拆分”,并非基于其固有的书写结构,而是更多地取决于技术实现的难度、部件的复用率,以及是否触犯“断骨”这一美学禁忌。
C.文中以“流”“海”为“可拆分”范例,以“蕩”为“不可拆分”范例,意在说明拼合活字技术在处理笔画穿插交融、结构复杂的汉字时面临一定困境。
D.文中结尾将拼合活字称为“第二种将中文解谜的方式”,暗示了其相较于“常用字法”更具先进性,意味着中文打字机的处理方式正向着正确的方向发展。
14.下列对原文相关内容的分析和推断,不正确的一项是( )
A.拼合活字其实并没有看起来这么简单,不能将汉字的结构部件类比于拉丁字母,例如“明”中的“日”字与“旱”“昔”中的“目”字就不相同。
B.学习书法要掌握的汉字基本元素是笔画而非部首,如古代书法理论“永字八法”认为,书法讲究的是气韵,要使笔画和汉字实现浑然天成的融合。
C.文中将拼合活字的发明者比作“外科医生”,把刻制活字用的金属构件比作“手术台”,把汉字比作“病人”,形象地呈现了拼合活字工艺的特点。
D.“不可拆分汉字”的存在,是因为这些汉字的笔画结构过于复杂,超出了当时工艺的技术限制,将其拆分会极大地增加工作的复杂性,因而力求避免。
15.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 10 个字。
通过将字体分为“可拆分”和“不可拆分”两大类,可以分别制作成拼合活字和整字字体,就如上文“流”“海”和“蕩”的例子所示。在“流”中,左侧的“氵”与右侧部件“ ”① ,“氵”被跸桓离在一个完全独立的区域。“海”字亦如是。由于这种人为造成的空隙,每个汉字都显得离散。不过,在“荡”字中我们可以看到,“氵”的第三笔向上直接延伸到了相邻区域,使该字体具有了② 。因此,凡是需要制作整字字体时,就应该按照中国的审美习惯来铸造,而在制作拼合活字时,就必然要求相关部件③ 。
16.结合全文,给“拼合活字印刷术”下一个定义。
(三)阅读下文,回答问题。
鲁智深大闹野猪林
①话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”两个公人看那和尚时,穿一领皂布直裰,跨一口戒刀,提起禅杖,抡起来打两个公人。
②林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄,不可下手!我有话说。”智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半晌,动弹不得。林冲道:“非干他两个事,尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。你若打杀他两个,也是冤屈。”
③鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,就那里插了戒刀,喝道:“你这两个撮鸟,快搀兄弟,都跟洒家来!”提了禅杖先走。两个公人那里敢回话,只叫:“林教头救俺两个!”依前背上包裹,提了水火棍,扶着林冲。又替他拕了包裹,一同跟出林子来。行得三四里路程,见一座小小酒店在村口,四个人入来坐下。
④当下深、冲、超、霸四人在村酒店中坐下,唤酒保买五七斤肉,打两角酒来吃,回些面米打饼。酒保一面整治,把酒来筛。两个公人道:“不敢拜问师父,在那个寺里住持 ”智深笑道:“你两个撮鸟,问俺住处做甚么 莫不去教高俅做甚么奈何洒家 别人怕他,俺不怕他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖。”两个公人那里敢再开口,吃了些酒肉,收拾了行李,还了酒钱,出离了村店。林冲问道:“师兄,今投那里去 ”鲁智深道:“杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”两个公人听了道:“苦也!却是坏了我们的勾当,转去时怎回话!且只得随顺他一处行路。”
⑤正在途中,被鲁智深要行便行,要歇便歇,那里敢扭他。好便骂,不好便打,两个公人不敢高声,只怕和尚发作。行了两程,讨了一辆车子,林冲上车将息,三个跟着车子行着。两个公人怀着鬼胎,各自要保性命,只得小心随顺着行。
⑥话休絮繁,被智深监押不离,行了十七八日,近沧州只有七十来里路程,一路去都有人家,再无僻静处了。鲁智深打听得实了,就松林里少歇。智深对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了,前路都有人家,别无僻静去处,洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知。防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲,把三二两与两个公人道:“你两个撮鸟,本是路上砍了你两个头,兄弟面上饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢,皆是太尉差遣。”
接了银子,却待分手,鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么 ”二人答道:“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深抡起禅
杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了。喝一声道:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也似这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重!”自回去了。
(选自《水浒传》,人民教育出版社,有删改)
17.下列关于《鲁智深大闹野猪林》写作手法的分析,错误的一项是( )
A.文章通过语言描写塑造人物形象,如鲁智深的“你两个撮鸟,问俺住处做甚么 莫不去教高俅做甚么奈何洒家 别人怕他,俺不怕他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖”尽显其心细小心,不畏权贵。
B.鲁智深出场,先写“雷鸣也似一声”和“铁禅杖飞将来”先声夺人,写出其气势不凡;飞出禅杖,突出来人武功高强;未见其人,先闻其声,造成悬念效果。
C.文中采用双线结构,一条线是林冲的遭遇与内心变化,一条线是鲁智深的救助行动,双线交织使故事更加丰富曲折。
D.细节描写细腻生动,像“两个公人呆了半晌,动弹不得”,精准地刻画出公人突遭变故时的惊恐状态。
18.对待两个公差,鲁智深要一禅杖打死,林冲却叫:“师兄,不可下手!”两种不同做法反映了两人什么样的性格特点
鲁智深大闹野猪林》与《智取生辰纲》的情节都跌宕起伏,扣人心弦。请细致梳理《鲁智深大闹野猪林》的情节发展脉络,明确其开端、发展、高潮与结局分别对应的事件,且每个阶段描述不超过50字。
学校图书馆举办“《水浒传》有声剧场”活动,你负责为鲁智深改编的台词“俺且饶了你们性命,若再敢对俺兄弟使坏,定不饶你们”设计语音语调,注明需要重读、停顿的地方,并阐述理由。
阅读下文,回答问题。
转运一口酒
在一座废弃的古老庄园,有个叫布朗的淘宝人,挖掘到一坛酒,从酒坛上的泥封来看,至少有两三百年了。
这可是法国早期最名贵的白酒啊!
布朗心里高兴极了,马上把这坛酒抱回家。消息很快传开了,不少有钱人不惜重金上门求购,这些钱可以使布朗拥有轿车、别墅等等。布朗却迟迟不肯出手,他认为在古老庄园挖掘到的这坛酒,其价值不亚于拿破仑皇冠上的那颗钻石。于是,他把这坛酒当“古董”收藏,他相信将来酒的价格一定还会飙升。
一天,又来了个慕名上门的求购者。这是个中年乞丐,他告诉布朗说,他的父亲曾给他留下百万遗产,只因他嗜酒如命,家业都被他喝光了!这个名叫卡瓦劳的乞丐还声称:这些年他跑遍世界各地,所有国家的名酒美酒他都品尝了,唯独没有品尝到法国几百年前的白酒……
“布朗先生,我想我今天来的目的,你应该明白了。”卡瓦劳瞥了一眼布朗,掏出一块绸布包裹的东西,小心翼翼地打开,原来是一枚耀眼夺目的钻石金戒指。布朗不屑一顾,冷冷地问:“卡瓦劳先生,你是想拿这枚戒指与我交换吗?”
“是的,”卡瓦劳露出渴望的表情,又摇了摇头,“不过我没有太多的奢望,哪怕只能品尝一口,我也就满足了,一生也就没有什么遗憾了。”
“什么,你就换一口酒?”
“不错,我想布朗先生一定不会拒绝,像这种生意一生中是很难碰到的,谁叫我是一个超级酒鬼呢!”
是呀,一枚钻石金戒指只换一口酒,天下还真找不到这种好事了。布朗动心了,高兴地说:“行行,这笔生意成交了!”
布朗接过这枚钻石金戒指,戴在手上后,接过卡瓦劳准备好的一只很小的瓶子,走进了储藏室。少顷出来,他把装有一口酒的小瓶递给了卡瓦劳,将这个脸上露出笑容的乞丐送了出来。
布朗并不知道,卡瓦劳得到瓶中这一口酒后,马上送进了化验室。原来他是一家小酿酒厂的老板,由于酒业竞争激烈,卡瓦劳的厂子生意惨淡,债台高筑,正当他准备申请破产时,听到庄园掘出了法国早期名酒的消息,他便化装成乞丐上门,并以超级酒鬼的名义,用一枚钻石金戒指换回了一口酒。这一口酒,意味着他将获得一个古老的酿酒秘方,这也将救活他的厂子。
两年以后,一种叫拿破仑的白酒脱颖而出,该酒口感醇美,继承了法国古老的酿酒业传统,价格也不贵,很快打开了市场销路,卡瓦劳赚了个盆满钵满。布朗却追悔莫及,由于他一心想把酒卖出个天价,加上打开了泥封,坛中的酒变了味,一文不值了。
(选自《晚报文萃》)
2 1.请用简洁的语言概括文章的内容。
2 2.读完故事,你认为卡瓦劳的智慧表现在哪些方面?
答案
1.《水浒传》 一部以北宋末年宋江起义为题材 施耐庵 元末明初 2.B 3.B 4.C 5.B 6.D 7.A 8.(示例一)鲁智深。他是一个粗犷豪放、慷慨大方、勇而有谋、胆大心细的人。惩治郑屠,他不是一到就动手,而是采取先激后打的策略;失手打死郑屠,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。他假意道,“你诈死,洒家和你慢慢理会”,然后“一头骂,一头大踏步去了”。鲁智深的这些行为,充分体现了他勇而有谋、胆大心细的性格。因此他可以很好地协助杨志保护货物。
(示例二)戴宗。他是一个很聪明的人,足智多谋。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯以逃过捉拿。因此,他可以协助杨志运送货物。
9.(1)黑松林吴用下药 (2)众人中计黄泥岗
10.做事应讲究方法,善于解决主要矛盾;只有友好合作,才能共渡难关。
11.①客观原因:梁中书的生辰纲,本质上就是搜刮民脂的不义之财,并且之前的生辰纲就被劫走,至今不知所踪。生辰纲被江湖人打劫很正常。另外,根据晁盖、吴用智取的经过,可以看岀他们准备得很充分,团队协作好。所以,客观上基本决定了杨志押送生辰纲失败的结局。②主观原因:杨志尽管精明、谨慎,但自恃武艺高强,使他至少有以下几点失误:一是过于相信依靠自己的武功即可打遍天下,没有亲自挑选精兵强将;二是不与他人沟通,不听取意见;三是不讲究策略,不善于团结军士,不善于向队伍中的关键人物都管和虞候借力;四是不坚持行事原则,盲目从众。
12.明线是杨志押运生辰纲,写杨志一行的矛盾冲突;暗线是晁盖、吴用一行智取生辰纲,写团结智取。明、暗双线交织点在六月初四正午,黄泥冈松树林。
两条线索交织展开故事情节,揭示了生辰纲护送和智取双方的矛盾冲突,为人物性格的塑造和故事情节的发展服务,更好地表现了主题。
13.D 14.D
15、①被分解为两个部分 ②汉字书法中的整体性 ③保持绝对分离的状态
16.拼合活字印刷术是由法国汉学家包铁等人设计的一种将汉字的部首或结构部件视为类似于拉丁字母的“字根”,通过将预先铸造好的金属部件进行拼合来构成完整的汉字的中文印刷技术。
17.C
18.鲁智深:爱憎分明、除暴安良、疾恶如仇。林冲:逆来顺受、息事宁人、心地善良。
19.开端:林冲发配,公人受指使,野猪林欲害林冲,危机四伏。
发展:鲁智深现身,禅杖挡棍,救林冲并让公人同行。
高潮:松林临别,鲁智深赠银,威慑公人,护林冲周全。
结局:鲁智深告别,林冲赴沧州,各自踏上后续行程。
20.“俺且饶了你们性命”,“俺”字稍作重读,突出鲁智深的自我意识与豪迈,语气沉稳,带着几分居高临下的威慑;“且”字后稍作停顿,显示他强压怒火的忍耐;“若再敢对俺兄弟使坏”,“再”“俺兄弟”重读,强调底线不容触碰,“定不饶你们”语速加快、音量提高,重读“定”字,尽显其疾恶如仇、果断决绝,将鲁智深侠肝义胆又霸气的性格展露无遗。
21.一个名叫卡瓦劳的小酿酒厂老板,由于厂子生意惨淡,准备申请破产时,听说一位名叫布朗的淘宝人掘出了法国早期的名酒,他便化装成乞丐上门,并以超级酒鬼的名义,用一枚钻石金戒指换回了一口酒。这一口酒,使他获得了一个古老的酿酒秘方,最终研制成一种叫拿破仑的白酒,并在市场上打开了销路,卡瓦劳也因此赚了个盆满钵满。
22.①为了获得名酒的配方,他化装成嗜酒如命的乞丐,躲过了布朗的怀疑。②巧妙利用布朗的贪心,用一枚钻石金戒指换了一口酒。③把换来的一口酒拿去化验,并从中获得酿酒秘方。