甘肃省张掖市省临泽县第一中学2025-2026学年高二上学期期中语文试卷（含答案）

2025年秋学期期中考试
高二语文试卷
考试用时150分钟，满分150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：
硅基智能近日宣布开源其最新的AI数字人交互平台，使用者无需组建技术团队，利用平台提供的丰富工具和支持，就可在智能手机、平板电脑、大屏幕等显示设备上，轻松创建数字人。
从影视娱乐到品牌营销，从电商直播到金融服务，数字人深入各行各业，并重塑商业生态，数字人应用已成为人工智能企业竞相角逐的新赛道。天眼查数据显示，截至目前，我国现存与数字人相关的企业114.4万家，其中，2024年1～5月，新增注册企业为17.4万余家，与2023年同期相比增加5.9%。
“这么多年了，终于见到了梦中的母亲！”家住重庆沙坪坝区的漆女士，随着年龄增长越发思念早逝的母亲，最近她花费近两万元，制作了一个母亲的数字人，第一次与“母亲”视频对话，她喜极而泣。当前，用科技手段“复活”亲人已经萌发出较强的市场需求。重庆某技术团队负责人告诉记者，业务开展一年来，已接到2000多人的询问，帮助900多个家庭通过AI技术实现“团圆”，收费从几千元到上万元不等。
从去年“双11”到最近的“6 18”，国内各大电商平台直播间上线多个数字人主播，这些“主播”不仅“照片级别”复刻了真人表情动作，还24小时直播带货，流利解答消费者疑问，推荐多种省钱团购……据统计，目前在中国从事视频表演等活动的主播账号有近1.4亿个，其中虚拟数字人占了四成，超过5000万个。
艾媒咨询提供的《2023年中国虚拟人产业发展与商业趋势研究报告》显示，2022年中国虚拟人带动产业市场规模和核心市场规模分别为1866.1亿元和120.8亿元，预计2025年分别达到6402.7亿元和480.6亿元。
虚拟数字人作为元宇宙重要的细分赛道之一，目前被拓展到文旅行业的更多场景中。中传文旅（北京）文化发展有限公司研发的数字人“华诗远”，成为文旅行业有代表性的数字员工、数字导游和数字主播，在提高人们文旅体验的同时，还帮助文旅企业降本增效、提升服务水平，推动行业数字化转型和创新发展。
行业人士普遍认为，人类社会与元宇宙将以“元宇宙+”的模式实现长期共存。在这一过程中，数字人作为一种关键的数字工具，将广泛渗透到传统产业中，实现产业的向外扩展，成为继互联网之后的又一重要推动力。
（摘编自李国《AI数字人：迎来发展“黄金期”》，2024年7月2日《工人日报》）
材料二：
虚拟数字人也被称为“数字人”或“虚拟人”，是指存在于虚拟世界中，基于计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等技术打造的，具有体型外貌、表演能力、交互能力等人类特征的复合体。
图书馆虚拟数字人通过构建馆员的虚拟形象，以“数字替身”的身份为图书馆的知识服务和资源利用等提供更智能化和人性化的途径。为进一步提升图书馆服务质量，本文基于图书馆虚拟数字人的主要特征，从协同图书馆馆员、知识情境和用户三者出发，构建了图书馆虚拟数字人的内部关系（见图）：基于虚实融合、角色多元的特征，馆员和用户间呈现新的信息交互形式，进而推动了服务方式的拓展和创新，如真实馆员和虚拟馆员协同的服务形式、个性化的虚拟智能助手等，体现了个性化服务的途径；基于开放生态、沉浸感知的特征，鼓励馆员和用户共同参与沉浸式知识资源和学习工具的创作，进而创造出丰富且高度契合用户需求的图书馆资源形态；基于因人定制、持续进化的特征，可以将图书馆服务过程中产生的数据进行充分融合，实现对馆员和用户的精准画像，进而为用户定制适应性服务。
图书馆虚拟数字人是现代信息科技的融合体，将在一定程度上颠覆图书馆的知识生产和服务模式，形成以数据为核心的智能化知识生产与服务生态，在替代馆员、知识组织、服务提供、智能咨询、阅读推广、情境陪伴、素养提升、品牌塑造等方面有广泛的应用前景，可以有效提升图书馆的智慧化程度和服务质量。
（摘编自张鹏《图书馆虚拟数字人：内涵特征、信息模型与应用场景研究》）
材料三：
以ChatGPT为代表的生成式人工智能技术的兴起，为提高虚拟数字人的智能化水平提供了新的解决方案，促使虚拟数字人的发展迎来了新的增长。与此同时，一些问题也逐渐浮现，给虚拟数字人在传媒业的应用带来极大的挑战。例如，OpenAI新的应用文生视频模型Sora的出现可能会使真实与虚拟之间的界限更加模糊，导致深度伪造和虚假信息激增，引发视觉伦理和信息伦理的问题。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立场，从而导致其回应可能不完全遵循道德准则，这种情况有可能对用户的道德判断产生影响。再如，当智能算法推荐系统根据用户的偏好和习惯筛选并推送信息时，可能会产生“信息茧房”效应，使得用户接触到的信息变得单一和固化。
（摘编自谢新洲等《机遇与挑战：虚拟数字人在传媒业的应用和未来发展》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 只要利用AI数字人交互平台提供的工具和支持，无需组建技术团队，就可在智能手机等显示设备上轻松创建数字人。
B. 近年来，我国数字人产业蓬勃发展，数字人应用已深入各行各业，重塑商业生态，并成为人工智能企业竞争的新赛道。
C. 数字人技术可以“复活”亲人，让客户与已故亲人视频对话，弥补失去亲人的遗憾，这一技术已有巨大的市场潜力和需求。
D. 虚拟数字人是元宇宙的重要组成部分，已广泛渗透到人类社会的方方面面，从而使人类社会开启“元宇宙+”的模式。
2.根据材料二，图中填写的内容从①到⑥顺序恰当的一项是（ ）（3分）
A. ①用户 ②图书馆馆员 ③开放生态、沉浸感知 ④参与创作 ⑤精准画像 ⑥拓展创新服务方式
B. ①图书馆馆员 ②用户 ③开放生态、沉浸感知 ④精准画像 ⑤参与创作 ⑥拓展创新服务方式
C. ①用户 ②图书馆馆员 ③拓展创新服务方式 ④参与创作 ⑤精准画像 ⑥开放生态、沉浸感知
D. ①图书馆馆员 ②用户 ③拓展创新服务方式 ④精准画像 ⑤参与创作 ⑥开放生态、沉浸感知
3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 虚拟数字人被拓展到文旅行业，不仅能提高人们的文旅体验，而且能帮助文旅企业降本增效，提升服务水平。
B. 虚拟数字人带动的市场规模巨大，且发展速度惊人，未来将成为继互联网之后经济发展最重要的推动力之一。
C. 虚拟数字人通过构建馆员的虚拟形象，在多方面为用户提供更智能化和个性化的服务，足以替代图书馆馆员。
D. 虚拟数字人智能化水平受生成式人工智能技术影响，而技术的更新迭代和中立性可能引发某些道德伦理问题。
4.“用事实说话”是新闻报道应该坚持的原则和方法，你是怎样理解的，并简要分析材料一是如何“用事实说话”的。（4分）
5.从辩证的角度看，虚拟数字人对我们可能会产生哪些影响？请根据材料简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9小题。
文本一：
孩子的讲演
萧红
一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上。
这是一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。被欢迎的宾客是一个战地服务团。
第一个上来的是个花胡子，两只手扶着台子的边沿，好像山羊一样，他垂着头讲话。
“告诉我！笑什么……笑什么……”孩子王根拉住了他旁边的女同志，摇着她的胳臂。“笑他滑稽，笑他那样子。”那女同志一边用手按住嘴，一边告诉那孩子。那孩子起来看看，他是这大厅中最小的一个，大概也没看见什么，就把手里剥好的花生来放在嘴里，一边嚼着一边拍着那又黑又厚的小手掌。接着又去吃落花生，吃别的果子，吃一些混着沙土的点心和芝麻。
讲演者一个接着一个，不知道是谁提议叫王根也走上讲台。
王根发烧了，立刻停止吃东西，血管里的血液开始不平凡地流动起来。他也并不是恐惧，因为这地方人多，又都是会讲演的，他想他特别要说得好一点。
于是王根站上了自己的木凳。
人们一看到他就喜欢他。他的小脸一边圆圆的红着一块，穿着短小的、好像小兵似的衣服，戴着灰色的小军帽。他一站上木凳，第一件事是把手放在帽沿前行着军人的敬礼。他还没开口，人们就禁不住笑了起来。
“你也会讲演吗？你这孩子……你这小东西……”人们都用这种眼光看着他，并且张着嘴，好像要吃了他。他全身都热起来了。
王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：“是不是说错啦？”因为他一直还没有开口，他证明自己没有说错，于是，接着说下去，他说他家在赵城……
“我离开家的时候，我家还剩三个人，父亲、母亲和妹妹，现在赵城被敌人占了，家里还有几个，我就不知道了。我跑到服务团来，父亲还到服务团来找我回家。他说母亲让我回去，母亲想我。我不回去，我说日本鬼子来把我杀了，还想不想？我就在服务团里当了勤务。我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我当勤务，在宣传的时候，我也上台唱莲花落……”
又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去，大厅中人们的呼吸如游丝般轻微。人们之中有的咬着嘴唇，有的咬着指甲，有的把眼睛掠过人头而投视着窗外。站在后边的那一堆人，就像木刻图上所刻的一样，笨重，粗糙。他们的眼光都像反映在海面上的天空那么深沉，那么无底。
窗外则站着更冷静的月亮。它和每年的春天一样，但是，今夜，它在一个孩子的面前做了一个伟大的听众。
小讲演者虽然站在凳子上，并不比人高出多少。
“父亲让我回家，我不回家，让我回家，我……我不回家……我就在服务团里当了勤务，我就当了服务团里的勤务。”
他听到四边有猛烈的鼓掌的声音向他湖水似的涌来，他就心慌起来，他想他的讲演还没有完，人们为什么鼓掌？或者是说错了！不是还有日本帝国主义没有加上吗？他特别用力镇定自己。
“我当了勤务……当了服务团里的勤务……我……我……”
人们接着掌声，就来了笑声，笑声又接着掌声。王根说不下去了。他想一定是自己出了笑话，想马上发现出自己的弱点以便即刻纠正。但是不成，他只能在讲完之后，才能检点出来，或者是衣服的不齐整，或者是自己的呆样子。他不能理解这笑是人们对他多大的爱悦。
“讲下去呀！王根，讲下去！”他本团的同志喊着他。
“日本帝国主义……日本鬼子……”他就像喝过酒的孩子，从木凳上跌落下来一样。他的眼泪已经浸上了睫毛，他什么也看不见，他不知道他是站在什么地方，自己是在做什么。
人们的笑声更不可制止，他哭了。
王根想：这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自己的光荣。他没有勇气再作第三次的修正，他要从木凳上下来。他刚一开始弯曲他的膝盖，就听到人们向他呼喊：“讲得好，别哭啊……再讲再讲……”
其余的别的安慰他的话，他就听不见了。他觉得这都是嘲笑。于是更感到自己的耻辱，更感到不可逃，他便跌到不知道是什么人的怀里大哭起来。
这天晚上的欢迎会，一直继续到半夜。
王根再也不吃摆在他面前的糖果了。他把头压在桌边上，就像小牛把头撞在栏橱上那么粗蛮，他手里握着一个红色上面带着黄点的山楂。那山楂就像用热水洗过的一样，当用手抹着眼泪的时候，那小果子就在手心里冒着气。
这欢迎会开过了，就被人们忘记了，若不去想，就像没有这么回事存在过。
可是在王根，一个礼拜之内，他常常从夜梦里边坐起来。但永远梦到他讲演，并且每次讲到他当勤务的地方，就讲不下去了。于是他想逃走，可是总逃不了，于是他叫喊着醒来了。和他同屋睡觉的另外两个比他年纪大一点的小勤务的鼾声，证明了他自己也和别人一样地在睡，而不是在讲演。
但是那害怕的情绪，使他在小床上缩做了一个团子，就仿佛在家里的时候，为着夜梦所恐惧缩在母亲身边一样。“妈妈……”这是他往日自己做孩子时候的呼喊。
现在王根一点声音也没有就又睡了。虽然他才九岁，因为他做了服务团的勤务，他就把自己也变作大人。 1938年10月（有删改）
文本二：
从《孩子的讲演》看萧红的抗战文学（节选）
余娜
萧红对抗战文学的思考和探索，表明即使创作的主题都统一于时代要求之下，文学依然需要尊重现实、尊重创作个性。萧红反对当时“只有到前线去才能写出好作品，留在后方就与生活隔离”的看法，认为“我们并没有和生活隔离，比如躲警报，这也是战时生活，不过我们抓不到罢了，即使我们上前线……如果抓不住，也就写不出来。” （有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分）
A. 文本一写花胡子因为形象滑稽而被听众嘲笑，不仅表现了听众无聊麻木的心态，也为王根出场埋下了伏笔。
B.文本一以儿童视角展开叙述，透过儿童对他人的细心观察，对自己的细腻反思，呈现出自然流淌的朴实情感。
C. 文本一讲演过程中，听众的情绪与王根的情绪形成鲜明的反差，正是听众的起哄造成了王根讲演的失败。
D. 文本二萧红主张抗战文学需扎根生活与个体体验，在时代洪流中坚守艺术个性，以血肉温度唤醒民族共情。
7.关于文本一中王根这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 王根与《百合花》中的小通讯员都不善言辞，也都因沟通障碍产生误解，但他们却以本真触动他人。
B. 王根在父亲来服务团找他回家时，说“让我回家，我不回家……”，这是为了突出王根性情的执拗。
C. 王根在讲演结束后，他“再也不吃摆在他面前的糖果了”，表现了他此时内心的懊恼、羞愧和失落。
D. 故事结尾，“他就把自己也变作大人”，这成长是特定时期的被迫成长，“变作”显得刻意和辛酸。
8.在王根讲演过程中，观众的情绪给王根的心理带来了怎样的波动？请结合文中相关部分简要分析。（4分）
9.文本二中萧红提到：“我们并没有和生活隔离”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。（6分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成10-14题
材料一：
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻①为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，自见则行无过。故曰：“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”
昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子归晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘②之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道晋已取虢还反灭虞 此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”
(节选自《韩非子·喻老》③)
材料二：
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处也。
(《老子二十四章》)
[注]①(qiāo):当时民间反对派首领。②春秋晋地名，以产美玉著称。后借指美玉。③《韩非子·喻老》出自《韩非子》，韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现，在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。
10.文中画波浪线的部分有三处需断句，请将需断句的标号写在答题卡的相应位置。（ ）（3分）
受其璧A而假之B道C晋D已取E虢F还G反H灭虞
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “自见则行无过”与“是寡人之过也”(《烛之武退秦师》)两句中的“过”字含义相同。
B. “居十日”与“居无求安”(《论语十二章·学而》)两句中的“居”字含义相同。
C. “及公子归晋邦”与“天下归仁焉”(《论语十二章·颜渊》)两句中的“归”字含义不同。
D. “明日虞必随之亡”与“故不孝不慈亡”(《墨子·兼爱》)两句中的“亡”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况，而认为越国“政乱兵弱”，想要讨伐越国，在杜子进谏后，放弃了自己的想法。
B. 扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓，大夫是无法医治的，蔡桓公的病已入骨髓，因此不再请求为他治病了。
C. 郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。
D. 用“道”的观点看，踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每句4分，共8分）
（1）臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。
（2）故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”
14.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
中秋月
齐己〔唐代〕
空碧无云露湿衣，群星光外涌清规①。
东楼莫碍渐高势，四海待看当午时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝②。
可怜半夜婵娟影，正对五侯残酒池。
【注】齐己（860～约937／864～943）），中国唐代僧人、诗人。一生除精研佛理外，致力于诗歌创作，是中晚唐与皎然、贯休齐名的三大诗僧之一，其传世作品800余首。①清规：月，月满如规，光辉皎洁。②丹枝：桂枝，有蟾宫折桂的典故。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 天空澄澈无云，尤显得这轮圆月明亮皎洁，营造出一种通透、空灵的氛围。
B. “涌”字极具动感，将明月升起的那种气势非凡的状态展现得淋漓尽致。
C. 颔联以东面之楼来反衬月亮之高，待月亮悬于天际时，四海之内都能看见。
D. 尾联运用了对比的手法，将月亮的美好与五侯残酒池对比，强化了表达效果。
16．本诗看似吟咏中秋之月，却另有胸怀，寄有他意，请结合诗歌简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，每空一分，共6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“ ”和“ ”。
（2）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《<老子>四章》里也表达了同样意思的句子是：“___________________，__________________”。
（3）看到下图你会想到《春江花月夜》里的
， 两句诗。
三、语言文字运用（本题共5题,19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
年轻人又玩新标签，“偷感”是种什么感 “偷”指“偷偷”，带有一定的贬义色彩；“感”则指“感觉、情感、感想”，表达中性色彩。然而，当二者结合成“偷感”一词时，其语义发生了泛化。“偷”作为实语素，保留了其核心意义；而“感”则经历了语义的虚化和泛化，呈现出类词缀的特征，具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化，延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化，如“一群偷感很重的客人”。
从语用范围上看，“偷感”一词的语义泛化，使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变，同时，其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为，兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时，带有趣味性；表示贬义时，暗示着某种不正当或隐秘的行为。如：“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体，表褒义色彩，描绘一种生动、可爱的形象。如：“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重？”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如：“杭州航班大面积取消，山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了，网友说：‘第一次见偷感这么重的飞机。’”
从流行原因看，“偷感”一词的流行，首先跟语言的经济原则有关，即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生，即将“感”作为自由语素，以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制，根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显，②不仅结构简短，③且理解省力，④便于交流。⑤其次，⑥快节奏、高压力的现代生活，⑦年轻人面临着诸多不确定性，⑧他们通过使用“偷感”一词进行自嘲，⑨以此来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。
18. 下列对“偷感”的解说，最恰当的一项是（ ）（3分）
A. “偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为，以及刻意避免被人发现的心理状态。
B. “偷感”形容某人小心谨慎的行事作风，以及刻意避免被人关注的心理状态。
C. “偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风，以及刻意避免被人发现的心理状态。
D. “偷感”形容某人不正当或隐秘的行为，以及刻意避免被人关注的心理状态。
19. 文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的？请简要赏析。（4分）
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21. 请结合文意，指出下列词语中不属于仿词派生的一项（ ）（3分）
A. 郎财女貌 B. 乐在棋中 C. 信口抽来 D. 生机盎然
22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。（5分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，亲历战争的幸存者逐渐老去，但是年轻人通过AI修复影像、全息投影、沉浸式游戏等渠道接触了这段历史。科技能改变记忆的存储方式，但我们捍卫真实、传承历史的责任始终不变。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
　　甘肃省张掖市省临泽县第一中学2025-2026学年高二上学期期中语文试卷答案
　　一、现代文阅读
　　（一）现代文阅读 Ⅰ
　　1.B
　　2.A
　　3.C
　　4.“用事实说话” 指新闻报道通过具体事例、数据等客观素材传递信息，不主观臆断。材料一通过列举 AI 数字人交互平台开源、漆女士 “复活” 母亲、电商数字人主播带货等具体案例，结合天眼查企业注册数据、艾媒咨询市场规模预测等精准数据，客观展现数字人产业的发展现状与趋势，增强了报道的真实性与说服力。
　　5.①积极影响：为人们提供情感慰藉，实现与已故亲人的 “团圆”；助力企业降本增效，重塑商业生态；推动传统产业数字化转型，丰富文旅、图书馆等行业的服务场景；拓展个体表达与创作空间，带来新的生活与娱乐体验。②消极影响：可能引发深度伪造、虚假信息等伦理问题；智能算法可能造成 “信息茧房”，限制用户信息接触的广度；部分技术缺乏明确道德立场，可能影响用户的道德判断。
　　（二）现代文阅读 Ⅱ
　　6.D
　　7.B
　　8.①初始阶段，王根站上木凳前热血沸腾，渴望把讲演说好；②开场后听到哄笑，他疑惑是否说错，随即镇定继续讲述；③讲述家庭与服役经历时，听众平静且呼吸轻微，他专注于表达；④听到猛烈掌声，他心慌不安，担心遗漏关键内容；⑤掌声伴随笑声时，他紧张到说不下去，误以为讲演失败而哭泣；⑥得到 “讲得好” 的呼喊，他仍觉得是嘲笑，内心充满耻辱与懊悔。
　　9.①取材于真实的战时生活：以 1938 年抗战为背景，聚焦战地服务团欢迎会这一具体场景，还原了战时后方的生活片段；②刻画真实的人物形象：九岁的王根既有孩子的天真（吃零食、紧张哭泣），又有战时环境下的成熟（拒绝回家、投身勤务），人物心理与行为符合年龄与时代特征；③捕捉真实的情感与细节：听众从发笑到平静再到鼓掌的情绪变化，王根讲演时的紧张、心慌、懊悔等心理波动，以及握山楂、缩床等细节，都源于真实的生活体验，展现了战时人们的复杂情感。
　　二、古代诗文阅读
　　（一）文言文阅读
　　10.AFG
　　11.B
　　12.C
　　13.（1）我愚昧地对此感到担忧，智慧就像眼睛一样，能看见百步之外的东西，却不能看见自己的睫毛。
　　（2）所以说：“事物安定的时候容易把握，还没有显露征兆的时候容易谋划。”
　　14.不矛盾。①《韩非子 喻老》中 “自见之谓明” 指能清醒认识自身的优缺点，进而避免行为过错，强调自我审视的重要性；②《老子》中 “自见者不明” 指固执己见、自我夸耀的人无法认清真相，批判的是主观臆断、自高自大的态度；③二者针对的是不同的行为与心态，前者倡导理性的自我认知，后者反对盲目的自我标榜，本质上都是对 “正确认识自我” 的探讨，并不矛盾。
　　（二）古代诗歌阅读
　　15.C
　　16.①借月抒怀，表达对光明与高洁的追求：“空碧无云”“清规” 凸显月亮的澄澈皎洁，“渐高势”“当午时” 展现月亮普照四海的光明之势，寄寓诗人对高尚品格与理想境界的向往；②暗含怀才不遇的感慨：“肯教幽暗取丹枝” 化用蟾宫折桂典故，既表达对科举功名的渴望，也暗示不愿在幽暗环境中苟且求进的气节；③批判权贵的奢靡：尾联将中秋明月的清辉与五侯的残酒池对比，以月亮的纯净反衬权贵的放纵享乐，寄寓对社会不公的讽刺。
　　（三）名篇名句默写
　　17.（1）仁以为己任 死而后已
　　（2）为之于未有 治之于未乱
　　（3）春江潮水连海平 海上明月共潮生
　　三、语言文字运用
　　18.B
　　19.①运用设问手法，引发读者好奇，自然引出对 “偷感” 的解释；②“偷感很重” 将抽象的 “感觉” 量化，搭配新颖有趣；③列举医生、猫、飞机等不同场景的例子，贴近生活且富有画面感，让 “偷感” 的含义更直观，增强了表达的生动性。
　　20.⑦修改为：“在快节奏、高压力的现代生活中，年轻人面临着诸多不确定性”；⑧修改为：“他们通过使用‘偷感’一词进行自嘲，以此来释放内心的压力”。
　　21.D
　　22.①“偷感” 一词的含义与语义特征是什么？②“偷感” 的语用范围与语体色彩有哪些特点？③“偷感” 一词流行的原因是什么？
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