第3课传说时代的文明曙光(2016版) 课件

课件20张PPT。知识回顾距今约一万年前，我们的祖先在农业生产的基础上开始定居生活。最具代表性的农耕聚落有 、 。
半坡聚落位于 ，代表 ；河姆渡聚落位于 ，代表 。
半坡居民和河姆渡居民懂得制造房屋。半坡居民居住的房屋大多是 ；河姆渡居民的房屋是 。
半坡居民和河姆渡居民都会，制造陶器。半坡居民制作的是 最有名 。河姆渡居民制作的是 ，最有名的 。半坡聚落河姆渡聚落陕西西安黄河流域浙江余姚长江流域半地穴式干栏式彩陶黑陶鱼纹彩陶盆猪纹黑陶钵知识回顾半坡居民和河姆渡居民都会种植农作物。半坡居民主要是 ，河姆渡居民主要是 ，成为世界之最 。
元谋人、北京人使用 石器进行采集和狩猎的时代叫 ；半坡人和河姆渡人使用 石器进行农业和畜牧业的时代叫 。粟水稻打制旧石器时代磨制新石器时代 材料一 上古之世……民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韩非子》
材料二 上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。——《周易》
材料阅读 合作探究： 材料一、二 提到的“圣人”真有其人其事吗？“三皇五帝”的传说时代三皇
伏羲?·?女娲?·?神农
伏羲?·?神农?·?黄帝
燧人 ·?伏羲?·?神农
五帝
黄帝?·?颛顼?·?帝喾?·?尧?·?舜
少昊?·?颛顼?·?帝喾?·?尧?·?舜
太昊 ·?炎帝?·?黄帝?·?少昊?·?颛顼
“ 三皇五帝”并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。第三课 传说时代的文明曙光 文字出现前，人们世代口耳相传的神话、祖先传说所描绘的远古时代。涿鹿之战
（炎黄*蚩尤）阪泉之战
（炎*黄） 华夏族主体
（汉族的前身） 华夏民族,非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也 。
——梁启超《饮冰室合集》华夏族形成的历程河南濮阳墓葬中出土的贝壳堆塑的龙图 你知道炎黄子孙、华夏儿女、龙的传人的由来了吗？ 相传的炎帝和黄帝还作出哪些贡献？细读栏目一，进行标注，指名回答。一、炎帝与黄帝——中华民族的人文始祖1.炎帝
（神农氏）
2.黄帝
（轩辕）
相传是中华原始农业和医药学的创始人。教人农耕（食）、发明医药、发明陶器、开辟集市。相传发明宫室（住）、兵器、车船（行）、衣裳（衣）等。湖南株洲炎陵县船型彩陶壶半坡遗址出土埙河南舞阳出土骨笛
大汶口陶樽符号 合作探究： 结合考古的发现，联系前面所学内容，说说有关炎黄帝的传说与史实有何区别？ 古史传说不等于史实。不能全部信以为真，能够经过考古证实的就是史实，不能证实的就是传说。
传说中往往把一些重要发明记到杰出人物名下，借此表达对他们的崇敬之情。但也包含比较可靠的历史资料，反映先民的生产和生活。二、尧舜“禅让”与大禹治水部落通过和平的方式推举联盟首领继承人的办法1.尧舜“禅让” 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长 ……
《礼记 礼运》
2、大禹治水“水”
方法
故事
启示
通大川，决壅塞，凿龙门……疏散江五湖，注之东海，以利黔首。
——《吕氏春秋》黄河筑堤堵水和疏通河道三过家门而不入创新精神、奉献精神中华民族人文祖，
炎帝黄帝史册驻，
炎黄二部战而合，
逐渐形成华夏族。
黄帝之后尧舜禹，
尧舜禅让贤君出，
洪水泛滥英雄赴，
大禹治水传九州。歌谣巧记
1.“中华开国五千年，福州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是（ ）
A．炎帝 B．黄帝
C．尧帝 D．舜帝
2. 2014年月清明，陕西省黄陵县黄帝陵进行公祭，来自全国各地及海外华人华侨近万人参加典礼。下列有关黄帝的叙述不正确的是（ ）
A．建造宫室、车船，制作兵器、衣裳
B．让部下发明文字、历法、算术和音乐
C．他是传说时代的治水英雄
D．妻子螺祖发明养蚕抽丝技术 B课堂训练C3.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫（ ）
?? A. 禅让制????B. 世袭制??
C. 分封制? D. 选举制
4.“禅让制”是一种部落首领更替的制度，它推举的标准是选举（ ）
A、上一任首领的儿子
B、上一任首领的女儿
C、有血缘关系的人
D、有才有德的人
6. 传说中的治水英雄是 （ ）
?? A．黄帝?????? B．尧??? C．舜??? D．禹AD课堂训练畅所欲言:比一比谁知道的神话和远古传说多？神农尝百草共工怒撞不周山夸父追日精卫填海神农尝百草神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
——反映祖先的聪明才智共工怒撞不周山从前，共工（炎帝后裔）与颛顼（皇帝后裔）争夺为帝，失败了，于是(共工)发怒(用头)去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳、月亮、星星都朝西北方移动;地的东南角陷塌了，所以江湖流水都朝东南方向流去。
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反映了远古部族间的斗争，解释自然现象。女娲造人《太平御览》:女娲造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人懂得"造人"的方法，凭自己的力量传宗接代。人类的起源夸父追日相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。。反映了中国古代先民战胜自然的愿望精卫填海相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。——颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话