2026届高考语文复习备考：小说阅读专题-探究标题、句子和物象意蕴docx

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2026届高考语文复习备考：
小说阅读专题-探究标题、句子和物象意蕴
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
阡陌
汤成难
没有比剃头店更令父亲愿意消磨时间的去处了。
这是村里唯一的剃头店，几乎每天都坐满了人。每一个从外面回来的人，都得经过这儿。
剃头店最近的话题都集中在马戏团上。第一个带来消息的是从县里回来的人，那人也不清楚马戏团来自哪里，河南，湖南，也有可能是荷兰。当他说出最后两个字的时候，剃头店的人都惊呆了，空气中一度出现停滞状态。①父亲也坐在人群里，他的脖子抻得很长，由于坐在锹柄上的缘故，屁股贴着地面，下巴不得不向前抬起，和脖子形成一条谦卑的弧线。
河南，湖南，荷兰，这些名字对父亲来说多么陌生和新奇，他所能想象的从未到达的地方，就是站在地里看向天与地相连接的远处。可是，令人沮丧的是，如果朝着那个尽头走去，走啊走，永远都走不到天地相连处。
直到一个人的出现，剃头店里的人才再次亢奋起来。那时距离第一次说起马戏团已经过去一个多月了，天气已冷，河面结了冰。这个人是骑自行车来的，到剃头店时已经天黑。他要去看马戏团，因为迷路不得不经过这里。他说他最喜欢看马戏，每到一处，都会跟过去。后来，那个人突然问道，他是否可以借个宿，在哪个老乡家借宿，毕竟天已经晚了，离马戏团还有很远的路。谁都没想到，一向沉默寡言的父亲第一个开口了，他说，到我家吧——
那个晚上，父亲特意给陌生人在灶膛里生了火，让他坐在灶膛前，把身子烤一烤。陌生人烤了好一会儿火才开始说话，仿佛词句全冻僵了，得过一阵才能化开。
陌生人叫河马。河马看过很多马戏，最远的一次坐了六天船才到达。父亲对于六天这个数字感到十分惊讶和羡慕。
河马便说，人一年年活下去并不走到哪里去，那么，活着有什么意义呢；人一代代活下去也不走到哪里去，那么，活着又有什么意义呢？父亲愣在那儿，像是被这段排列组合奇妙的字句砸到了，②他虽然不那么完全听得懂，却觉得河马的话很洋气，很有道理，很像那么回事。
河马继续说坐船，船在长江上走，六天后终于赶上了马戏团。他说那次真是有意外的惊喜，因为看到了骆驼。你知道的，骆驼生活在沙漠里，如果那次不去看马戏就永远不知道骆驼长什么样。河马说，骆驼很高，头倒是很小，驼峰上罩着带有流苏的布套。骆驼表演跳舞，它会随着音乐抬起前蹄，晃动脑袋。当它抬起蹄子时，脑袋总是碰到帐篷顶的绳子。骆驼大概以为是什么好吃的，便用嘴巴咬住了。嘿，谁料，绳子是固定帐篷立柱的。骆驼的力气真大，顿时，整个帐篷就坍塌下来——河马说到这儿忍不住笑了，太好玩了，太好玩了，骆驼太好玩了。父亲也跟着笑，脸上的皱纹像水波扩散，牙齿被火光照得白亮亮的。他从没听过那么好玩的故事。
就在这时，河马尖叫一声，脚迅速从灶膛抽回来。但，迟了，因为过于忘情，他竟忘了要脱掉雨鞋烤火。雨鞋遇火即化，塑料变成黏液紧粘在皮肤上。河马的脚受伤了，他不得不在我家继续住下去。
父亲每天也不必去剃头店，他从河马这儿能听到许多关于外面的消息。
你见过大象吗？河马问父亲。
父亲摇摇头，说没有。
河马便告诉父亲大象是什么样子，大象长得很高，很壮，四条腿粗得很，走在土路上，一脚踩出一个坑。
父亲想了会儿，小声问道，那么，大象就像我家的黑牛是吗？
唔——不是这么回事。河马的手在空中一挥，有点气馁地说，大象有四头黑牛大呢。河马又说，我和你说话的时候，其实是有一大块的背景的，背景就是大象生活的热带丛林。每个人说话时，每句话的后面都是有背景的。而你在问我大象的时候，你的背景却是小官庄，是稻田。
父亲怔住了，他觉得河马说得有道理，③他抿了抿嘴，眼睛不自觉地往河马身后看去。
父亲和河马之间迅速产生了友谊，一种难以言说的平凡又伟大的友谊。河马在我家住了四天，一直怂恿父亲跟他一道前去马戏团。河马对父亲说，如果现在就出发，中午就能到达，下午看完马戏表演，傍晚就能到家，这样，父亲还可以在天黑前去看一看他的稻田。父亲答应了。
他们赶到马戏团正是中午，在离马戏团很远的地方就听见了锣鼓声——这种尖厉又沉稳的响声是如此的规律，以至于可以在它们的间歇中数上节拍：一二三，一二三。当他们走到入口，才发现口袋里没有钱。父亲是没有想到带钱这事，而河马的钱，准是在路上弄丢了。河马把口袋翻了个底朝天，急得汗珠从脑门儿上一层层冒出来。河马试图找熟人借，但举目望去，尽是陌生面孔。
最后，他们不得不站在帐篷外，用耳朵听。父亲和河马坐在牛车上，帐篷里不时传来锣声，人的尖叫，报幕，以及整齐或稀拉的掌声。有时，帐篷里会突然寂静下来，让人好奇此刻正在发生什么。
猴子在表演。河马对父亲说，他说这个声音他熟悉，猴子正在骑自行车呢，猴子骑得很快，在绕圈，听，能听出链条的声音呢。过会儿就有别的猴子跳上去，先是一只，再是两只，最后一定不少于五只猴子。
你再听，这个声音。河马又对父亲说，他俩不约而同歪着脑袋，侧着脸。嗨，这个，一定是鹦鹉，准没错的，它在说“恭喜发财”呢。
这是马儿上场了。马表演的是数数。马叫了，马叫了，河马让父亲仔细听，马叫几声就代表是几。父亲想起河马之前说的，每个人说话时都是有背景的。所以，父亲总是把目光投向他所能想象的远处。
他们在帐篷外“听”了一整场马戏，直到太阳把脚下的影子拖得很长。当他们赶着牛车回到村里时，已经很晚了。一路上，父亲沉默不语坐在牛车上，像牛一样反刍着白天的事情。月亮很圆，照得土路如同白银似的。
父亲的朋友河马很快就离开了，用他的话说，他要去追寻下一个马戏团。河马在离开时，打算留点东西给父亲作为纪念，不过，除了自行车他没有别的身外之物了。父亲自然不同意，毕竟还有那么远的路，没有自行车显然是不行的。父亲对河马说，就把那双烧焦的雨鞋留下来吧。
雨鞋被烧出一个大洞，脚伸进去，脚指头呼之欲出。父亲将雨鞋放在竹篮里，再将竹篮吊在屋檐下。晚饭后，父亲有时把雨鞋取下来，将脚洗净，穿进去。沾着泥点的裤脚被调遣到膝盖，好像这样才显得对雨鞋的格外尊重。雨鞋对父亲来说有点大，脚在里面晃来晃去，步子稍大一些脚指头就跑出来。④但这些都不要紧，父亲抬起头，看着篱笆上空的夜色，慢慢地，小心翼翼地，在洒满月光的院子里踱步。
（有删改）
标题“阡陌”，指的是“田地间纵横交错的小路”，而小说主要讲述的是父亲随河马看马戏的故事，似乎与标题无关，如何理解？请结合文本谈谈你的看法。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
沉默的树（节选）
刘永涛
这是宋易成和两个弟弟第一次见到大舅。但大舅那张丑陋而恐怖的脸打破了他们曾经所有的想象。宋易成五岁时，才知道自己有个大舅。那是过年的前夕，母亲早上出发，回来已是深夜。屋里的响动惊醒了宋易成。他看见父亲和母亲抬着一个麻袋进了屋子。母亲一点不觉得累，她接过父亲递过来的搪瓷缸，咕嘟了两大口水，充满豪气地抹一下嘴，叉着腰，如同一位得胜的将军，注视着地上的“战利品”。父亲小心翼翼地解开扎紧的绳子，先是从里面拿出一小袋白面，接着是一只又一只冻得硬邦邦的野兔，最后是一大块肉，足有七八公斤。猪肉。父亲惊呼道。野猪肉，要不是我哥把一大半给了连队，咱们还可以分得更多。妈！宋易成望着这么多的野兔惊叫道。暴躁的母亲没有责怪他的大惊小怪，而是笑眯眯地说，那野兔，是你大舅给的，这下我们可以过个富足的年喽……
每年春节前夕，母亲都会骑上自行车，带一个麻袋去看大舅。自从他们知道有个大舅后，再晚都会和父亲一块儿等母亲。十九队离团部有十几公里，再加上路不好走，母亲每次回来都很晚。母亲从来没有让他们失望过，或者说大舅从没有让这家人失望过，母亲回回满载而归。自从母亲让大舅来家里，几个外甥都会在家里等，母亲的麻袋里就会多出一大包水果糖。比起别的稀罕货，那些水果糖更让宋易成兄弟几个发狂，家里成了一片幸福的海洋。宋易成问母亲，大舅为啥不来家里过年？两个弟弟也附和着说，是啊，为啥大舅不来看我们？母亲顿时变得烦躁，你大舅忙，没有时间。等他有时间了，自然会来看你们，一边玩儿去……对兄弟几个来说，大舅无异于他们贫困生活中的奇迹，如一道神秘的彩虹挂在他们向往的天空。他们一遍遍在心里描摹着大舅的样子。宋易成说，大舅应该有张连长那么高，甚至更高。老二说，大舅应该有着刘机务那样高挺的鼻子。老三说，大舅该有上海吕鸭子那样的卷发。兄弟三个各自把心目中的美好放在大舅身上，并且为此争论不休。他们唯一共同认可的是大舅应该像母亲那样白。母亲是整个园林队最白的女人。
大舅的突然出现打破了所有人的美好想象。大舅不光相貌可怖，还个子矮，背也驼着，像块移动的枯树皮。接连几天，兄弟几个心里装满了深深的沮丧与遗憾，不再谈论大舅，哪怕只言片语。同时，老二与老三看宋易成的目光第一次有了同情，谁让他和丑陋的大舅有缘呢。心里最五味杂陈的无疑是宋易成，虽说大舅救了他，但那时的他对生命以及死亡的概念并没有清晰的认识。当屁股上的伤结了疤，落水那段恐惧的记忆淡化了很多，随之对大舅的感激之情便变得稀薄。
一个星期后的那顿晚饭，宋易成憋不住了。起因是那盘辣椒炒肉。母亲终于不用加班了，她一高兴，做了辣椒炒肉。母亲是四川人，爱吃辣，由于母亲在家里有绝对权威，一家人最爱吃的菜便是辣椒炒肉。那天的辣椒炒肉，肉特别多，几乎和辣椒平分秋色。菜上桌后，兄弟几个不禁哇哇乱叫。母亲得意地说，吃吧，肉还是你们大舅送的呢。老二、老三偷瞄了宋易成一眼，脸上挤出古怪的笑意，接着便拉开架势，对付那盘辣椒炒肉。宋易成的动作明显比老二、老三迟缓了许多，落在实处就是老二、老三鼻尖挂满了细密的汗珠，而宋易成没被辣出一滴汗，并且胃里有一种东西一个劲儿地往上翻。宋易成终于说：大舅怎么长那样，简直太吓人了。
母亲火了：肉还堵不上你的嘴。你真以为大舅本就长那样儿？大舅本来是我们家里长得最好看的男娃，都是种树毁了他那张脸。
种树怎么能毁了大舅的脸？
一九五八年开发莫索湾，你大舅一个人在沙漠边上种树，一种就是十几年，沙漠边上的蚊子如蝗虫般铺天盖地，且个头大，三个可炒一盘菜，毒性更大。你大舅的脸被那玩意儿一叮咬，大包连着小包，奇痒难忍，一抓就溃烂一片，再加上风沙大，被沙粒这么一掺和，经年累月的，脸严重变形，就成了今天这副模样……母亲的眼睛红了。
为啥要让大舅一个人种树？老二问。
刚开始种树时，大舅的那帮战友也会一起种，种下后，维护是关键，得有人浇水，更得防着沙漠边上的野猪、狼等野兽破坏，那里地处偏远，得固定人看守，你大舅瞎逞能，主动要求留下。十几年，你大舅一个人守护着那片林子，一边种树，一边维护，孤独得很，直到前些年，十九队成立了，你大舅总算是见到人啦……
“怪不得那天大舅一句话不说，是不是一个人长时间没人说话，就不会说话啦？可我还是不相信种树能毁掉一个人的相貌。”老三说。
母亲把筷子啪的一声拍在桌子上，起身去了里屋，不一会儿，母亲手里举着一张照片说：“”这是我和你大舅唯一一张合影，看看你们大舅的本来面目吧。”兄弟几个顾不上吃肉，跑过来围住了母亲。
照片上的大舅看上去年轻得很，母亲没有说谎，大舅有着一张俊秀的脸，尤其是那双眼睛，大而有神。宋易成兴奋了，高举着照片，冲着老二、老三骄傲地说：“怎么样，这才是大舅。”
（有删改）
请结合文本内容，分析“沉默的树”这一标题的丰富意蕴。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
高自远
张爱国
虞世南端坐在当门的椅子上，蒲扇在手中半天不摇不动，干瘦的脸上“山壑”卷叠，眼看着就要将两只眼睛给卷了进去。窗下，陆柬之伏在案前写字，久之，肩膀不由得稍稍向右倾斜。
“柬之。”虞世南慢慢站起身，脖子细长，肩膀瘦削嶙峋，要不是领口扎得紧，长衫定然从双肩上嘟噜下来。“舅父。”陆柬之急忙坐正，继续书写。
“柬之，手袖。”虞世南走过来，点了点陆柬之触到纸上的袖口，转身又坐回椅上，“柬之，今夜你心有旁骛，歇下吧。”
陆柬之搁笔，站到虞世南身旁，为他打扇：“舅父，即便秦王李世民是个贤良之主，但是唐帝李渊究竟是何种人？若也像他那表弟隋帝杨广一般，李世民又能奈其何？况且，那太子李建成……”
虞世南不说话，满脸“山壑”似是全部堆蹙到眉间。自从几天前接到秦王李世民派人送来的书信，他几乎就是这般模样了。
秦王李世民有意邀请虞世南入唐，向他描述大唐朝廷的新气象、大唐君臣的新气象，还细说他秦王府里的一众文武大臣，房玄龄、杜如晦、尉迟敬德等，都在秦王府里各得其所，各用其力。李世民最后写道：“虞伯施耿直刚烈，直言敢谏，天下共闻，乃大唐和李世民心之所渴、目之所望之大才。”阅罢书信，虞世南那颗“专心书艺，不问世事”的心又动了，却也不免疑虑：自古以来，哪家帝王口上都是爱才惜才，然而真做者又能几人？
“柬之，李世民绝非等闲之王，秦王府终究盛他不下。他欲为之事，欲用之人，李渊、李建成拦他不得。”虞世南宽慰陆柬之。今日午后，几位长安友人的来信，使他终于消除疑虑，他知道，李世民正是他几十年里苦苦寻觅的贤良之主。
“舅父，既然如此，就给秦王回信吧。”夜风渐起，陆柬之看着舅舅稀疏的白发在风中凌乱飘舞，不自觉眼眶发湿。
“柬之，舅父已年过花甲，时日不多。回首这一生，算上这一次，已然……唉！不堪回首，不堪说道。”虞世南摇了摇头，像是终是下了决心，“回信吧。”
不久后的一个黄昏，虞世南到达长安。李世民亲率秦王府上下一众人等到城外迎接。虞世南刚跨下轿，李世民就上前紧紧抓住他的手：“虞伯施入唐，大唐之幸！”不料虞世南头一昂：“敢问秦王，我虞世南初为陈朝的官，陈不久灭国。我就辅佐隋朝，隋也不日亡国。我还辅佐过窦建德，可才几天啊，他就被你擒杀。我跟谁，谁灭亡。你说，我入唐，唐究竟何幸之有？”见李世民愣住，虞世南得意一笑。
李世民忽然大笑：“诸位，我方才所言者何？虞世南一到，李世民就别想听他一句好话，也别想做出一件坏事。伯施，此不正是大唐之幸？”李世民说着，接引虞世南上轿，同乘入城。
秦王府里，接风宴刚刚开始，李世民举酒道：“诸位，为大唐今日幸得大才……”
“秦王，我虞世南跟谁谁亡，此为何种大才？”虞世南端坐席中，冷言道。
“问得好！虞世南乃天下大才，世人皆知。世人也知虞世南曾为那陈叔宝、杨广、窦建德所得，然不知他们从未真正得有虞世南。”
“此话怎讲？”虞世南两只眼睛寒光凌厉，直直盯着李世民问。
“那些年里，你给过陈叔宝、杨广、窦建德多少回直言进谏？他们可有过一回听取采纳？如此看来，那陈叔宝、杨广、窦建德，得有虞世南否？”
虞世南心里一震，忙欲起身，又急忙端坐：“秦王殿下口口声声陈叔宝、杨广、窦建德，是在提醒虞世南、诸位、天下和后世之人，虞世南乃四朝臣子、贰臣之人、趋炎附势之徒吧。”
李世民吃惊地看向虞世南。一旁的陆柬之急忙插话道：“殿下，此乃舅父心病。”
李世民抓起虞世南的手：“伯施，你也在乎这一点吗？你跟随陈叔宝、杨广、窦建德，究竟所为者何？我李世民不知吗？在座诸位、天下人不知吗？你虞世南内心里不知吗？”
“是啊，舅父，你平生志在天下，心在苍生，天下尽知，后世也会知之。”陆柬之眼里泪花闪动。
“伯施，我听闻你写字时腰身挺直，坐姿端正，手腕轻虚，袖不着纸——端正则不偏斜，不着纸则不染尘。你写字如此，为人更是如此。故而，你之高名，自然流行，天下共知。你又何忧之有？”
虞世南起身，“扑通”一声跪到秦王李世民脚下，泣不成声。李世民急忙起身扶人：“伯施不必如此。来，给诸位现一手。”有人立即捧来笔墨，铺开纸。
虞世南提笔，转头看向府外。初秋的燥热尚未退去，繁星满天。忽然，梧桐树上蝉鸣激越。继而，远远近近，蝉声一片，交织在长安城万家灯火之上。虞世南微微颔首，舔墨落毫：
垂緌饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。①
“好！好字！好诗！”李世民拊掌大笑。虞世南举盏痛饮。
注释：①该诗名为《蝉》，为唐代虞世南所作的咏物诗。
文本结尾处设计了虞世南写下咏蝉诗的情节，请分析画线部分有何深意。
4．阅读下面的文字，完成小题。
光景
阎连科
有一方空院，很大，除了院墙的几个豁口，其他都还完整。院墙是用玉蜀黍秆苫着，日久天长，秆都枯朽，雨水在墙上挖出许多小溪。然墙又总是不塌，路过的人都说，这墙要倒了。墙却默默听着，直挺了一年又一年。
院里住了一个老人。那年给她过生日，为着老人是六十七还是六十八，孩娃和媳妇吵红脖子。她自己也说不清。可她喂了几只鸡，哪只鸡一天生蛋，哪只鸡隔日生蛋，哪只鸡三日两蛋或两日三蛋，她心里都记得明白。两日生三蛋的鸡不多，她这辈子仅喂过一个，时间还是十年前。眼下她喂了九只鸡，其中一只是公鸡，有时收六个蛋，甚至七个，间或三个四个。主要是有只芦花母鸡野极，早上出窝，摸摸有蛋，咕咕叫着，啄几个虫子，从残墙的水道钻出，回时天近傍黑，肚已空了，蛋不知丢进谁家。老人将那水道堵了，它又蹬腿从豁口飞出，无论如何，不肯将蛋生在家里。
老人去找孩娃，要他把院墙豁口垒了。孩娃一嘴承诺，说闲下将院墙换成砖墙。
说到是能够做到的，孩娃家的日子已经很富裕。几年前孩娃盖了三间楼屋，搬去住了，把娘留在老宅守院。这几年孩娃又买了一盘电磨，从电磨中磨出一墙青砖，并不为难。老人每三日五日去孩娃家送一次鸡蛋，每次都和孩娃说那丢蛋的芦花鸡。说多了，孩娃就说：“把那芦花鸡杀掉算啦。”老人一愣，再不说了，便每天放鸡迟一两个时辰，待自己烧了饭，吃了饭，洗了锅碗，扫了门前院子，才去开那鸡窝的门扇，以为鸡们出窝便吃，饱了懒得出门，也就不会丢蛋。可那芦花鸡却依然，饱了，扬扬翅膀，飞走生蛋了。也曾几次，老人放鸡时，将芦花鸡抓在手里，关入蛋窝，可它至天黑都不生蛋。放它出来，它在院里打个转儿，便旋出门外，将蛋急急生在路上。路面铁硬，它是跑着生的。未及卧下，蛋就落将下来，壳破了，一地蛋黄，如新生的太阳坠在地上。
这是两年前的事。
如今芦花鸡已极少丢蛋。老人不再关它，而是放它出来，开圆大门，随它去哪儿，老人都紧紧跟着，看它卧到哪儿，静坐死等，把蛋收回来。这芦花鸡丢蛋，并无一定地方，有时在东，有时在西，有时在草间，有时在田边。每一处不过三日，它便烦了，必换一新室。老人每天都为这鸡忙着，开了鸡窝门，撒了粮食，站在一边，盯着芦花鸡，等它吃饱，从门缝挤出，摇头走去。老人便跟出门来，它快她快，它慢她慢，走胡同，拐墙角，到麦场上的麦秸垛下，芦花鸡刨一窝儿，卧下了。老人就坐在麦场边上，昏黄的日光晒着身子，直晒得她眼前金星飞舞，那芦花鸡才从麦秸窝里出来，并不咕咕声张，悄悄走了。
老人过来，拿了那暖手的鸡蛋，也走了。
鸡极有灵性，它第二天再到那麦秸窝里，不见了头天的蛋，四下里瞅瞅，便又换了地方。或是野地的一蓬草棵，或是山坡下的庄稼地里，再或是村头没人住的看菜蔬的草庵，几乎一天换一场地。有时，找不到隐处，它就在村外转来转去，直转得老人肚饿头晕，走不动了，它才忽然钻进垛着的玉蜀黍秆下，匆匆生下蛋来，悠悠去了。
老人终日忙在这丢蛋的鸡上。
可到今年开春，这鸡忽然不走大门了，任你把门开得怎样宽敞，它也要从院墙的豁口飞出，待老人从门里出来，它已不知去了哪儿。
老人去找孩娃，要他把豁口垒上。孩娃说老墙不值一垒，真塌了就垒砖墙。
老人没提芦花鸡又开始丢蛋的事，孩娃也没说杀鸡的话。如此，芦花鸡又丢了半个月的鸡蛋，老人就又找到了它。把鸡从鸡窝放出来，撒几把粮食，她就走出院子，远远立在院墙豁口的别处，过不多久，芦花鸡准从豁口飞出，脚一落地，从从容容，走出村街，到村头站上一阵，四顾无人，径直到田间机井的房里。里面满地柴草，是生蛋的上好去处。
老人第一次跟进房里收蛋，一下就收了十一个，然第二天迟了一步，那鸡从门里进去，迅即从窗里飞出，钻进麦田不见了。
再往后，老人又找到了它的去踪，不是哪家的猪窝，就是村口旧磨盘的下面。
八月间，下了一场连阴雨，院墙终于塌了。
雨过天晴，孩娃果真拉了一车的青砖过来，五日时间，高高的青砖院墙垒了起来，这老宅严严实实，风雨不进。院墙垒起那日，芦花鸡试着飞了几次，终是没能飞过；来日又飞，仍是不过；七日之后，它便不再飞了，和别的鸡一样，老老实实将蛋生在土坯垒的蛋窝。
芦花鸡不再丢蛋，老人先是一阵欣喜，腾出空儿来，立在门口，看看行人，看看田地，看看山坡，看看天空。看了几日，渐觉一切都是看了几十年的，并无啥好看。不看了，又闲着手脚，觉得手脚都是多余的东西。反不如每天跟在鸡后尾随着的好。
鸡不丢蛋了，她心里忽就空荡了。
可每日把院门打开，芦花鸡也不再外去，也许是老了，它总是慢慢随着鸡群觅食，随着鸡群咕叫，随着鸡群生蛋。只是鸡蛋生得日渐少了，丢蛋时一日一个，不丢了三日两个，后来两日一个，再后，竟三日五日一个，甚或七日八日一个，且蛋也愈加小了，最大的也才鸽蛋一般。
秋罢时，芦花鸡老死了，无疾而终。早上开窝，别的都陆续跳出，唯它稳着不动，老人伸手一摸，鸡身都冰了。
至年底，老人得了一场说不清的病，几服中药未及熬完，就去了那边世上。
留下空空一套院落，垒着高高的砖墙。
（有删节）
“反不如每天跟在鸡后尾随着的好”是理解小说人物与主题的一个关键。请谈谈你的理解。
5．阅读下面的文字，完成下面小题。
透过窗户的阳光
莫小谈
一间房，装修有讲究，是软包。
一把椅子，一张桌子，一张床，还有一扇窗。窗户的长度有七十公分，宽四十公分。当然，这组数据不一定准确，是他用手比画着丈量的。
他已经在这间小屋子里度过了九个日夜，明天是第十天。在这段时间里，他的生活节奏异常规律，规律到几近刻板。
每天早上五点半，他准时起床，先洗漱，叠被子，再打扫卫生，一切收拾停当后，他走到门前，透过门上的缝隙，望向大厅南墙的窗户。此刻正好东方泛白，一缕阳光从窗口投进来，照射在西面的地板上。太阳光由上而下，斜照进窗内，映成了一个斜着身子的方形。
他贪婪地看着窗户，窗户是方方正正的。他又眯眼看看光，这一缕光有棱有角，周正分明，明晃晃的，暖洋洋的。
刚进来那几天，他惶恐不安，仿佛一下子被人抛在了一个世外的孤岛。孤岛的四周是四堵墙，一扇冰冷的门好像不是为了方便出入而修设，更像是一道关卡。
大厅正西的墙壁上挂着一面钟，秒针围着一个支点打转，一圈一圈，吧嗒吧嗒地发出响声。在这个几乎与世隔绝的空间里，秒针发出的声响异常清晰，如同一柄铁锤，不停地敲在自己的心脏上。每响一声，自己就度过了一秒。他平生第一次感受到秒针因转动而带来的冲击。恍惚间，他感到时间在这里变得很慢很慢，每一秒都像是被无限地放大、拉长，仿佛这里与室外的天根本就不在同一个维度，什么都不一样。
远远地透过那扇窗，他只能看到模糊的天空，听到外界偶尔传来的鸟叫声——恍若是布谷鸟在叫——他想起了自己的过去。那时，他生活在农村，春播夏种秋收冬藏，一年一个轮回。
农村的孩子最喜欢麦季，那是专属于他们的狂欢。麦儿黄，粽儿香，阿公阿婆杀麦割秧。每到这个季节，他总会伴着布谷鸟清脆的叫声起床。偶尔累了，赖床了，母亲便会走来，说：“布谷鸟都叫半晌了，太阳钻过窗晒着屁股了，快起床啦。”刚好又到麦季了，阿大阿娘一定正在伴着布谷鸟的叫声，把晒麦场打扫得干干净净，迎接这一年的收获。
今天还算好，他的心绪平复了许多，昨晚休息得也不错，睡了一个安稳觉，这是他进来后第一次睡了个通觉。他感到一身轻松，精神也好了许多，只是在起床时，两眼间汪出几滴泪。
那是悔恨的泪水。
他坐在桌前，铺了铺稿纸，拿起笔，思绪万千。
窗外的阳光因为角度变化已经投不进大厅，布谷鸟依稀还在叫：“布谷——布谷——”
他想起了母亲，母亲曾对布谷鸟的声音有过另一番解读。在他还是孩童的时候，怯懦胆小，动不动总爱哭，哪怕走路一脚踏空跌一跤也会吓得哇哇大哭。母亲赶紧过来安慰他，鼓励他，说男孩子家家的，跌倒怕啥，母亲还会指向树上的布谷鸟，说：“听，布谷鸟都劝你呢，不哭（布谷），不哭（布谷）。”
回看自己近几年走的路，他不由得吓了一跳，一个吃尽苦头的农村孩子，一个生性胆怯、连跌一跤就会吓得哇哇大哭的人，怎么能如此地胆大妄为，肆无忌惮？
阳光照在桌面上，白花花的，桌子上的稿纸就像一枚通往自由的船票，而那支笔是他驾驭人生的桨。他终于放下幻想，迎接重生。
下午，他被允许与家人团聚，他强装镇静与妻儿相见。但遗憾的是父亲没有来，母亲也没有来——他也无颜面对父母。儿子尚小，还不懂事，不知道这个家庭即将面临什么，伸出两只小手要爸爸抱抱。他望向看护人员，低声问：“可以吗？”看护人员点头应允。
他久久地抱着孩子，不撒手。爱人在一旁抹泪。儿子好像被周遭的异常吓到了，哇哇大哭。他缓了缓神，将儿子送回爱人的怀抱，不停地抚摸着儿子的背，说：“不哭不哭，再哭，布谷鸟就笑你了。”孩子不哭了。爱人也不哭了。爱人带着孩子走了。
爱人临走时替父母捎来一句话，父母说，要听话，珍惜身边的所有东西。父母文化不高，但话说得意味深长。
回到那间房内，此时太阳已经偏西，那束光挪到了大厅的东北角落。回味着刚才与妻儿的相会，他清晰记得自己托爱人转告父母的话，他说，他会珍惜眼前的一切，就连路过阳光时他都不忍踩踏一下。
（选自《北方文学》2025年第1期）
小说中“秒针”的声音和“透过窗户的阳光”的变化都表明了时间的流逝，在主题表达上，二者各有意味又存有关联，请谈谈你的理解。
6．阅读下面的文字，完成下面小题。
难以返乡（节选）
王小忠
上初三那年，我一个人坐车从高原到堰桥小镇，看爷爷奶奶。
退休后，在高原做了几十年兽医的爷爷执意要来这里养老。他选择了一楼，这是奶奶的建议。一楼带有小花园，可以种花，种蔬菜。爷爷来这养老，是因为心脏和肺部患有疾病。奶奶的身体比爷爷健康。爷爷稍有不舒服，就会买来各种药。买来之后只吃一两次，就丢到一边。“可以开个药铺了。”奶奶说，“到这把年纪了天天吃药不是件好事情。”
爷爷说：“年轻的时候把命没当命，成天在草原上奔跑。”又说，“现在想安心陪你，陪到长命百岁，不吃药可不行呀。”奶奶羞涩地低下头说：“年轻的时候不见影子，老了才知道惜命了。该走的时候就要走，拖拖拉拉只会让自己受罪。”
爷爷说：“那也不是咱们说了算的。”奶奶说：“贡巴布像牦牛一样结实，还不是说走就走了？”爷爷突然脸色暗淡，叹了一声，说：“贡巴布走得太匆忙了。”奶奶也叹了一口气，说：“都想着在这里多享几天福，谁知道是那样的结果呀。”爷爷面带忧虑地说：“这里海拔低，突然到高原去，心脏肯定受不了。我俩也一样，恐怕都难以返乡了。”
奶奶不说话，爷爷又说：“说这些干啥呢？扎西来了，娃娃长大了，一个人坐火车来的。”爷爷说着朝我竖起大拇指问，“是堰桥好还是班玛草原好？”
我突然明白了贡巴布爷爷突然离世的原因，也开始担心起爷爷。我说：“一样好。”又说，“好不好，主要还是看和谁在一起。”爷爷听后哈哈大笑，奶奶也笑得合不拢嘴。
奶奶接过话头说：“还是班玛草原好，出门三步，就能遇到熟人。”
爷爷说：“这儿不是也有熟人吗？”奶奶说：“这算啥熟人呀？碰个面还要提前约好几次。幸亏有那点儿园子，要不连个去处都没有。”爷爷又叹了一口气说：“是呀，刚来的时候还有好几个老朋友呢。”我问爷爷：“他们都不在这儿住了吗？”爷爷说：“好几个都没有了。”又说，“都说还是草原好，可是一回去就再也没有回来了。”
我低声说：“索南吉奶奶也走了。”“啥时候的事情？”奶奶显得非常惊讶，她说，“她在这里带了好几年尕[注]孙子呢，前几个月还见到她了。”我说：“就上个月走的。”奶奶擦了擦眼泪，说：“太突然了。”又说，“现在的人也太脆弱了。”爷爷说：“娃娃来了，我们净说这些不上串儿的话。”
又说，“吃完饭去街上走走，让你奶奶也散散心。平日她守着小花园，快成窝里佬了。”奶奶在厨房里说：“街上有啥意思？不如去房后的田园里看看。”爷爷嘿嘿一笑，说，“娃娃来了，让他见见世面。”奶奶不再说话，厨房里一片锅碗瓢盆的磕碰声。
小镇的确很漂亮，尽管是冬天，但感觉不到过分的寒冷。河岸边全是芦苇，白茫茫一片。街两边的树叶像夏天时的一样，绿油油的，花园里还盛开着叫不出名字的花。爷爷在大街上背着手，面带笑容。看了看蓝天，说：“再过半个月就要过年了。”
“我想回趟家。”奶奶说。“你去我也去。”爷爷没有思索就说，“快十年都没回去了。”奶奶笑着说：“你过去就回不来了。”
爷爷说：“我的命没有那么脆。”又说，“真想过去一趟。”“一个个和你一样有疾病的都摆在眼前。”奶奶说，“你这辈子甭想再回班玛草原了。”爷爷笑着说：“你别说，现在的人就是脆，你还记得那个画画的吗？”
我问爷爷：“哪个画画的？”奶奶笑着说：“你爷爷年轻时爱招揽不三不四的人，一来就坐在家里不走。”“啥叫不三不四的人？是搞艺术的好不好？”爷爷说，“跑到高原来画画，人生地不熟，不是件容易事。”
于是爷爷说起那个久远的故事。爷爷说：“几十年前的大冬天，草原上来了一个画画的，他冻得话都说不出了。那时候兽防站只有两间小房子，一间我住，另一间是药房。我收留了他，也算是救了他的命。”
我问爷爷：“奶奶住哪儿呢？”奶奶插嘴说：“我才不住他的兽防站。四处没人烟。”爷爷对奶奶说：“离公社也就一截距离，不是你说的没人烟。”我想象不出那时候的情景，因为我上学时兽防站附近已经很繁华了。
我又问爷爷：“画画的后来怎么样了？”
爷爷说：“画画的是南京人，他第一次来高原，可总是闲不住。于是我就陪他在各个帐篷间奔走。”爷爷半闭着眼睛，慢悠悠地说，“那时候草原上的雪比现在多，天气也冷。那个画画的只要走出帐篷就喊冻，我让他从牧民那里买件皮袄，他不肯。可他用身上不多的钱从供销社买了一卷黑布，又买了针线，之后把黑布来回折起来，用针线缝好，并在中间剪了个洞，然后从头上套下去。黑布很长，一直到腿弯处，我担心他走不动路。但他办法多，他把黑布从两腿间再剪开，又用麻绳一圈一圈绑了个结实。”爷爷说到这儿又忍不住笑了起来。
“后来他走了，再也没有到草原来过。”爷爷叹了一声，“现在人们怎么就变得这么脆？人家一个南方人，第一次来高原，也没见有高原反应，整天还东奔西跑，厉害得很。”
“雪下了整整七天，草原变成了地狱，一直到第九天才见太阳。花花白白的太阳没有一丝活气，风很大，山头似乎都在挪动。”爷爷说到这里，停了一下，看了看奶奶。奶奶似乎想起了什么，双眼里灌满了茫然——她又想班玛草原了。
那天晚上，爷爷不肯休息，都半夜了，还要说过去的事儿。迷糊中奶奶还不断对爷爷的故事进行校正，后来我就睡着了。
（有删节）
[注]尕：方言，小。
文中多次提及爷爷和奶奶对班玛草原的深深眷恋以及难以返乡的无奈，这种情感除了对过去的怀念，还蕴含着哪些更深层次的意蕴？请结合文本简要分析。
参考答案
1．①“阡陌”组成了父亲的稻田，是其生活背景的象征，代表乡土的生活状态，构成了小说展开的背景。
②“阡陌”使父亲向外的视野受限，所以外界的一切对于父亲而言都很新奇，这构成了他渴望走出去的心理动因，于是有了留河马、随河马看戏等情节。
③“阡陌”纵横交错，通向远方，是父亲渴望走向外部世界的象征，结尾父亲穿着河马的雨鞋在院子里踱步，则是从心灵上跨越了“阡陌”的限制，对生命意义有了更深沉的认知。
【导语】这篇小说通过父亲与河马相遇的故事，展现了乡村与外部世界的碰撞和普通人精神世界的丰富性。剃头店作为信息集散地，马戏团作为远方象征，构成双重叙事空间。父亲从最初对外界的好奇向往，到最终在月光下穿着破雨鞋踱步，完成了精神层面的成长蜕变。“阡陌”实指田间小路，更隐喻人生道路的选择与可能。
【详解】本题考查学生理解标题含义，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①从环境上看：文中提到“你在问我大象的时候，你的背景却是小官庄，是稻田”，这里的“稻田”与“阡陌”所代表的田地间的小路密切相关，可以说，“阡陌”组成了父亲的稻田，二者共同构成了父亲生活的具体环境。父亲的日常活动、所见所闻都离不开这片土地，所以“阡陌”成了父亲生活背景的象征，代表着乡土的生活状态，构成了小说展开的背景。
②从人物或情节上看：文中提到“河南，湖南，荷兰，这些名字对父亲来说多么陌生和新奇……站在地里看向天与地相连接的远处”，说明父亲的视野被“阡陌”所限制，这使得外界的一切对他来说都充满了新奇和吸引力，成为他渴望走出去的心理动因，推动了后续的情节发展，如父亲留河马、随河马去看马戏等情节。
③从主旨上看：“阡陌”纵横交错，通向远方，暗示着父亲内心渴望突破“阡陌”的限制，走向更广阔的世界。雨鞋是河马留下的，代表着外面的世界和河马的生活方式，所以结尾父亲穿着雨鞋踱步，意味着他在心灵上跨越了“阡陌”的限制，开始接受和理解外面的世界，对生命的意义有了更深沉的理解。
2．①“沉默的树”象征着大舅的孤独和坚守。大舅在沙漠边上种树，一个人守护着那片林子，孤独而坚定地履行着自己的职责。②“沉默的树”象征着大舅的牺牲和奉献。大舅因为种树而毁容，但他从未抱怨过，而是默默地承受着这一切，为家人和社会做出了巨大的贡献。③“沉默的树”也象征着生命的坚韧和顽强。尽管大舅遭遇了种种困难和挫折，但他的生命依然坚韧而顽强地存在着，像树一样扎根在沙漠中。④“沉默的树”还暗示了文本的主题和主旨。文本通过讲述大舅的故事，赞美了那些默默奉献、坚守职责、坚韧顽强的人们，他们的精神就像沉默的树一样，虽然不起眼但却有着巨大的力量。
【导语】这篇小说通过宋易成兄弟对大舅的期待与现实的落差，展现了大舅因长期种树而毁容的悲剧，揭示了无私奉献与孤独坚守的主题。母亲作为连接大舅与家庭的纽带，既传递了大舅的关爱，也揭示了其背后的辛酸。标题“沉默的树”既象征大舅的默默奉献，也暗示了他因孤独而沉默的命运，具有深刻的象征意义。
【详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“十几年，你大舅一个人守护着那片林子，一边种树，一边维护，孤独得很”，大舅一个人在沙漠边上种树、守林，就像一棵沉默的树一样，孤独而坚定地扎根沙漠，履行着自己的守护职责。
②“大舅本来是我们家里长得最好看的男娃，都是种树毁了他那张脸”，大舅因为种树而“脸严重变形”，形象被毁，容貌丑陋，但他却默默一个人承受着，为家人在艰难时送来食物，为社会守护着树林，“沉默的树”象征着大舅的牺牲和奉献。
③大舅虽然遭遇了被蚊子叮咬毁容、在孤独的环境中种树等困难挫折，但他依然坚守在那里，就像他守护的树一样，即便生长环境恶劣，依然坚韧顽强地生存着，顽强地奉献着，所以“沉默的树”象征着生命的坚韧和顽强。
④文本通过讲述大舅种树，护树的故事，赞美了像大舅这样默默奉献、坚守职责、坚韧顽强的人。他们不事张扬，如同“沉默的树”一样，虽然默默无闻却有着巨大的力量，奉献社会，造福他人，“沉默的树”暗示了文本的主旨。
3．①虞世南以诗明志，“饮清露”“出疏桐”等凸显其清高自持、不染世俗的文人风骨。（或：虞世南以蝉自喻，“居高声自远”暗喻真正的贤才无需依附权势，而应凭借德行立身，深化对“士人精神”的思考）。
②蝉鸣激越的环境描写，暗示虞世南终得心境轻松澄明，暗合其最终选择入唐的释然。
③李世民对虞世南的字和诗的赞赏，暗示贤臣得遇明主（二人实现了精神上的共鸣）。
【详解】文章围绕虞世南入唐展开，通过他与陆柬之的对话、和李世民的交流，展现其出仕前的疑虑与内心纠结。以写字端正喻其为人正直，借《蝉》诗彰显其高洁品格，突出虞世南择明主而仕、追求正直高洁的形象，也体现李世民惜才爱才。
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①以蝉自喻，“垂緌饮清露”写蝉栖息高枝、饮露自洁，“流响出疏桐”写蝉声清亮远播，暗喻自身虽历经多朝却始终坚守清高品格，“居高声自远，非是藉秋风”直抒胸臆，表明真正的才德无需依附权势，而是源自内在修养，凸显其不随波逐流的文人风骨。
②“蝉鸣激越”“蝉声一片”的环境描写，既点明时节，又以蝉声的热烈衬托虞世南此时的心境——历经疑虑后终遇明主的释然与畅快。蝉声“交织在长安城万家灯火之上”，更暗示其融入大唐新朝的开阔前景。
③“好！好字！好诗！”不仅是对虞世南文学才华的肯定，更隐含对其品格的认同。诗中“居高声自远”既是虞世南的自况，也契合李世民对贤才“直言敢谏”的期待，暗示明主贤臣的理想政治关系，升华了“君臣相得”的主题。
4．①这句话体现了老人与芦花鸡之间的特殊关系，老人尾随芦花鸡让她的生活有所寄托，忙碌充实。
②芦花鸡到处生蛋让老人有成就感，体现了她的价值。
③这句话也暗示了小说的主题，即人应该尊重、善待生命，与万物和谐相处，在忙碌、奉献中获得幸福感。
【导语】《光景》通过老人与芦花鸡的互动，展现了乡村生活的宁静与孤独。老人的生活重心围绕着鸡的习性，鸡的“野”与老人的执着对比，反映了人与自然的关系。小说以细腻的笔触描绘了老人与鸡的日常，揭示了生命的无常与岁月的流逝。结尾的“空空院落”“高高砖墙”暗示了乡村生活的变迁与消逝。
【详解】本题考查学生理解文中重要句子的含义和作用的能力。
①体现关系：老人生活在一个空空的院落里，生活单调乏味，而芦花鸡的出现给她的生活带来了变化和寄托。“老人每天都为这鸡忙着，开了鸡窝门，撒了粮食，站在一边，盯着芦花鸡”，她每天跟着芦花鸡到处跑，生活忙碌充实。
②体现价值：因为有芦花鸡，老人不再空虚无聊，捡蛋这件事让老人很有成就感，“老人过来，拿了那暖手的鸡蛋，也走了”，小小的鸡蛋成为老人付出得到回报的象征，让她感到自己的存在有意义。
③体现主题：尽管芦花鸡给老人带来了麻烦，但她并没有像孩娃一样想要杀掉它，而是耐心地跟着它，照顾它，由此表明人应尊重和善待生命；老人与芦花鸡建立特殊的关系，她在忙碌中获得了幸福感，也传达出人应该与万物和谐相处，在付出和奉献中找到自己的价值和幸福感的理念。
5．①“秒针”：机械声冰冷刺耳，如“铁锤敲心”，突显了封闭空间内时间被放大的焦虑，暗示被禁锢的现实。
②“阳光”：自然移动的光影，代表外部世界的正常时序，象征自由与希望，勾连亲情唤醒良知。
③对时间流逝的两种不同表达，一种偏向主观感受，一种偏向客观描述（一种偏向内在感受，一种偏向外在呈现），构成了压抑与解脱、禁锢与自由的对比，揭示了主人公由惶恐到改过自新的心路历程。
【导语】《透过窗户的阳光》以封闭空间内的主人公为核心，通过“窗户”“秒针”“阳光”等意象，构建了禁锢与自由的对立。主人公在九日内经历从惶恐到悔恨、最终获得救赎的心路历程，布谷鸟声与童年回忆成为唤醒良知的关键。小说以“留白”处理罪行，聚焦道德反思，通过自然光影与机械声响的对比，兼具现实警示与人性关怀。
【详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象和概括作品主题的能力。
①机械声响如“铁锤敲心”，将抽象时间转化为物理压迫感 ，“吧嗒声异常清晰”凸显空间死寂，强化囚禁的窒息感。 “每一秒被拉长”的描写，暗示了主人公因失去自由而产生的心理煎熬。
②从“东方泛白”到“偏西”的移动轨迹，代表外部世界的正常时序，由此联想到“晒麦场”“布谷鸟”，激活乡土记忆。“阳光照在桌面上……通往自由的船票”，阳光在这里象征着希望，它与布谷鸟的叫声一起，成为唤醒“他”良知的重要因素。
③“秒针”代表着禁锢中的痛苦时间，偏向主观感受，“阳光”象征自由与希望，偏向客观描述。冰冷的“秒针”与温暖的“阳光”形成了强烈的对比，对应了主人公从“惶恐不安”到“迎接重生”的心理转变过程。
6．①对故乡文化的认同：草原上熟悉的生活方式、风俗习惯和浓厚人情，如奶奶说出门易遇熟人，体现他们对故乡文化的认同与不舍。
②对青春岁月的缅怀：爷爷奶奶年轻时在草原度过美好时光，爷爷做兽医在草原奔跑，回忆过去和画画人的故事，表明草原承载着他们的青春记忆。
③对生命根源的追寻：班玛草原是生命起点与成长地，随着年龄增长，像奶奶想回家，体现出对生命根源的追寻和对生命历程的回顾。
④对自然的亲近与热爱：草原的广阔壮美及独特自然环境让他们眷恋，相比小镇，草原与自然联系更紧密，体现出他们对自然的热爱。
【导语】文章通过祖孙三代的对话展现了高原老人移居小镇后的生活状态与精神困境。作者刻画了爷爷奶奶的矛盾心理：既享受小镇生活的安逸，又难掩对草原故土的思念。通过对比草原与小镇的人际关系、自然环境，以及穿插的回忆片段，作品深刻揭示了现代化进程中老年人的精神漂泊感，以及传统生活方式消逝带来的文化乡愁。
【详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
①草原上出门易遇熟人的生活场景，体现了一种熟悉的生活方式、风俗习惯和浓厚的人情氛围。在草原上，邻里之间关系密切，这种文化环境是爷爷奶奶所熟悉和认同的，他们对草原的眷恋体现了对故乡文化的认同与不舍。
②爷爷在草原上做兽医，成天在草原上奔跑，他的青春与草原紧密相连。回忆过去在草原的经历，以及那个画画人的故事，表明草原承载着他们的青春记忆，所以他们对草原的眷恋包含着对青春岁月的缅怀。
③因为班玛草原是爷爷奶奶生活了几十年的地方，是他们生命的起点和成长地。随着年龄增长，他们更加渴望回到生命开始的地方，寻找生命最初的痕迹。
④与小镇相比，草原的自然环境更加纯粹，他们在草原上生活了大半辈子，与自然建立了深厚的情感联系。所以他们对草原的眷恋，体现出对自然的亲近与热爱之情，草原的自然风貌是他们难以割舍的情怀所在。
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