6.2《五石之瓠》教学设计统编版高中语文选择性必修上册

《五石之瓠》教案
教材分析：
《五石之瓠》是部编版高中语文选择性必修上册第二单元第五课的第二篇文章。本篇课文选自《庄子·逍遥游》，文章中惠子仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，而庄子则超越了世俗经验的束缚，指出了大葫芦的独特价值。这也正体现了庄子擅长从常人认为没有价值的事物中发现价值的特点。
教学目标：
1.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
2.了解庄子和其作品，以及庄子善用寓言说理的独特思维方式。
3.品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。
4.理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。
教学重点:1.理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。
教学难点：1.品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。
一、导入
周作人先生曾说：“我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心都是生活上必要的——虽然是无用的装点。”林语堂先生说“在人的一生有些细微无用之事本身毫无意义可言，却具有极大的重要性”，两位先生都告诉我们，人生除了“有用”之用之外，还需要无用之用。实际上，有用无用之争历来有之，今天我们一起进入《五石之瓠》，看看庄子对此是如何看待并传达他的思想的。
二、整体感知
（一）文体介绍
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
（二）作者简介
庄子姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期，道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，与老子并称“老庄”。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，终身不仕，追求精神自由。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
（三）作品介绍
汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。现存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
（四）解读标题
“石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指容量。“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。
（五）听名家范读，读准字音
贻（yí） 大瓠之种(zhǒng) 瓠（huò）落无所容 呺（xiāo）然 掊（pǒu）之
鬻（yù） 难(nàn) 将（jiàng）
（六）文言字词句和翻译
1.重点字词
谓：对……说 贻：赠送 瓠：葫芦 树：种植；成：成长，长大
实：收获果实（葫芦） 以：用；坚：坚固的程度 自举：宾语前置，即“举自”
以为：把……当作 则：那么 瓠落：宽大空廓的样子 所容：所字结构，容纳的东西
呺然：内中空虚而宽大的样子 为：因为；掊：砸破 固：实在，确实
善：擅长 龟手：龟，同“皲”，皮肤冻裂 洴澼：在水中漂洗
絖：同“纩”，丝絮 事：营生 虑：用绳结缀 以为：把……制成
而：表转折，却 蓬：草名，其状弯曲不直，比喻不通达的见识
2.结合课下注释和工具书，翻译全文
明确：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实）。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦不是不大，我因为它没有用处，就把它击破了。”庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品，愿意出百金购买药方。于是聚合全家商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出药方就可获得百金，就卖了吧。’客人得到药方，便去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越军在水上交战，大败越军，于是吴王割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此获得封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”
三、文本细读
（一）本文采用主客问答的形式，讲了哪几个故事？
明确：惠子：大瓠无用 庄子：不龟手之药
（二）惠子和庄子分别是如何对待“大瓠”的？
明确：惠子：“大瓠”盛水浆、做瓢，都失败了，于是把“大瓠”击破。
庄子：“虑以为大樽而浮乎江湖”它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大葫芦，还发挥了“大用” ，很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。
（三）惠子与庄子两人分别讲述的“大瓠无用”和“不龟手之药”，背后蕴含着什么深意？
明确：惠子：暗讽庄子学说大而无用；庄子：证明自己的学说大有用处，暗讽惠子见识浅薄。
庄惠之境
庄子：放旷豁达、无欲无求、精神自由，不凝滞于物象。
惠子：内心受到世俗经验的束缚，拘泥于实用之见，见识不够通达。
（四）惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？ 这是有关什么话题的争论？
明确：惠子：实用主义；庄子：审美主义 这是关于大小之辩
（五）找出文中“大樗之用”的部分，把它与“大瓠之用”进行比较，从使用者的角度看这两种用有什么相通之处？
补充：惠子谓庄子曰:"吾有大树，人谓之樗（chū ）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。"
庄子曰:"今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!"
明确：
思辨性探究：在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，人们总会习惯于问：“这有什么用？”于是，有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，却来不及等待“无用之用”。站在今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？
明确：要重视“无用”的价值，就要破除当前危害最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定海神针。
板书：