2025一2026学年度上学期期中考试28届
高一年级语文科试卷
一代文阅读(37分)
(a小)瑰代文阅读I(本趣共5小题,19分)
读下面的材料,完成1一5小题。
村一:
①家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美,家庭包括他和他的娈以及未成年的
孩子g:而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指椒伯侄子一
大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的图子,表示亲热的人物。
②这表示了我们的社会结构本身知西洋的不同,我们的格局不是一泗一捆扎清楚的
架,'、是好豫把一块石头丢在水面上所发生的一困图推出去的波纹,愈推您远,愈推愈
蓉,每人都是他社会影响所推出去的图子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。
·③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生守和
婚引结成的网络,可以一直推出去包持无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中
心;心走自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩
住的不是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一个网络有个“己”作为中心,
各个节的中心春不同。
④在乡土社会里,地蠓关系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周围划出一个
圈子,这个遥子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小
也要俊盖中心的势力厚薄而定。有劳力的人家的街访可以遍及全村,穷苦人家的街坊只
是比邻的两三家。这和我们的亲属图子是一样的。像贾家在鼎盛时期,大观园里可以住
着始表林紧玉,线表薛宝钗,后来就更多了,什么宝琴、岫烟,凡是拉得上亲戚的,都
包容得下。可是势力一变,树倒猢翔散,缩成一团。到极端时,可以像苏奏潦倒归来,
“妻不以为夫,发不以为校”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人
也特别对世态炎凉有感触。
⑤在这种富于伸箔性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人
主义,而是自我主义。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地
位框等,个人不能侵犯大家的权剂;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在
个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的,因
为我们所有的是自我主义:一切价值是以“己”作为中心的主义,
(选自费孝通《乡土中国·差序格局》,有删改)
材料二:
①时代不断进步,科学技术的迅猛发展,使人们的生活水平普遍提高。电脑、网络
早巳“飞入寻常百丝家”。时代的变迁使得差序格局在现代社会星现出新的特点。
②网络的发展使得face to face的人际交往模式中增加了cmc的交往模式(基于
计算机为蛛介的人际交往)。在c心交往模式中,人们可以隐藏自己的真实身份和地位进
行无所顾忌的交流,真正做到畅所欲言。这种开放的交流方式正不断地浅化着传统差序
格局中的等级意识。
高一年级语文科试彩第1页共8页