8.1《荷花淀》练习 （含解析）2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

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8.1《荷花淀》练习
一、语言文字运用
1.下列对《荷花淀》文体与创作风格的表述，最准确的一项是（）
A.属于长篇小说，以激烈的战争场面为核心，风格悲壮雄浑
B.是短篇小说，以日常生活片段展现战争背景，风格清新隽永
C.归为报告文学，以真实历史为依据，风格客观冷峻
D.属于散文，以荷花淀景物为描写对象，风格细腻婉约
2.下列语句中，与《荷花淀》中“夫妻情、家国义”的核心情感最契合的一项是（）
A.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还B.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青D.烽火连三月，家书抵万金
3.下列对《荷花淀》中“荷花淀”意象作用的分析，不正确的一项是（）
A.作为故事发生的场景，为人物活动提供自然背景
B.以荷花淀的清新秀美，反衬战争的残酷与血腥
C.象征白洋淀妇女纯洁坚韧、蓬勃向上的精神品质
D.以景物的变化呼应情节发展，推动故事走向高潮
4.下列对《荷花淀》中水生嫂们形象的理解，正确的一项是（）
A.仅擅长家务的传统妇女，对战争毫无认知与参与意识
B.从依恋丈夫的普通妻子，成长为支援抗战的革命女性
C.被迫参与抗战的受害者，内心充满对战争的恐惧与抗拒
D.缺乏女性温情的革命符号，形象扁平单一
5.下列对《荷花淀》写作手法的分析，不正确的一项是（）
A.运用对话描写推动情节，如夫妻对话暗示抗战背景与人物心境
B.采用细节描写刻画人物，如“编席子”的动作展现妇女的勤劳
C.以小见大，通过家庭琐事展现宏大的抗战主题
D.大量运用夸张与排比，以强烈的修辞增强语言感染力
6.下列对《荷花淀》中“伏击战”场景的赏析，最贴切的一项是（）
A.重点描写战斗的激烈厮杀，凸显战士们的英勇无畏
B.以妇女们的视角侧面烘托，弱化战斗场面，突出人性美
C.通过环境描写渲染紧张气氛，让读者如临其境
D.详细交代战斗策略与过程，体现军事叙事的严谨性
二、现代文阅读
阅读材料，回答问题。
《荷花淀》是孙犁于1945年创作的短篇小说，是“荷花淀派”文学的开山之作，其诞生深深植根于抗日战争的时代土壤与作者的创作理念。1937年全面抗战爆发后，孙犁投身革命洪流，在晋察冀抗日根据地从事文化工作，亲身经历了根据地军民的抗战生活。与其他抗战题材作品不同，孙犁将目光聚焦于白洋淀地区的普通民众，尤其是妇女群体，他认为“战争只能摧毁一些东西，但不能摧毁人的爱美之心”，这种“以人为本”的创作视角，使《荷花淀》跳出了传统抗战文学“血与火”的叙事模式。
白洋淀位于河北安新县境内，是冀中平原上的天然湖泊，这里水产丰富、风景秀美，生活着以捕鱼、编席为生的民众。抗日战争时期，白洋淀成为冀中抗日根据地的重要组成部分，日军多次对这里进行“扫荡”，根据地军民开展了灵活多样的游击战争，“雁翎队”便是其中的典型代表——他们利用白洋淀的水乡地形，驾着小船在芦苇荡中伏击日军，成为令敌人闻风丧胆的抗日力量。孙犁曾在白洋淀地区生活与工作，熟悉这里的风土人情与军民风貌，白洋淀的自然之美与民众的精神之美，共同构成了《荷花淀》的创作源泉。
《荷花淀》的创作初衷，是展现抗战时期普通民众的精神成长与人性光辉。孙犁在《关于〈荷花淀〉的写作》中提到：“我想表现的，是根据地的人民，尤其是妇女，在抗战中表现出的那种识大体、顾大局，以及对敌人的仇恨、对亲人的热爱。”在他看来，抗战不仅是战士们的战场，更是民众精神觉醒的课堂。小说中的水生嫂们，起初只是关心丈夫、操持家务的普通妇女，但在民族危亡之际，她们从对丈夫的依恋中走出，主动承担起支援抗战的责任，最终成长为与丈夫并肩作战的革命力量。这种“从家庭到战场”的成长轨迹，展现了普通民众在抗战中的主体地位，打破了“英雄史观”的局限。
1945年，《荷花淀》在《解放日报》发表后，立即引发广泛关注。评论界认为，小说以“清新俊逸”的风格，为抗战文学注入了新的活力——它没有浓墨重彩地描写战争的残酷，而是以白洋淀的秀美风光、夫妻间的温情对话、妇女们的劳动场景为切入点，将家国大义融入日常生活之中，让读者在感受到人性美的同时，自然生发出对民族精神的认同。《荷花淀》也因此确立了“荷花淀派”的创作风格：以冀中农村为背景，以质朴的语言描写民众的生活与斗争，突出人性美与自然美，强调“寓刚于柔、以美衬壮”的艺术特色。这部作品不仅成为孙犁的代表作，更成为中国现代文学史上抗战题材作品的经典之作，影响了一代又一代的创作者。
注释：①冀中抗日根据地：抗日战争时期中国共产党在河北中部建立的抗日根据地，是华北抗日的重要屏障。②雁翎队：白洋淀地区的抗日武装，因队员在船头插雁翎作为标志而得名，以水上游击战闻名。③荷花淀派：以孙犁为代表的文学流派，风格清新自然，注重展现人性美与自然美。
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
这女人就是水生的女人。她编着席，就像坐在水面上，驾着小船，从一个芦苇荡，到另一个芦苇荡。她有时抬头看看天，天空是瓦蓝瓦蓝的。她有时看看丈夫的照片，她丈夫水生，是村里的游击组长，党的负责人。前几天，区上送来了通知，要各个村里挑选青壮年，组成一支地区队。明天，他就要到区里去集合。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下。水生凑过来，坐在她旁边：“明天我就到大部队上去了。”
女人低着头说：“你总是很积极的。”
水生说：“我是村里的负责人，自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。我得跟他们说明白，家里的事，你们要多做些，将来我们打走了敌人，日子就好过了。”
女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你。家里怎么办？”
水生指着父亲的小房，叫她小声一些：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些。”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。”
水生想安慰她。因为要考虑和准备的事情还很多，他只说了两句：“千斤的担子你先担吧。打走了鬼子，我回来谢你。”
说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”
“没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”
“嗯。”
“什么事也不要落在别人后面。”
“嗯。还有什么？”
“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。
第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包着一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家的女人也都送他们的丈夫出去，哭着，说着，穿得整整齐齐的青年人，一个个挺有生气地走了。水生的女人，大家叫她水生嫂，把包裹递给水生，说：“你可要好好地回来啊！”
水生一笑，女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你？”
水生说：“他们几个都回了，我得跟他们去。”
女人的眼睛有些红，但她还是笑着说：“快去快回。”
水生嫂等几个青年妇女，她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。
假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！
后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙，制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗。
“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
她们向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑棱棱飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪声！
7.下列对原文中水生嫂“手指震动了一下”这一细节的理解，不正确的一项是（）
A.表现水生嫂听到丈夫要参军时的内心震动，暗含不舍之情
B.与“把手指放在嘴里吮了一下”的动作呼应，细节真实自然
C.说明水生嫂对丈夫参军的决定充满不满与抗拒，不愿分离
D.以细微动作展现人物心理，避免了直白抒情，更具感染力
8.下列对原文中荷花淀景物描写的赏析，正确的一项是（）
A.“银白世界”“荷叶荷花香”等描写，营造出静谧悲凉的氛围
B.以“铜墙铁壁”喻荷叶，暗示荷花淀将成为伏击敌人的天然屏障
C.“粉色荷花箭”的比喻，仅为展现荷花淀的自然之美
D.景物描写与人物活动脱节，对情节发展无实际作用
9.下列对原文中水生与水生嫂对话的分析，不正确的一项是（）
A.水生“你总是很积极的”的回应，暗含对妻子支持的感激
B.水生嫂“家里怎么办”的询问，体现她对家庭责任的担忧
C.水生“捉住了要和他拼命”的嘱咐，凸显抗战的残酷与决心
D.对话语言直白生硬，缺乏生活气息与人物情感的流露
10.原文开篇的景物描写有何作用？请结合文本简要分析。
11.结合原文内容，谈谈水生嫂的形象特点，并分析其形象的典型意义。
12.原文中“假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！”这句话，体现了水生嫂们怎样的精神品质？请简要概括。
阅读材料，回答问题。
《荷花淀》的艺术成就，集中体现为“以美驭真、以柔显刚”的创作风格，它打破了传统抗战文学“重事件轻人物、重悲壮轻温情”的叙事惯性，将战争题材与人性美、自然美完美融合，构建了独特的文学审美体系。孙犁曾说：“我追求的是一种充满生活气息的、朴素自然的美，这种美不是脱离现实的空想，而是从生活中提炼出来的。”《荷花淀》的艺术魅力，正在于它将宏大的抗战主题融入日常生活的细微之处，让读者在感受美的过程中，自然接受精神的熏陶。
“寓情于景、情景交融”是《荷花淀》最突出的艺术特色。小说中的景物描写并非单纯的环境点缀，而是与人物情感、情节发展紧密相连的有机组成部分。开篇描写“月亮升起来”“凉爽得很，干净得很”的小院，“柔滑修长的苇眉子”“新鲜的荷叶荷花香”，这些清新秀美的景物，既展现了白洋淀的自然风貌，又烘托出水生嫂们宁静祥和的生活状态，为下文“丈夫参军”的情节转折做铺垫；当水生嫂们驾船前往荷花淀时，“一望无边际的密密层层的大荷叶”“粉色荷花箭高高地挺出来”，景物从“静谧”转向“壮阔”，既呼应了妇女们心境的变化——从对丈夫的依恋转向对敌人的警惕，又暗示了战斗即将发生的紧张氛围；伏击战后，“菱角还很嫩，莲蓬却已经饱满了”的描写，则以丰收的景象象征抗战的胜利与生活的希望，实现了景物与情感的同步递进。这种“景随情变、情与景合”的写法，让景物成为人物情感的“外化载体”，增强了文本的艺术感染力。
“以小见大、以俗见雅”的叙事策略，使《荷花淀》的主题表达既深刻又鲜活。小说没有聚焦重大的战役或英雄人物，而是将目光投向“编席子”“送丈夫参军”“寻夫遇敌”等日常生活琐事，通过这些“小场景”展现“大主题”。水生嫂们的成长，便是通过“关心家务—支持丈夫—主动寻夫—参与战斗”的细微变化来体现的：起初，水生嫂询问“家里怎么办”，关注的是家庭的小利益；后来，她主动为丈夫打点行装，叮嘱“快去快回”，展现出对民族大义的认同；最终，面对敌人的追击，她与姐妹们下定决心“跳到水里去死”，完成了从“家庭妇女”到“革命女性”的蜕变。这种“以小见大”的写法，避免了抗战主题的空泛化，让读者从熟悉的生活场景中感受到普通民众的精神觉醒，使“家国大义”不再是抽象的口号，而是具体可感的生活实践。
“质朴自然、富有生活气息”的语言风格，是《荷花淀》打动读者的重要原因。孙犁摒弃了华丽的辞藻与复杂的修辞，采用白洋淀地区的口语化表达，让语言既简洁精准又充满韵味。如水生与水生嫂的对话：“你总是很积极的”“家里怎么办”“捉住了要和他拼命”，这些对话没有刻意的修饰，却精准地展现了人物的身份与情感——水生的沉稳担当、水生嫂的温柔坚韧，都在质朴的语言中自然流露；描写妇女们摇船的场景：“驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快”，以生活中常见的“织布”“缝衣”为喻，既符合妇女们的身份特点，又生动形象地展现了她们驾船的娴熟技艺。这种“源于生活、高于生活”的语言，让小说充满了烟火气，拉近了与读者的距离，使人物形象更具亲和力与真实性。
“女性视角的独特呈现”是《荷花淀》的另一艺术突破。在传统抗战文学中，女性多作为“英雄的陪衬”或“苦难的象征”出现，而《荷花淀》将女性置于叙事的核心地位，展现了她们在抗战中的主体作用。水生嫂们不是被动接受保护的弱者，而是主动参与抗战的力量——她们编席子支援前线，驾小船运送物资，甚至在危急时刻与敌人周旋。小说通过描写她们的情感世界与精神成长，打破了“男性主导战争”的刻板认知，凸显了女性在民族解放中的重要贡献。这种女性视角的书写，不仅丰富了抗战文学的人物谱系，更体现了孙犁“尊重女性、重视人性”的创作理念，使《荷花淀》在思想性与艺术性上都达到了新的高度。
13.下列对背景材料中《荷花淀》艺术特色的分析，不正确的一项是（）
A.景物描写与人物情感、情节发展紧密结合，实现情景交融
B.以重大战役为核心叙事内容，凸显抗战主题的宏大性
C.语言质朴自然，采用口语化表达，充满生活气息
D.以女性为叙事核心，展现她们在抗战中的主体作用
14.背景材料提到《荷花淀》“以小见大、以俗见雅”的叙事策略，请结合原文举例分析。
15.结合背景材料与原文，谈谈《荷花淀》中“以美驭真”的艺术特色在景物描写中的具体体现。
阅读材料，回答问题。
《荷花淀》中展现的“家国情怀与人性光辉”，在新时代依然具有强大的精神感召力。从白洋淀的水生嫂们到今天的“巾帼英雄”，从抗战时期的“夫妻同心”到当代的“家国同梦”，时代在变迁，但“个人与国家同呼吸、共命运”的精神内核始终未变。《荷花淀》所传递的“平凡人亦能铸就伟大”“坚守责任即是担当”的理念，为当代青年的成长提供了宝贵的精神滋养。
新时代的“家国情怀”，正以多样化的形式在平凡人身上展现，这与《荷花淀》中水生嫂们的精神一脉相承。在脱贫攻坚的战场上，云南丽江华坪女高校长张桂梅，像水生嫂们一样“识大体、顾大局”，她放弃城市的舒适生活，扎根贫困山区数十年，帮助两千多名女孩走出大山、走进大学。面对疾病的折磨与办学的困难，她始终坚守“让女孩们有学上”的信念，用平凡的坚守书写了不平凡的人生。张桂梅曾说：“我只是做了我该做的事，就像当年白洋淀的妇女们支持抗战一样，我要支持这些女孩改变命运。”她的事迹，正是《荷花淀》中“平凡人担起大责任”精神的当代延续。
在抗击新冠疫情的斗争中，无数普通女性展现出与水生嫂们相似的坚韧与勇敢。武汉快递员汪勇，在疫情最严峻的时候，自发组织志愿者团队，为医护人员提供送餐、送药、接送等服务。他的妻子李娜，不仅全力支持丈夫的工作，还主动加入社区志愿服务队，负责为隔离居民采购生活物资。夫妻二人“并肩作战”的场景，让人想起《荷花淀》中水生与水生嫂“夫妻同心抗敌”的画面。李娜说：“看到丈夫每天奔波，我不能只在家等着，就像当年水生嫂们主动支援前线一样，我也要做点力所能及的事。”这些普通夫妻的坚守，让《荷花淀》中的“夫妻情、家国义”在新时代有了新的诠释。
当代青年对“家国情怀”的传承，更体现在日常的学习与实践中。在北京某中学，学生们以《荷花淀》为蓝本，开展了“传承红色精神，争做时代新人”的主题活动：他们走进白洋淀革命纪念馆，聆听水生嫂们的抗战故事；采访身边的“抗疫英雄”“脱贫攻坚模范”，记录平凡人的坚守；撰写“我的家国责任”主题征文，将个人理想与国家发展紧密结合。高二学生王梓涵在征文中写道：“以前觉得‘家国情怀’很遥远，读了《荷花淀》才明白，水生嫂们的责任是支持抗战，我们的责任是努力学习，将来为国家做贡献。”这种将“宏大主题”转化为“具体行动”的实践，正是《荷花淀》精神在当代青年身上的鲜活体现。
当然，新时代的“家国情怀”也有了新的内涵：它不再是“参军抗战”的单一形式，而是体现在科研工作者的“科技报国”、教师的“教书育人”、农民的“颗粒归仓”等各行各业的坚守中；它不再是“舍小家为大家”的无奈抉择，而是“小家与大家共生共荣”的主动追求。但无论形式如何变化，《荷花淀》中“平凡人亦有大担当”“坚守责任即是爱国”的核心精神，始终是新时代青年成长的精神坐标。重读《荷花淀》，不仅是为了铭记历史，更是为了从平凡人的故事中汲取力量，让“家国情怀”成为每个人的精神底色，在新时代的征程中续写属于我们的“英雄故事”。
16.下列对背景材料中“新时代家国情怀”的分析，不正确的一项是（）
A.与《荷花淀》中的精神一脉相承，核心是“个人与国家共命运”
B.仅体现在英雄人物身上，普通民众难以践行
C.形式多样化，涵盖科研、教育、农业等各行各业
D.是“小家与大家共生共荣”的主动追求，而非无奈抉择
17.下列对背景材料相关内容的解读，正确的一项是（）
A.张桂梅的事迹与水生嫂们毫无关联，是新时代的独特现象
B.汪勇夫妻的“并肩作战”，是《荷花淀》“夫妻同心”的当代诠释
C.当代青年只能通过学习《荷花淀》才能传承红色精神
D.新时代的家国情怀与《荷花淀》中的精神内涵完全相同
18.结合背景材料与自身生活，谈谈当代中学生应如何传承《荷花淀》中的“家国情怀”。
19.背景材料提到“平凡人亦能铸就伟大”，请结合《荷花淀》中的水生嫂们与新时代的张桂梅、汪勇等人的事迹，谈谈你对这句话的理解。
三、课外延伸阅读
阅读材料，回答问题。
文本一：《芦花荡》（节选）【孙犁】
夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
《芦花荡》与《荷花淀》同为孙犁的“白洋淀纪事”系列作品，都以冀中抗战为背景，以质朴的语言展现民众的抗战精神，共同构成了“荷花淀派”的经典叙事。
文本二：《“最美逆行者”张定宇》（节选）【当代报道】
2020年初，新冠疫情突袭武汉，金银潭医院院长张定宇隐瞒自己患有渐冻症的病情，拖着“渐冻”的身体，带领全院医护人员坚守抗疫一线。他的妻子程琳也不幸感染新冠病毒，他却仅在深夜抽空探望过一次，便立即返回医院。
“我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”这是张定宇常说的话。在他的带领下，金银潭医院累计收治新冠患者2800余人，其中重症、危重症患者占70%以上，治愈率在全国名列前茅。当有人问他是否觉得辛苦时，他说：“就像当年白洋淀的乡亲们支援抗战一样，这是我该做的事。”
文本三：《家国情怀的当代诠释》（节选）【理论文章】
家国情怀是中国传统文化的核心内涵之一，其本质是“家是最小国，国是千万家”的价值认同。在不同的历史时期，家国情怀有着不同的表现形式：抗战时期，它是水生嫂们“支持丈夫参军、主动支援前线”的坚守；新中国建设时期，它是“两弹一星”元勋们“隐姓埋名、为国奉献”的执着；新时代，它是科研工作者“科技报国”、基层干部“脱贫攻坚”、普通民众“爱岗敬业”的担当。
当代家国情怀的鲜明特点，是“平凡与伟大的统一”——它不再局限于“英雄人物”的宏大叙事，而是体现在每个普通人的日常选择中。正如《荷花淀》中的水生嫂们，她们不是传统意义上的英雄，却用平凡的行动书写了伟大的家国大义；今天的张定宇、汪勇等人，也是从平凡岗位上走出的英雄，他们的事迹证明：平凡人只要坚守责任，就能铸就伟大。
文本四：《孙犁谈创作》（节选）【访谈实录】
记者：您在《荷花淀》中为什么选择描写妇女群体，而不是聚焦战士们的战斗？
孙犁：因为在抗战中，妇女们的变化是最让我感动的。她们原本是操持家务的普通女人，却在民族危亡之际挺身而出，这种“从柔弱到坚强”的成长，更能体现民众的精神觉醒。我想通过她们的故事告诉读者，抗战的胜利不是靠少数英雄，而是靠千千万万普通民众的坚守。
记者：您的作品风格清新自然，与其他抗战作品差异很大，这是刻意追求的吗？
孙犁：不是刻意追求，而是源于生活。白洋淀的风光本身就是秀美的，民众的生活虽然艰苦，但他们的精神是乐观的、向上的。我只是把这种“生活中的美”真实地写出来，让读者感受到，即使在战争中，人性的光辉也不会熄灭。
文本五：《木兰诗》（节选）【北朝民歌】
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《木兰诗》中的花木兰与《荷花淀》中的水生嫂们，跨越千年却有着相似的精神内核——都是女性在国家危难之际挺身而出，以平凡之身担起家国责任，展现了“巾帼不让须眉”的坚韧品格。
20.下列对文本一、五与《荷花淀》精神关联的分析，不正确的一项是（）
A.《芦花荡》与《荷花淀》同为“白洋淀纪事”，都展现冀中民众的抗战精神
B.《木兰诗》中的花木兰与水生嫂们，都体现了“巾帼不让须眉”的精神
C.《芦花荡》中“苇子往上钻”的描写，与《荷花淀》的景物描写风格迥异
D.花木兰“替爷征”与水生嫂“支前”，都是女性担当家国责任的体现
21.下列对文本二、三、四的分析，正确的一项是（）
A.张定宇的事迹与《荷花淀》的精神毫无关联，是新时代的独特现象
B.当代家国情怀仅体现在英雄人物的宏大叙事中，与普通人无关
C.孙犁描写妇女群体，是为了展现民众在抗战中的精神觉醒
D.孙犁的创作风格是刻意追求的结果，与生活实际关联不大
22.结合文本二与《荷花淀》，谈谈张定宇与水生的形象有何共性，并分析其共性背后的精神内涵。
23.文本四提到孙犁“把生活中的美真实地写出来”，请结合《荷花淀》原文与文本四，谈谈“生活中的美”在《荷花淀》中的具体体现。
24.综合五则文本，分析“女性担当”这一主题在不同时代文学与社会中的体现，并谈谈其现实意义。
四、作文
25.阅读下面的材料，根据要求写作。
孙犁在《荷花淀》中，用清新的文字刻画了水生嫂们的形象——她们从依恋丈夫的普通妻子，成长为支援抗战的坚强女性，用平凡的行动诠释了“家国大义”。从《木兰诗》中替父从军的花木兰，到《荷花淀》里的水生嫂，再到今天抗疫一线的“巾帼英雄”，女性始终以独特的坚韧书写着担当。
今天，“担当”有了更丰富的内涵：是青年学子在课堂上的专注求知，是志愿者在社区里的默默奉献，是科研人员在实验室里的执着坚守。作为新时代青年，我们该如何在平凡的生活中书写属于自己的担当？
请结合材料内容，联系自身实际，以“平凡处见担当”为题目，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
参考答案及解析
1.B解析：《荷花淀》是孙犁的短篇小说，以白洋淀妇女抗战生活为内容，风格清新；A项“长篇小说”“悲壮雄浑”错误；C项“报告文学”“客观冷峻”错误；D项“散文”“细腻婉约”定位偏差，故选B。
2.D解析：《荷花淀》核心情感是夫妻温情与家国大义的融合，“烽火连三月，家书抵万金”既写战乱背景，又抒夫妻牵挂，契合情感；A项侧重战士壮志，B项仅写爱情，C项凸显舍生取义，均不契合，故选D。
3.B解析：荷花淀的清新秀美并非反衬战争残酷，而是与人物的坚韧精神相呼应，以自然美烘托人性美；A、C、D项对意象作用的分析正确，故选B。
4.B解析：水生嫂们的核心特质是“成长”，从普通妻子转变为革命女性；A项“毫无认知”、C项“恐惧抗拒”、D项“形象扁平”均错误，故选B。
5.D解析：《荷花淀》语言质朴，极少使用夸张与排比，以白描和生活化语言为主；A、B、C项手法分析正确，故选D。
6.B解析：伏击战场景以妇女视角侧面描写，弱化厮杀场面，突出她们的心理与精神，凸显人性美；A项“重点描写激烈厮杀”错误；C项“渲染紧张气氛”非核心目的；D项“详细交代战斗策略”与文本不符，故选B。
7.C解析：“手指震动”体现的是内心不舍与震动，并非“不满与抗拒”，后文水生嫂“你走，我不拦你”也印证了她的支持态度；A、B、D项细节理解正确，故选C。
8.B解析：“铜墙铁壁”的比喻既写荷叶的茂密，又暗示其成为伏击敌人的天然屏障，呼应情节；A项“悲凉氛围”错误，应为静谧美好；C项“仅为展现自然美”错误，还象征哨兵与希望；D项“脱节无作用”错误，景物推动情节，故选B。
9.D解析：对话语言质朴自然，充满生活气息，如“你总是很积极的”既含埋怨又藏支持，情感丰富；A、B、C项对话分析正确，故选D。
10.开篇景物描写的作用：①营造氛围，以“月亮升起来”“凉爽干净”“荷叶荷花香”等描写，营造出静谧、清新、美好的氛围，展现白洋淀的自然之美与水生嫂们宁静的生活状态；②烘托人物，“柔滑修长的苇眉子在她怀里跳跃”的细节，以景物的灵动烘托水生嫂勤劳、灵巧的形象特点；③铺垫情节，美好的生活场景与下文“丈夫参军”的转折形成对比，突出水生嫂们“舍小家为大家”的精神，也为后文荷花淀伏击战的场景做铺垫；④凸显主题，以自然美暗示人性美，奠定全文“以美衬壮”的风格基调。
11.水生嫂的形象特点：①勤劳能干，从“编席子又快又好”的细节可见其娴熟的劳动技能；②温柔体贴，丈夫提及参军时，她虽内心不舍却未哭闹，而是关心“家里怎么办”，为丈夫打点行装；③识大体、顾大局，最终支持丈夫参军，体现对家国大义的认同；④坚韧勇敢，面对敌人追击，下定决心“跳到水里去死”，展现出不屈的精神。典型意义：水生嫂是抗战时期普通农村妇女的缩影，她的成长轨迹——从关注家庭到担当家国责任，展现了普通民众在抗战中的精神觉醒，打破了“女性仅为家庭附庸”的刻板认知，凸显了“全民抗战”的主题，证明了平凡人在民族危亡之际的巨大力量。
12.体现的精神品质：①坚定的民族气节，面对敌人宁死不屈，不愿被敌人俘虏；②勇敢无畏的斗争精神，不畏惧敌人的追击，展现出与敌人血战到底的决心；③强烈的家国责任感，将个人生死与民族存亡紧密相连，不愿成为敌人的战利品，以生命守护民族尊严；④团结一心的信念，“她们”的集体抉择体现出妇女们同心抗敌的凝聚力。
13.B解析：《荷花淀》以“家庭琐事、日常场景”为核心叙事内容，而非“重大战役”，以小见大展现抗战主题；A、C、D项艺术特色分析正确，故选B。
14.“以小见大、以俗见雅”的体现：①以“小场景”见“大主题”，小说聚焦“编席子”“夫妻对话”“寻夫遇敌”等日常生活小场景，而非宏大战役，通过这些场景展现“全民抗战”的大主题。如水生与水生嫂关于参军的对话，看似是家庭琐事，实则反映了抗战时期“个人与国家”的关系，凸显普通民众对家国大义的认同；②以“小人物”见“大精神”，以水生嫂们这些普通家庭妇女为描写对象，通过她们“支持丈夫参军”“主动支援前线”的平凡行动，展现出“坚韧勇敢、识大体顾大局”的大精神；③以“俗生活”见“雅品格”，“编席子”“驾小船”等都是白洋淀妇女的日常“俗”生活，小说通过这些描写，展现出她们“勤劳、善良、勇敢”的“雅”品格，使家国大义这种“雅”主题，通过生活化的“俗”场景自然流露，避免了主题的空泛化。
15.“以美驭真”在景物描写中的体现：“以美驭真”指用自然美、生活美承载真实的抗战主题与人性真实。①自然之美承载场景真实，如开篇“银白世界”“荷叶荷花香”的描写，既展现了白洋淀清新秀美的自然真实，又为水生嫂们的生活提供了真实场景，让读者感受到抗战时期白洋淀民众生活的真实片段；②景物之美承载情感真实，荷花淀的景物随人物情感变化而变化，从开篇的“静谧秀美”到遇敌时的“铜墙铁壁般的荷叶”，景物美与水生嫂们从“温情依恋”到“坚韧抗敌”的情感变化相契合，真实展现了人物的心理转变；③意象之美承载精神真实，“粉色荷花箭”以秀美的意象象征白洋淀妇女的坚韧与警惕，既符合荷花淀的真实景物特征，又真实展现了人物的精神品质，使“抗战精神”这种真实的精神内核，通过美的意象自然传递给读者，实现了“美”与“真”的统一。
16.B解析：新时代家国情怀体现在每个普通人身上，张桂梅、汪勇夫妻等都是平凡人践行家国情怀的典型，B项“仅体现在英雄人物身上”错误；A、C、D项分析正确，故选B。
17.B解析：A项“毫无关联”错误，张桂梅的坚守与水生嫂的担当精神一脉相承；C项“只能通过学习《荷花淀》”表述绝对；D项“完全相同”错误，新时代家国情怀有新内涵；B项解读正确，故选B。
18.当代中学生传承“家国情怀”的方式：①思想层面，通过阅读《荷花淀》等红色经典，理解“平凡人亦有大担当”的精神内涵，树立“个人成长与国家发展紧密相连”的价值观，摒弃“家国情怀与己无关”的错误认知；②学习层面，以“专注求知”为担当，认真对待每一堂课、每一次作业，积累知识本领，将“努力学习”转化为“将来报效国家”的实际行动，如理科生钻研科学知识，为科技报国打基础；文科生传承文化经典，增强文化自信；③生活层面，从身边小事践行担当，如主动参与社区志愿服务，帮助困难邻居，在集体生活中主动承担责任，像水生嫂们支持丈夫一样支持家人的工作与奉献；④实践层面，参与“红色研学”“致敬英雄”等活动，采访身边的“平凡英雄”，将家国情怀从书本转化为具体认知，树立“从平凡做起，从小事做起”的担当意识。
19.对“平凡人亦能铸就伟大”的理解：平凡人指身处普通岗位、没有惊天动地事迹的人，伟大则体现在对责任的坚守与对他人、国家的贡献上。《荷花淀》中的水生嫂们，是操持家务的普通农村妇女，没有特殊身份与技能，却在民族危亡之际，以“支持丈夫参军、参与抗敌”的平凡行动，承担起家国责任，她们的坚守汇聚成全民抗战的伟大力量，铸就了抗战胜利的伟大成果；新时代的张桂梅，是贫困山区的普通教师，扎根基层数十年，以“让女孩们有学上”的平凡坚守，改变了两千多名女孩的命运，用教育阻断贫困代际传递，铸就了脱贫攻坚的伟大事迹；汪勇是普通快递员，在疫情中以“为医护人员服务”的平凡行动，组织志愿者团队解决医护人员的后顾之忧，成为抗疫斗争中的伟大力量。这些事例证明，伟大并非源于非凡的身份，而是源于对责任的执着坚守、对他人的无私奉献、对国家的深沉热爱。平凡人只要立足本职、勇于担当，就能在平凡的岗位上创造伟大的价值，平凡与伟大之间，相隔的只是“坚守”与“担当”。
20.C解析：《芦花荡》中“苇子往上钻”的描写，与《荷花淀》中“荷花箭挺出来”的风格一致，都以景物的蓬勃向上烘托民众的精神，C项“风格迥异”错误；A、B、D项关联分析正确，故选C。
21.C解析：A项“毫无关联”错误，张定宇的担当与《荷花淀》精神一脉相承；B项“仅体现在英雄人物中”错误，文本三明确提到“体现在每个普通人的日常选择中”；D项“刻意追求”“与生活无关”错误，孙犁明确说风格源于生活；C项与文本四内容一致，分析正确，故选C。
22.形象共性：①都具有强烈的责任担当，水生作为村游击组长、党的负责人，主动带头参军，承担抗战责任；张定宇作为医院院长，隐瞒病情带领医护人员坚守抗疫一线，承担救死扶伤的责任；②都具有舍小家为大家的精神，水生离开家庭奔赴前线，嘱托妻子承担家里的事；张定宇在妻子感染新冠时，仍以患者为重，坚守岗位；③都具有坚韧不拔的品质，水生面对抗战的艰难，坚定投身其中；张定宇拖着“渐冻”的身体，与病毒赛跑，从未退缩。精神内涵：二人的共性背后，是“家国情怀”的核心精神——将集体利益、国家安危置于个人利益、家庭利益之上，在危难时刻挺身而出，以平凡人的坚守与担当，诠释“个人与国家同呼吸、共命运”的价值理念，这也是《荷花淀》精神在不同时代的共同体现。
23.“生活中的美”的具体体现：①自然之美，即白洋淀真实的自然风光，如《荷花淀》中“月亮升起来”“新鲜的荷叶荷花香”“密密层层的大荷叶”等描写，都是白洋淀日常生活中可见的自然景象，孙犁将这种真实的自然美写入文中，让读者感受到生活的鲜活；②人性之美，即普通民众真实的精神品质，如水生嫂们的“勤劳能干”（编席子娴熟）、“温柔体贴”（支持丈夫参军）、“坚韧勇敢”（面对敌人宁死不屈），水生的“担当负责”（带头参军），这些都是白洋淀民众在生活中真实存在的品质，孙犁通过细节描写将其展现出来，体现人性的光辉；③生活之美，即平凡的日常生活场景，如“夫妻对话”“编席子”“送丈夫参军”等，都是白洋淀民众的日常片段，孙犁以质朴的语言还原这些场景，没有刻意拔高，却让读者感受到生活的温度与力量，这种“不事雕琢的真实”正是生活中最美的部分。
24.不同时代的体现：①古代文学中，以《木兰诗》的花木兰为代表，女性担当体现为“替父从军”，在家庭与国家双重危难之际，以“女扮男装”的特殊方式承担军事责任，核心是“忠孝两全”，受时代局限，女性担当的形式较为单一；②近代文学中，以《荷花淀》的水生嫂们为代表，女性担当从“家庭内部”走向“社会公共领域”，体现为“支持抗战、参与抗敌”，以群体形式展现“巾帼力量”，核心是“家国大义”，打破了女性“仅为家庭附庸”的认知；③当代社会中，女性担当的形式更加多元，如抗疫一线的女医护、脱贫攻坚的张桂梅、科研领域的女科学家等，她们在各行各业以专业能力承担责任，核心是“平等参与、专业奉献”，体现了“女性与男性平等担当社会责任”的新时代内涵。现实意义：①对女性而言，彰显女性的价值与力量，打破性别刻板印象，为女性成长提供精神激励；②对社会而言，激发更多女性参与社会建设，汇聚“巾帼力量”，推动社会发展；③对时代而言，传承“担当精神”的核心内涵，无论性别、身份，都能在平凡岗位上担起责任，共同构建“人人有责、人人尽责”的社会氛围，这也是《荷花淀》等经典作品留给当代的重要启示。
25.作文命题分析
命题意图：本命题以《荷花淀》水生嫂们的“平凡担当”为切入点，串联古代花木兰与当代抗疫巾帼的事例，构建“历史—文本—现实”的担当精神脉络，既呼应统编版教材“传承红色基因”的教学要求，又紧扣“新时代青年责任”的时政热点。命题引导考生从经典文本中汲取精神力量，将“家国大义”转化为自身的平凡行动，实现“以文育人”与“价值引领”的统一，符合高考作文“立德树人”的核心导向。
核心立意：命题核心围绕“平凡与担当”展开，需把握三个层面的关联：一是文本层面，水生嫂们的担当始于“支持丈夫参军”的家庭小事，凸显“平凡行动承载家国大义”；二是历史与现实层面，花木兰、水生嫂与当代英雄的担当形式不同，但“以平凡之身担责”的内核一致；三是青年视角层面，需结合自身实际，阐释“专注求知、默默奉献”等日常行为的担当意义，避免空泛谈论“家国情怀”。
写作难点与突破：难点在于避免将“担当”窄化为“英雄壮举”，突破路径为“以小见大”——通过具体的生活场景（如课堂学习、社区服务、家庭责任）展现担当，将《荷花淀》中“编席子”“摇小船”的平凡细节与自身经历结合，使“担当”从文本符号转化为可感的生活实践。同时，需注意古今事例的衔接自然，凸显“担当精神的传承与发展”。
文体与结构建议：议论文可采用“引—议—联—结”结构，引述《荷花淀》片段引出观点，结合花木兰、抗疫英雄事例论证“平凡担当的价值”，联系自身学习生活谈实践路径，结尾升华至“新时代青年的担当使命”；记叙文可采用“场景转换”写法，如“课本中的水生嫂—社区里的志愿者—课堂上的我”，通过个人经历诠释对“平凡担当”的理解，增强情感共鸣。
25.范文：平凡处见担当
月光下的小院里，水生嫂指尖的苇眉子跳跃翻飞，编就的不仅是细密的席子，更是抗战岁月里平凡人最坚实的担当。从《荷花淀》中那些“把眼泪咽进肚里，把责任扛在肩上”的妇女，到如今校园里伏案苦读的我们，担当从不是惊天动地的誓言，而是融在日常里的每一份坚守。
担当是危难时的挺身而出，更是寻常日子里的不离不弃。孙犁笔下的水生嫂，起初也会为丈夫参军而“鼻子发酸”，会追问“家里怎么办”，可当民族危亡的号角吹响，她终究把“千斤的担子”稳稳接住。这种担当，不是瞬间的激情，而是在柴米油盐中沉淀的责任。就像我的邻居张阿姨，作为社区护士，疫情最严峻时她每天凌晨五点就站在核酸检测点，防护服上的水汽凝结成霜，可她给居民扫码时总带着笑。她说：“我不是英雄，只是做了该做的事。”这与水生嫂“你走，我不拦你”的坦然何其相似——平凡人的担当，从来都藏在“顾大家”的抉择里，藏在“尽本分”的坚持中。
担当是跨越时空的传承，在不同时代绽放同样的光芒。《木兰诗》里“愿为市鞍马，从此替爷征”的决绝，是古代女性的担当；《荷花淀》中“往荷花淀里摇”的果敢，是抗战女性的担当；而今天，“90后”女机长驾驶国产大飞机翱翔蓝天，“00后”女大学生在乡村支教点亮希望，担当的形式在变，内核却始终是“以平凡之身担时代之责”。去年暑假，我参与了“红色故事进校园”志愿活动，给小学生讲水生嫂们的故事。当孩子们问“她们不怕吗”，我指着窗外值守的保安爷爷说：“就像爷爷每天守护校园一样，她们只是把害怕藏起来，做了必须做的事。”那一刻我忽然明白，担当从不是遥远的传说，而是代代相传的生活态度。
作为新时代青年，我们的担当，就藏在日常的点滴之中。课堂上专注的眼神，是为“科技报国”积蓄力量的担当；食堂里自觉回收餐盘，是践行“文明新风”的担当；给父母端一杯热茶，是传承“孝亲敬老”的担当。就像水生嫂们从“编席子”学起一样，我们的担当也始于脚下的每一步。我的同桌小林，数学成绩不理想却从不懈怠，每天午休时都在错题本上标注重点，她说：“现在好好学，将来才能像科研工作者那样，为国家做点事。”这份“不放弃”的坚持，恰是当代青年最动人的担当。
孙犁在《荷花淀》里写道：“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”那些挺出的荷花，多像千千万万平凡却坚定的担当者。月光依旧，时代已新，我们不必像水生嫂那样面对枪林弹雨，却同样可以在平凡的生活中，以专注的学习、无私的奉献、坚定的坚守，让担当如荷花般绽放。须知，伟大从不是一蹴而就的传奇，而是无数平凡担当的汇聚——这，便是《荷花淀》留给我们的最珍贵的启示。
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