历史七年级上冀教版2.8春秋战国时期的思想家课件（23张）

课件23张PPT。春秋战国时期的思想家 2000多年前，我国历史上出现了一个思想、文化领域空前繁荣的时期，诞生了许多杰出的思想家、教育家、军事家等。他们为促进中华民族文化的发展作出了巨大的贡献。
温故而知新。学而不思则罔，思而不学则殆。你知道这两句话是什么意思？
谁说的吗？孔子，名丘，是2500多年前春秋时期鲁国人，他少年立志，勤学好问，终身学习不止，是一位知识渊博的大学问家。他打破只有贵族子弟受教育的规则，主张不论贵贱贫富，人人都有受教育的机会。辑录他言论的《论语》一书，至今广为流传。他是儒家学派的创始人。圣贤孔子孔子不但一生诲人不倦，还整理出许多文化典籍，为后世留下珍贵的文化遗产。编纂《春秋》，修订“五经” ， 创办私学，打破贵族教育。
代表作品：《春秋》。读68页孔子遇水必观的故事。你认为孔子遇水必观的道理是什么？温故而知新：出自《论语·为政》
原文：子曰：“意思是：温故而知新，可以为师矣。”
意思是：孔子说：“复习旧的知识（学习过的知识），由此获得新知识（为学习过的知识），这样的人可以当老师了。”
学而不思则罔，思而不学则殆:出自《论语·为政》
意思是：只复习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。1、有朋自远方来不亦乐乎？
意思是：有朋友从远方来看望自己，这不是一件值得高兴的事情吗？
2、“德不孤，必有邻 ”
原文：弟子问孔子：“人皆有兄弟，我独无。”孔子回答道：“德不孤，必有邻”。
意思是：有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。 “德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。
3、“四海之内，皆兄弟 ”
原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？
意思是：?司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”? 4、己所不欲勿施于人
意思是：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。
5、“礼之用，和为贵”。
原文：有子曰：“礼(1)之用，和(2)为贵。先王之道(3)，斯(4)为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节(5)之，亦不可行也。”
(1)礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。 (2)和：调和、和谐、协调。 (3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。 (4)斯：这、此等意。这里指礼，也指和。
意思是：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” 孔子的思想至今还影响着我们。 中国教育部和国家对外汉语教学领导小组筹建，国务委员陈至立 正式定名为“孔子学院”。
目前已有百余家孔子学院分布于亚洲 、欧洲 、北美洲、大洋洲 、非洲 、拉美 。
它主要 涉及各层次汉语教学、汉语师资培训、汉语考试和辅导、汉语比赛、来华留学咨询、当代中国介绍、中国文化体验和对华商贸知识等，受到所在地社会各界的热烈欢迎。
胡锦涛主席、 吴邦国委员长温家宝总理、国务委员陈至立都曾分别出席了一些国家 孔子学院的挂牌仪式、授牌仪式等。
它已经成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。它秉承孔子“和为贵”、 “和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨， 成为一个让世界了解中国的一个重要窗口。 孔子学院——在海外设立语言推广机构。新闻报道：世界儒学大会发起国际会议在孔
子故里曲阜举行，来自日本、韩国、美国、
法国、新加坡以及大陆和港澳台等12个国
家和地区的55家儒学研究机构的97位专家
学者出席了会议。文化典籍流芳百世拜祭孔子诸子百家“诸子”是指距今2000多年前春秋战国时期涌现的思想家，
“百家”是一种夸张手法，表明当时的思想家很多。老子，姓李，名耳，春秋时期楚国人，是道家学派的创始人。
他主张要顺应自然，返璞归真，他的《道德经》具有朴素的
辩证法思想。孙武又称孙子，是春秋时期齐国人，
著名的军事家，被尊为 “兵圣”。他
撰写的《孙子兵法》是我国最早的
兵法书。孙膑是孙武的后代，也是战国时期著名的军事家，著有《孙膑兵法》，”增兵减灶“是他巧用计谋，击败敌人的一次著名战役。韩非是战国时法家代表人物，《买椟还珠》这个故事
选自他的著作《韩非子》。连线:
孔丘（孔子） 《韩非子》
老子(李耳） 《孙子兵法》
孙膑 《春秋》《论语》
韩非 《孙膑兵法》
孙子（孙武） 《道德经》