历史七年级下冀教版1.4《和同为一家》课件（52张）

课件52张PPT。贞观之治开元盛世科举制度
1、概念：是通过 选拔 的制度
2、选官标准： 分科考试官吏才能明经： 进士 记诵 的能力
儒家经典策问经史杂文诗赋（考察 的能力）治理政事（后来专考 ） 3、常设科目 4、意义或作用
①扩大了中央政权的社会基础
②增加了国家机构的活力和办事效率
③为士子创造了相对平等的竞争机会
④给社会带来革新气象和创造精神第4课 “和同为一家”维吾尔族蒙古族满族藏族南诏彝族 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他的话是什么意思？体现了什么样的民族政策？一、“天可汗”这种一视同仁的政策，体现了比较开明的民族政策。动脑筋1. 解释“天可汗”的含义。 2.唐太宗为什么能被成为天可汗？阅读思考：唐太宗实行开明、平等的民族政策，受到了少数民族人民的尊敬和爱戴。 “可汗”是当时北方少数民族对他们君主的的称呼，“天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。一、“天可汗”：1、唐对东突厥的开明政策：（1）战争：扫平东突厥。（2）册封东突厥贵族首领。（3）保留原有民族的习惯和生活方式, 。一、“天可汗”：2、“天可汗”： 在唐朝开明政策的感召下，西北各部首领尊称唐太宗为“天可汗”，拥戴唐太宗为他们共同的君主。文皇南面坐，夷狄千群趋。……献号天可汗，以覆我国都。
——柳宗元二、松赞干布与文成公主松赞干布与文成公主禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。 吐蕃和松赞干布 7—9世纪时古代藏族在中国青藏高原建立的政权。蕃为古代藏族自称。6世纪时，以山南地区经营农业的雅隆部为首的部落联盟已经建立政权，并逐渐将势力扩展到拉萨河流域，其首领称赞普，相称大论、小论。629年松赞干布即赞普位，建都逻些（今西藏拉萨），他制定法律及职官、军事制度，统一度量衡，命人创制文字，与唐、天竺（今印度）、泥婆罗（今尼泊尔）开展交往，引进先进文化。佛教也于此时传入吐蕃。 文成公主是唐朝宗室女子，公元634年吐蕃赞普松赞干布遣使入唐求亲。公元634年又派遣吐蕃大相禄东赞到长安以黄金为聘礼，唐太宗同意将文成公主许给松赞干布，并派宗室江夏王李道宗持节护送公主入吐蕃完婚。松赞干布为文成公主筑城邑、立屋宇，文成公主修建小昭寺，后又协助尺尊公主修建大昭寺，文成公主进藏为吐蕃族带去了先进的生产技术和科技文化，为吐蕃族的发展做出了重大的贡献。在喇嘛教中文成公主被认做绿度母的化身（度母，藏语中作卓玛，藏传佛教传说中的观音化身），受到极大崇敬。文成公主 这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材，描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。 禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。 二、松赞干布与文成公主（青藏高原）1、松赞干布：基本统一吐蕃各部，定都逻些，建筑布达拉宫；密切与唐朝的关系,广泛吸收先进文化；对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。2、松赞干布向唐朝求婚的原因：仰慕中原文化世界屋脊的明珠－－布达拉宫 布达拉宫

松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为
妻，为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼
宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。 2、文成公主入藏和亲的意义：①促进了吐蕃经济文化的发展与进步；
②奠定了汉藏密切交往的基础。3、唐蕃友好关系的新发展：唐中宗时金城公主与尺带珠丹和亲；唐玄宗时唐蕃“和同为一家”；唐穆宗时唐蕃相约盟誓，互不侵犯。唐蕃会盟碑皮逻阁
云南王三，点苍山会盟“请全部部落归附汉朝”“永无离贰”崇圣寺三塔 唐与西南少数民族的关系请您欣赏请您欣赏崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔，建于唐代南诏保和时期，塔高69米，有16层，塔心中空，古代有井字形楼梯可供人攀登。千寻塔的后面，有南北两座小塔，建于五代，高38米左右，均为十层，塔身外面涂抹白色泥皮。三塔的建筑规模宏伟，设计水平高超。历经1915年和1925年大地震，三塔仍安然无恙。 云南大理崇圣寺三塔
唐朝为什么与少数民族的关系非常融洽呢？唐朝自身的先进和强大是根本原因，开明宽容的民族政策是唐朝的民族关系融洽的直接原因。学过的唐朝的衣食住行中能反映出“和同为一家”的史实有哪些？1、饮茶风俗风靡全国
2、唐朝允许不同民族、不同国家的人参加科举考试和做官
3、中原地区的饺子、点心等食品传到边远地区；一些少数民族的食品成为中原普遍流行的名食
4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴找一找族名：蒙古族 （1）东突厥：
（2）回纥：
（3）吐蕃：
（4）南诏：
（5）靺鞨：维吾尔族 藏族 彝族、白族 满族课堂小结：唐朝开明的民族政策对今天有什么启示延伸拓展1、第一道题是用丝线穿九曲明珠。其他国家使臣都穿不过去，禄东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。
2、第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有禄东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。
3、第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。禄东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。
4、皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。禄东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。
5、最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。禄东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。蒙古族藏族彝族白族家突厥吐蕃南诏唐 朝开明的民族政策
和亲
签订盟约1、 被西北各部尊称为“天可汗”，即拥戴唐太宗为西北各部共同的君主。
2、藏族的祖先是 。
3、唐太宗时期， 与吐蕃赞普
的联婚，奠定汉藏交往的基础。
4、唐玄宗时期， 上书称与唐朝“和同为一家”。
5、唐玄宗封南诏首领 为云南王。唐太宗吐 蕃文成公主松赞干布尺带珠丹皮逻阁练一练：1、族名：蒙古族 （1）东突厥：
（2）回纥：
（3）吐蕃：
（4）南诏：
（5）靺鞨：维吾尔族 藏族 彝族、白族 满族练一练： 2、地名：（1）逻些：
（2）太和：
（3）漠南：3、称号：（1）可汗：
（2）赞普：云南大理 拉萨 蒙古高原大沙漠以南西北各部对君主的称呼；藏族对君主的称呼。唐太宗被尊称为“天可汗”的原因是：A 少数民族首领惧怕唐朝的强大
B 唐太宗实行开明的民族政策
C 少数民族与中原王朝的传统关系
D 唐朝打败东突厥后造成的影响BA 给西藏带去许多的工艺品
B 使得松赞干布接受了唐朝授予的官职
C 奠定了藏汉两族人民密切交往的基础
D 促进了吐蕃经济文化的发展文成公主入藏的最重要的意义在于：C唐朝时中原与边疆少数民族的关系主流是：A 友好互助
B 战争不断
C 时战时和
D 纷争割据A唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他在位期间最能体现这一思想的重大举措是：A 把文成公主嫁给松赞干布,带去先进的生产技术和农作物的栽培技术
B 册封南诏首领为云南王，派工匠去南诏传播技术
C 对战败的东突厥各部首领给予优待,让他们管理旧部
D 把金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹AC3.(2010·宜宾中考)右图所示为位于青海省玉
树藏族自治州的文成公主庙。该庙始建于1300
多年前，是当地人民为纪念文成公主入吐蕃路
经此地，向当地人民传播中原文化，造福于当
地而建。下列相关表述，正确的是（ ）
①派文成公主入吐蕃的统治者是武则天 ②文成公主入吐蕃
的最终目的地是罗些 ③当时吐蕃的赞普是松赞干布 ④文
成公主入吐蕃增强了汉藏两族的友好关系
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④D4.(2010·东营学业考试)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一
（1）上图反映了汉武帝时期哪一重大历史事件？材料二 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
（2）材料二体现了唐太宗怎样的民族政策？试举一例说明。
（3）结合材料一、材料二，指出唐太宗与汉武帝在处理民族关系方式上的主要不同之处。（1）汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴。
（2）平等、开明的民族政策。把文成公主嫁给松赞干布，唐蕃“和同为一家”。
（3）汉武帝以战争征服为主；唐太宗以安抚（收服民心、和好）为主。 治天下者，以人为本
——吴兢