记叙文阅读理解--内容（情节）的概括与梳理 高频考点 专题练 2026届中考语文复习备考

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记叙文阅读理解--内容（情节）的概括与梳理 高频考点
专题练 2026届中考语文复习备考
1．阅读下面的文字，完成问题。
钢笔
①上世纪80年代，我在后屯小学当代课老师。那天刚上课，刘晓丽忽然带着哭腔说她的钢笔不见了。那支钢笔是她爸爸给刘晓丽的奖励，价值十二元，相当于我一周的薪水。
②一番深思熟虑后，我想出个“破案”妙招，我走上讲台，故意面无表情地说：“同学们，谁拿了这支钢笔，我很快就能知道，主动坦白上交的，可从轻处理！”几十双眼睛充满迷惑地望着我。
③我目光威严地扫过大家说：“我数一二三，大家都闭上眼睛，拿钢笔的同学可以悄悄将笔扔地上。一！二！三！”然后假装闭眼，悄悄观察，同学们都闭着眼，一动不动。只有吴小天，他忽然睁开眼睛，看了看讲台上的我，又左右看了看，犹豫了一下，闭上了眼睛。“好，大家睁眼吧！”我叹了口气说，“那位同学没有珍惜这次机会，那么，大家继续听我的口令，起立！向右转！向左转！向后转……”我居高临下，看到绝大多数同学都像做游戏般转来转去，只有吴小天异常，第一次“向右转”时，他左顾右盼，看到同学们都转过去了，才匆忙转了过去，“向左转”时，他竟然转错了方向。
④让同学们都坐下后，我在教室外约谈了十位同学，内容都是了解吴小天的家庭情况。我知道，这些同学回到教室后，都会盯着吴小天看，还会窃窃私语。这一切都会给吴小天的心理造成无形的压力。我对吴小天也有了基本了解，他妈妈和爸爸离婚，改嫁到邻村。爸爸再婚，后妈带着两个孩子嫁过来，对吴小天不管不问。吴小天的亲妈有时会来看他，但常引起他后妈不满，两个女人曾在村头对骂……
⑤最后，我约谈了吴小天。吴小天又矮又瘦，头发像鸟窝，裤子的膝盖处打着补丁。他站在我面前，低着头，不时偷看我一下，当与我的目光相遇时，又慌乱地躲开。“吴小天，你把刘晓丽的钢笔交出来吧！”他吃惊地抬头看了我一眼，坚决地摇了摇头，大声说：“老师，俺没拿！”他的反应出乎我的预料，我不由得有些恼怒，叱道：“你再说一遍！”“俺没拿！”我没想到他竟然这么强硬，真是低估了他，我放缓了口气，拍了拍他瘦瘦的肩膀说：“吴小天，你的情况我了解，我也非常同情你，但是，这不是你拿别人东西的理由……”“老师！俺没拿！”他打断了我。我强忍怒火，耐着性子继续开导他：“我会对同学们说，钢笔是我在外面捡到的……”“老师，俺没拿！”他又来了一句，斩钉截铁。我的忍耐到了极限。“好！那就别怪我不给你留面子了！”他抬起头来，愤怒而又恐惧地看着我。
⑥我在外面转了几圈，极力让情绪稳定下来。我回到教室，让同桌之间互相检查书包和铅笔盒，我站在讲台上监督。吴小天双手死死地抱住书包，不让同桌检查，我冷笑了一声问：“吴小天，你不是没拿吗？”吴小天倔强地看了我一眼说：“是俺自个儿买的！这种钢笔只许刘晓丽有，俺就不许有了？”说着，他从书包内取出钢笔，高高地举在手中，全班同学都静了下来，目光都集中在他手中的钢笔上。那支钢笔和刘晓丽的一样！
⑦我走过去，一把夺过他手中的钢笔说：“你还抵赖！”“这是俺自个儿买的！”说完，他低声抽泣起来，我放慢了语气说：“刘晓丽的钢笔是她爸爸买的，全班同学都知道，这支钢笔是谁给你买的呢？”吴小天停止哭泣，梦呓般回了一句：“俺自个儿买的。”“那你家长知道吗？钱从哪里来？”吴小天慌了，紧张地摇了摇头，脸上溢满了汗水。
⑧尽管事情基本尘埃落定，但保险起见，我还是想去吴小天家核实一下，下午放学后，我刚走到吴小天家所在的胡同口，吴小天从后面追上来拦住我说：“老师，俺错了，求你别告诉俺爸妈，他们打得很疼……”他瘦小的身子，恳求的小脸，和刚才的倔强判若两人，我叹了口气说：“吴小天，你要早承认，我还能在同学们面前保住你的面子……”我自然没去家访，不愿给这个倔强又可怜的孩子雪上加霜。
⑨周一早上，我刚到学校，刘晓丽就拉住我说：“老师，我们冤枉吴小天了，那天是我把笔落在家里了。”说着，她递给我两支一模一样的金黄色钢笔。我一下子懵了。刘晓丽说：“吴小天很喜欢这支钢笔，说过一定要买一支的，我以为他也就是说说……我爸爸猜想，这一定是他亲妈悄悄给他买的，他不想让别人知道。”
⑩深深的愧疚和心痛油然而生，我痛恨自己，我跑进教室，我一定要当着全班同学的面，向吴小天道歉，还他一个清白。可是，教室里没有吴小天的影子。我派班长去他家里找，才得到一个消息：吴小天转学走了，他被舅舅收养了。
不久，我的代课老师生涯结束了，但内心始终对吴小天怀着一份愧疚。这份愧疚，成了我心中化不掉的块垒。
很多年后，我再次见到吴小天，和他谈起当年的“钢笔事件”，并送上迟来的道歉。已经是一家建筑公司老板的吴小天笑着说：“老师，当年你并没有错，那支钢笔，确实是我拿刘晓丽的……那时，我特别犟。”说着话，他竟然脸红了。
我吃惊地睁大了眼睛问：“不对吧？后来刘晓丽不是找到了自己的钢笔吗？”吴小天收起脸上的笑容，郑重地说：“那是她爸为了保护我，又买了一支。”
我心中的块垒瞬间融化了，一股暖意弥漫了全身。
请以“钢笔”为关键词，按照开端、发展、高潮、结局的顺序概括小说情节。
开端：① ，“我”想出妙招开始“破案”。
发展：“我”多方调查，并准备家访，② 。
高潮：③ ，“我”因冤枉吴小天深怀愧疚。
结局：多年后，“我”向吴小天道歉，④ 。
2．阅读下文，完成问题。
双丰巴扎的烟火味
①在新疆，赶集被称作“赶巴扎”。我所居住的铁门关市双丰镇的巴扎日恰逢周末，这天，住在周边的老老少少会纷纷走出家门，提着篮筐、拉着购物车，约上二三好友，向巴扎汇聚而去。
②巴扎位于一片空旷地上，设了东西四排、南北两排地摊，客商多时，商户门前也摆满了摊位，一片花花绿绿的遮阳棚，好不热闹。远处更是车水马龙，熙来攘往，坐贾行商，比比皆是，所售之物五花八门，别有一番情趣。
③平日里，这片空地是寂寞冷清的，太阳晴好时有几个白胡子老人晒着太阳，有一句没一句地聊天。小狗四处游荡，突然不知被啥吸引，一路小跑离开……然而一周一次的巴扎日，使这儿的寂寞冷清一扫而空，热闹的人群和琳琅满目的物品使平静的日子突然出现了一个小高潮。
④每逢巴扎日，我总会到巴扎上转一转、看一看，哪怕什么也不买，就在那里漫无目的地走一走，也有种心满意足的感觉。
⑤这天清晨，满载着牛羊肉、衣服鞋袜、糕点水果的车辆相继开进空地，热闹的气氛也随汽车、摩托车、电动三轮一点点运来。做生意的大哥个个是驾车好手，左拐右转将车准确停靠在摊位前，卸货、摆货一气呵成。巴扎上很快开始人头攒动，商贩摆起了摊子，或是支起简易的小桌子，有的干脆就放在地上，等着太阳高升时迎来人流高峰。
⑥巴扎不像城市里的市场那样精细地分门别类，各种摊点和货物几乎是混合在一起展示的：卖水果的边上有摆放衣服鞋袜的，五金杂货边有卖糖炒栗子的，卖花的摊位边上则摆着首饰玉器……完全是兴之所至的摆法，逛的人像在猜盲盒一样。当然，民以食为天，巴扎里最多也最受欢迎的还是吃的东西，放眼望去，有石榴、砂糖橘、火龙果等五颜六色的水果，还有巴旦木、卤牛肉等各种干果小吃，各种平时不常吃或不常见的吃食，这会儿都扎着堆摆在眼前，让人有些犯选择困难症。
⑦巴扎上少不了羊肉串，烤肉摊子前总是围着不少人。烤羊肉的老板麻利地将鲜嫩羊肉肥瘦搭配穿在特制铁钎上，每串五六块肉，一边熟练地翻动着肉串，一边撒上精盐、辣椒粉、孜然等佐料，同时亮开嗓子唱歌一样叫卖：“哎——羊肉，羊肉，香香的烤羊肉串！不香不要钱！”那诱人的香味与他的叫卖声一样，传到很远很远。
⑧巴扎上最吸引人的是一个卖公婆饼的小摊位，他家的公婆饼颜色金黄，样子漂亮，看着就让人走不动路。卖饼的是一对小夫妻，女人装束整洁，头戴一个漂亮的发罩，手上套着一次性手套，麻利地揉着面团。只见她把面团一揪、一铺，把肉末和蔬菜调和的馅均匀抹在面饼上，再一卷、一摁、一拉，就做成了一张薄饼，随后麻利地放进平底油锅。她不怎么说话，俊俏的脸上总漾着笑。男人戴着厨师帽和口罩，动作熟练且轻柔地翻着饼，像在烤制一件件艺术品，不时夹起煎好的饼放进一个干净的小竹筐里。看到顾客从纸袋里掏出饼迫不及待地咬起来，他微微点头，一副很有成就感的样子。公婆饼的摊位前总排着长队，成了巴扎上一道别致的风景线。
⑨聚集人数最多的还是菜摊。新鲜油绿的菠菜、顶花带刺的黄瓜、鲜嫩粉白的莲藕十分吸引人眼球。淳朴的农户们忙中偷闲，将自家种的胡萝卜、白萝卜、大白菜、板栗南瓜等拿来售卖，不顾卖相，带着泥土成堆地摆放在地上。拥挤的人群中不时有人把这些抢购来的绿色蔬菜装进小推车，然后又心满意足地赶往下一处。
⑩孩子们对那些鸡鸭鹅、牛马羊等家禽家畜自然不感兴趣，对青菜萝卜之类的蔬菜也无意问津，只对好吃好玩儿的感兴趣。柿饼、麻花、冰糖葫芦摊位前，往往是他们流连最多的地方。
巴扎最热闹的时候是正午，千家万户的电动车、小轿车都汇拢来了，路上交警忙而不乱地维持着秩序。吆喝声、还价声、说笑声和小孩的吵闹声此起彼伏。
忙过秋收的农户们开心地逛着，一位大哥正给人说：“今年棉花收成好，挣了30万元。”一些平日里不怎么出门的老头儿老太太，吃过早饭之后，便悠哉悠哉地晃到巴扎去，即使什么都不买不吃，也乐呵呵凑个热闹。最忙乎的就是家庭主妇了，她们推着小推车，按照购买计划东奔西跑，微信扫码支付，一家家买不停，直到袋子被塞鼓了，才有空坐下来喘口气，在小摊上吃碗羊肉抓饭，顺带来两串烤肉。
黄昏时分，天逐渐凉下来了，赶巴扎的人群才沿着道路各自走向家的方向。
看着这场景，我想起杨牧的诗句：“羶香伴着微微的尘土/弥漫着夏夜不眠的营生/炉火宛如远古的篝火/隐现在这遥远的边城/这是一个充满了烟火气的地方/有着人间一切的快乐和热闹/它是一场流动的盛宴/是在星光下/荒漠边/绿洲人抵挡寂寞的地方。”我爱这充满烟火气息的双丰巴扎。
通读文章，请你用简洁的语言概括本文围绕“巴扎”写了哪几个摊点的烟火味？
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
瓦有魂魄
李 晓
①这些年时常回老家，差不多都是静悄悄一个人，因为我回去，是要看那一片屋上起伏的青瓦。一个人独坐山梁，看青瓦，我冥想很深，有时幻化成一只停留在青瓦上啁啾的鸟。
②我老家那些房上的青瓦，如今，和房顶上的老烟囱一样，渐渐消逝在天光云影之下。我用凝望的目光，把它嵌入到记忆的瞳孔里储藏，成为永久故乡的一部分。
③我老家房上的青瓦，也是土瓦。据说从西周开始零星使用，自东周广为传延。我看见最老的瓦，也只有一百多年历史。那是在一个古镇子上，风一吹，吊脚楼上的房顶，那青瓦上的鸟粪，簌簌而落，竟扑进到嘴里几粒。那次，间接尝到了瓦的一点味道，因为那鸟粪毕竟在瓦上风雨里浸透和缠绵过。它有一点苦，有一些涩，这像我一直咀嚼过的那些人生况味。
④在我故乡乡场野外，有一烧瓦的瓦窑。一个少年，曾经望着炉火熊熊，那些泥土做成的瓦，我似乎听见它们在火中的嘶鸣。泥土转世为瓦，这些瓦，被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下，把瓦一片一片盖上房顶，成为新房。
⑤就在那些瓦下，我的乡下亲人，还有老乡，他们卑微而倔强地生活着，在泥土里匍匐、翻滚，最后，归隐于泥土。
⑥前年我回到老家村子，整个村庄在风里孱弱地呼号，像我写诗的一张纸那样薄了，整个村庄，就剩下了不到一百号人，他们，坚守着，如在守魂。梁老汉，就是守护村庄最老的一个人，他八十七岁了。
⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚麻利，用柴火烧饭，用土碗盛菜。梁老汉往土灶里添柴时，腾起一股烟，从灶里急着飘荡出来，窜上梁顶，从青瓦的缝里扑出去，与天空中的雾霭汇合。晚上，下起了雨，我同梁老汉闲聊，听瓦上雨声，想起一些流光，如安魂曲。
⑧第二天早晨，我一个人坐在山坡上，望着梁老汉那青瓦房顶，那些层叠的瓦，如在苍凉之水里，老鱼起伏的鳞。这老瓦房，经过了那么多年风霜雨雪的飘摇，还像梁老汉一样健在着，梁老汉带着得意的神情告诉我，有一年不远处遇到了泥石流，房子居然没被冲垮，这就像一些卑微之人的命，顽强。青瓦上，有深深浅浅的青苔覆盖，瓦被浸透得草一样的颜色。我有一种冲动，坐到房顶上去，喝一碗老酒，醉了，就把青瓦当床睡去。
⑨我想起城里的诗人老马，有一年看到大水从逶迤群山而来，因为要修电站，老城的下半身，就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒，坐到了他祖上留下的瓦房顶上，他边喝边哭，边喝边唱，手舞足蹈。我就在瓦屋下，守护着我的这个诗人朋友。
⑩而今，在老马的书房，还有几片瓦，那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天，我去看他，老马出去跑步了，他要锻炼，减脂肪，减欲望。门没锁，他似乎知道我要来，那是一个大雾天气。我推开门，在他书房，我摩挲着那青瓦，都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦，我一时恍惚，想起多年以前，它在炉火里的冶烤，滚烫的温度，而今，冷却在一个怀旧者的房间。我在老马那里看见一句诗，他说，火焰一旦凝固，就成了白色，比如水里，就有白色火焰。那么，泥土呢，它在翻滚的大火里，冷下来后，是不是就是这瓦的颜色，被氤氲时光洗染，流光浸泡，成了青，黑，褐色……
老马回来告诉我，他感觉自己活得就像这老瓦一样，人生从喧哗到沉寂，从沸腾到冷却，到最后，自己把自己收藏，安放。
听老马这么一说，我忽地感到，瓦是有魂魄的，它伴随着人世有情人，成为时间重量的一部分，成为命运涌流的一部分。
文章围绕青瓦写了关于人的哪些往事？请简要概括。
4．阅读下文，完成下面小题。
麻布裹着的葱花饼
①我爱人跟爷爷奶奶特别亲，而我又几乎没有跟爷爷奶奶特别亲昵的经历，所以每当看到他们仨促膝长谈、欢声笑语的时候，总是莫名感动。
②奶奶80岁出头，身体硬朗。近年除了视力有些下降外，耳朵、胃口、腿脚都很好。偶尔和爷爷拌嘴，也总能占个上风。
③奶奶很勤快，每天早晨早早起床用煤火炉做饭。之前也尝试过用煤气，但年纪大了，做完饭老是忘记关掉，考虑到安全问题就不再用了。还有一个原因，她嫌在煤气灶上烙不成葱花饼。
④奶奶烙葱花饼虽然很在行，但用的是死面，须得趁热吃，凉了就不好吃了。刚做好的葱花饼是我爱人的心头好。每回回去，不管什么时间到家，奶奶第一件事就是拨开煤火眼儿，先搁上平底锅烧着，然后和面，准备做饼。
⑤奶奶和面不在盆里，而是直接在案板上，在面粉中间挖个小坑，加食用油、五香粉、盐等调味品，手蘸水揉面成絮状，再揉成团后放置一会儿，趁着这个空闲，她会切出来半碗绿油油的葱花。爷爷一辈子没做过饭，就只好拿着火钳子看着蜂窝煤上跳跃的火苗，时不时地通一通火眼儿。
⑥等将葱花揉进面里，分好剂子，擀面杖就该出场了。中间粗两头尖的擀面杖在烙饼的时候除了擀的任务，还得挑、翻、转。平底锅上刷油，奶奶把擀好的葱花饼用擀面杖挑起，稳稳当当地搁在锅里。在转身擀第二个的时候，奶奶大着嗓门儿吆喝：“看好，别糊了！”爷爷应了一声，伸手掂了几下饼。爷爷比奶奶大几岁，耳朵有些背了。奶奶回头看了爷爷一眼，自己抄着擀面杖，挑起饼翻了个面。
⑦葱花变成黄绿色，有香味飘出来的时候，奶奶撕一小块饼，放进嘴里嚼一嚼，咂摸一番，然后挑起饼撂在了高粱秸秆缝制的篦子上，并嘱咐爷爷：“这火就中，别大了。”
⑧我和爱人几次掀起门帘，都被奶奶轰了出来：“出去，出去，里头呛，坐一边等着吃。”
⑨死面不比发面，实打实地填肚子。爱人撑得吃不下时，还会再吃一些。奶奶在一边看着，脸上的笑容像盛开的菊花。
⑩每次回去都能吃到葱花饼，我忍不问爱人：“咱奶奶为啥老给你烙葱花饼？”她有点得意地说，“很早以前，我说她烙的葱花饼好吃，后来每次回来她都烙。咱爸回来都没我这待遇。”又咬了一口饼后，她却若有所思地低语：“都上年纪了，还能吃几回……”
那年正月初五一大早，我们原本计划早早地走。起床的时候，我透过二楼窗户看到不知啥时候起床的奶奶正端着剥下来的干葱叶往院里的垃圾桶里倒。我忙不迭地对爱人说：“这么冷的天，你不去劝劝咱奶奶？八成又是准备烙葱花饼。”
“不要劝，也不用劝。你不懂。”她淡定而缓慢地交代：“一会儿咱奶奶给啥都接住啊，不要推来让去。”
等后备箱塞不下的时候，奶奶又递过来一个布袋子，不用看，我闻着味儿就知道是葱花饼，隔着袋子还烫手。车子调头的时候，爷爷奶奶站在门口那棵光秃秃的合欢树旁，欲言又止。“走了啊，天冷，回去吧。放假就会回来了！”他们只是不住地摆手。
上了高速，我百无聊赖地看着远处丘陵上似乎含着芽苞的杨树，猛然间想起那一袋葱花饼，随手打开袋子，突然感觉什么东西撞击了心脏，堵了嗓子眼儿。被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里。五香粉的味儿、葱花的味儿、面的味儿立刻充盈了小小的空间，窗外疾驰而过的山川树木一定不能体会到这一方小小空间里的感动。
“咱奶奶估计怕凉得快，麻布裹着，干得也慢些。”她随口说道。我却突然想起有一回奶奶说“死面做的饼得趁热吃，凉了跟石头一样”，我当时顺口就接了：“是是是，上回带走的没吃完，干了后刀都切不开。”
说不清是愧疚还是幸福，脸颊有点烫。
请以“葱花饼”为线索，概括“我们”和奶奶之间的故事。
阅读《我的求索之路》，完成下面小题。
我的求索之路
①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。
②当时大学的办学条件很简陋，建筑系的教室是用毛竹捆绑的，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学历时光。
③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断，但后来一位工人误触高压线，不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。
④大学三年级，我写了《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况，又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。
⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。”
⑥阔别祖国多年，我收到一封林徽因先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。
⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种强大的学术使命感，认识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院工程，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。
⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，工程设计追求最高密度，突破了四合院的层数，同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角，楼梯下方做开敞布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又兼有时代特征，成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程获得1992年度“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。
⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已。我对“明日之人居”充满期待！
（取材于吴良镛的同题文章）
5．文章叙写了吴良镛先生“中国人居梦”的发展历程：关注社会现实， ；得遇良师引领，明确研究方向； ，当选学部委员，担当学术使命。
6．结合语句内容，分析文章第②段画线部分的句式特点及表达效果。
7．结合全文，说明“中国现代性的精神”在吴良镛先生“求索之路”中起到的作用。
8．吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。结合文章内容，说说你从中获得的启示。
参考答案
1． 刘晓丽报告钢笔丢失 吴小天承认自己拿了钢笔 刘晓丽告诉“我”钢笔落家了 吴小天告诉“我”两支钢笔的真相
【导语】这篇小说通过一起丢失钢笔的事件，展现了孩子在家庭和学校环境中的心理成长与斗争。文章以平实又富有细节的叙述，描绘了一个生活在复杂家庭背景下的孩子吴小天，他的倔强反映出其深刻的不安全感与渴望被理解的内心。教师的处理及最终的误会，折射出教育中的盲点与误解带来的伤害，同时，结尾年长的吴小天展现的坦然与理解，体现出成长后的反思与包容，给人以温暖的思考。
【详解】本题考查概括事件。
①根据首段中的“那天刚上课，刘晓丽忽然带着哭腔说她的钢笔不见了”可知，刘晓丽报告钢笔丢失。
②根据第⑧段中的“吴小天从后面追上来拦住我说：‘老师，俺错了，求你别告诉俺爸妈，他们打得很疼……’他瘦小的身子，恳求的小脸，和刚才的倔强判若两人，我叹了口气说：‘吴小天，你要早承认，我还能在同学们面前保住你的面子……’”可得：吴小天承认自己拿了钢笔。
③根据第⑨段中的“周一早上，我刚到学校，刘晓丽就拉住我说：‘老师，我们冤枉吴小天了，那天是我把笔落在家里了。’”可得：刘晓丽告诉“我”钢笔落家了。
④根据第 段中的“已经是一家建筑公司老板的吴小天笑着说：‘老师，当年你并没有错，那支钢笔，确实是我拿刘晓丽的……那时，我特别犟。’”和第 段中的“吴小天收起脸上的笑容，郑重地说：‘那是她爸为了保护我，又买了一支。’”可知，吴小天告诉“我”两支钢笔的真相。
2．文章围绕“巴扎”写了以下摊点的烟火味：①烤肉摊，老板熟练烤制羊肉串并热情叫卖；②公婆饼摊，小夫妻默契配合制作、售卖公婆饼，摊位前常排长队；③菜摊，农户售卖自家种植的新鲜蔬菜，人气很旺；④售卖柿饼、麻花、冰糖葫芦等的小吃摊，吸引孩子们流连；⑤还有卖水果、干果小吃以及五金杂货等各类混合摆放的摊点呈现出的热闹景象。
【导语】这篇散文以时间为序描绘出“我”所居住的铁门关市双丰镇恰逢周末的巴扎日的景象。琳琅满目的商品、热情的叫卖声、购买商品的人们……这些汇聚起来就是充满人间快乐和热闹的“烟火气”，揭示了平凡生活中最真实、最温暖、最有活力的那一面，让人们感受到生活的美好与充实。
【详解】本题考查对文章内容的概括。
结合⑦段中“巴扎上少不了羊肉串，烤肉摊子前总是围着不少人。烤羊肉的老板麻利地将鲜嫩羊肉肥瘦搭配穿在特制铁钎上，每串五六块肉，一边熟练地翻动着肉串，一边撒上精盐、辣椒粉、孜然等佐料，同时亮开嗓子唱歌一样叫卖：‘哎——羊肉，羊肉，香香的烤羊肉串！不香不要钱！’那诱人的香味与他的叫卖声一样，传到很远很远”可知，这段文字生动地展现了烤肉摊老板烤制羊肉串的熟练与热情，以及羊肉串诱人的香味和叫卖声，充满了浓郁的烟火气息。
结合⑧段中“巴扎上最吸引人的是一个卖公婆饼的小摊位，他家的公婆饼颜色金黄，样子漂亮，看着就让人走不动路。卖饼的是一对小夫妻，女人装束整洁，头戴一个漂亮的发罩，手上套着一次性手套，麻利地揉着面团。只见她把面团一揪、一铺，把肉末和蔬菜调和的馅均匀抹在面饼上，再一卷、一摁、一拉，就做成了一张薄饼，随后麻利地放进平底油锅。她不怎么说话，俊俏的脸上总漾着笑。男人戴着厨师帽和口罩，动作熟练且轻柔地翻着饼，像在烤制一件件艺术品，不时夹起煎好的饼放进一个干净的小竹筐里。看到顾客从纸袋里掏出饼迫不及待地咬起来，他微微点头，一副很有成就感的样子。公婆饼的摊位前总排着长队，成了巴扎上一道别致的风景线”可知，小夫妻默契配合制作公婆饼，女人麻利地揉面、做饼，男人则熟练且轻柔地翻着饼，像在烤制一件件艺术品。摊位前总是排着长队，成为了巴扎上一道别致的风景线。这段描述突出了公婆饼摊的夫妻二人默契配合，以及公婆饼的美味吸引了大量顾客，形成了热闹的场面。
结合⑨段中“聚集人数最多的还是菜摊。新鲜油绿的菠菜、顶花带刺的黄瓜、鲜嫩粉白的莲藕十分吸引人眼球。淳朴的农户们忙中偷闲，将自家种的胡萝卜、白萝卜、大白菜、板栗南瓜等拿来售卖，不顾卖相，带着泥土成堆地摆放在地上。拥挤的人群中不时有人把这些抢购来的绿色蔬菜装进小推车，然后又心满意足地赶往下一处”可知，农户们将自家种的新鲜蔬菜拿来售卖，不顾卖相，带着泥土成堆地摆放在地上。拥挤的人群中不时有人抢购这些绿色蔬菜，然后心满意足地赶往下一处。这里展现了菜摊上农户们售卖自家种植的新鲜蔬菜的热闹场景，以及顾客们对这些蔬菜的喜爱和抢购的热情。
结合⑩段中“孩子们对那些鸡鸭鹅、牛马羊等家禽家畜自然不感兴趣，对青菜萝卜之类的蔬菜也无意问津，只对好吃好玩儿的感兴趣。柿饼、麻花、冰糖葫芦摊位前，往往是他们流连最多的地方”可知，售卖柿饼、麻花、冰糖葫芦等的小吃摊往往吸引着孩子们流连最多。孩子们对这些好吃好玩的东西充满兴趣，使得这些小吃摊也成为了巴扎上一个不可忽视的烟火味来源。
结合⑥段中“巴扎不像城市里的市场那样精细地分门别类，各种摊点和货物几乎是混合在一起展示的：卖水果的边上有摆放衣服鞋袜的，五金杂货边有卖糖炒栗子的，卖花的摊位边上则摆着首饰玉器……完全是兴之所至的摆法，逛的人像在猜盲盒一样。当然，民以食为天，巴扎里最多也最受欢迎的还是吃的东西，放眼望去，有石榴、砂糖橘、火龙果等五颜六色的水果，还有巴旦木、卤牛肉等各种干果小吃，各种平时不常吃或不常见的吃食，这会儿都扎着堆摆在眼前，让人有些犯选择困难症”可知，卖水果、干果小吃以及五金杂货等各类混合摆放的摊点没有像城市里的市场那样精细地分门别类，而是各种摊点和货物几乎是混合在一起展示的。这种兴之所至的摆法让逛的人像在猜盲盒一样，充满了趣味性和惊喜感。同时，这些摊点也呈现出了巴扎热闹而富有生活气息的景象。
综上所述，本文围绕“巴扎”这一新疆特色的集市，通过描绘烤肉摊、公婆饼摊、菜摊、小吃摊以及各类混合摆放的摊点等场景，生动地展现了巴扎的烟火味和热闹景象。
3．①人们在瓦窑烧制瓦片，将瓦片挑到适宜的地方盖好新房；②乡亲们在瓦下生活，最终归隐于泥土；③梁老汉在青瓦房中坚守村庄，讲述青瓦房的顽强；④诗人老马在老城拆迁前，坐在瓦房顶上喝酒哭唱，抢救几片瓦片并收藏。
【导语】这篇文章通过描绘故乡的青瓦，彰显了对传统文化的眷恋和乡土生活的深刻记忆。青瓦不只是建筑材料，更是作者回忆中浓缩的历史和情感的载体。文章融合了对故乡人与事的追忆，展现了他们顽强而质朴的生命力。通过描写梁老汉、青瓦房的坚守以及对诗人老马的怀念，作者将青瓦赋予了灵魂，使其成为时间重量与命运涌流的象征，体现人生的沉淀与淡然。
【详解】本题考查文章内容的理解与概括。
结合第④段中“在我故乡乡场野外，有一烧瓦的瓦窑。一个少年，曾经望着炉火熊熊，那些泥土做成的瓦，我似乎听见它们在火中的嘶鸣。泥土转世为瓦，这些瓦，被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下，把瓦一片一片盖上房顶，成为新房”可知，文章提到，在作者的故乡乡场野外，有一个瓦窑，少年时期他曾目睹瓦片在炉火中烧制的情景。这些由泥土制成的瓦片，经过烧制后被挑到山坡、沟壑、大树旁等适宜的地方，被用来盖好新房。可概括为：人们在瓦窑烧制瓦片，将瓦片挑到适宜的地方盖好新房；
结合第⑤段中“就在那些瓦下，我的乡下亲人，还有老乡，他们卑微而倔强地生活着，在泥土里匍匐、翻滚，最后，归隐于泥土”可知，在瓦片搭建的房子下，作者的乡下亲人和老乡们卑微而倔强地生活着。他们与泥土紧密相连，最终在生命的尽头也归隐于泥土之中。可概括为：乡亲们在瓦下生活，最终归隐于泥土；
结合第⑥-⑧段中“⑥前年我回到老家村子，整个村庄在风里孱弱地呼号，像我写诗的一张纸那样薄了，整个村庄，就剩下了不到一百号人，他们，坚守着，如在守魂。梁老汉，就是守护村庄最老的一个人，他八十七岁了”“⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚麻利，用柴火烧饭，用土碗盛菜。梁老汉往土灶里添柴时，腾起一股烟，从灶里急着飘荡出来，窜上梁顶，从青瓦的缝里扑出去，与天空中的雾霭汇合。晚上，下起了雨，我同梁老汉闲聊，听瓦上雨声，想起一些流光，如安魂曲”“⑧第二天早晨，我一个人坐在山坡上，望着梁老汉那青瓦房顶，那些层叠的瓦，如在苍凉之水里，老鱼起伏的鳞。这老瓦房，经过了那么多年风霜雨雪的飘摇，还像梁老汉一样健在着，梁老汉带着得意的神情告诉我，有一年不远处遇到了泥石流，房子居然没被冲垮，这就像一些卑微之人的命，顽强。青瓦上，有深深浅浅的青苔覆盖，瓦被浸透得草一样的颜色。我有一种冲动，坐到房顶上去，喝一碗老酒，醉了，就把青瓦当床睡去”可知，作者回到老家村子时，发现整个村庄变得非常萧条，但梁老汉等少数人仍然坚守在村庄里。梁老汉的房子是青瓦房，他在青瓦房中生活，并讲述了青瓦房的顽强——即使遇到泥石流等自然灾害，房子也没有被冲垮。可概括为：梁老汉在青瓦房中坚守村庄，讲述青瓦房的顽强；
结合第⑨- 段中“⑨我想起城里的诗人老马，有一年看到大水从逶迤群山而来，因为要修电站，老城的下半身，就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒，坐到了他祖上留下的瓦房顶上，他边喝边哭，边喝边唱，手舞足蹈。我就在瓦屋下，守护着我的这个诗人朋友”“⑩而今，在老马的书房，还有几片瓦，那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天，我去看他，老马出去跑步了，他要锻炼，减脂肪，减欲望。门没锁，他似乎知道我要来，那是一个大雾天气。我推开门，在他书房，我摩挲着那青瓦，都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦，我一时恍惚，想起多年以前，它在炉火里的冶烤，滚烫的温度，而今，冷却在一个怀旧者的房间。我在老马那里看见一句诗，他说，火焰一旦凝固，就成了白色，比如水里，就有白色火焰。……”“ 老马回来告诉我，他感觉自己活得就像这老瓦一样，人生从喧哗到沉寂，从沸腾到冷却，到最后，自己把自己收藏，安放”可知，诗人老马在老城即将被拆迁之前，独自坐在祖上留下的瓦房顶上喝酒、哭唱。他抢救了几片瓦片并收藏起来，以表达他对老城、对瓦片的深厚情感。可概括为：诗人老马在老城拆迁前，坐在瓦房顶上喝酒哭唱，抢救几片瓦片并收藏。
4．①身体硬朗的奶奶每次都为回去的“我们”烙葱花饼，只因爱人对她说过爱吃，爱人每次也都尽力吃给奶奶看；②大年初五寒冷的早上，奶奶早早起床为“我们”烙葱花饼；③高速上打开被麻布裹着的葱花饼，“我们”内心深受感动。（写出两点即可）
【导语】这篇文章通过叙述奶奶为一家人用心制作葱花饼的细节，呈现出浓厚的家庭亲情。作者通过细腻的描写，展现奶奶对孙女和孙女婿的爱，以朴实的家庭生活为背景，表现出老年人无私奉献和对家庭的关心。这篇文章既是一篇充满温情的家庭小品，也引起了读者对老年人生活状态的思考，唤起了我们对老一辈人的尊敬和感恩之情。
【详解】本题考查对文章内容的概括。
结合第④段“刚做好的葱花饼是我爱人的心头好。每回回去，不管什么时间到家，奶奶第一件事就是拨开煤火眼儿，先搁上平底锅烧着，然后和面，准备做饼”、第⑨段“爱人撑得吃不下时，还会再吃一些。奶奶在一边看着，脸上的笑容像盛开的菊花”可知，因为爱人喜欢吃葱花饼，每次回去，奶奶总是烙饼给“我”和爱人吃。可概括为：身体硬朗的奶奶每次都为回去的“我们”烙葱花饼，只因爱人对她说过爱吃，爱人每次也都尽力吃给奶奶看。
根据第 段“那年大年初五一大早，我们原本计划早早地走。起床的时候，我透过二楼窗户看到不知啥时候起床的奶奶正端着剥下来的干葱叶往院里的垃圾桶里倒”可知大年初五“我们”准备回自己家，奶奶大早起来烙葱花饼，可概括为：大年初五的早晨，奶奶早起为“我们”烙葱花饼。
根据第 段“被麻布裹了几层的葱花饼叠得整整齐齐，安安稳稳地躺在袋子里”、 段“咱奶奶估计是怕凉得快，麻布裹着干得也慢些”、 段“说不清是愧疚还是幸福，脸颊有点烫”可知，“我”在高速路上看到被麻布包裹的葱花饼，可概括为：高速上打开被麻布裹着的葱花饼，“我们”内心深受感动。
5． 树立人生理想 投身祖国建设 6．
示例：整散结合、长短错落。“窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫”与“门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人”，短句起笔、整句描景。从视觉、嗅觉展现校园美好，衬出求学时光珍贵，语言有韵律，显散文抒情性。 7．示例：“中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的求索之路，引领他的创作实践，引导他探索建筑如何走向科学。求学阶段，他的毕业设计已体现出“基于中国自身的坚定不移的精神”；实践研究阶段，坚持从“中国实际生活的需要”出发，践行“既保留传统又兼有时代特征”的理念，提出并持续研究人居环境科学。 8．示例：吴良镛先生高中时，国家正遭日军侵略，家园被毁，国人无安居之所，他立志追寻“人居”之梦，一生致力于“谋万家居”。我获得的启示是青年要关注社会现实，立下志向，坚定不移地努力奋斗，为国家发展贡献力量。
【导语】这篇自述体散文以建筑大师吴良镛的百年人生为经，以“中国人居梦”为纬，展现了知识分子的家国情怀与专业追求。文章采用时空双线结构：纵向以抗战流亡、师从梁林、海外求学、归国建设等人生节点串联；横向通过“嘉陵江畔的绘图凳”“菊儿胡同的古树”等意象，将建筑美学与人文关怀熔铸一体。语言风格兼具学者的理性与诗人的感性，尤以“匠人营国”四字凝练地道出中国知识分子的精神底色——在专业追求中实现经世济民的理想。
5．本题考查文章内容概括。
根据“得遇良师引领，明确研究方向”可知对应文章第④至⑥段“梁思成、林徽因因《释“阙”》约谈吴良镛，交流后留他协助完善《图像中国建筑史》；梁先生又推荐其赴匡溪艺术学院，沙里宁提醒坚守东方文化精神；后因林徽因口授信函，吴良镛归国参与建设”。
第一空：根据①至③段内容可知吴良镛因战乱流亡、经历空袭，“战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习”，故关注社会现实后“树立人生梦想”。
第二空：根据“当选学部委员，担当学术使命”可知对应第⑦段“改革开放后，我当选为学部委员……认识到‘建筑学要走向科学’”。结合第⑤-⑦段，他从国外学习归来参与建设，后在学术上不断钻研（创建研究所、出版著作等），可知此空为“投身祖国建设”。
6．本题考查词句赏析。
根据第②段画线内容“窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……”可知句式上整散结合、长短交错。短句“窗外的嘉陵江”“门外的栀子花”简洁点题；整句“冬季江水清碧，春来绿柳成荫”“初夏盛开，香气袭人”细致描景。从视觉（“清碧”“绿柳”“花开”）、嗅觉（“香气袭人”），勾勒出嘉陵江畔四季有别的校园景致，营造宁静美好的求学氛围；对比“毛竹捆绑教室”的简陋，暗含作者对这段时光的眷恋与珍视；整散交错让语言节奏灵动，增强文学韵味，契合散文抒情基调。
7．本题考查文章内容概括。
根据第⑤段“沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神……并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神”可知，这让他海外求学时，既吸收西方理念，又锚定“新旧结合、立足中国实际”的研究方向，为“人居梦”筑牢文化根基；
根据第⑦段可知推动他提出“人居环境科学”，使建筑学从单一学科走向“科学、人文、艺术融汇”的“大科学”，构建系统理论，为“求索之路”提供内核动力与学术指引。
根据第⑧段可知菊儿胡同改造依此精神，“既保留传统又兼有时代特征”，突破旧模式，开创城市更新新路径，让“人居”探索落地生花。
综上所述，“中国现代性的精神”是吴良镛“求索之路”的价值锚点与行动指引。求学时奠基文化方向，实践中驱动创新突破，学术上构建系统理论，贯穿“人居梦”始终，让探索既有文化根脉，又具现实活力与学术高度。
8．本题考查文章内容概括与启示。
开放性试题，需从给定文章中梳理吴良镛先生致力于“谋万家居”事业的具体表现，比如他的理想、行动、克服的困难等方面。然后基于这些表现，从不同角度提炼出对我们有启发的内容。可从志向确立、实践行动、面对困难态度等角度思考。
示例一：根据第①段内容，吴良镛因国家战乱、家园破碎，“激发了我重建家园的热望，选择进入建筑系学习”，可知个人理想应与家国命运、社会需求挂钩，以所学助力国家发展。
示例二：根据第②段办学条件简陋，仍有美好景致；第③段工人意外、读杜甫诗，“加深了对建筑专业的情感，启迪‘人居’之梦”，可知不要因环境艰苦、遭遇挫折放弃热爱，要善于从平凡/苦难中挖掘意义，滋养初心。
示例三：根据第④段梁思成、林徽因赏识吴良镛，邀其工作；第⑤段梁先生推荐留学，沙里宁指导；第⑥段林先生召唤回国，可知良师能为成长指明方向，要虚心受教，传承前辈精神，也尽力成为他人的“引路人”。
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