11.2《与妻书》课件(共65张PPT)统编版高中语文必修下册

(共65张PPT)
遇见你之前，我从未想过结婚；遇见你之后，我结婚没有想过和别人。
——钱钟书
我进清华，一为读书，二为锺书，从此我俩，只有死别，没有生离。
——杨绛
我这一生都是坚定的唯物主义者，可是因为你，我希望有来生。
——周恩来
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。
——三毛
与妻书
1.了解本文写作背景和文学常识。
2.理清文章的思路，深入理解文中有深刻内涵的句子
3.体会文中贯穿始终的至情至理，理解林觉民烈士对妻子真挚的爱，及“为天下人谋永福”的革命豪情，思考新时代青年的抱负和使命，传承家国情怀。
学习目标
林觉民（1887-1911）
字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州市）人，黄花冈七十二烈士之一。
13 岁时，他受父命参加科举童子试，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。15 岁考入全闽大学堂，后来入读福州高等师范学堂，接受了资产阶级民主思想，毕业后到日本留学。
作者简介
1911年（就是辛亥革命那一年）春天，林觉民受命回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士，并且要运送炸药赴粤。4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，张鸣岐已经逃走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因众寡悬殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。林觉民不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫；临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
作者简介
陈意映(1891-1913)，螺江陈氏十九世孙女，是清代名宦陈若霖的后代，其父是举人陈元凯，幼年受庭训，耽诗书好吟咏。尝著《红楼梦》人物诗一卷。及笄，嫁予福州林觉民为妻。林觉民思想激进，投身民主革命，陈意映支持林觉民进行革命活动。1911年4月，林觉民参加起义慷慨赴死。他死去不足一个月，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。陈意映无法承受丧夫之痛的沉重打击，一度意欲轻生。在林觉民的父母跪求下，她才强忍悲伤、痛苦的活下来，但终因悲伤过度，在1913年病逝，年仅22。长子林伯新，9岁夭折；次子林仲新，由祖父带大，毕业于上海光华大学。"与妻书"为林仲新所珍藏，1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。
这封信是林觉民烈士在起义前三天的夜里写的。陈意映，是名宦陈若霖的后裔。起义失败后，有人秘密将这封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这封信，陈意映阅后，当即昏倒在地。为了安慰她，也为了保住她腹中的孩子，林家用过继的办法，把林觉民哥哥的一个女儿过继给陈意映，取名叫林暖苏。
林暖苏多少慰藉了陈意映悲伤的心，几个月后，“腹中之物”降生人间，取名仲新。但由于陈意映一直不能走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，两年后（1913）意映在悲伤抑郁中逝世。陈意映去世后，林仲新由祖父抚养。
文本事迹
写作背景
在起义前三天，林觉民连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。其中这封给妻子陈意映的信，“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”，被后人命名《与妻书》，广为流传，感动了无数人。
不孝儿觉民叩禀父亲大人：
儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
禀父赋书
①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。
②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。
书信格式
会晤 眷属 称心 彀中
栖息 筛子 肖像 应和
旁午 模拟 哀恸 禁受
qī
wù
juàn
chèn
gòu
bàng
xiào
tòng
jīn
shāi
mó
hè
正音
林觉民在起义前夕在绢帛上留下的这封《与妻书》，这是一封情书，还是一封遗书呢 用意是什么 齐读第一自然段，请同学们在原文中找出答案。
遗书:吾今以此书与汝永别矣!
情书:恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾衷
整体感知
第一段
意映卿卿①如晤wù②，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟③书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷④，谓⑤吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
①卿卿：旧时夫对妻的爱称。
②如晤：如同见面。
③竟：完成。
④衷：内心。
⑤谓：认为
译文：
意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的苦衷，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。
文本研读
遗书：吾今以此书与汝永别矣!
情书： 恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死， 谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
这篇文章又叫《与妻诀别书》
.林觉民起义前在绢帛上留下的这封《与妻书》，是一封情书，还是一封遗书？用意是什么 请同学们在原文中找出答案。
文本研读
作者深知自己的处境，“世中一人”与“阴间一鬼”的鲜明对比，表达了革命志士抱定必死的信念，义无反顾，英勇赴死，透出一种撼人心灵的凛然正气。同时也体现了对妻子的真情深爱和与妻子诀别之时的痛苦心情！
“悲”
说明写遗书的原因和写遗书时的心情。
第一段
文本探究
文本研读
①就：靠近，接近。
②彀：同“够”。
③司马春衫：比喻极度悲伤。
④太上之忘情：修养最高的人，忘记了喜怒哀乐之情。
⑤充：扩充。
⑥以……为：把……当作。
⑦其：一定。
我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！
第二段
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就①死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷juàn属；然遍地腥云，满街狼犬，称chèn心快意，几家能彀gòu②？司马春衫③，吾不能学太上之忘情④也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充⑤吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为⑥念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其⑦勿悲！
典故含义——“司马春衫”
语出白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。林觉民用“司马春衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
文本研读
典故含义——“太上之忘情”
原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈’”。“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。
文本研读
典故含义——“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”
语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故，意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
文本研读
三个典故表达了作者怎样的思想感情？
“司马青衫”
“太上之忘情”
“老吾老”“幼吾幼”
——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
——表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情
——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
文本研读
第三段
汝忆否四五年前某夕，吾尝①语曰：“与使②吾先死也，无宁③汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是④，而亦无词相答。吾之意盖⑤谓以汝之弱，必不能禁⑥失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒⑦先汝而死乎？
①尝：曾经。②与使：与其。
③无宁：不如。④是：正确。⑤盖：承接上文，说明原因或理由，可译为“因为”。
⑥禁：承受。
⑦卒：最终
你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？
①折：转弯。
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折①，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。
第四段
文本研读
②适：恰逢 ③望日：农历每月十五。
④妾：谦辞，旧时女子称自己。
初婚三四个月，适②冬之望日③前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾④，妾愿随君行。”
刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”
第四段
文本研读
吾亦既⑤许汝矣。前十余日回家，即欲乘便⑥以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜⑦悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管⑧形容之。
⑤既：已经。 ⑥乘便：趁机，顺势。
⑦胜：承受。 ⑧寸管：指笔。
我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
第四段
文本研读
第四段
吾诚①愿与汝相守以死。第②以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑③汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒④使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾⑤见破镜能重圆⑥？则较死为苦也，将奈之何⑦？今日吾与汝幸双健。
①诚：确实。②第：只是。
③抑：还是。④徒：白白地。
⑤几曾：何曾。
⑥破镜能重圆：比喻夫妻失散后又重新团圆。⑦奈……何：拿……怎么办。
我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样吗？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在。
望得人眼欲穿。（王实甫《西厢记》 ）
眼成穿
第五段用到了哪些典故？有何用意？
望眼欲穿,形容盼望得迫切。
林觉民用这个典故，形容盼望非常急切。
林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。
作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。
骨化石
武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。（南朝宋刘义庆《幽明录》 ）
破镜重圆
后来用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后，又重新团圆。
第五段
文本探究
文本研读
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性⑧就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。
⑦奈……何：拿……怎么办。 ⑧率性：顺着本性。
天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于毅然去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。
第五段
文本研读
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖⑨我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
⑨肖：像。
依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就教育以他的父亲作为志向，那么我后继有人了。幸甚，幸甚！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。
第五段
文本研读
吾今与汝无言矣。吾居九泉①之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁②汝也，汝不必以无侣悲。
①九泉：犹黄泉：地下深处。指埋葬人的地方，阴间。
②旁：靠近。
我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。
第六段
文本研读
第6段
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处①；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的②非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
①处：地方。 ②的的：实在，的确。
我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。
第七段
文本研读
汝幸而偶③我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身④。
③偶：婚配，嫁给。
④独善其身：意思是原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。
你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。
第七段
文本研读
嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟⑤得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎？一恸⑥。辛亥三月念⑦六夜四鼓⑧，意洞手书。
模拟：想象，揣摩。
恸：大哭、悲痛。
念：同“廿”，二十。
四鼓：四更天。
唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭此书领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔。
第七段
文本研读
家中诸母⑨皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸。
诸母：各位伯母，叔母。
家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。一定要完全理解我的意思，这是我最后的希望。
第八段
文本研读
第一部分（1）：交代给妻子写这封信的原因，表达了悲痛之情。
第二部分(2-5) ：回忆夫妻的恩爱往事，表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情。
第三部分(6-8) ：写了死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。
文本研读
《与妻书》一文共1245字。
吾至爱汝，即此爱汝一念
吾充吾爱汝之心
吾爱汝至
吾今以此书与汝永别！
吾今与汝无言矣。
吾今不能见汝矣！
爱别离
（吾）忍悲为汝言之
汝其勿悲
吾担悲也
余心之悲
汝不必以无侣悲
（吾）一恸
“爱”字6次、其中“爱汝”4次
7次“悲”
凡是表达“吾”的感情，都是直言悲恸，但凡是写到“汝”，都是劝不要悲。
5次“天下”
常愿天下有情人都成眷属
助天下人爱其所爱
以天下人为念
为天下人谋永福也
佛家言，人生有七苦：贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。
反复将“天下”“国”和“家” 对举，是把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻而朴素的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。
一方面是想安慰妻子，告诉妻子自己的死是有价值的；另一方面是想坚定自己的决心。
5次“国”、5次“家”
情
对妻子的爱恋和思念之情
死别的悲哀和伤痛之情
对黑暗现实的愤懑之情
献身革命的豪迈之情
儿女情长
英雄志坚
家国爱重
林觉民的“小爱”，也就是对妻子的深爱之情，即“吾至爱汝”,在下文作者有“三忆”、“三嘱”、“三愿”分别是什么
要求：
1、快速阅读课文，采用勾画批注的方式找出相应的信息。
2、明确范围、筛选关键词和关键句
3、小组合作讨论4分钟，概括事件，条理清晰
合作探究
三忆
夫妻生死之争论
新婚甜蜜之情景
离家未告之情由
汝忆否，回忆，又回忆。
合作探究
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映;吾与并肩携手，低低切切，何事不语 何情不诉
合作探究
三忆
夫妻生死之争论
新婚甜蜜之情景
离家未告之情由
对妻子眷念之深，不忍离别的内心痛苦，用事实说明自己绝不是一个无情的人。
论说“吾至爱汝”
寄情于事
汝忆否，回忆，又回忆。
忆往事 抒发对妻子的挚爱深情
合作探究
一嘱抚养孩子
二嘱子承父志
三嘱清静度日
三嘱
对妻子的叮嘱有哪些？
论说“吾至爱汝”
合作探究
九泉之下哭相和
死后诚可化鬼魂
心电感应灵傍妻
三愿
一位接受新思想，不信鬼魂之说的革命志士此刻却“望其真有”“望其言是实”，表明愿与妻子生死相依。
我这一生都是坚定的唯物主义者,可是因为你,我希望有来生。
——周恩来
第6段作者表达了怎样的愿望？
论说“吾至爱汝”
合作探究
既然如此“吾至爱汝”，又为何忍舍妻而“勇于就死”呢 他认为如果他现在不选择死未来他和妻子将会面临什么
深入理解
①到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎 抑汝能之乎
②即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆 则较死为苦也，将奈之何
文本研读
二人为什么会面临这样的处境？
遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能毂
天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。
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既然爱她，为何与她分离而赴死？
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属……
文本研读
体悟“爱”之博
个人的不幸，脱离不了时代的不幸
卒不忍独善其身”的社会责任感
根植于中国传统文化土壤的家国大义
超越了个人之爱的博大而深沉的大爱
司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
钟情如我辈者，能忍之乎
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！
文本研读
你觉得《与妻书》是一曲爱情的颂歌，还是一首正气歌？
这是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。
①林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。
②《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。
文本研读
全文既写“情”又写“义”，这“情”是什么“情”？“义”又是什么“义”？
① “ 情 ” 是对妻子儿女的深切之情； “ 义 ” 是为民族独立而献身的大义。
②对妻子儿女爱之越深，对国家民族爱也越沉，作者正是为了亲人，为了每一个中国人，宁死不屈，将个人的命运与民族的生死存亡紧密结合。
爱妻之情 报国之志
升华
融合
吾至爱汝 ，即此爱汝一念，
使吾 勇于就死也 。
二者是怎样融合在一起的？
文本研读
《与妻书》为何如此感人？（从主题、艺术、形象角度讨论）
动人的字字句句，抒情、记叙、议论相结合，其情深挚，其理服人肺腑之言，真切感人，多种修辞，富有感彩的词语，加强表现力。
艺术：
忠诚革命的大英雄，挚爱妻子的好丈夫
形象：
个人幸福、全民幸福；儿女之情、革命豪情；牺牲一己、为天下谋永福
主题：
（光辉的思想、高尚的情操）
情感体悟
文本研读
1.记叙、议论、抒情相结合
本文以抒情为主，在记叙、抒情的基础上发表议论，向自己的妻子阐明“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的道理。
①⑥基本上属于抒情
②④⑤⑦段则是在抒情、记叙的基础上说理
③基本上是记叙
其情深挚，其理服人
肺腑之言，真切感人
看似是儿女情深缠绵悱恻，实质上正是对林觉民豪迈气概和宏伟志愿的烘托和反衬。写对妻子之爱愈深愈真，林觉民的舍爱就死，义无返顾的精神就更悲壮感人。
说理时选择了带有感彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上自己所憎所爱的感彩。
写作特点
本文语言朴实无华，情真意切，虽然通篇没有华丽的辞藻，却处处流露出对妻子的真挚感情和“勇于就死”的勇决。多处用了典故，增强了语言的表现力，又不觉冗赘艰深的毛病。信中之话是烈士的肺腑之言，真切感人，扣人心弦，可以看出作者平素语言修养高。
2.文字亦文亦白，通俗典雅
3.使用了比喻、排比、设问、反问等修辞
例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，用“遍地腥云，满街狼犬”采比喻。又如“第以今日事势观之……吾能之乎 抑汝能之乎 ……”分析现状黑暗，接连使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。
写作特点
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！
黑暗中国，无时无地不可死
幸
不幸
父母之命，情趣相投，夫妻恩爱
忍舍汝而死
卒不忍独善其身
不忍汝担忧
出自《孟子·尽心上》，
意思为“只顾自己好，不顾别人”
林觉民虽“至爱”妻子，他要把这种爱推广到普天下受苦人身上，因此不愿“独善其身”
全文的总结
〖〗〖※〗
“爱汝”之情
“就死”之理
三忆
三嘱
三愿
〖主旨句〗吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
国家灾难
为天下人某永福
课堂小结
出身名门
留学海外
才华横溢
意气风发
父慈母爱
妻贤子孝
我还有其他选择吗？
鲁迅《热风·随感录》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，
不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，
也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：
我便是唯一的光。
“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”
谭嗣同
假如我还能生存，
那我生存一天，
就要为中国呼喊一天；
假如我不能生存——死了，
我流血的地方，
或者我瘗骨的地方，
或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是
我的精诚的寄托吧！
——《可爱的中国》
方志敏
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！
我们何其有幸而生今日之中国！
这封绝笔书通过诉“爱妻”之情和说“舍妻”之理，表达了烈士对妻子的挚爱和对革命的忠诚，阐明了个人幸福与全民幸福的关系，将儿女私情和革命豪情有机地结合在一起，表现了革命志士牺牲自己，为天下谋幸福的光辉思想和高尚情操。
文章主旨
惊觉相思不露，原来只因已入骨。一一 汤显祖
遇见你之前，我从未想过结婚；遇见你之后，我结婚没有想过和别人。——钱钟书
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文
答案很长，我准备用一生来回答你，你准备要听了吗？——林徽因
把你的影子，加一点盐，腌起来，风干，等老的时候，下酒。
不要问我心里有没有你，我余光中全是你。——余光中
我这一生都是坚定的唯物主义者,可是因为你,我希望有来生。 ——周总理
月色与雪色之间，你是第三种绝色。——余光中 《绝色(诗歌)》
情语缱绻
别问我心里有没有你，我余光中都是你
——余光中&范我存
我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉，醒来觉得甚是爱你。
——朱生豪致宋清如
我寄你的信总喜欢送到邮局，不喜欢放在街边绿色铁桶内，我总疑心那里是要慢一点的。
——鲁迅&许广平
梁思成：“有一句话，我只问这一次：为什么是我？”
林徽因：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”
我进清华，一为读书，二为锺书，从此我俩，没有死别，只有生离。
——杨绛
你走，我不送你；你来，无论多大的风雨我都要去接你。
——梁实秋&程季淑
方式一:作为当代青年人，你最想对林觉民说什么 请以当代高中生的身份写一份《与意洞书》。(200字左右)
方式二:请以陈意映的口吻，给林觉民写一封回信《与夫书》。(200字左右)
请你任选其一，用文字来传递你的敬意，注意书信格式
作业布置