11.1《谏逐客书》课件(共79张PPT)统编版高中语文必修下册

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名称 11.1《谏逐客书》课件(共79张PPT)统编版高中语文必修下册
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2025-11-16 22:18:45

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(共79张PPT)
年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”——《史记 李斯列传》
一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的
情境导入
谏逐客书
1.了解李斯其人以及文章的写作背景,积累文言基础知识。
2.把握文章的思路,概括内容要点。
3.学习本文开门见山立论, 运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。
学习目标
李斯(?—前208年)战国时期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人,是秦代著名政治家、文学家。
少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术,后来入秦,得到秦王器重。
秦统一以后,官至丞相,积极主张废诸侯,行郡县,统一文字和度量衡,改革典章制度。
秦二世二年,宦者赵高诬其谋反,李斯被腰斩于咸阳,灭三族。
作者简介
他年轻时,起初在乡村做管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通,“在所自处”—李斯的人生观
厕鼠与粮仓鼠:李斯生命中的转折点
早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。
1
秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
2
秦统一天下后,他参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
3
他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等。
4
李斯:一只才华横溢、功勋卓著的粮仓鼠
《泰山刻石》的作者李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。
《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,符号化,字体大小一致,笔画间隔圆润。直到今天,印章还在使用这种字体 。
作品简介
《泰山刻石文》拓本
作者简介
秦之文章,李斯一人而已。
——鲁迅
李斯:一只利欲熏心的硕鼠
引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,将其设计害死。
秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;
反对分封制,坚持郡县制;
又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;
秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
赵高政变成功后,清除了外围,架空了胡亥,屠刀就转到李斯头上,他离间了秦二世和李斯的关系,给他罗织罪名,对他严刑拷打,让李斯受尽屈辱,最终被逼供坐成谋反大罪,领到最严酷的刑罚——具五刑,腰斩“五刑”本身就是李斯设下的刑罚,其残忍度无法言表。分别是墨(在脸上刺字)、劓(割掉鼻子)、剕(砍掉脚)、宫(割废生殖器)、大辟(即死刑)。腰斩(拦腰斩断,还有一口气感受痛苦)。
牵犬东门(牵黄犬):比喻过着悠闲自得的日子。
后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)受五刑,最终被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”——被腰斩前对儿子说的话
李斯的“老鼠哲学”——精致利己主义者。
学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:"斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。故斯将西说秦王矣。”——有尊严的获得秦王重用
“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。 
“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
谏:规劝君主或尊长,使其改正错误。
书:指上书,奏章,古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
解题
在古代,臣子向君主进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表等。
章:是用来谢恩;
奏:是用来弹劾,即揭发控告别人;
表:是用来陈情请求;
议:是用来提出异议;
疏:是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
文学常识
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;
规谏——以正义之道劝谏;
指谏——指陈事实而进谏;
直谏——当面直言得失,想说什么就说什么。
委婉
巧妙
讲策略
直接
《谏逐客书》是李斯的代表作之一,也是中国文学史上的重要篇章之一。
它以鲜明的立场和雄辩的论证,阐述了外来人才对秦国的重要性,以及驱逐客卿对秦国的危害。
文章逻辑严谨、语言流畅、气势磅礴,具有很高的文学价值和艺术感染力。
《谏逐客书》对于后世文学的发展和影响也具有重要意义,被视为中国古代散文的典范之一。
谏逐客书在文学史上地位
《谏逐客书》价值介绍
缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢
功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好
駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮
缶 搏髀 窈窕 成皋
黔首 藉寇兵 赍盗粮 太阿 纤离

jiǎn
rǎng
tuó
jué tí
yān

ěr
ē gǎo
yǎo tiǎo
wèng
yǐng
fǒu


qián


hào
yuān
jiè
gāo
ē
xiān
正音
找出每段的中心句,分别用四个字概括每段的内容
段落 中心句 概括
第一段 臣闻吏议逐客,窃以为过矣
第二段 然则是所重者这在乎色……在乎人民也
第三段 此所谓“借寇斌而赍盗粮”者也
第四段 求国无危,不可得也
逐客为过
重物轻人
逐客利害
逐客亡国
结构梳理
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
错误
谦词。私自/下
(《史记 李斯列传》:秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游闲〔游说离间〕于秦耳,请一切〔一律〕逐客。”李斯议〔商议、讨论〕亦在逐中。)
开门见山
先破后立
我听说官吏们在商量驱逐客卿,我私下里认为这是错误的。
开头在论证上有什么特点?
文本研读
臣闻吏议逐客,窃①以为过②矣。昔缪mù③公求士,西④取由余于戎róng⑤,东⑥得百里奚于宛yuān,迎蹇jiǎn叔于宋,来⑦丕pī豹、公孙支于晋。此五子者,不产⑧于秦,而缪mù公用之,并⑨国二十,遂霸⑩西戎。
窃①:谦辞,私自,私下。
过②:错误。
缪③:通“穆”。
西④:名→状,在西面。
戎⑤:古代对西部少数民族的称呼。
东⑥:名→状,在东面。
来⑦:使动,使……来,招致。
产⑧:出生。
并⑨:兼并,吞并。
霸⑩:名→动,称霸。
文本研读
臣闻吏议逐客,窃①以为过②矣。昔缪mù③公求士,西④取由余于戎róng⑤,东⑥得百里奚于宛yuān,迎蹇jiǎn叔于宋,来⑦丕pī豹、公孙支于晋。此五子者,不产⑧于秦,而缪mù公用之,并⑨国二十,遂霸⑩西戎。
我听说官吏们在商量驱逐客卿,我私下认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人,在西边从戎地得到了由余,在东边从宛地得到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹和公孙支。这五个人,都不是在秦国出生,但是穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是(秦)称霸于西戎。
文本研读
四夷:东夷、南蛮、西戎和北狄的合称,是古代对中原周边各族的统称,亦泛指外族、外国。
称呼 分布范围
东夷
南蛮
西戎
北狄
是农耕和渔猎民族,善于射箭,主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。
是农耕和牧猎民族,主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。
是游牧民族,善于骑马,主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。
是游牧民族,主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。
知识拓展
孝公用商鞅之法,移①风易②俗,民以③殷yīn盛④ ,国以富强,百姓乐⑤用⑥,诸侯亲服⑦,获楚、魏之师⑧,举⑨地千里,至今治强⑩。惠王用张仪之计,拔①三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包②九夷③,制鄢yān、郢yǐng,东据成皋gāo之险④,割膏gāo腴yú⑤之壤,遂散sàn⑥六国之从zòng⑦,使之西面⑧事⑨秦,功施yì⑩到今。
移①:改变。
易②:改变。
以③:连词,因此。
殷盛④:殷实,富裕。
乐⑤:意动,以……乐,乐于
用⑥:被任用。
亲服⑦:亲附,归服。
师⑧:军队。
举⑨:攻克,占领。
治强⑩:安定强盛。治,社会安定。
拔①:攻取。
包②:吞并,囊括。
夷③:少数民族所居之地。
险④:要隘ài,不易通过的地方。
膏腴⑤:肥沃。
散⑥:拆散。
从⑦:通“纵”,即合纵,指六国联合抗秦。
西面⑧:面西,向西。
事⑨:名→动,侍奉。
施⑩:延续。
文本研读
孝公用商鞅之法,移①风易②俗,民以③殷yīn盛④ ,国以富强,百姓乐⑤用⑥,诸侯亲服⑦,获楚、魏之师⑧,举⑨地千里,至今治强⑩。惠王用张仪之计,拔①三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包②九夷③,制鄢yān、郢yǐng,东据成皋gāo之险④,割膏gāo腴yú⑤之壤,遂散sàn⑥六国之从zòng⑦,使之西面⑧事⑨秦,功施yì⑩到今。
秦孝公推行商鞅的新法,改变秦国的风俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国效力,各国诸侯都归附听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川的土地,向西兼并了巴、蜀两国,向北获得了上郡,向南取得了汉中,吞并了九夷的土地,控制了楚国的鄢、郢,在东面占据了成皋这样的要隘,割取了肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向西侍奉秦国,功绩一直延续到今天。
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六国:韩、赵、魏、楚、燕、齐
合纵:战国时苏秦说六国诸侯联合拒秦,“合众弱以攻一强”,用于阻止强国对弱国的兼并,是南北纵列的国家联合起来共同对付强国,阻止秦国和齐国兼并弱国。
连横:战国时张仪说诸侯共事秦,“事一强以攻众弱”,指随从强国进攻其他弱国。就是秦国或齐国拉拢一些国家,共同进攻其他的一些弱国。
六国之从
知识拓展
昭王得范雎jū,废穰rǎng侯,逐华阳,强qiáng①公室②,杜③私门④,蚕cán食⑤诸侯,使秦成⑥帝业。此四君者,皆以⑦客之功。由此观之,客何负⑧于秦哉!向使⑨四君却⑩客而不内nà ,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
强①:使动,使……强大。
公室②:王室。
杜③:抑制。
私门④:贵族豪门。
蚕食⑤:逐步侵占。蚕:名→状,像蚕一样。
成⑥:成就。
以⑦:依靠,凭借。
负⑧:辜负,对不起。
向使⑨:假如。
却⑩:使……退却。
内 :通“纳”,接纳。
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昭王得范雎jū,废穰rǎng侯,逐华阳,强qiáng①公室②,杜③私门④,蚕cán食⑤诸侯,使秦成⑥帝业。此四君者,皆以⑦客之功。由此观之,客何负⑧于秦哉!向使⑨四君却⑩客而不内nà ,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
秦昭王得到范雎,废掉穰侯,驱逐华阳君,加强、巩固王室的权力,抑制豪门贵族的势力,像蚕吃桑叶一样,逐步侵吞诸侯各国,使秦成就帝王的基业。这四位国君,都是依靠客卿的功劳。由此看来,客卿有什么对不起秦国的地方呢?假使这四位君王拒绝客卿而不接纳,疏远这些贤士而不加任用,这就会使国家得不到富强丰利之实,而秦国也不会有强大的威名了。
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八位客卿
由余——戎
百里奚——宛
蹇叔——宋
丕豹——晋
孙支——晋
商鞅——卫
张仪——魏
范雎——魏
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梳理本段的论证思路
提出问题 分析问题 人物 对人才的态度 采取措施 结果
穆公 求五子
孝公 变法治国
惠王 以横破纵,诸侯臣服
昭王 得范雎
小结 得出结论 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
广纳人才
并国二十,遂霸西戎
用商鞅
民盛国强,诸侯亲附
用张仪
四面扩张
打击豪门
强化集权,成就帝业
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功
客何负于秦哉
秦穆公
真正使秦国稳固霸业基础,并且最有作为的君主,第一位要属秦穆公。
秦穆公强国称霸最突出的策略就是八方求士,广纳人才。“西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎”,
此举竟然使周襄王派人送来金鼓致贺,承认其为西方诸侯之长,秦国成为傲视中原的西方大国。
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商鞅变法:“开阡陌封疆”,废除井田制,废除土地国有,允许土地买卖。大力推行县制,把地方政权和军权集中到中央。
统一度量衡。
孝公继位,招贤纳士,主要就是推举商鞅提出的奖励耕战、变法强国。秦国由于生产力的发展,已从青铜器过渡到铁器,生产关系也亟待彻底变革。
秦孝公
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第三位在秦国历史上扩张最盛者当属孝公之子秦惠王。“惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。”秦惠王采用客卿张仪的连横之计,张仪则凭借其三寸不烂之舌,利用矛盾,陈说利害,居然得时、得势、得利、得逞其能,逐一分化和瓦解六国的合纵策略,各个击破从而为秦国获得了利益最大化。
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第四位有作为的君主是秦昭王,是秦惠王的次子。他的业绩主要表现为启用客卿范睢(suī),驱逐了曾为秦相的同母异父弟穰侯以及舅父华阳君,并且坚决地废掉专权的生母宣太后,强化了王室权柄,铲除了豪门权贵。由此可见,“昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”,而这时距离秦王赢政的继位,已不到四年。
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本段主要运用了哪些论证方法?
①正面举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,
证明客卿有功于秦。
②反面假设论证。
向使四君
却客而不内
疏士而不用
是使国无富利之实
而秦无强大之名也
③正反对比论证
正面论证四代秦君重用客卿而富国
反面假设四代秦君驱逐客卿的后果
文本研读
研读第一段,分析本段的论证思路
作者不惜笔墨,连举任用客卿成就最大的四位君主为例,是为了强化论据,增强说服力。
四个例证,虽然都是说明“以客之功”的道理,但侧重点却有所不同,这里故意避同取异,变化角度,既突出了各自的特点,又避免了雷同之嫌。
最后结上启下,由摆事实转入讲道理,由正面例证转入反证推理,事理相生,正反相成,充分说明了客卿的重要性。
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摆明观点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣(驳中有立)
分析原因:列举四君取士的做法与效果
得出结论:客何负于秦(反问总结)
穆公求士———广纳人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国———民盛国强
惠王用张仪——四面扩张———以横破纵
昭王得范雎——打击豪门———强化集权
结构严谨有序
阐明纳客之利
反面(假设)推论:阐明却客之非
举例和假设论证、对比
第一段总结
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
第二段:第一层
致:获得。
随、和:随侯珠、和氏璧。
垂:悬挂。服:佩戴。
乘:驾御。建:树立。
树:名作动,陈设
说:同“悦”,喜欢。
译文:现在陛下获得了昆仑山的美玉,拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月宝珠,佩带着太阿剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽装饰的凤形旗帜,陈设起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝,秦国一个都不出产,但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
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必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
第二段:第二层
必:如果一定。
可:可以使用
则是:那么就会。
玩好:供玩赏之物。
充、实:充满。
金锡:黄铜、青铜。
为:表被动,被。 用:器具。
采:同“彩”,彩饰。
译文:如果必须是秦国出产的东西才能使用,那么夜光璧就不该装饰在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不会充实后宫,駃騠骏马就不会充满宫外的马厩,江南出产的铜锡不被使用,蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。
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知识补充
随侯珠
传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分,随侯心生恻隐,令人给蛇敷药包扎,放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处,说:"我乃龙王之子,感君救命之恩,特来报德。"这就是被称作"灵蛇之珠"的随侯珠。
随侯珠随秦始皇殉葬,在墓室"以代膏烛"。
和氏璧
楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。
随珠和璧(又作"随珠荆玉"):形容珍宝中的极品。
随珠弹雀:指用夜明珠去弹鸟雀,泛指做事不知道衡量轻重,该做的事情而没有去做,不该做的事情却做了 。
太阿剑
这是古代十大名剑之一,出自著名制剑大师欧冶子和干将之手。
这把剑据说是秦始皇生前最喜欢的佩剑,经常剑不离身,死后还将其作为陪葬品埋入地宫之中。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,
则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,
而随俗雅化/佳冶窈窕/赵女不立于侧也。
第二段:第二层
所以:用来……的
下陈:古殿堂的陈列所。
娱:使……快乐。
说:同“悦”,使……愉悦
傅:同“附”,附着,缀饰。
缟:白色的细绢。
进:进献。
随俗雅化:随着流行变化打扮自己。
佳冶:娇美妖冶。
译文:如果用来装饰后宫,充当侍妾,(使您)快乐,使耳目愉悦的,都一定要秦国出产的才行,那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,都不能进献到您面前,娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不会在您身旁侍立着。
文本研读
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。
快:使……愉快。
真:的确,实在。
就:采用。
退:使……退,摒弃。
取:采用。
若是:像这样。
快意:使…心意快乐
适:适合。
而已矣:罢了。
译文:敲击瓮、缶来奏乐,弹着秦筝,拍打大腿以应和节拍,呜呜呀呀地高唱来使耳朵畅快,这才是真正的秦国音乐;郑国、卫国一带的乐曲,《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐,都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓮、缶奏乐,而采用郑国、卫国一带的乐曲,摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐,像这样做是为什么呢?还不是因为(能让)当时心情愉快,适于观听罢了。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
第二段:第四层
取:任用。然:这样。
曲直:是非、善恶。逐:被驱逐。
乎:相当于“于”。
重:形作动,重视
轻:形作动,轻视
人民:百姓。
跨:驾驭。海内:天下。
制:制服。 术:方法。
译文:现在用人却不是这样,不问是否可用,不论是非曲直,不是秦国人都让离开,客卿一律被驱逐。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器,而轻视的却是百姓。这不是能够驾驭天下、制服诸侯的方法。
请同学们认真研读,分析第二段论述层次并指明论证方法。
课文内容 概括层意 论证方法 语言特色
直击
“逐客”
之过
第2层:“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”
揭示“非秦则斥”的荒谬。
第4层:“今取人则不然”至段尾。
直指重物轻人,危害统一。
第3层:“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”
音乐设喻,指出“快意当前”的标准。
第1层:段首至“何也 ”
喜取异国宝物,提出疑问。
对比论证
举例论证
举例论证
假设论证
运用大量排比铺陈和鲜明对比,使文章富于文采,增强文章感染力的同时,又有了一种不容辩驳的力量。
举出生活中的事例,说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿,这重物轻人的做法与秦王想统一天的目的是相违背的。
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一、从属性上区别:
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级,他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求于臣,故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性:宫妇左右莫不四王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,王之蔽甚矣。
比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如:《谏太宗》中,治理国家需要积累德义与“求木之长者,必固其根本”本身属于不同属性的事物,只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。
比喻论证与类比论证的区别
这是什么论证方法?
类比论证:物→人
由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客卿的大量事实,进一步指出驱逐客卿的错误,非统一天下、制服诸侯之术。
类比论证:重物轻人
用异国物(客观事实与反面假设)
取物原则:快意当前,适观而已
用人原则:非秦者去,为客者逐
重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术
文本研读






先君之得
陛下之失
穆公用五子—广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅—移风易俗——民盛国强
惠王用张仪—四面扩张——以横破纵
昭王得范雎——打击豪门—强化集权
(若不纳客不用士——国不富利强大)
皆以客功
异国之物—取之—重物轻人
秦国客卿—逐之—不利于秦
危害统一
暗示
“逐客”
之过
对比论证
直击
“逐客”
之过
从哪些方面论证“逐客之过”?
一、客何负于秦哉
二、此(逐客)非所以跨海内、制诸侯之术也
综合1、2两段,分析运用了什么论证方法?
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臣闻地广者粟sù多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择shì细流,故能就其深;王者不却众庶shù,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
是以:因此。
太:同“泰”。
让:推辞,拒绝。
却:推辞,拒绝。
择:同“释”,舍弃。
众庶:众民,百姓。
我听说,地域广的,粮食必多;国家大的,人民必众;武器锋利的,兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤,方能成为巍巍大山;河海不遗弃溪流,方能成为深水;称王的人不抛弃民众,才能表现出他的德行。所以,地不分东西,民不论国籍,一年四季都富裕丰足,鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊!
明:使……彰明。
充:丰裕,繁盛。
所以:……的原因。
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今乃弃黔qián首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。
乃:却、反而、竟然。
黔首:平民、老百姓。黔,黑。
以:连词,来,表目的。
资:资助,供给。
却:使……退却。
业:使……成就霸业。
藉:同“借”。
寇:强盗或外来侵略者(敌人)。
兵:武器。
赍:送给、付与。
现在您却要抛弃百姓去资助敌国,拒绝宾客而使诸侯成就功业,使天下的贤士退缩而不敢向西,把脚裹住而不敢进入秦国,这就是人们说的“借给强盗兵器,送给小偷粮食”的做法。
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太山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;
王者不却众庶,故能明其德。
类比论证(自然现象隐喻治国之道
包容→成就 )
(海纳百川,有容乃大)
(纳客之利)
分析本段在论证手法上有什么特点?
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三王、三皇、五帝
五帝:黄帝、颛zhuān顼xū 、
帝喾kù、唐尧、虞舜
三王:
三皇:
夏禹﹑商汤﹑周武王
燧人、伏羲、神农
知识链接
分析本段在论证手法上有什么特点?
人物 做法 结果 证明的观点
地无四方,民无异国,
四时充美,鬼神降福
(不分地域,广揽人才)
五帝三王
秦王
无敌
弃黔首、却宾客
(非秦者去,排斥客卿)
天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,
藉寇兵而赍盗粮
资敌国、业诸侯
论证方法
对比论证(古今、正反、敌我对比)
纳客之利
(用客治国)
逐客之害
(逐客资敌)
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正面论证
反面论证
类比论证
敌我双方对比论证
古今对比论证
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
论证方法总结
① 比喻、类比论证
通过“粟多”“人众”“士勇”之常理,以泰山、河海两个比喻,启发秦王认识到“王者不却众庶,故能明其德”的道理,进一步表明“纳客”的重要性,进而使秦王反思“逐客”之过。
② 正反对比论证
正面:古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”,正面论证了“纳客”为上策。
反面:今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”,指出“逐客”造成的危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”,与“纳客之利”对比。
综上,本段为理论概括:阐明纳客与逐客的利害。
分析本段在论证手法上有什么特点?
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夫物不产于①秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于②诸侯,求国无危,不可得也。
许多东西并不产于秦,然而可当作宝物的却很多;许多士人都不出生在秦国,可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国,减少本国人口而增加仇人的实力,结果在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,像这样做而想使国家不陷于危境,这是办不到的啊!
于①:介词,从。
宝:意动,作为宝物。
而:连词,表转折,却,但是。
资:资助。
损:减损。
益:增益,增多。
内:名→状,在国内。
外:名→状,在国外。
树:名→动,树立,建立。
于②:介词,和。
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照应第3段:“逐客”对秦的危害,必然造成秦国的危亡。
照应第2段:“必秦国之所生然后可”的错误态度。
照应第1段:“却客而不内,疏士而不用”的不当做法。
物不产于秦,可宝者多
士不产于秦,而愿忠者众
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯
结论:驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用:总结深化,呼应前文。
照应首句:“窃以为过矣”,首尾相连,前后贯通。
求国无危,不可得也
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逐客
过矣


先君之得
陛下之失
秦穆公——用五子之策——称霸西戎
秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服
秦惠王——用张仪之计——西面事秦
秦昭王——用范睢之力——秦成帝业
(若不纳客不用士——国不富利强大)
皆以客功
秦国客卿——逐之——不利于秦
异国之物——取之——重物轻人
危害统一
暗示“逐客”之过
直击“逐客”之过
秦不产士,士忠于秦
秦不产物,可宝者多
对比论证
(此非所以跨海内、制诸侯之术)
海纳百川——天下无敌
(弃黔首却宾客——藉寇兵赍盗粮)
逐客
资敌
亡国之危
驳斥“逐客”之策
阐明“逐客”之害
总结全文
根据文本内容,画出本文的思路导图
谏逐客书
本论:
结论:逐客关系秦之兴亡
列生活爱好,阐述③
着眼未来,对比分析,阐述④
举先君之史实,阐述②
引论:提出观点——①
逐客为过
纳客之利
重物轻人
用客治国,逐客资敌
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李斯的说服策略,既表白了自己的忠心和大局观念,同时也达到了劝谏自救的目的。结合文本,分析李斯劝谏的辩驳和措辞艺术。
劝谏艺术
清人余诚盛赞《谏逐客书》“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋。” ——(《重订古文释义新编》)
解读秦王建立帝业的心理
刘勰的评论“李斯之止逐客,并顺情入机,动言中务,虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善说也。”《文心雕龙·论说》。
李斯全文紧紧抓住了秦王赢政勃勃雄心的心理特点,采取了攻心为上的战术。
1、设身处地,抓住“秦王之所大欲”:从秦国的根本利益出发,站在秦国的角度把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上
“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”
2、道古论今,选例典型:“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运;所选事实和场景是被说服者最接近、最熟悉的。
3、正反论证,利害并举,对比强烈:纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。
4、结构严谨,语言恣肆:综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力,加强了文章的气势。
劝谏艺术
文章一开头就简明扼要地提出了自己的观点,干净利落,毫不隐讳。在论证过程中,文章论据充足,有历史事实、现实事例、道理论据等。通过这些丰富、有力的论据,文章便自然而然地得出结论:逐客必将造成秦国的危亡。
本文论证方法多样,有举例论证、正反对比论证、类比论证、假设论证等,周详而透辟的论证,触动了秦王的心,使他认识到必须撤除逐客令。
1、论点明确,论证有力。
艺术特色
文章善于运用比喻,增强了议论的形象性和说服力。
比如,文章以秦王取物的态度为喻,来说明泰王对取人应该抱有的态度。
又如,文章以“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而贵盗粮”为喻来批判逐客是“资敌国”“益仇”的愚蠢行为。
2、善于运用比喻,议论形象有力。
艺术特色
作者多用铺陈、夸张的修辞手法,排比、对偶句子以及华美的辞藻使文章气势奔放,文采斐然。
如文章开头采用铺陈手法,讲述了秦国历史上“四君”因客功而成事的历史事实,排比句、对偶句的使用使得文势流畅,具有音节之美。其中,文章写秦惠王用张仪之计而在军事与外交上取得了成功时,就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词,足见辞藻之丰富。
又如文章写秦王为满足生活享受而取用天下珍物一段,手法铺张,句式多用排比、对偶,文气充畅,音调谐美,极富文采。
这些特点,使得本文对后世骈文的写作有着深远的影响。
3、气势奔放,文采斐然。
艺术特色
层层深入
正反论证
前后呼应
巧设排比
善用比喻
文采斐然
艺术特色
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人思想。文章所表现出的不分地域,任人唯贤的思想,在今天也有一定的借鉴意义。
文章主旨
谏逐客书
1.表明观点——开门见山
2.史实论证
3.类比论证
4.归纳论证——求国无危,不可得也
(逐客为过)
(客卿有功)
(重物轻人、逐客利害)
(逐客亡国)
昔缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雌——打击豪门——强化集权
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
课堂小结
秦始皇在看完李斯的千古第一奇文《谏逐客书》后,他收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上。秦王的决定,展现了他作为君王的胸怀、眼光和度量。“过则勿惮改”。开放包容才能互利共赢,秦王接受了李斯的意见,接纳了客卿,客卿也为秦国一统天下作出了巨大的贡献,实现了君臣共赢。
启示当下的我们:
1.确立人才资源意识。人才也是一种资源,并且是第一资源,要广纳贤才。
2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则,人才是最重要的无形资本,把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
现实启示
从《谏逐客书》看人才观
“海纳百川,有容乃大”,无论在古时或是当今,若要国家强大就必须广揽人才。正如李斯所言:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”21世纪是人才竞争的时代,是国际交流越来越密集的时代,是人才流动越来越频繁的时代,广揽群雄不可不为!
素材运用
1.在《谏逐客书》中,李斯开门见山提出总的论点,鲜明有力,明明是秦王下的逐客令,却把逐客的错误归咎于“吏”,“ , ”这两句措辞委婉,十分注意讽谏策略。
2.李斯在《谏逐客书》中以泰山作比,说明要广纳人才才能就大业的句子是: , 。
3.荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“ , ”,以水为例说明君王应重视接纳人才。
4.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“ , ”,这样的不良印象。
1. 臣闻吏议逐客,窃以为过矣
2.是以太山不让土壤,故能成其大
3.河海不择细流,故能就其深
4.然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也
理解性默写
5.在《谏逐客书》中,李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士,那么最终结果会是“ , ”。
6.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行,这两句话是“ , ”。
7.《谏逐客书》中,用“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 ”,为喻来说明“ , ”的道理。
8.在《谏逐客书》中,写秦孝公任用商鞅进行变法,给人民和国家带来直接影响的句子是: , 。
9.李斯在《谏逐客书》中用“ , ”形象地说明了“真秦之声”。
5.是使国无富利之实,而秦无强大之名也
6.王者不却众庶,故能明其德
7.王者不却众庶,故能名其德
8.民以殷盛,国以富强
9.击瓮叩缶,弹筝搏髀
理解性默写
知识梳理——通假字
①“从”通“纵”,合纵 。
②“内”通“纳”,接纳 。
③“说”通“悦”,喜欢。
④“采”通“彩”,彩饰。
⑤“傅”通“附”,附着,镶嵌。
①遂散六国之从
②向使四君却客而不内
③而陛下说之
④西蜀丹青不为采
⑤傅玑之珥
知识梳理——词类活用
西取由余于戎
北收上郡
遂散六国之从
强公室
蚕食诸侯
向使四君却客而不
服太阿之剑
树灵鼍之鼓
娱心意
说耳目
却宾客以业诸侯
名词作状语,在西边。
名词作状语,向北。
使动用法,使……散,拆散,瓦解。
形容词的使动用法,使……增强。
名词作状语,像蚕一样。
使动用法,使……退却。
名词作动词,佩带。
名词作动词,陈设。
形容词的使动用法,使……爽快。
形容词的使动用法,使……高兴。
名词作动词,从事、侍奉。
知识梳理——一词多义
所以:
①所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者
②此非所以跨海内、制诸侯之术也
③此五帝三王之所以无敌也
以:
①民以殷盛
②皆以客之功
③今乃弃黔首以资敌国
①介词,凭;
②介词,依靠;
③连词,表目的,来。
①用来;
②用来……的办法;
③ ……的原因。
知识梳理——一词多义
而:
①是使国无富利之实,而秦无强大之名也
②士不产于秦,而愿忠者众
③此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也

获楚、魏之师
使之西面事秦
由此观之
而陛下说之,何也
①连词,表并列;
②连词,表转折,但是;
③连词,表并列 。
结构助词,的
代词,它们(六国)
助词,协调音节
代词,它们
知识梳理——特殊句式
判断句
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
此五帝、三王之所以无敌也。
此所谓“借寇兵而资盗粮”者也。
定语后置句
并国二十。
举地千里
“非……也”表否定判断
“也”表判断
“者也”表判断
吞并了二十多个国家。
攻取了上千里土地。
知识梳理——特殊句式
状语后置句
西取由余于戎,东得百里奚于宛。
内自虚而外树怨于诸侯。
被动句
江南金锡不为用。
为客者逐。
“于戎”是“取”的状语
“于诸侯”是“树”的状语
江南的金锡不会被陛下所用。
凡是客卿都要被驱逐。
知识梳理——文化常识
六国之从:
六国结成的合纵同盟。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。
随、和之宝:
即随侯珠与和氏璧,传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
五帝三王:
五帝,《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
黔首:
指平民、老百姓。黔,指黑色。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》记载,二十六年,“更名民曰‘黔首’”。
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