子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 学案

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
学案
　　学习目标　1.了解孔子思想，掌握有关《论语》的知识。2.学习本文一些重要的文言实词、虚词，并掌握其用法。3.了解课文用简短的文字，表现人物的动作、神态和思想性格的写法；了解课文说理于形象之中的特点。
【诗海拾贝】
海　棠
苏　轼
东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
赏析　一、二句创造了一个空濛迷幻的意境：月光朦胧，一株海棠光洁的叶面和花瓣映射着普照大地的月光；微风一吹，花枝摇动，光波四射，花香四溢，更突出海棠的高洁美丽。三、四句作者赋予花以人的性情，比拟奇特，联想奇妙，想像海棠花会像人一样深夜睡去，所以点燃高烛照耀海棠。诗人如痴如醉，爱花之情溢于言表。
【文本卡片】
一、作者简介
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人(前5
( http: / / www.21cnjy.com )51年～前479年)，儒家学派的创始人，被尊称为圣人，思想核心是“仁”，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子
( http: / / www.21cnjy.com )记录的孔子及其弟子的言行。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》并称为“四书”。
二、背景简介
孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是
( http: / / www.21cnjy.com )孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。孔子的思想与主张主要体现在《论语》中。在整个封建社会时期，《论语》是读书人必读的经典著作。《论语》的最后成书，约在战国初年，它是由孔子的弟子和再传弟子编定的。
【基础荟萃】
1．给下列加点的字注音。
①曾晳(　　)　　　
②冉有(　　)
③毋吾以也(　　)
④千乘之国(　　)
⑤摄乎大国之间(　　)
⑥夫子哂之(　　)
⑦以俟君子(　　)
⑧愿为小相焉(　　)
⑨铿尔(　　)
⑩冠者五六人(　　)
风乎舞雩(　　)
夫子喟然叹曰(　　)
异乎三子者之撰(　　)
2．辨形组词。
①　　②
③
④
3．解释下列句子中加点的词的含义。
(1)子路率尔而对曰：_______________________________________________________
(2)千乘之国：_____________________________________________________________
(3)摄乎大国之间：__________________________________________________________
(4)因之以饥馑：___________________________________________________________
(5)比及三年：_____________________________________________________________
(6)夫子哂之：_____________________________________________________________
(7)以俟君子：_____________________________________________________________
(8)舍瑟而作：_____________________________________________________________
(9)异乎三子者之撰：________________________________________________________
(10)咏而归：_______________________________________________________________
4．文学文化知识。
(1)孔子，名________，字________，________末期鲁国人。
(2)“六经”是指________、________、________、________、________、________。“四书”是指________、________、________、________。
【要点突破】
1．通假字。
(1)鼓瑟希　通________，____________________________________________________
(2)莫春者　通________，____________________________________________________
2．古今异义。
(1)以吾一日长乎尔
古义：____________________________________________________________________
今义：____________________________________________________________________
(2)子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
古义：___________________________________________________________________
今义：____________________________________________________________________
(3)冠者五六人，童子六七人
古义：_____________________________________________________________________
今义：____________________________________________________________________
3．一词多义。
(1)如
(2)方
(3)与
(4)尔
4．词类活用。
(1)名词作动词
①如会同，端章甫：_________________________________________________________
②浴乎沂，风乎舞雩：_________________________________________________________
③三子者出，曾晳后：________________________________________________________
④鼓瑟希：_______________________________________________________________
(2)形容词的活用
①形容词作名词
a．可使有勇：_______________________________________________________________
b．赤也为之小：___________________________________________________________
②形容词的使动用法
可使足民：________________________________________________________________
5．文言句式。
(1)加之以师旅，因之以饥馑：_________________________________________________
(2)毋吾以也：_____________________________________________________________
(3)不吾知也：____________________________________________________________
(4)则何以哉：_____________________________________________________________
(5)可使有勇：____________________________________________________________
6．翻译下列句子。
(1)以吾一日长乎尔，毋吾以也。
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)如或知尔，则何以哉。
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)为国以礼，其言不让，是故哂之。
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7．从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自怎样的性格特点？
子路：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
冉有：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
公西华：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8．结合课文中人物的语言、行动、神态描写，具体分析孔子这一人物形象。
答：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【感悟总结】
一、中心主旨
本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣和性格，反映了孔子“为国以礼”的政治主张。
二、写作特色
1．本文的突出特色是能扣紧每个人的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。
2．全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰，表现力较强。
3．成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态、精神气质，都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。
三、结构思路
众弟子言志　　　　　　　　　　　　　　　孔子点评
【文白对照】
路，姓仲，名由。曾晳，名点，字子皙，曾参的
( http: / / www.21cnjy.com )父亲。冉有，姓冉，名求，字子有。公西华，姓公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的弟子。侍坐：陪侍长者闲坐。侍，陪侍。以：介词，因为。一日：一两天，谦辞。乎：介词，相当于“于”，比。尔：你们。毋吾以也：不要认为我年长就不敢说话。毋，不要。以，动词，认为。居：闲居，指平时在家的时候。则：就。不吾知也：宾语前
后，相当于“然”。千乘之国：有一千辆兵车的诸
( http: / / www.21cnjy.com )侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。摄：夹、迫近。乎：在。加之以师旅：有(别国)军队来侵略它。加，加到……上。师旅，指侵略的军队。因：接着。饥：五谷不熟。馑：蔬菜不熟。这里泛指荒年。为之：治理这个国家。之，代词，指千乘之国。比及：等到。比、及，在这里都是“到”的意思。有勇：(人人)都有勇气，意思
指祭祀祖先的事。如：或者。会同：会，诸侯会见
( http: / / www.21cnjy.com )。同，诸侯共同朝见天子。端章甫：端，古代用整幅布做的礼服。章甫，古代礼帽的名称。这里都是名词用作动词。穿着礼服，戴着礼帽。小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的
弹奏。瑟：古乐器，二十五弦。希：同“稀”，稀疏。指弹瑟的速度放慢，节奏逐渐稀疏。铿尔：铿的一声。指停瑟声。舍：放
春服：指夹衣或单衫。既：已经
( http: / / www.21cnjy.com )。成：定。冠者：成年人，20岁以上的人。古时男子20岁行冠礼，表示已经成年。童子：少年，不到20岁的人。浴乎沂：在沂水里洗洗澡。沂，水名，在现在山东曲阜南。风：名词用作动词，吹风、乘凉。舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜。求雨的时候，常由巫在坛上作
国家，这里是指国家政治。与：与“欤”，吗。安见：怎见得。何：
什么。为：做。小：形容词作名词，小事，指做小相。之：代词，
【素材积累】
1．论语故事
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，
( http: / / www.21cnjy.com )粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”(《论语·公冶长》)
参考译文
宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头是无法雕
( http: / / www.21cnjy.com )刻的，粪土一样的墙壁是无法粉刷的。对于宰予这个人，我怎么责备呢？”孔子又说：“原来，我对于人，听了他的话会相信他的行动；现在，我对于人，听了他的话还要观察他的行动。从宰予这件事上我改变了态度。”
2．《论语》成语、俗语集释
(1)人无远虑，必有近忧：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”(《卫灵公篇》)释：孔子说：“一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
(2)言而有信：“与朋友交，言而有信。”(《学尔篇》)释：同朋友交往，说话诚实守信。
(3)三十而立：“三十而立，四十而不惑
( http: / / www.21cnjy.com )，五十而知天命。”(《为政篇》)释：三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁，得知天命。
(4)知之为知之：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政篇》)释：知道就知道，不知道就不知道，这就是聪明智慧。
(5)是可忍，孰不可忍：“是可忍，孰不可忍也？”(《八佾篇》)释：如果这件事都能容忍，那还有哪件事不能容忍呢？
(6)既往不咎：“成事不说，遂事不
( http: / / www.21cnjy.com )谏，既往不咎。”(《八佾篇》)释：已经做了的事不便再解释了，已经完成的事不便再挽救了，已经过去的事不便再追究了。
(7)见贤思齐：“见贤而思齐焉，
( http: / / www.21cnjy.com )见不贤而内自省也。”(《里仁篇》)释：看见贤人，便应该想向他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。
(8)文质彬彬：“文质彬彬，然后君子。”(《雍也篇》)释：文采和朴实，配合适当，这才是君子。
(9)举一反三：“举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而篇》)释：教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。
(10)循循善诱：“夫子循循然善诱人，
( http: / / www.21cnjy.com )博我以文，约我以礼，欲罢不能。”(《子罕篇》)释：老师善于有步骤地诱导我，用各种文献来丰富我的知识，用一定的礼节来约束我的行为，使我想停止学习都不可能。
(11)言必信，行必果：“言必信，行必果。”(《子路篇》)释：言语一定要诚信，行为一定要坚决。
(12)杀身成仁：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”(《卫灵公篇》)释：志士仁人，不贪生怕死而损害仁德，只勇于牺牲来成全仁德。
【美文珍藏】
山海关祭
高考优秀作文
登上山海关斑驳的城墙，刹那间，暗淡
( http: / / www.21cnjy.com )的刀光剑影，远去的鼓角铮鸣，扑面而来。曾有一个自信天下在握，未听逆耳忠言的末路英雄在此一败涂地——李自成。
三个半世纪前，北京城下，李闯王箭射承
( http: / / www.21cnjy.com )天门，约法三章。而后，他昂首东望，望向那山海之际；此时，山海关城楼上，明帝国最后一位总兵，西顾京师，一怒冲冠。
关山如铁，残阳似血，凝固的历史又渐渐在眼前融化。
崇祯末年，大明帝国，在蝗虫的啃噬中风雨
( http: / / www.21cnjy.com )飘摇。兵连祸接，饿殍盈野，竟至于有百姓“易子相食”。终于，商洛山中，斜刺里杀出一彪人马，穿河南，走河北，数个回合便将大明帝国斩于马下。当是时，“均田免粮”的呐喊，摇撼着半壁江山，“李”字大旗下，闯王何等的豪气干云，他如何不自信天下已定！
然而，当“天下第一关”前
( http: / / www.21cnjy.com )两军对垒之际，当一场大战流血漂橹之时，他败了，一败涂地。山海关城门开处，辫子兵跃马杀入，降了吴三桂，灭了李自成，打下大清二百余年的江山——
却也带来百年的屈辱，百年的血泪。这便是后话了。
有人说，“均田免粮”，闯王真乃英雄；有人说，兵败九宫山，闯王不失豪杰。
不错，李自成埋葬了墓坑中苟延残喘的
( http: / / www.21cnjy.com )大明，成就了农民战争史上的又一辉煌，但他终究成为了失败者。李自成之败，既非败给吴三桂，亦非败给八旗劲旅——而是败给了自己——自信江山在手，不听逆耳忠言。
未成霸业之时，李自成济黎
( http: / / www.21cnjy.com )民、杀豪绅，天下百姓赢粮而影从，四方豪杰竞相效命，多少智士谋臣为其谋划，殚精竭虑。然兵克北京，李自成未登帝位，便纵容兵卒将官，焚民宅，掠民财，掳民女；更不听良言，不辨忠奸，听信谗言，诛杀忠臣李岩等人，以“净视听”。于是，历史在山海关前转了一个弯，弯出了一页史书的淡黄，弯出了一段凝固的烟尘。山海关城头，旌旗猎猎，大明最后的总兵，不愿归于那个已经改变的李闯王的帐下，开关降清。铁蹄铮铮，踏遍中原，生灵涂炭。
可悲的历史，然而，这就是历史。
登山海之巅，望水天一色，长城依旧。
( http: / / www.21cnjy.com )捧一抔泥土，历史已淡成一片烟云。然而，我还是不能忘却，历史给我们留下的沉思，当警示后人：自信不可狂妄，须听逆耳忠言。这便是我的祭奠，祭奠我的山海之魂。
赏析　本文以李自成的兴盛与覆灭这一历史事件为立论的依据，深刻阐明了“自信不可狂妄，须听逆耳忠言”的道理，与“相信自己和听取别人意见”的话题扣得很紧。文章的特色在于作者那充满诗意的形象化语言，一开始就吸引了读者的目光，气势非凡，颇有《三国演义》《水浒》等古典小说语言的遗风，又有现代评论家的深刻和犀利。同时，作者对历史事件的熟悉和把握，也是令人赞叹的，也许受郭沫若《甲申三百年祭》的影响吧。无论从内容到形式，本文都应是一篇出色的考场作文。
一、基础知识
1．下列加点字的注音有误的一项是(　　)
A．率尔(shuài)　　
长乎尔(zhǎnɡ)　　
为小相(xiànɡ)
B．饥馑(jǐn)
千乘(shènɡ)
喟然(kuì)
C．鼓瑟(sè)
以俟君子(sì)
冠者(ɡuàn)
D．哂之(xí)
浴乎沂(yí)
铿尔(kēnɡ)
2．对下列加点字的解释有误的一项是(　　)
A．摄(夹)乎大国之间　　　　　
比(比较)及三年
B．异乎三子者之撰(才能)
何伤(妨害)乎
C．吾与(赞成)点也
宗庙会(诸侯相见)同
D．其言不让(谦让)
孰(谁)能为之大
3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是(　　)
A．如或知尔，则何如哉　　　　
如：假如
B．如其礼乐，以俟君子
如：至于
C．宗庙之事，如会同
如：至于
D．方六七十，如五六十
如：或者
4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是(　　)
A．浴乎沂，风乎舞雩
B．不吾知也
C．则何以哉
D．毋吾以也
二、文本阅读
阅读下面文段，完成5～7题。
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂
( http: / / www.21cnjy.com )之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
5．解释句中加点的“为”字的意义。
(1)为国以礼：______________________________________________________________
(2)赤也为之小：____________________________________________________________
6．对本文段相关内容的解说，不完全正确的一项是(　　)
A．孔子笑子由，主要是对他“为大国”的志向的不满。
B．孔子肯定了冉有，因为他愿意出仕从政有一番作为。
C．孔子以为公西华的才能还能做大事，“为小相”是大材小用。
D．本文段是孔子“评志”，他自己并没有言志，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。
7．联系孔子对弟子所言之志的评价填空。
(1)作为教育家，表现了孔子____________的教育方法。
(2)作为思想家，表现了孔子____________的政治主张。
三、课堂延伸
阅读下面一段文字回答8～10题。
阳货欲见孔子，孔子不见，归
( http: / / www.21cnjy.com )孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
8．文中加点的字有四个是通假字，选出解释正确的一项(　　)
①“归”通“馈”　②“时”通“伺”　③“涂”通“途”　④“知”通“智”　⑤“逝”通“失”　⑥“与”通“欤”
A．①③④⑤
B．①②④⑥
C．①②③④
D．②③⑤⑥
9．请选出与“遇诸涂”中的“诸”用法相同的一项(　　)
A．投诸渤海之尾
B．亮身率诸军入祁山
C．诸郎中执兵，皆陈殿下
D．王尝语庄子以好乐，有诸
10．对下列加点词的解释正确的一项是(　　)
A．归孔子豚　　　　　　　
豚：海豚
B．孔子时其亡也
亡：通“无”，没有
C．好从事而亟失时
亟：立即，很快
D．吾将仕矣
仕：做官
答案解析
基础荟萃
1．①xī　②Rǎn　③wú　
( http: / / www.21cnjy.com )④shènɡ　⑤shè　⑥shěn　⑦sì
⑧xiànɡ　⑨kēnɡ　⑩ɡuàn　 yú　 kuì　 zhuàn
2．①冉有、再见　②摄取、震慑　③饥馑、谨慎　④喟然、渭水
3．(1)轻率急忙的样子。(2)车辆。(3)
( http: / / www.21cnjy.com )夹，迫近。(4)接着。(5)等到。(6)笑。(7)等待。(8)舍：放下。作：起。
(9)才能，指为政的才能。(10)唱歌。
4．(1)丘　仲尼　春秋　(2)《诗》　《书》　《礼》　《易》　《乐》
《春秋》　《论语》　《大学》　《中庸》　《孟子》
课堂学案
1．(1)“稀”　稀疏　(2)“暮”　晚
2．(1)古义：一两天，引申为年纪稍长。今义：一天。(2)古义：何妨。今义：什么伤。(3)古义：少年，不到20岁的人。今义：儿童。
3．(1)如果/至于/或者/到……去
( http: / / www.21cnjy.com )，往/依照，遵从/像、如同/及，比得上　(2)方形/计算面积的单位，方圆/道，指是非准则/正、才　(3)借给/赞成/和/同“欤”，语气词　(4)代词，你们/代词，你/副词词尾，地/助词，放在象声词或形容词后面
4．(1)①端：穿着礼服。章甫：戴着礼帽。②吹风、乘凉。③落在后面。④弹奏。(2)①a.勇气；b.小事，即文中所说“小相”。②使……富足。
5．(1)状语后置句。(
( http: / / www.21cnjy.com )2)宾语前置句，“毋以吾也”。(3)宾语前置句，“不知吾也”。(4)宾语前置句，“则以何哉”。(5)省略句，“使(之)有勇”。
6．(1)因为我年纪比你们大一点，你们不要认为这样就不说了。
(2)如果有人了解你们(请你们从政)，那么(你们)打算做些什么事情呢？
(3)治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。
7．子路：有抱负，坦诚，
( http: / / www.21cnjy.com )性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。冉有在
( http: / / www.21cnjy.com )孔子指名发问后才开口。比子路言称的中等国家，要小得多，先说“方六七十”，又说“如五六十”，十分谨慎。他认为三年之后，所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令。他也是在孔
( http: / / www.21cnjy.com )子指名发问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”。简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，可见他娴于辞令的特点。
8．课文中的孔子是一个既热情而又严格的老
( http: / / www.21cnjy.com )师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又做了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而不愠”)，可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾晳因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾晳的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。
自主练习
1．D　[哂读shěn。]
2．A　[比，等到。]
3．C　[如，或者。]
4．A　[A.为状语后置句。]
5．(1)治理　(2)做
6．A　[“志向”应为“不知谦让”。]
7．(1)因材施教　(2)以礼乐治国
8．C　[“逝”是“流逝”之意，“与”是“给与”之意，均非通假字。]
9．A　[A.“诸”是兼词，相当于“之于”的合音，用在句中；B、C为“众”之意；D.“诸”是“之乎”的合音，用在句尾。]
10．D　[A.小猪，泛指猪；B.出外，不在家；C.读qì，多次，屡次。]