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第9课 辛亥革命（史料拓展练）
1．孙中山在《建国方略》中说：“现在汉阳已有中国最大之铁厂，而汉口亦有多数新式工业，武昌则有大纱厂，而此外汉口更为中国中部、西部之贸易中心。”由此可见，促成辛亥革命在武汉地区爆发的主要因素是（）
A．最早接触西方文明 B．雄厚的工业化基础 C．革命思想广泛传播 D．群众民族意识觉醒
【史料解读】
武汉地区的近代化特征
（一）工业基础：洋务与民族工业的发展
1.汉阳铁厂：张之洞创办的洋务企业，是中国近代最早的官办钢铁企业，代表武汉重工业近代化水平，培养了技术工人与产业工人队伍。
2.武昌纱厂：新式轻工业代表，反映民族资本主义在武汉的发展，吸纳大量产业工人，形成工人阶级群体。
这些工业企业使武汉具备近代产业基础，工人阶级集中，为革命提供了阶级力量（如武昌起义中，新军与工人的参与）。
（二）商业地位：中部贸易中心的辐射力
1.汉口“贸易中心”：汉口开埠后，成为长江中游商业枢纽，连接中部、西部，国内外贸易频繁，形成复杂的经济网络与社会关系。
2.商人群体与市民社会：贸易发展催生近代商人群体（如汉口商会），市民社会初步形成，对政治变革的诉求增强（如要求民主、反对封建压迫）。
（三）、促成辛亥革命在武汉爆发的主要因素：
武汉地区近代工业与商业发展形成的经济基础、阶级力量，以及由此催生的社会变革需求。
2．《七绝·烽火》中写到：“万里河山烈火熊，红楼有幸立丰功。英雄壮志千秋在，铁血男儿气若虹。”诗中的“红楼”是湖北军政府旧址，被尊崇为“民国之门”。诗人提到的“红楼立丰功”指的是（）
A．中国同盟会成立 B．武昌起义的成功 C．新文化运动开始 D．五四运动的爆发
【史料解读】
1.“红楼”即武昌起义军政府旧址（今辛亥革命武昌起义纪念馆），因主体建筑为红色楼房得名。1911年武昌起义后，革命党人在此成立湖北军政府，推举黎元洪为都督，成为辛亥革命首义后第一个省级革命政权，是“民国之门”的核心象征。
2.1911年10月10日武昌起义爆发，新军占领武昌城后，于10月11日在红楼组建湖北军政府，宣布“中华民国军政府鄂军都督府”成立，发布第一号布告，宣告“武昌光复”。这是辛亥革命中第一个公开的革命政权，标志清廷地方统治体系开始瓦解，“红楼”成为首义成功的“地理符号”与“精神图腾”。
3.“英雄壮志千秋在”呼应武昌起义中革命党人的牺牲（如黄花岗烈士的精神传承），他们以“铁血”手段推翻清廷，追求“民主共和”的理想在红楼得以初步实践。林觉民《与妻书》中的“为国为民”，与湖北军政府“创立民国”的行动一脉相承，体现革命精神的延续。
4.“铁血男儿气若虹”象征湖北军政府（红楼）展现的革命勇气与决心，这种精神突破地域限制，激发全国反清浪潮。红楼不仅是建筑，更是革命精神的“物化载体”，其“丰功”在于为中华民国的建立奠定第一块基石，开启了中国从“封建帝制”向“民主共和”转型的历史进程。
3．《剑桥中国晚清史》记载：“经过10月10日一个下午的不顾一切地协商，一小批士兵匆忙地临时订出了当天晚上的计划，坚决地出击……到凌晨，武昌的清政府已被打垮。”史料记载的重要事件是（）
A．戊戌变法 B．辛亥革命 C．二次革命 D．护国运动
【史料解读】
一、事件定位：武昌起义的爆发过程
根据“10月10日”“武昌”“清政府已被打垮”等关键信息，可确定史料记载的是武昌起义（辛亥革命首义）。1911年10月10日晚，湖北新军中的革命党人发动起义，经过一夜激战，占领武昌城，推翻清廷在武昌的统治，成为辛亥革命的开端。
二、“不顾一切地协商”：起义前的紧急决策
（一）背景：起义计划泄露后的危机
1911年10月9日，革命党人孙武在汉口俄租界试制炸弹时不慎爆炸，起义计划泄露，清廷大肆搜捕革命党人（如刘复基、杨洪胜等被捕牺牲）。“不顾一切地协商”反映革命党人在计划暴露、骨干牺牲的绝境下，紧急商讨应变方案，体现革命的“紧迫性”与“冒险性”。
（二）决策：临时起义的决心
新军工程第八营的革命党人（如熊秉坤、金兆龙）决定“匆促起事”，利用当晚部队换防、清廷戒备松懈的时机，临时制订起义计划。这种“不顾一切”的协商，展现了革命党人宁死抗争的决心——即使计划不完善，也要立即行动，避免革命力量被彻底摧毁。
三、“一小批士兵匆忙地临时订出了当天晚上的计划”：基层士兵的关键作用
（一）“一小批士兵”的身份
指湖北新军中的革命党士兵（多为文学社、共进会成员），他们长期在军队中传播革命思想，形成“基层革命网络”。与传统“精英革命”不同，武昌起义的直接发动者是普通士兵，体现革命的“群众性”（新军士兵广泛参与）。
（二）“临时订出计划”的偶然性与必然性
1.偶然性：因计划泄露，起义从“有组织的大规模行动”变为“基层自发的临时起义”，计划粗糙（如缺乏统一指挥、目标分散）。
2.必然性：新军长期受革命思想熏陶（如阅读《民报》、参加秘密集会），“临时计划”实则是革命思想积累后的“必然爆发”，反映革命党人“深耕基层”的组织策略成效。
四、“坚决地出击……到凌晨，武昌的清政府已被打垮”：起义的快速胜利
（一）“坚决地出击”的战斗过程
10月10日晚，工程第八营士兵打死镇压的排长，率先占领楚望台军械库，随后各营新军响应，向湖广总督署、第八镇司令部等清廷核心据点进攻。“坚决地出击”体现革命士兵的战斗意志，以劣势兵力（初期仅数百人）主动进攻，形成“破竹之势”。
（二）“武昌的清政府已被打垮”的历史意义
武昌是湖广总督驻地，清廷在湖北的统治中心。起义成功后，革命党人迅速控制武昌城，成立湖北军政府，宣告“武昌光复”。这一胜利打破了清廷“不可战胜”的神话，引发全国连锁反应（如湖南、广东等省相继独立），成为辛亥革命“燎原之势”的起点。
4．鲁迅在《且介亭杂文》中写道：“从袁世凯到溥仪，这些想做皇帝或再做皇帝的人，终究都成了笑话。可见辛亥革命砍掉的不仅是辫子，更是千年来‘皇帝总该有一个的迷梦’。”材料意在强调辛亥革命（）
A．促进了民众思想解放 B．使封建势力退出了历史舞台
C．冲击了封建传统陋习 D．完成了民主革命的历史任务
【史料解读】
一、核心论点：辛亥革命对“皇权思想”的摧毁
鲁迅通过“袁世凯称帝”“溥仪复辟”的历史闹剧，强调辛亥革命的本质价值不仅是政治革命（推翻帝制、剪掉辫子），更是思想革命——打破了“皇帝总该有一个”的千年迷梦，使“皇权至上”的思想根基发生动摇。
二、“从袁世凯到溥仪”：复辟闹剧的历史反证
（一）袁世凯称帝（1915-1916）
1.历史背景：民国初年，军阀割据、政治混乱，袁世凯试图借“君主立宪”之名恢复帝制（1915年改元“洪宪”）。但这一行为遭到全国反对：蔡锷发动护国战争，孙中山发表《讨袁宣言》，民众高呼“打倒袁皇帝”。
2.鲁迅的“笑话”解读：袁世凯称帝仅83天便宣告失败，成为历史笑柄。这说明辛亥革命后，“皇帝”已失去合法性基础——民众不再接受“皇权天授”的逻辑，任何复辟尝试都将被视为“逆流”，暴露了皇权思想的破产。
（二）溥仪复辟（1917、1932）
1.张勋复辟（1917）：1917年张勋率“辫子军”进京，拥戴溥仪复辟，仅12天便因段祺瑞“讨逆军”的讨伐而失败。这一闹剧再次证明，“皇帝复辟”在民国已无生存空间，民众对皇权的容忍度极低。
2.伪满洲国（1932）：九一八事变后，日本扶植溥仪建立伪满洲国（傀儡政权）。鲁迅虽未直接提及，但伪满洲国的“非法性”与“屈辱性”，本质上仍是皇权复辟的变种，最终随日本战败而消亡。这种“傀儡皇帝”的存在，更凸显皇权思想在近代中国的“荒谬性”与“脆弱性”。
三、“砍掉的不仅是辫子，更是皇帝迷梦”：辛亥革命的思想革命意义
（一）“辫子”的象征意义
辫子是清朝“剃发令”的产物，象征民族压迫与皇权统治（“留头不留发，留发不留头”）。辛亥革命后“剪辫子”成为政治符号，表面是“去除满俗”，实质是对皇权象征的否定。
（二）“皇帝迷梦”的千年根基
中国自秦始皇确立“皇帝制度”，“皇权至上”思想延续两千余年，成为封建文化的核心（如“君为臣纲”“朕即国家”）。即使到清末，民众仍普遍存在“天下不可一日无君”的心理（如义和团“扶清灭洋”、立宪派“请愿速开国会”）。
（三）辛亥革命的“思想破冰”
辛亥革命通过制度变革（建立共和政体、颁布《临时约法》）与舆论宣传（革命党人传播“民主共和”思想），从根本上动摇了“皇帝总该有一个”的合法性：
1.制度层面：共和政体以“主权在民”替代“主权在君”，从法律上否定皇权存在的必要性；
2.舆论层面：孙中山“三民主义”、陈独秀“民主科学”等思想传播，使“皇帝”从“神圣不可侵犯”变为“封建余孽”，民众对皇权的态度从“敬畏”转为“批判”。
5．吴玉章在《辛亥革命亲历记》中提到：“辛亥革命的胜利，也使五四运动不可避免。因为人民在经过了这样一次天翻地覆的变化以后，精神上和思想上获得了相当大的解放，比较容易地接受新的革命理论。”由此可见辛亥革命（）
A．是新民主主义革命的开端 B．开创了近代民族民主革命
C．促进了民族工业的发展 D．推动了人们的思想解放
【史料解读】
一、核心逻辑：辛亥革命为五四运动奠定思想基础
吴玉章认为，辛亥革命通过“天翻地覆的变化”（政治革命与思想解放），使民众“精神与思想获得解放”，从而“容易接受新的革命理论”，最终导致五四运动的爆发。这一论述强调了辛亥革命与五四运动的思想传承关系——辛亥革命是五四运动的“前驱”，为其提供了思想解放的土壤。
二、“天翻地覆的变化”：辛亥革命的双重革命意义
（一）政治革命：推翻帝制，打破权威垄断
1.辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了两千余年的封建帝制，建立了中华民国。这一行动从制度层面打破了“皇权至上”的权威垄断，使“主权在民”的思想开始传播（如《临时约法》规定“中华民国之主权属于国民全体”）。
2.政治权威的更迭（从“皇帝”到“总统”），动摇了“君权神授”的传统观念，为民众思想解放创造了政治前提——当“皇帝”这一最高权威被推翻，民众对其他权威（如封建礼教、旧文化）的质疑也随之产生。
（二）思想革命：松动封建礼教，开启思想启蒙
辛亥革命后，一系列移风易俗的措施（如剪辫易服、废除跪拜礼、改称谓为“先生”），从生活层面冲击了封建礼教（如“身体发肤受之父母”“君为臣纲”）。这些变化虽看似琐碎，却潜移默化地改变了民众的生活方式与思想观念。
“精神与思想上获得相当大的解放”：
辛亥革命的成功，证明“革命”是改变社会的有效手段。在此之前，“革命”多被视为“大逆不道”（如清廷称革命党为“乱臣贼子”），但辛亥革命后，“革命”逐渐成为社会共识——民众开始相信，通过集体行动可以推翻旧秩序，追求更美好的生活。这种“革命合法性”的认同，为五四运动中民众的“街头抗议”“罢课罢工”提供了心理基础。
四、“比较容易地接受新的革命理论”：
辛亥革命后的思想解放，如同“打开了一扇窗”，使西方思潮（如自由主义、社会主义、无政府主义）得以更顺畅地传入中国。五四运动前，《新青年》《每周评论》等刊物大量介绍西方思想，而民众“精神与思想的解放”，使其对这些“新理论”的接受度大幅提高——不再视西方思想为“洪水猛兽”，而是愿意主动了解、思考。
6．1912年2月16日英国《泰晤士报》评论：“天子已退位，清朝统治不复存在……历史上很少见到如此惊人的革命。”这一评论可以佐证辛亥革命（）
A．推翻了封建帝制 B．结束了封建社会 C．实现了救亡图存 D．完成了革命任务
【史料解读】
一、核心史实：辛亥革命推翻清王朝统治
1912年2月12日，清帝溥仪颁布《退位诏书》，宣告统治结束；2月16日《泰晤士报》的评论，直接呼应这一历史事件，佐证辛亥革命成功推翻清朝统治，实现了“天子退位、帝制终结”的政治变革。
二、“惊人的革命”：辛亥革命的世界史意义
（一）对中国传统秩序的颠覆
辛亥革命前，中国是延续两千余年的封建帝制国家，“天子”（皇帝）是最高权威与统治象征。清帝退位标志着“帝制时代”的终结，传统的“君权神授”“王朝循环”秩序被彻底打破，这在中国历史上是“数千年未有之变局”（李鸿章语），故称“惊人”。
（二）对世界殖民体系的冲击
从世界史视角看，辛亥革命发生于帝国主义瓜分世界的高峰期（19世纪末-20世纪初）。中国作为人口最多、历史最悠久的半殖民地国家，通过革命推翻帝制，展现了民族觉醒与自主变革的力量，对亚洲其他殖民地（如印度、越南）的反殖民斗争具有示范意义，因此被西方媒体（如《泰晤士报》）视为“惊人的革命”。
三、“清朝统治不复存在”：
辛亥革命后，中华民国成立（1912年1月1日），颁布《临时约法》，确立“主权在民”“三权分立”的共和政体。清帝退位标志着清朝统治权的合法终结（尽管实际统治已被革命力量瓦解），中国正式进入“共和时代”，这是辛亥革命最核心的政治成果。
1．武昌起义成功后，《神州日报》刊登了一幅名为《势如破竹》的时事漫画（见下图）。该漫画的寓意是（）
A．清朝统治即将土崩瓦解 B．南北和谈陷入僵局
C．列强坚决阻挠中国革命 D．革命思想广泛传播
【史料解读】
这幅漫画以简洁的黑白线条，呈现出极具冲击力的画面，结合近代中国历史背景，可从以下角度解读：
1.长杆器物：形似晚清的武器（如抬枪等传统火器）或象征封建统治的“权杖”，代表旧制度、旧秩序，其庞大、笨重的形态，暗示封建统治的僵化与落后。
2.两只手：
左侧手（工具简陋）：可能象征革命力量（如革命党、进步民众），以“拆解”动作，表达对旧秩序的主动冲击与破坏，试图打破封建统治的枷锁。
3.右侧手（装饰华丽）：可能代表封建势力（如清廷官僚），虽握持器物，却难阻拆解趋势，暗示封建统治在革命浪潮下的被动与无力。
2．下列一组漫画选自1911年10月13日出版的《神州日报》，对漫画反映的历史信息解读正确的是（）
A．辛亥革命获得民众广泛支持 B．辛亥革命以上海为领导中心
C．武昌起义没有推翻清朝统治 D．新闻媒体高度关注武昌起义
【史料解读】
这幅四格漫画生动展现了辛亥革命前后的关键场景，从革命行动、军事响应、统治崩溃到舆论传播，完整呈现革命浪潮中的社会百态，以下是逐格解读：
一、第一格：革党之轰击——武装起义的先声
1.画面内容：革命党人实施轰击行动，建筑遭破坏，人员奔逃。
2.历史关联：对应辛亥革命前革命党人的武装起义尝试，如黄花岗起义等。革命党以暴力手段冲击清廷统治秩序，传递反清革命信号，是革命爆发的直接行动。
二、第二格：新军之哗变——革命的军事力量转折
1.画面内容：新军倒戈，与旧军队冲突或脱离清廷指挥。
2.历史关键：新军是辛亥革命的核心军事力量，如武昌起义主力为湖北新军。清廷编练新军本为维护统治，却因新军接触西学、革命思想，反而成为“自己的掘墓人”。“哗变”标志军事力量从维护旧秩序转向推动革命，是革命成功的关键。
三、第三格：官场之逃避——封建统治的崩溃信号
1.画面内容：官员丢弃官署，狼狈逃亡。
2.历史现象：革命爆发后，清廷地方官员因恐惧革命、丧失统治信心，纷纷逃亡，如武昌起义后湖北巡抚等官员弃城而逃。“逃避”象征封建官僚体系的瓦解，反映清廷统治的合法性与控制力在革命冲击下迅速丧失。
四、第四格：上海报馆之忙碌——舆论传播与革命动员
1.画面内容：报馆内人员忙碌，传递信息，如印发号外、报道革命。
2.历史作用：报馆是辛亥革命的舆论阵地，如《民立报》等宣传革命思想。革命爆发后，报馆通过忙碌的信息传播，及时报道起义动态、宣扬革命成果，扩大革命影响；同时，制造舆论压力，动摇清廷统治基础，动员更多民众支持革命。
3．下图是名为《治弱国如修坏室》的漫画。此漫画反映了（）
A．民族矛盾日益尖锐 B．近代探索不断深化 C．不同阶级主张一致 D．社会性质发生改变
这幅漫画以清末民初的政治改革困境为主题，通过三位人物对“破旧宫殿”的不同改造方案，隐喻近代中国在“传统与现代”“守旧与变革”间的挣扎，具体解读如下：
1.破旧宫殿：象征晚清封建统治体系（或广义的“旧制度”），其残破状态暗示旧秩序已无法维持，但因历史惯性仍占据核心地位。
2.三位人物：
（1）穿长袍马褂、举刷子者：代表守旧派官僚（或洋务运动中的“中体西用”者），其“刷漆即可”的方案，体现对旧制度的“表面维护”——试图用“西方技术”（桶上“西方技术”字样）粉饰传统统治，实质拒绝任何根本变革。
（2）持图纸、提“换个房顶”者：象征温和改革派（如立宪派、维新派），主张在旧制度框架内做局部调整（“换房顶”隐喻修改上层建筑），但仍未触及“宫殿”（旧制度）的根基。
（3）持“拆”字旗、提“拆掉重建”者：代表革命派（如孙中山等），主张彻底摧毁旧制度（“拆掉”），以西方模式重建（“西装”象征西方制度），体现“破旧立新”的激进变革思路。
4．下图漫画反映的历史事件（）
A．推动了维新变法思想的广泛传播 B．宣告了中国君主专制制度的终结
C．结束了中国半殖民地半封建社会 D．传播了西方的民主与科学思想
【史料解读】这幅漫画以形象的视觉元素，展现了孙中山领导的辛亥革命与中国近代社会性质之间的关系，以下是详细解读：
一、人物与动作：漫画中的人物是孙中山，他手持斧头砍向一棵标有“封建帝制”的大树，体现了孙中山领导的辛亥革命对封建帝制的坚决冲击与推翻，这是辛亥革命的重要历史功绩，即结束了中国两千多年的封建君主专制制度。
二、大树与树根：“封建帝制”的大树扎根于“半殖民地半封建社会”的土壤中，意味着封建帝制是建立在半殖民地半封建社会基础之上的，同时也说明辛亥革命虽然砍倒了“封建帝制”这棵大树，但半殖民地半封建社会的根基（如封建经济、帝国主义侵略等因素）依然存在，反映出辛亥革命的局限性——没有彻底改变中国半殖民地半封建的社会性质，没有完成反帝反封建的民主革命任务。
1．（图像里的历史 史料实证 情境活动 大事年表 家国情怀-鸦片战争 八国联军侵华战争 洋务运动 戊戌变法 孙中山 辛亥革命）某班级以“民族危机·救亡图存”为主题开展项目化学习，请你参与完成。
任务一【走进场景———回溯沉痛记忆】
（1）上述条约分别承载着哪场战争给近代中国人民带来的沉痛记忆？结合所学，概括它们给中国造成的共同危害。（一点即可）
任务二【解读名言————传承民族精神】
（2）从上面人物中任选其一，介绍与其相关的历史事件。（要求：标注事件名称，并从该事件的影响角度作答）这些名言里蕴涵了哪些值得我们传扬的民族精神？
任务三【制作表格————把握历史脉络】
洋务运动大事年表（部分）：
时间 史事
1862年 京师同文馆成立
1865年 李鸿章创办江南机器制造总局
1872年 李鸿章筹办轮船招商局
1888年 北洋水师成立
1890年 张之洞创办汉阳铁厂
（3）结合所学回答，洋务运动在中国近代史上有着怎样的地位？依据表格内容概括洋务运动的开展涉及哪些方面？（答两点即可）中小学教育资源及组卷应用平台
第9课 辛亥革命（史料拓展练）
1．孙中山在《建国方略》中说：“现在汉阳已有中国最大之铁厂，而汉口亦有多数新式工业，武昌则有大纱厂，而此外汉口更为中国中部、西部之贸易中心。”由此可见，促成辛亥革命在武汉地区爆发的主要因素是（）
A．最早接触西方文明 B．雄厚的工业化基础 C．革命思想广泛传播 D．群众民族意识觉醒
【史料解读】
武汉地区的近代化特征
（一）工业基础：洋务与民族工业的发展
1.汉阳铁厂：张之洞创办的洋务企业，是中国近代最早的官办钢铁企业，代表武汉重工业近代化水平，培养了技术工人与产业工人队伍。
2.武昌纱厂：新式轻工业代表，反映民族资本主义在武汉的发展，吸纳大量产业工人，形成工人阶级群体。
这些工业企业使武汉具备近代产业基础，工人阶级集中，为革命提供了阶级力量（如武昌起义中，新军与工人的参与）。
（二）商业地位：中部贸易中心的辐射力
1.汉口“贸易中心”：汉口开埠后，成为长江中游商业枢纽，连接中部、西部，国内外贸易频繁，形成复杂的经济网络与社会关系。
2.商人群体与市民社会：贸易发展催生近代商人群体（如汉口商会），市民社会初步形成，对政治变革的诉求增强（如要求民主、反对封建压迫）。
（三）、促成辛亥革命在武汉爆发的主要因素：
武汉地区近代工业与商业发展形成的经济基础、阶级力量，以及由此催生的社会变革需求。
【答案】B
【解析】根据题干“现在汉阳已有中国最大之铁厂，而汉口亦有多数新式工业，武昌则有大纱厂，而此外汉口更为中国中部、西部之贸易中心。”可知，孙中山认为汉阳在工业、商业上均有优势，有利于为革命提供物质基础。材料表明促成辛亥革命在武汉地区爆发的主要因素是雄厚的工业化基础，B项正确；武汉不是“最早”接触西方文明的区域，说法不符合史实，排除A项；题干未涉及革命思想的传播，不能得出促成辛亥革命在武汉地区爆发的主要因素是革命思想广泛传播的结论，排除C项；题干说明武汉的工业化基础雄厚，不能说明群众的民族意识逐渐觉醒，排除D项。故选B项。
2．《七绝·烽火》中写到：“万里河山烈火熊，红楼有幸立丰功。英雄壮志千秋在，铁血男儿气若虹。”诗中的“红楼”是湖北军政府旧址，被尊崇为“民国之门”。诗人提到的“红楼立丰功”指的是（）
A．中国同盟会成立 B．武昌起义的成功 C．新文化运动开始 D．五四运动的爆发
【史料解读】
1.“红楼”即武昌起义军政府旧址（今辛亥革命武昌起义纪念馆），因主体建筑为红色楼房得名。1911年武昌起义后，革命党人在此成立湖北军政府，推举黎元洪为都督，成为辛亥革命首义后第一个省级革命政权，是“民国之门”的核心象征。
2.1911年10月10日武昌起义爆发，新军占领武昌城后，于10月11日在红楼组建湖北军政府，宣布“中华民国军政府鄂军都督府”成立，发布第一号布告，宣告“武昌光复”。这是辛亥革命中第一个公开的革命政权，标志清廷地方统治体系开始瓦解，“红楼”成为首义成功的“地理符号”与“精神图腾”。
3.“英雄壮志千秋在”呼应武昌起义中革命党人的牺牲（如黄花岗烈士的精神传承），他们以“铁血”手段推翻清廷，追求“民主共和”的理想在红楼得以初步实践。林觉民《与妻书》中的“为国为民”，与湖北军政府“创立民国”的行动一脉相承，体现革命精神的延续。
4.“铁血男儿气若虹”象征湖北军政府（红楼）展现的革命勇气与决心，这种精神突破地域限制，激发全国反清浪潮。红楼不仅是建筑，更是革命精神的“物化载体”，其“丰功”在于为中华民国的建立奠定第一块基石，开启了中国从“封建帝制”向“民主共和”转型的历史进程。
【答案】B
【解析】依据题干“‘红楼’是湖北军政府旧址，被尊崇为‘民国之门’”和所学可知，1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义。起义军占领了楚望台的军械库，革命很快在武汉三镇取得胜利。武昌起义胜利后，首义官兵邀集咨议局议员和地方绅商共同商讨建立湖北军政府，推举黎元洪任军政府都督，而武昌起义成为辛亥革命的首义，B项正确；A中国同盟会成立于日本东京，不符合题意，排除A项；新文化运动开始于上海，不符合题意，排除C项；五四运动1919年在北京爆发，不符合题意，排除D项。故选B项。
3．《剑桥中国晚清史》记载：“经过10月10日一个下午的不顾一切地协商，一小批士兵匆忙地临时订出了当天晚上的计划，坚决地出击……到凌晨，武昌的清政府已被打垮。”史料记载的重要事件是（）
A．戊戌变法 B．辛亥革命 C．二次革命 D．护国运动
【史料解读】
一、事件定位：武昌起义的爆发过程
根据“10月10日”“武昌”“清政府已被打垮”等关键信息，可确定史料记载的是武昌起义（辛亥革命首义）。1911年10月10日晚，湖北新军中的革命党人发动起义，经过一夜激战，占领武昌城，推翻清廷在武昌的统治，成为辛亥革命的开端。
二、“不顾一切地协商”：起义前的紧急决策
（一）背景：起义计划泄露后的危机
1911年10月9日，革命党人孙武在汉口俄租界试制炸弹时不慎爆炸，起义计划泄露，清廷大肆搜捕革命党人（如刘复基、杨洪胜等被捕牺牲）。“不顾一切地协商”反映革命党人在计划暴露、骨干牺牲的绝境下，紧急商讨应变方案，体现革命的“紧迫性”与“冒险性”。
（二）决策：临时起义的决心
新军工程第八营的革命党人（如熊秉坤、金兆龙）决定“匆促起事”，利用当晚部队换防、清廷戒备松懈的时机，临时制订起义计划。这种“不顾一切”的协商，展现了革命党人宁死抗争的决心——即使计划不完善，也要立即行动，避免革命力量被彻底摧毁。
三、“一小批士兵匆忙地临时订出了当天晚上的计划”：基层士兵的关键作用
（一）“一小批士兵”的身份
指湖北新军中的革命党士兵（多为文学社、共进会成员），他们长期在军队中传播革命思想，形成“基层革命网络”。与传统“精英革命”不同，武昌起义的直接发动者是普通士兵，体现革命的“群众性”（新军士兵广泛参与）。
（二）“临时订出计划”的偶然性与必然性
1.偶然性：因计划泄露，起义从“有组织的大规模行动”变为“基层自发的临时起义”，计划粗糙（如缺乏统一指挥、目标分散）。
2.必然性：新军长期受革命思想熏陶（如阅读《民报》、参加秘密集会），“临时计划”实则是革命思想积累后的“必然爆发”，反映革命党人“深耕基层”的组织策略成效。
四、“坚决地出击……到凌晨，武昌的清政府已被打垮”：起义的快速胜利
（一）“坚决地出击”的战斗过程
10月10日晚，工程第八营士兵打死镇压的排长，率先占领楚望台军械库，随后各营新军响应，向湖广总督署、第八镇司令部等清廷核心据点进攻。“坚决地出击”体现革命士兵的战斗意志，以劣势兵力（初期仅数百人）主动进攻，形成“破竹之势”。
（二）“武昌的清政府已被打垮”的历史意义
武昌是湖广总督驻地，清廷在湖北的统治中心。起义成功后，革命党人迅速控制武昌城，成立湖北军政府，宣告“武昌光复”。这一胜利打破了清廷“不可战胜”的神话，引发全国连锁反应（如湖南、广东等省相继独立），成为辛亥革命“燎原之势”的起点。
【答案】B
【解析】据材料“经过10月10日一个下午的不顾一切地协商，一小批士兵匆忙地临时订出了当天晚上的计划，坚决地出击……到凌晨，武昌的清政府已被打垮”可知，材料反映的是武昌起义，导致清政府的统治土崩瓦解，而武昌起义爆发于辛亥年，又称辛亥革命，B项正确；戊戌变法是资产阶级维新派主张进行自上而下的改良运动，而不是暴力革命，排除A项；二次革命爆发于1913年，与材料“10月10日”不符，排除C项；护国运动是反对袁世凯复辟帝制，与材料不符，排除D项。故选B项。
4．鲁迅在《且介亭杂文》中写道：“从袁世凯到溥仪，这些想做皇帝或再做皇帝的人，终究都成了笑话。可见辛亥革命砍掉的不仅是辫子，更是千年来‘皇帝总该有一个的迷梦’。”材料意在强调辛亥革命（）
A．促进了民众思想解放 B．使封建势力退出了历史舞台
C．冲击了封建传统陋习 D．完成了民主革命的历史任务
【史料解读】
一、核心论点：辛亥革命对“皇权思想”的摧毁
鲁迅通过“袁世凯称帝”“溥仪复辟”的历史闹剧，强调辛亥革命的本质价值不仅是政治革命（推翻帝制、剪掉辫子），更是思想革命——打破了“皇帝总该有一个”的千年迷梦，使“皇权至上”的思想根基发生动摇。
二、“从袁世凯到溥仪”：复辟闹剧的历史反证
（一）袁世凯称帝（1915-1916）
1.历史背景：民国初年，军阀割据、政治混乱，袁世凯试图借“君主立宪”之名恢复帝制（1915年改元“洪宪”）。但这一行为遭到全国反对：蔡锷发动护国战争，孙中山发表《讨袁宣言》，民众高呼“打倒袁皇帝”。
2.鲁迅的“笑话”解读：袁世凯称帝仅83天便宣告失败，成为历史笑柄。这说明辛亥革命后，“皇帝”已失去合法性基础——民众不再接受“皇权天授”的逻辑，任何复辟尝试都将被视为“逆流”，暴露了皇权思想的破产。
（二）溥仪复辟（1917、1932）
1.张勋复辟（1917）：1917年张勋率“辫子军”进京，拥戴溥仪复辟，仅12天便因段祺瑞“讨逆军”的讨伐而失败。这一闹剧再次证明，“皇帝复辟”在民国已无生存空间，民众对皇权的容忍度极低。
2.伪满洲国（1932）：九一八事变后，日本扶植溥仪建立伪满洲国（傀儡政权）。鲁迅虽未直接提及，但伪满洲国的“非法性”与“屈辱性”，本质上仍是皇权复辟的变种，最终随日本战败而消亡。这种“傀儡皇帝”的存在，更凸显皇权思想在近代中国的“荒谬性”与“脆弱性”。
三、“砍掉的不仅是辫子，更是皇帝迷梦”：辛亥革命的思想革命意义
（一）“辫子”的象征意义
辫子是清朝“剃发令”的产物，象征民族压迫与皇权统治（“留头不留发，留发不留头”）。辛亥革命后“剪辫子”成为政治符号，表面是“去除满俗”，实质是对皇权象征的否定。
（二）“皇帝迷梦”的千年根基
中国自秦始皇确立“皇帝制度”，“皇权至上”思想延续两千余年，成为封建文化的核心（如“君为臣纲”“朕即国家”）。即使到清末，民众仍普遍存在“天下不可一日无君”的心理（如义和团“扶清灭洋”、立宪派“请愿速开国会”）。
（三）辛亥革命的“思想破冰”
辛亥革命通过制度变革（建立共和政体、颁布《临时约法》）与舆论宣传（革命党人传播“民主共和”思想），从根本上动摇了“皇帝总该有一个”的合法性：
1.制度层面：共和政体以“主权在民”替代“主权在君”，从法律上否定皇权存在的必要性；
2.舆论层面：孙中山“三民主义”、陈独秀“民主科学”等思想传播，使“皇帝”从“神圣不可侵犯”变为“封建余孽”，民众对皇权的态度从“敬畏”转为“批判”。
【答案】A
【解析】根据题干“更是千年来‘皇帝总该有一个的迷梦’”和所学知识可知，辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，使民主共和观念深入人心，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，A项正确；辛亥革命只是推翻了封建帝制，但是不能使封建势力退出历史舞台，排除B项；辛亥革命冲击了封建传统陋习，促进社会习俗的近代化，但是题目强调的是人们思想观念的改变，排除C项；辛亥革命的成果最终被袁世凯窃取，没有完成民主革命的历史任务，排除D项。故选A项。
5．吴玉章在《辛亥革命亲历记》中提到：“辛亥革命的胜利，也使五四运动不可避免。因为人民在经过了这样一次天翻地覆的变化以后，精神上和思想上获得了相当大的解放，比较容易地接受新的革命理论。”由此可见辛亥革命（）
A．是新民主主义革命的开端 B．开创了近代民族民主革命
C．促进了民族工业的发展 D．推动了人们的思想解放
【史料解读】
一、核心逻辑：辛亥革命为五四运动奠定思想基础
吴玉章认为，辛亥革命通过“天翻地覆的变化”（政治革命与思想解放），使民众“精神与思想获得解放”，从而“容易接受新的革命理论”，最终导致五四运动的爆发。这一论述强调了辛亥革命与五四运动的思想传承关系——辛亥革命是五四运动的“前驱”，为其提供了思想解放的土壤。
二、“天翻地覆的变化”：辛亥革命的双重革命意义
（一）政治革命：推翻帝制，打破权威垄断
1.辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了两千余年的封建帝制，建立了中华民国。这一行动从制度层面打破了“皇权至上”的权威垄断，使“主权在民”的思想开始传播（如《临时约法》规定“中华民国之主权属于国民全体”）。
2.政治权威的更迭（从“皇帝”到“总统”），动摇了“君权神授”的传统观念，为民众思想解放创造了政治前提——当“皇帝”这一最高权威被推翻，民众对其他权威（如封建礼教、旧文化）的质疑也随之产生。
（二）思想革命：松动封建礼教，开启思想启蒙
辛亥革命后，一系列移风易俗的措施（如剪辫易服、废除跪拜礼、改称谓为“先生”），从生活层面冲击了封建礼教（如“身体发肤受之父母”“君为臣纲”）。这些变化虽看似琐碎，却潜移默化地改变了民众的生活方式与思想观念。
“精神与思想上获得相当大的解放”：
辛亥革命的成功，证明“革命”是改变社会的有效手段。在此之前，“革命”多被视为“大逆不道”（如清廷称革命党为“乱臣贼子”），但辛亥革命后，“革命”逐渐成为社会共识——民众开始相信，通过集体行动可以推翻旧秩序，追求更美好的生活。这种“革命合法性”的认同，为五四运动中民众的“街头抗议”“罢课罢工”提供了心理基础。
四、“比较容易地接受新的革命理论”：
辛亥革命后的思想解放，如同“打开了一扇窗”，使西方思潮（如自由主义、社会主义、无政府主义）得以更顺畅地传入中国。五四运动前，《新青年》《每周评论》等刊物大量介绍西方思想，而民众“精神与思想的解放”，使其对这些“新理论”的接受度大幅提高——不再视西方思想为“洪水猛兽”，而是愿意主动了解、思考。
【答案】D
【解析】根据题干信息“辛亥革命的胜利，也使五四运动不可避免。因为人民在经过了这样一次天翻地覆的变化以后，精神上和思想上获得了相当大的解放，比较容易地接受新的革命理论”，结合所学知识可知，可以明确看出辛亥革命使人民在思想上得到了解放。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，传播了民主共和理念，极大地推动了中华民族的思想解放，D项正确；五四运动是新民主主义革命的开端，与题干内容中的辛亥革命不符，排除A项；辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结，开创了近代民族民主革命，题干内容没有涉及，排除B项；在洋务运动期间，清政府创办了以现代工业技术为核心的企业，促进了民族工业的发展，题干内容没有涉及，题干内容反映的是辛亥革命推动了人们的思想解放，排除C项。故选D项。
6．1912年2月16日英国《泰晤士报》评论：“天子已退位，清朝统治不复存在……历史上很少见到如此惊人的革命。”这一评论可以佐证辛亥革命（）
A．推翻了封建帝制 B．结束了封建社会 C．实现了救亡图存 D．完成了革命任务
【史料解读】
一、核心史实：辛亥革命推翻清王朝统治
1912年2月12日，清帝溥仪颁布《退位诏书》，宣告统治结束；2月16日《泰晤士报》的评论，直接呼应这一历史事件，佐证辛亥革命成功推翻清朝统治，实现了“天子退位、帝制终结”的政治变革。
二、“惊人的革命”：辛亥革命的世界史意义
（一）对中国传统秩序的颠覆
辛亥革命前，中国是延续两千余年的封建帝制国家，“天子”（皇帝）是最高权威与统治象征。清帝退位标志着“帝制时代”的终结，传统的“君权神授”“王朝循环”秩序被彻底打破，这在中国历史上是“数千年未有之变局”（李鸿章语），故称“惊人”。
（二）对世界殖民体系的冲击
从世界史视角看，辛亥革命发生于帝国主义瓜分世界的高峰期（19世纪末-20世纪初）。中国作为人口最多、历史最悠久的半殖民地国家，通过革命推翻帝制，展现了民族觉醒与自主变革的力量，对亚洲其他殖民地（如印度、越南）的反殖民斗争具有示范意义，因此被西方媒体（如《泰晤士报》）视为“惊人的革命”。
三、“清朝统治不复存在”：
辛亥革命后，中华民国成立（1912年1月1日），颁布《临时约法》，确立“主权在民”“三权分立”的共和政体。清帝退位标志着清朝统治权的合法终结（尽管实际统治已被革命力量瓦解），中国正式进入“共和时代”，这是辛亥革命最核心的政治成果。
【答案】A
【解析】根据所学可知，材料中“天子已退位，清朝统治不复存在”直接反映了辛亥革命推翻了清朝统治和封建帝制的事实。辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度，建立了资产阶级共和政体，这是其最直接的历史功绩，A项正确；结束了封建社会不正确，因为封建社会包含经济、社会结构等多方面，辛亥革命并未彻底改变封建土地所有制和传统社会基础，排除B项；“实现了救亡图存”和“完成了革命任务”均不符合史实。辛亥革命后中国仍面临列强侵略和封建残余问题，未能彻底实现民族独立和民主革命目标，排除CD项。故选A项。
1．武昌起义成功后，《神州日报》刊登了一幅名为《势如破竹》的时事漫画（见下图）。该漫画的寓意是（）
A．清朝统治即将土崩瓦解 B．南北和谈陷入僵局
C．列强坚决阻挠中国革命 D．革命思想广泛传播
【史料解读】
这幅漫画以简洁的黑白线条，呈现出极具冲击力的画面，结合近代中国历史背景，可从以下角度解读：
1.长杆器物：形似晚清的武器（如抬枪等传统火器）或象征封建统治的“权杖”，代表旧制度、旧秩序，其庞大、笨重的形态，暗示封建统治的僵化与落后。
2.两只手：
左侧手（工具简陋）：可能象征革命力量（如革命党、进步民众），以“拆解”动作，表达对旧秩序的主动冲击与破坏，试图打破封建统治的枷锁。
3.右侧手（装饰华丽）：可能代表封建势力（如清廷官僚），虽握持器物，却难阻拆解趋势，暗示封建统治在革命浪潮下的被动与无力。
【答案】A
【解析】根据材料中的时间为武昌起义成功后及漫画《势如破竹》可知，漫画的寓意应是武昌起义后，革命的烈火势如破竹，短短一个多月，全国就有十几个省宣布脱离清政府独立，清朝统治土崩瓦解，A项正确；题干体现的是武昌起义后革命势力的发展，清政府即将瓦解，无法体现南北和谈陷入僵局，排除B项；从题干漫画中无法表明列强对中国革命的态度，排除C项；题干“《势如破竹》”在于体现清朝政府在辛亥革命发展下即将土崩瓦解的情况，而不是说明革命思想广泛传播，排除D项。故选A项。
2．下列一组漫画选自1911年10月13日出版的《神州日报》，对漫画反映的历史信息解读正确的是（）
A．辛亥革命获得民众广泛支持 B．辛亥革命以上海为领导中心
C．武昌起义没有推翻清朝统治 D．新闻媒体高度关注武昌起义
【史料解读】
这幅四格漫画生动展现了辛亥革命前后的关键场景，从革命行动、军事响应、统治崩溃到舆论传播，完整呈现革命浪潮中的社会百态，以下是逐格解读：
一、第一格：革党之轰击——武装起义的先声
1.画面内容：革命党人实施轰击行动，建筑遭破坏，人员奔逃。
2.历史关联：对应辛亥革命前革命党人的武装起义尝试，如黄花岗起义等。革命党以暴力手段冲击清廷统治秩序，传递反清革命信号，是革命爆发的直接行动。
二、第二格：新军之哗变——革命的军事力量转折
1.画面内容：新军倒戈，与旧军队冲突或脱离清廷指挥。
2.历史关键：新军是辛亥革命的核心军事力量，如武昌起义主力为湖北新军。清廷编练新军本为维护统治，却因新军接触西学、革命思想，反而成为“自己的掘墓人”。“哗变”标志军事力量从维护旧秩序转向推动革命，是革命成功的关键。
三、第三格：官场之逃避——封建统治的崩溃信号
1.画面内容：官员丢弃官署，狼狈逃亡。
2.历史现象：革命爆发后，清廷地方官员因恐惧革命、丧失统治信心，纷纷逃亡，如武昌起义后湖北巡抚等官员弃城而逃。“逃避”象征封建官僚体系的瓦解，反映清廷统治的合法性与控制力在革命冲击下迅速丧失。
四、第四格：上海报馆之忙碌——舆论传播与革命动员
1.画面内容：报馆内人员忙碌，传递信息，如印发号外、报道革命。
2.历史作用：报馆是辛亥革命的舆论阵地，如《民立报》等宣传革命思想。革命爆发后，报馆通过忙碌的信息传播，及时报道起义动态、宣扬革命成果，扩大革命影响；同时，制造舆论压力，动摇清廷统治基础，动员更多民众支持革命。
【答案】D
【解析】根据题干“下列一组漫画选自1911年10月13日出版的《神州日报》，对漫画反映的历史信息解读正确的是”结合四幅漫画可知，在武昌起义爆发之际报馆的忙碌体现了新闻媒体对武昌起义的关注，且报馆较为详细的描述了武昌起义的过程，都能说明新闻媒体对武昌起义的高度关注，D项正确；题干中并未体现民众对于辛亥革命的态度，且根据所学辛亥革命并非没有广泛的群众基础，排除A项；题干中仅涉及上海报馆，不能说明上海是辛亥革命的领导中心，且与史实不符，排除B项；题干未涉及武昌起义是否推翻了清朝统治，与题干无关，排除C项。故选D项。
3．下图是名为《治弱国如修坏室》的漫画。此漫画反映了（）
A．民族矛盾日益尖锐 B．近代探索不断深化 C．不同阶级主张一致 D．社会性质发生改变
这幅漫画以清末民初的政治改革困境为主题，通过三位人物对“破旧宫殿”的不同改造方案，隐喻近代中国在“传统与现代”“守旧与变革”间的挣扎，具体解读如下：
1.破旧宫殿：象征晚清封建统治体系（或广义的“旧制度”），其残破状态暗示旧秩序已无法维持，但因历史惯性仍占据核心地位。
2.三位人物：
（1）穿长袍马褂、举刷子者：代表守旧派官僚（或洋务运动中的“中体西用”者），其“刷漆即可”的方案，体现对旧制度的“表面维护”——试图用“西方技术”（桶上“西方技术”字样）粉饰传统统治，实质拒绝任何根本变革。
（2）持图纸、提“换个房顶”者：象征温和改革派（如立宪派、维新派），主张在旧制度框架内做局部调整（“换房顶”隐喻修改上层建筑），但仍未触及“宫殿”（旧制度）的根基。
（3）持“拆”字旗、提“拆掉重建”者：代表革命派（如孙中山等），主张彻底摧毁旧制度（“拆掉”），以西方模式重建（“西装”象征西方制度），体现“破旧立新”的激进变革思路。
【答案】B
【解析】据题干“治弱国如修坏室”和所学知识可知，漫画中不同阶层的人物，从穿着传统服饰的官员到穿着相对现代服饰的人物，他们对于治理弱国提出不同主张，反映了不同时期、不同阶层对挽救国家命运的探索，体现了近代探索的不断深化，B项正确；漫画中主要展现的是不同阶层人物对于“治弱国”的看法，并没有直接体现民族矛盾相关内容，排除A项；从漫画中人物的对话可以看出，不同阶层的人物主张明显不同，排除C项；漫画中没有涉及到社会性质改变的相关信息，近代中国社会性质改变是在新中国成立等重大历史事件中体现，排除D项。故选B项。
4．下图漫画反映的历史事件（）
A．推动了维新变法思想的广泛传播 B．宣告了中国君主专制制度的终结
C．结束了中国半殖民地半封建社会 D．传播了西方的民主与科学思想
【史料解读】这幅漫画以形象的视觉元素，展现了孙中山领导的辛亥革命与中国近代社会性质之间的关系，以下是详细解读：
一、人物与动作：漫画中的人物是孙中山，他手持斧头砍向一棵标有“封建帝制”的大树，体现了孙中山领导的辛亥革命对封建帝制的坚决冲击与推翻，这是辛亥革命的重要历史功绩，即结束了中国两千多年的封建君主专制制度。
二、大树与树根：“封建帝制”的大树扎根于“半殖民地半封建社会”的土壤中，意味着封建帝制是建立在半殖民地半封建社会基础之上的，同时也说明辛亥革命虽然砍倒了“封建帝制”这棵大树，但半殖民地半封建社会的根基（如封建经济、帝国主义侵略等因素）依然存在，反映出辛亥革命的局限性——没有彻底改变中国半殖民地半封建的社会性质，没有完成反帝反封建的民主革命任务。
【答案】B
【解析】根据材料漫画分析可知，材料中孙中山砍断了封建专制的大树，说明其推翻了封建君主专制统治，宣告中国君主专制制度的终结，B项正确；孙中山推动了辛亥革命的开展，与维新变法思想的广泛传播无关，排除A项；辛亥革命并未结束中国半殖民地半封建社会的状态，排除C项；新文化运动传播了西方的民主与科学思想，代表人物是陈独秀等，与孙中山无关，排除D项。故选B项。
1．（图像里的历史 史料实证 情境活动 大事年表 家国情怀-鸦片战争 八国联军侵华战争 洋务运动 戊戌变法 孙中山 辛亥革命）某班级以“民族危机·救亡图存”为主题开展项目化学习，请你参与完成。
任务一【走进场景———回溯沉痛记忆】
（1）上述条约分别承载着哪场战争给近代中国人民带来的沉痛记忆？结合所学，概括它们给中国造成的共同危害。（一点即可）
任务二【解读名言————传承民族精神】
（2）从上面人物中任选其一，介绍与其相关的历史事件。（要求：标注事件名称，并从该事件的影响角度作答）这些名言里蕴涵了哪些值得我们传扬的民族精神？
任务三【制作表格————把握历史脉络】
洋务运动大事年表（部分）：
时间 史事
1862年 京师同文馆成立
1865年 李鸿章创办江南机器制造总局
1872年 李鸿章筹办轮船招商局
1888年 北洋水师成立
1890年 张之洞创办汉阳铁厂
（3）结合所学回答，洋务运动在中国近代史上有着怎样的地位？依据表格内容概括洋务运动的开展涉及哪些方面？（答两点即可）
【答案】（1）鸦片战争、八国联军侵华战争。
都损害了中国的主权（巨额赔款都给中国人民造成经济负担；都对中国社会性质产生深远影响）。
（2）林则徐：虎门销烟虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。
梁启超：戊戌变法，在思想文化方面产生了广泛而持久的影响；公车上书，拉开了变法维新运功的序幕。
孙中山：辛亥革命，推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结（拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。）
民族精神：爱国主义精神；天下兴亡、匹夫有责的民族精神；忧国忧民、不屈不挠的斗争精神等。
（3）是中国历史上第一次近代化运动或中国近代化的开端；
军事工业；民用企业；近代教育（创办新式学堂）；近代海军（国防）。
【解析】（1）战争：据材料“《南京条约》签订时的场景”，结合所学知识可知，1842年，清朝在与英国的第一次鸦片战争中战败，清政府被迫于南京与英国签署《南京条约》。据材料“《辛丑条约》签订时的场景”，结合所学知识可知，1900年，八国联军发动侵华战争，中国战败，1901年清政府同列强签订了《辛丑条约》。
共同危害：结合所学知识可知，《南京条约》和《辛丑条约》都损害了中国的主权，巨额赔款都给中国人民造成经济负担，都对中国社会性质产生深远影响。
（2）人物、介绍：开放性设问，从其中任选一人物，结合所学知识介绍与其相关的历史事件，要介绍清楚事件的名称、影响等内容。如：林则徐：虎门销烟虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。梁启超：戊戌变法，在思想文化方面产生了广泛而持久的影响；公车上书，拉开了变法维新运功的序幕。孙中山：辛亥革命，推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结（拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。）
民族精神：据材料“林则徐：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’梁启超：‘少年智则国智，少年强则国强。’孙中山：‘革命尚未成功，同志仍须努力。’”，结合所学知识可知，这些名言里蕴涵的民族精神有：爱国主义精神；天下兴亡、匹夫有责的民族精神；忧国忧民、不屈不挠的斗争精神等。
（3）地位：据材料“洋务运动大事年表”，结合所学知识可知，洋务运动是中国历史上第一次近代化运动，是中国近代化的开端。
方面：据材料“李鸿章创办江南机器制造总局”，结合所学知识可知，从19世纪60年代起，洋务派以“自强”为口号，发展近代军事工业，先后创办了安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等一批近代军事工业；据材料“李鸿章筹办轮船招商局”“张之洞创办汉阳铁厂”，结合所学知识可知，从19世纪70年代起，洋务派在继续发展军事工业的同时，又提出“求富”的主张，开办一些近代民用企业，以辅助军事工业。其中比较重要的有轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂、湖北织布局等；据材料“京师同文馆成立”，结合所学知识可知，洋务运动的开展涉及近代教育（创办新式学堂）。为了洋务的需要，洋务派还兴办新式学校，培养翻译和军事人才；设立翻译馆，翻译外国科技书籍；派遣留学生出国深造等。据材料“北洋水师成立”，结合所学知识可知，洋务运动的开展涉及近代海军（国防）。从19世纪60年代起，洋务派开始组建新式洋枪队，淘汰传统兵器，采用西式方法练兵。随后，清政府大规模进行近代海防建设。到19世纪80年代，福建、广东、南洋和北洋等新式海军初步建成，其中以北洋舰队规模最大。1885年，清政府成立海军衙门统一协调指挥
