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第3课 太平天国运动（史料拓展练）
1．在太平天国攻占的地区，一些乡村墙壁上出现了这样的标语：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”这种理想的社会模式（ ）
A．借鉴了西方的土地制度 B．符合当时社会的发展水平
C．实现了平均贫富的理想 D．体现了农民阶级的局限性
【史料解读】该标语出自1853年太平天国颁布的《天朝田亩制度》，其核心是通过"四同两无"构建农业共产主义社会。经济上：废除土地私有制，实行"凡天下田，天下人同耕"的公有化。分配原则上：按人口平均分配土地（九等田制），产品除基本生存外全部上交"圣库"统一调配。社会理想上：以宗教化口号实现"无处不均匀，无人不饱暖"的绝对平均主义。作为农民战争最高理论形态，该纲领既体现了反封建斗争的思想结晶，又暴露了小生产者脱离实际的空想性。领导集团定都南京后迅速腐化，天京事变暴露了农民阶级的局限性。
【答案】D
【解析】根据材料“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有线同使，无处不均匀，无人不饱暖”和所学可知，太平天国运动时期，农民阶级提出了绝对平均主义的方案，是一种不符合经济发展客观规律的空想，体现了农民阶级的局限性，D项正确；太平天国运动时期，农民阶级提出了绝对平均主义的方案，没有借鉴西方的土地制度，排除A项；太平天国运动时期，农民阶级提出了绝对平均主义的方案，不符合当时社会发展水平，排除B项；太平天国运动时期，农民阶级提出了绝对平均主义的方案，这种绝对平均分配产品的方案违背了社会发展规律，根本无法实施，没有实现平均贫富的理想，排除C项。故选D项。
2．李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，却建设了天国，这是他们失败的一个重要原因。”其论述突出强调了太平天国（ ）
A．过分依赖宗教神学 B．缺乏科学理论指导
C．不能充分依靠人民 D．没有明确奋斗目标
【史料解读】“禁止了鸦片，却采用了宗教”指的是虽禁止了鸦片（反殖民象征），但宗教狂热导致政策非理性（如毁儒释道典籍）。“不建设民国，却建设了天国”指的是用拜上帝教构建"天国"理想，而非现代国家制度（民国）。李大钊的论述揭示了太平天国运动的根本矛盾：以宗教乌托邦代替科学理论指导。即使有反封建诉求，最终仍会陷入旧秩序的循环。
【答案】B
【解析】根据“采用了宗教、建设天国”说明太平天国缺乏科学理论指导，B项正确；材料体现太平天国运动缺乏科学理论指导，但没有体现过分依赖宗教神学，排除A项；在太平天国的斗争中，依靠的就是人民，排除C项；材料没有涉及到太平天国运动是否明确奋斗目标，而是强调的是缺乏科学理论指导，排除D项。故选B项。
3．洪仁玕在《资政新篇》中主张：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商……准其为国献策，不得毁谤国法也。”这一主张（ ）
A．满足了农民阶级要求 B．实现了中国社会的富强
C．挽救了太平天国运动 D．体现了时代发展的潮流
【史料解读】"技艺精巧"指先进工业技术，"邦法宏深"指成熟制度体系，"宜先许其通商"主张开放贸易，"不得毁谤国法"旨在禁止干涉内政。该史料体现了太平天国从反侵略立场出发的早期现代化尝试，其技术引进与主权维护并重的思想，成为近代中国应对西方冲击的重要过渡形态。
【答案】D
【解析】根据题干信息“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商……准其为国献策，不得毁谤国法也”并结合所学知识可知，洪仁玕在《资政新篇》中提出允许外国技术精湛、法律完善的国家与中国通商，并允许他们为国家献策，但不允许他们毁谤中国的法律。这一主张反映了洪仁玕对于开放国门、吸收外来先进技术和思想的积极态度，符合当时世界范围内工业革命和资本主义发展的历史潮流，D项正确；《资政新篇》主张发展资本主义，并不是农民阶级实践的产物，因此并未满足农民阶级要求，排除A项；《资政新篇》在当时并未实行，因此实现了中国社会的富强不符合史实，排除B项；《资政新篇》并未挽救了太平天国运动，最终太平天国运动失败，排除C项。故选D项。
4．英国人吟俐在其著作中记载：“1862年9月21日，这个美国兵痞，头一个为清军服务的美国人华尔，在率军攻打慈溪的时候，中弹身亡。”材料最能说明太平天国运动（ ）
A．打击了外国侵略势力 B．打击了清朝的统治
C．转战了大半个中国 D．推动中国军事近代化
这段史料记载的是1862年太平天国运动期间，美国雇佣军首领华尔在浙江慈溪战役中阵亡的关键事件。慈溪之战是太平军保卫宁波府的关键战役，华尔是美国的冒险家，华尔在指挥攻城时被太平军"九子炮"发射的榴霰弹击中腹部，子弹贯穿后嵌入脊背，次日死于宁波教会医院。
【答案】A
【解析】结合所学可知，在浙江慈溪战斗中，太平军打死洋枪队头目华尔，打击了外国侵略势力，A项正确；题干材料未涉及太平天国运动打击了清朝统治，无法得出打击了清朝的统治，排除B项；题干材料不能反映太平天国运动转战了大半个中国，排除C项；题干材料显示太平军打死洋枪队头目华尔，不能说明推动中国军事近代化，排除D项。故选A项。
5．论及太平天国，钱穆说：“文治制度方面，在南京十二年，可算绝没有些微上轨道的建设。亦不能收罗原来团体以外之人才。却妄想以天父、天兄之欺妄深山愚民者，欺尽天下。如此何得不败？”钱穆认为太平天国的失败在于（ ）
A．中外势力联合绞杀 B．领导群体落后无能
C．湘淮军队迅速崛起 D．统治集团自相残杀
【史料解读】这段批评太平天国政权治理失败的史料，揭示了其统治体系的多重结构性缺陷，可从以下三个层面进行解读：
一、制度建设失效
行政体系瘫痪： 定都天京（1853-1864）期间未能建立有效的文官制度，仍沿用战时军事化管理，导致"政教合一"体制下行政效率低下。所谓"圣库""田亩制度"等经济政策多停留在纸面。
文化政策矛盾： 既排斥儒家传统（毁孔庙、改科举内容），又沿袭封建等级制（诸王世袭、特权阶层）。
二、人才困境剖析
精英排斥现象： 因反儒立场及宗教狂热，使传统士绅阶层集体抵制。如容闳等新式人才献策遭拒后转投湘军，左宗棠等汉族精英选择效忠清廷。
科举制度失效： 改革后的科举以拜上帝教义为核心，年开四次"京试"导致人才选拔严肃性丧失，录取者多缺乏实际治理能力。
三、统治合法性危机
宗教神权破产： "天父天兄"神话随杨秀清逼封万岁（1856）及天京内讧彻底瓦解，基层信仰体系崩溃。
治理能力缺失： 史料所指"欺尽天下"直指其既无现代治理技术，又失去传统"士农工商"支持基础，最终陷入"军事占领-资源枯竭-统治崩溃"的恶性循环。
【答案】B
【解析】据题干“文治制度方面，在南京十二年，可算绝没有些微上轨道的建设。亦不能收罗原来团体以外之人才。却妄想以天父、天兄之欺妄深山愚民者，欺尽天下。如此何得不败？”和所学知识可知，钱穆指出太平天国在南京十二年“绝无上轨道的建设”，且“不能收罗团体以外之人才”，反而依赖“天父、天兄”等迷信手段欺骗民众。这直接反映了领导层在治理能力上的缺失和思想落后，符合“落后无能”的结论，B项正确；中外势力联合绞杀强调外部因素，如清政府和外国势力的联合镇压。但钱穆的论述中并未提及外部军事压力，而是聚焦于太平天国内部的治理缺陷，因此不符合题意，排除A项； 湘淮军队（如曾国藩的湘军）确实是镇压太平天国的主力，但钱穆的批评重点在于太平天国内部的领导问题，而非对手的军事能力，故此选项与题干观点无关，排除C项；天京事变等内斗事件虽是太平天国失败的重要原因，但钱穆的评论中未提及内部分裂，而是强调制度建设和人才策略的失败，故此选项与题干无关，排除D项。故选B项。
6．一位历史学家在评价某历史事件时说道：“宗派、等级、享乐主义三种思想，总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性和私有性。正是这些特性的反映，也决定了该事件的必然崩溃。”材料中的“事件”（ ）
A．沉重打击了清朝统治 B．是中国近代化的开端
C．实现农民的土地愿望 D．提出符合实际的纲领
【史料解读】 宗派性： 表现为领导集团内讧（如1856年天京事变中杨秀清、韦昌辉互相屠杀），反映农民缺乏统一政治纲领的分散性。太平天国早期依靠拜上帝教凝聚力量，后期教派分歧加剧权力斗争。
等级性： 定都天京后迅速封建化：诸王世袭特权、森严礼制（如《太平礼制》规定61种称谓），背离"人人平等"的初衷。
享乐主义： 上层将领占领南京后沉迷奢靡（如李秀成建"忠王府"藏宝），基层士兵仍实行禁欲制度，加剧阶级分化。
这段史料出自马克思主义史学家范文澜对太平天国运动的经典评价。
【答案】A
【解析】根据题干“宗派、等级、享乐主义三种思想，总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性和私有性。正是这些特性的反映，也决定了该事件的必然崩溃。”并结合所学可知，材料反映的“事件”是1851年开始的太平天国运动。洪秀全领导的太平天国运动，由于农民阶级自身的局限性等，导致1856年发生了天京事变，使太平天国由盛转衰，最终太平天国运动失败，太平天国运动虽然失败，但沉重打击了清王朝的统治，A项正确；洋务运动是中国近代化的开端，排除B项；太平天国颁布了《天朝田亩制度》，反映了农民要求得到土地的强烈愿望，但《天朝田亩制度》因带有很大的空想色彩而在实践中难以施行，并没有实现农民的土地愿望，排除C项；太平天国革命纲领《天朝田亩制度》因带有很大的空想色彩而在实践中难以施行，而《资政新篇》也不符合农民革命战争的实践要求，排除D项。故选A项。
1．太平天国制定了反封建和向西方学习的纲领性文件（见下图），二者的共同之处是（ ）
A．支持资本主义发展 B．因脱离社会实际而难以施行
C．主张改革中国内政 D．解决了中国农民的土地问题
【史料解读】《天朝田亩制度》是太平天国的重要文献，它主张废除封建土地所有制，实行平均分配土地，体现了太平天国追求社会公平与农民土地权益的理想。
《資政新篇》是太平天国后期洪仁玕写的一本书，主张学习西方，进行现代化改革，包括发展工商业、实行法治、兴办教育等，展现了太平天国试图通过现代化手段巩固政权的愿望。
《天朝田亩制度》和《資政新篇》是太平天国追求理想社会制度和现代化探索的历史见证，但是它们都因为脱离社会实际而没有施行。
【答案】B
【解析】依据所学可知，《天朝田亩制度》反映的是农民阶级的理想，这种绝对的平均主义脱离了社会现实；《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望，对太平天国革命的发展未产生显著作用，流于空想，B项正确；支持资本主义发展的是《资政新篇》，排除A项；《资政新篇》主张改革中国内政，排除C项；主张平均分配土地、反映了农民的理想追求的是《天朝田亩制度》而非《资政新篇》，排除D项。故选B项。
2．下列图片所示内容反映的共同主题是（ ）
A．中国人民的抗争 B．近代化早期探索
C．民族危机的加剧 D．自然经济的解体
【史料解读】这三幅图片详细展现了19世纪中叶中国社会的三个重要历史事件：
1. 林则徐虎门销烟场景图 ：描绘了1839年林则徐在广东虎门销毁鸦片的壮举。
2. 三元里平英团旧址三元古庙 ：此图纪念了1851年广州三元里民众自发组织抵抗英国士兵的历史事件。
3. 太平军大破洋枪队绘画 ：展示了太平天国运动期间，太平军与由外国雇佣兵组成的洋枪队在长江流域的战斗场景。
这三幅图片共同展现了中国人民的抗争精神与不屈意志。
【答案】A
【解析】根据所学解读图片可知，林则徐虎门销烟显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志，三元里人民抗英，太平军大破洋枪队等都是中国人民面对外国侵略进行的不屈抗争，由此可知，这些图片反映的共同主题是中国人民面对外来侵略的抗争，A项正确；近代化的早期探索主要有洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动，中华民族危机的加剧，主要是因为鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等外国的侵略，中国自然经济的解体主要是因为资本主义经济的侵略，均与图片内容不符，排除BCD三项。故选A项。
3．下图漫画形象地反映了农民阶级的迫切愿望是（ ）
A．获得平等 B．得到自由 C．得到土地 D．获得尊重
【史料解读】这幅图展现了太平天国时期的一个重要场景。图中， 左侧人群围绕在高台旁，一人站在其上，正在发表“凡天下田，天下人同耕”的主题演讲，演讲人的背后有牌匾“太平 国”字样，“天”字被站在台上的另一个人的头部挡了 。右侧，士兵列队，手持武器，听从指挥，展示军事力量。
“凡天下田，天下人同耕”是太平天国的核心纲领之一， 强调土地公有，人人平等 ，体现了农民对封建土地制度的反抗和对公平社会的渴望。
【答案】C
【解析】根据所学知识，由材料“凡天下田，天下人同耕”可知，太平天国运动颁布了《天朝田亩制度》，《天朝田亩制度》按照“凡天下田，天下人同耕”的原则以户为单位，不分男女，按人口和年龄平均分配土地。反映了太平天国运动中农民阶级废除私有制、平均社会财富的要求，反映了农民阶级的迫切愿望是得到土地，C项正确；“凡天下田，天下人同耕”没有体现获得平等，排除A项；“凡天下田，天下人同耕”没有体现得到自由，排除B项；“凡天下田，天下人同耕”没有体现获得尊重，排除D项。故选C项。
4．史料是历史研究的重要证据，下列可用于研究太平天国运动的最可靠的史料是（ ）
A．《天朝田亩制度》文本 B．电视剧《太平天国》
C．太平天国运动为主题的漫画 D．小说《洪秀全演义》
【史料解读】《天朝田亩制度》是太平天国在定都天京后，于1853年颁布的重要纲领性文件，《天朝田亩制度》是太平天国运动的重要成果之一，是研究太平天国运动和社会变革的重要史料。第二幅图片是电视剧《太平天国》的海报，海报上的人物表情坚定，姿态有力。第三幅是一幅漫画，图片的中心，一匹马驮着一位身着黄色衣服的人物，周围人群簇拥，男女老少皆有。画面中，一面黄色的旗帜随风飘扬，其上有红色汉字“太平天国”等字。第四幅图片展示的是《洪秀全演义》一书的封面
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，一手史料即原始史料，是指接近或直接在历史发生当时所产生，能反映历史真实的材料；二手史料后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，一般带有作者的主观意见，不能客观完整的反映历史真实，《天朝田亩制度》文本，属于一手史料，A项正确；电视剧《太平天国运动》、太平天国运动为主题的漫画、小说《洪秀全演义》都是根据一定史实创作的艺术作品，属二手史料，排除BCD项。故选A项。
1．（开放创新-太平天国运动）太平天国起义是中国历史上规模最大的农民运动，在中国历史上留下极其重要的一页。阅读下列材料回答问题。
【简介人物】
材料一
清末农民起义领袖、民族英雄。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》等以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。
（1）图中介绍的人物是谁？此人物初步建立起政权组织是在何时？
【漫画历史】
材料二
（2）漫画中反映的史实与太平天国运动的哪一文献有关？该文献的具体内容是什么？
（3）结合漫画及所学知识评价一下这部文献的积极性。
材料三 洪仁玕在1859年发的《资政新篇》中概括地提出了强化中央集权、采用西方技术以使中国经济和交通现代化以及发展与西方列友好关系的政策。洪仁玕所提出的开设现代银行、颁发专利权、建造铁路和轮船以及发展矿业等建议表明，他对西方力量所在的若干因素抱着全心全意的、虽然认识很不全面的赞赏态度。这些建议是太平天国经济理论的一个重大转变。
（4）根据材料三结合所学，分析《资政新篇》未能成功的原因。
【示意原因】
材料四
（5）图中事件发生后，之后太平天国由盛转衰，请问太平天国失败的标志是什么？太平天国的性质是什么？
【史料影响】
材料五 太平天国运动之前，清朝的统治基础还是掌握在满洲贵族手上的。在“反太平天国运动”中，曾国藩、李鸿章甚至袁世凯都是受益者。这些“汉族精英”逐渐取代“满洲贵族”的地位，成为“领导者”。
（6）据材料五概括太平天国运动的影响？
【答案】（1）洪秀全；1851年。
（2）《天朝田亩制度》；内容：不分男女，按人口和年龄平均分配土地。
（3）它反映了千百年来农民要求得到土地的强烈愿望，对于发动和鼓舞广大农民起来参加反封建斗争起了积极的作用。
（4）由于缺乏实践的社会、经济、思想和阶级条件，加之战争环境的影响，最终未能实施。
（5）标志：天京陷落；性质：一场反帝反封建的农民战争。
（6）严重削弱了满洲贵族的实力；壮大了汉族地主的力量；推动了后世的反清斗争等。
【解析】（1）根据图片，可知图中介绍的人物是洪秀全，结合所学知识可知，1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村发动武装起义，建号太平天国，起义军为“太平军”。不久，洪秀全称“天王”。攻克永安后，洪秀全封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，所封诸王均受东王节制。太平天国初步建立起政权组织。太平天国初步建立起政权组织是1851年。
（2）根据材料二，结合所学知识可知，太平天国定都天京后，颁布了《天朝田亩制度》。规定不分男女，按人口和年龄平均分配土地。可知漫画中反映的史实与太平天国运动的《天朝田亩制度》有关，该文献的具体内容是不分男女，按人口和年龄平均分配土地。
（3）结合所学知识可知，太平天国想通过《天朝田亩制度》这个方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会；《天朝田亩制度》虽因带有很大的空想色彩而在实践中难以施行，但它反映了千百年来农民要求得到土地的强烈愿望，对于发动和鼓舞广大农民起来参加反封建斗争起了积极的作用。
（4）根据材料三，结合所学知识可知，洪仁玕写成《资政新篇》，提出向西方学习、改革内政等一系列政治、经济、文化、外交主张，但是由于缺乏实践的社会、经济、思想和阶级条件，加之战争环境的影响，最终未能实施。
（5）根据材料四，结合所学知识可知，1864年夏，洪秀全病逝。天京陷落，标志着轰轰烈烈的太平天国农民运动的失败。太平天国的性质是一场反帝反封建的农民战争。
（6）根据材料五，由“在太平天国运动之前，清朝的统治基础还是掌握在满洲贵族手上的。‘反太平天国运动’中，曾国藩、李鸿章甚至袁世凯都是受益者”，可知严重削弱了满洲贵族的实力；由“这些‘汉族精英’逐渐取代‘满洲贵族’的地位，成为‘领导者’”，可知壮大了汉族地主的力量。因此太平天国运动的影响是严重削弱了满洲贵族的实力；壮大了汉族地主的力量；推动了后世的反清斗争等中小学教育资源及组卷应用平台
第3课 太平天国运动（史料拓展练）
1．在太平天国攻占的地区，一些乡村墙壁上出现了这样的标语：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”这种理想的社会模式（ ）
A．借鉴了西方的土地制度 B．符合当时社会的发展水平
C．实现了平均贫富的理想 D．体现了农民阶级的局限性
【史料解读】该标语出自1853年太平天国颁布的《天朝田亩制度》，其核心是通过"四同两无"构建农业共产主义社会。经济上：废除土地私有制，实行"凡天下田，天下人同耕"的公有化。分配原则上：按人口平均分配土地（九等田制），产品除基本生存外全部上交"圣库"统一调配。社会理想上：以宗教化口号实现"无处不均匀，无人不饱暖"的绝对平均主义。作为农民战争最高理论形态，该纲领既体现了反封建斗争的思想结晶，又暴露了小生产者脱离实际的空想性。领导集团定都南京后迅速腐化，天京事变暴露了农民阶级的局限性。
2．李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，却建设了天国，这是他们失败的一个重要原因。”其论述突出强调了太平天国（ ）
A．过分依赖宗教神学 B．缺乏科学理论指导
C．不能充分依靠人民 D．没有明确奋斗目标
【史料解读】“禁止了鸦片，却采用了宗教”指的是虽禁止了鸦片（反殖民象征），但宗教狂热导致政策非理性（如毁儒释道典籍）。“不建设民国，却建设了天国”指的是用拜上帝教构建"天国"理想，而非现代国家制度（民国）。李大钊的论述揭示了太平天国运动的根本矛盾：以宗教乌托邦代替科学理论指导。即使有反封建诉求，最终仍会陷入旧秩序的循环。
3．洪仁玕在《资政新篇》中主张：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商……准其为国献策，不得毁谤国法也。”这一主张（ ）
A．满足了农民阶级要求 B．实现了中国社会的富强
C．挽救了太平天国运动 D．体现了时代发展的潮流
【史料解读】"技艺精巧"指先进工业技术，"邦法宏深"指成熟制度体系，"宜先许其通商"主张开放贸易，"不得毁谤国法"旨在禁止干涉内政。该史料体现了太平天国从反侵略立场出发的早期现代化尝试，其技术引进与主权维护并重的思想，成为近代中国应对西方冲击的重要过渡形态。
4．英国人吟俐在其著作中记载：“1862年9月21日，这个美国兵痞，头一个为清军服务的美国人华尔，在率军攻打慈溪的时候，中弹身亡。”材料最能说明太平天国运动（ ）
A．打击了外国侵略势力 B．打击了清朝的统治
C．转战了大半个中国 D．推动中国军事近代化
这段史料记载的是1862年太平天国运动期间，美国雇佣军首领华尔在浙江慈溪战役中阵亡的关键事件。慈溪之战是太平军保卫宁波府的关键战役，华尔是美国的冒险家，华尔在指挥攻城时被太平军"九子炮"发射的榴霰弹击中腹部，子弹贯穿后嵌入脊背，次日死于宁波教会医院。
5．论及太平天国，钱穆说：“文治制度方面，在南京十二年，可算绝没有些微上轨道的建设。亦不能收罗原来团体以外之人才。却妄想以天父、天兄之欺妄深山愚民者，欺尽天下。如此何得不败？”钱穆认为太平天国的失败在于（ ）
A．中外势力联合绞杀 B．领导群体落后无能
C．湘淮军队迅速崛起 D．统治集团自相残杀
【史料解读】这段批评太平天国政权治理失败的史料，揭示了其统治体系的多重结构性缺陷，可从以下三个层面进行解读：
一、制度建设失效
行政体系瘫痪： 定都天京（1853-1864）期间未能建立有效的文官制度，仍沿用战时军事化管理，导致"政教合一"体制下行政效率低下。所谓"圣库""田亩制度"等经济政策多停留在纸面。
文化政策矛盾： 既排斥儒家传统（毁孔庙、改科举内容），又沿袭封建等级制（诸王世袭、特权阶层）。
二、人才困境剖析
精英排斥现象： 因反儒立场及宗教狂热，使传统士绅阶层集体抵制。如容闳等新式人才献策遭拒后转投湘军，左宗棠等汉族精英选择效忠清廷。
科举制度失效： 改革后的科举以拜上帝教义为核心，年开四次"京试"导致人才选拔严肃性丧失，录取者多缺乏实际治理能力。
三、统治合法性危机
宗教神权破产： "天父天兄"神话随杨秀清逼封万岁（1856）及天京内讧彻底瓦解，基层信仰体系崩溃。
治理能力缺失： 史料所指"欺尽天下"直指其既无现代治理技术，又失去传统"士农工商"支持基础，最终陷入"军事占领-资源枯竭-统治崩溃"的恶性循环。
6．一位历史学家在评价某历史事件时说道：“宗派、等级、享乐主义三种思想，总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性和私有性。正是这些特性的反映，也决定了该事件的必然崩溃。”材料中的“事件”（ ）
A．沉重打击了清朝统治 B．是中国近代化的开端
C．实现农民的土地愿望 D．提出符合实际的纲领
【史料解读】 宗派性： 表现为领导集团内讧（如1856年天京事变中杨秀清、韦昌辉互相屠杀），反映农民缺乏统一政治纲领的分散性。太平天国早期依靠拜上帝教凝聚力量，后期教派分歧加剧权力斗争。
等级性： 定都天京后迅速封建化：诸王世袭特权、森严礼制（如《太平礼制》规定61种称谓），背离"人人平等"的初衷。
享乐主义： 上层将领占领南京后沉迷奢靡（如李秀成建"忠王府"藏宝），基层士兵仍实行禁欲制度，加剧阶级分化。
这段史料出自马克思主义史学家范文澜对太平天国运动的经典评价。
1．太平天国制定了反封建和向西方学习的纲领性文件（见下图），二者的共同之处是（ ）
A．支持资本主义发展 B．因脱离社会实际而难以施行
C．主张改革中国内政 D．解决了中国农民的土地问题
【史料解读】《天朝田亩制度》是太平天国的重要文献，它主张废除封建土地所有制，实行平均分配土地，体现了太平天国追求社会公平与农民土地权益的理想。
《資政新篇》是太平天国后期洪仁玕写的一本书，主张学习西方，进行现代化改革，包括发展工商业、实行法治、兴办教育等，展现了太平天国试图通过现代化手段巩固政权的愿望。
《天朝田亩制度》和《資政新篇》是太平天国追求理想社会制度和现代化探索的历史见证，但是它们都因为脱离社会实际而没有施行。
2．下列图片所示内容反映的共同主题是（ ）
A．中国人民的抗争 B．近代化早期探索
C．民族危机的加剧 D．自然经济的解体
【史料解读】这三幅图片详细展现了19世纪中叶中国社会的三个重要历史事件：
1. 林则徐虎门销烟场景图 ：描绘了1839年林则徐在广东虎门销毁鸦片的壮举。
2. 三元里平英团旧址三元古庙 ：此图纪念了1851年广州三元里民众自发组织抵抗英国士兵的历史事件。
3. 太平军大破洋枪队绘画 ：展示了太平天国运动期间，太平军与由外国雇佣兵组成的洋枪队在长江流域的战斗场景。
这三幅图片共同展现了中国人民的抗争精神与不屈意志。
3．下图漫画形象地反映了农民阶级的迫切愿望是（ ）
A．获得平等 B．得到自由 C．得到土地 D．获得尊重
【史料解读】这幅图展现了太平天国时期的一个重要场景。图中， 左侧人群围绕在高台旁，一人站在其上，正在发表“凡天下田，天下人同耕”的主题演讲，演讲人的背后有牌匾“太平 国”字样，“天”字被站在台上的另一个人的头部挡了 。右侧，士兵列队，手持武器，听从指挥，展示军事力量。
“凡天下田，天下人同耕”是太平天国的核心纲领之一， 强调土地公有，人人平等 ，体现了农民对封建土地制度的反抗和对公平社会的渴望。
4．史料是历史研究的重要证据，下列可用于研究太平天国运动的最可靠的史料是（ ）
A．《天朝田亩制度》文本 B．电视剧《太平天国》
C．太平天国运动为主题的漫画 D．小说《洪秀全演义》
【史料解读】《天朝田亩制度》是太平天国在定都天京后，于1853年颁布的重要纲领性文件，《天朝田亩制度》是太平天国运动的重要成果之一，是研究太平天国运动和社会变革的重要史料。第二幅图片是电视剧《太平天国》的海报，海报上的人物表情坚定，姿态有力。第三幅是一幅漫画，图片的中心，一匹马驮着一位身着黄色衣服的人物，周围人群簇拥，男女老少皆有。画面中，一面黄色的旗帜随风飘扬，其上有红色汉字“太平天国”等字。第四幅图片展示的是《洪秀全演义》一书的封面
1．（开放创新-太平天国运动）太平天国起义是中国历史上规模最大的农民运动，在中国历史上留下极其重要的一页。阅读下列材料回答问题。
【简介人物】
材料一
清末农民起义领袖、民族英雄。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》等以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。
（1）图中介绍的人物是谁？此人物初步建立起政权组织是在何时？
【漫画历史】
材料二
（2）漫画中反映的史实与太平天国运动的哪一文献有关？该文献的具体内容是什么？
（3）结合漫画及所学知识评价一下这部文献的积极性。
材料三 洪仁玕在1859年发的《资政新篇》中概括地提出了强化中央集权、采用西方技术以使中国经济和交通现代化以及发展与西方列友好关系的政策。洪仁玕所提出的开设现代银行、颁发专利权、建造铁路和轮船以及发展矿业等建议表明，他对西方力量所在的若干因素抱着全心全意的、虽然认识很不全面的赞赏态度。这些建议是太平天国经济理论的一个重大转变。
（4）根据材料三结合所学，分析《资政新篇》未能成功的原因。
【示意原因】
材料四
（5）图中事件发生后，之后太平天国由盛转衰，请问太平天国失败的标志是什么？太平天国的性质是什么？
【史料影响】
材料五 太平天国运动之前，清朝的统治基础还是掌握在满洲贵族手上的。在“反太平天国运动”中，曾国藩、李鸿章甚至袁世凯都是受益者。这些“汉族精英”逐渐取代“满洲贵族”的地位，成为“领导者”。
（6）据材料五概括太平天国运动的影响
