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第10课 帝制复辟与军阀割据（史料拓展练）
1．1915年5月22日，《申报》刊登了一则上海中国明明眼镜公司的声明：“近有丧心病狂之徒，以自己之营业失败，侮蔑本公司货物，谓贩自日本，实为本公司意外之奇辱也……不独本公司无丝毫日货，即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间。”该现象反映（）
A．外交关系影响社会舆论 B．新文化运动冲击封建礼教
C．民族企业发展严重受阻 D．中外商业竞争异常激烈
【史料解读】
一、古文翻译
"最近有丧心病狂的人，因为自己经营失败，就恶意诋毁我们公司的产品，声称是从日本贩运来的，这实在是我们公司遭遇的意外奇耻大辱……不仅我们公司完全没有一丝一毫的日货，就算放眼全中国眼镜行业，我也敢断言绝对没有任何日货混杂其中。"
二、史料的核心内容
（一）社会背景
1915年5月，袁世凯接受日本“二十一条”，引发全国性的反日浪潮。在此背景下，抵制日货成为民众表达爱国情感的主要方式。上海作为商业中心，民族企业积极参与其中，中国明明眼镜公司的声明正是这一潮流的缩影。
（二）经济策略
该声明反映了民族企业在抵制日货运动中的生存智慧。一方面，企业借助政治浪潮提升品牌声誉；另一方面，通过“道德绑架”挤压同行。例如，声明中“丧心病狂之徒”的措辞，暗示竞争对手为“卖国者”，这种商业攻击在当时屡见不鲜。
（三）社会心理与文化认同
声明中“中国全国眼镜界绝无日货”的断言，虽有夸大之嫌，却折射出当时民众对“国货”的强烈认同。这种认同不仅是经济层面的支持，更是文化身份的象征。例如，同时期南洋烟草公司在抵制日货中推出“爱国牌”香烟，将产品与民族尊严绑定，与明明眼镜公司的策略异曲同工。
【答案】A
【解析】据材料“即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间”和所学知识可知，1915年日本向袁世凯提出“二十一条”，中日关系紧张，国内反日情绪高涨。在此背景下，上海中国明明眼镜公司声明自己无日货，是为了应对社会上对日本货的抵制情绪，说明外交关系影响到了社会舆论，企业为避免受到舆论冲击而作出回应，A项正确；新文化运动主要是在思想文化领域冲击封建礼教，倡导民主与科学等内容，材料中未涉及，并且新文化运动正式开始于1915年9月，排除B项；材料仅表明公司为应对社会舆论强调无日货，不能体现民族企业发展严重受阻，排除C项；材料中没有体现该眼镜公司与外国商业之间存在竞争的相关内容，没有提及与外国商业竞争的具体情况，排除D项。故选A项。
2．二十世纪二十年代，鲁迅在文章中写道：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看的怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”这可以用来说明近代中国（）
A．民众政治参与热情高涨 B．封建专制的政治基础稳固
C．思想解放潮流闸门打开 D．民主共和道路的艰难曲折
【史料解读】
鲁迅的这段文字折射了1912—1920年代中国政治转型的剧烈震荡。文中提及的历史事件可按时间脉络梳理：
1．辛亥革命（1911—1912）：以武昌起义为起点，推翻清王朝，建立中华民国，但革命果实被袁世凯为首的北洋集团篡夺。
2．二次革命（1913年）：孙中山等革命派为反对袁世凯独裁、保卫共和发动的武装起义，因力量悬殊失败，标志着民初议会政治的破产。
3．袁世凯称帝（1915—1916年）：袁世凯复辟帝制，改国号为“中华帝国”，引发全国讨袁运动（护国战争），最终帝制昙花一现，袁世凯病逝后北洋系分裂。
4．张勋复辟（1917年）：辫子军首领张勋拥清废帝溥仪复辟，仅12天即被段祺瑞讨逆军推翻，暴露封建势力的垂死挣扎。
这些事件串联起民国初年“旧权威崩塌—新秩序难产”的混乱局面，构成鲁迅“怀疑—失望”的现实基础。
【答案】D
【解析】根据题干信息“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看的怀疑起来，于是失望、颓唐得很了”并结合所学知识可知，民国建立后，社会秩序仍然很混乱，表明探索民主共和道路艰难曲折，D项正确；材料体现的是鲁迅的观点，体现不出民众参政，排除A项；辛亥革命推翻了君主专制制度，因此封建专制的政治基础稳固说法错误，排除B项；思想解放潮流闸门打开，与辛亥革命相关，而与题干“见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟”不符，排除C项。故选D项。
3．著名史学家唐德刚在《民国前十年》中说：“袁世凯那台滑稽戏的演出也是靠个班底的，他老人家晚年，班底里的主要配角，一个个各唱其戏，他这个主角只好唱个独角戏，就买不了票了。”上述材料反映出袁世凯复辟帝制导致其（）
A．众叛亲离陷于孤立 B．遭到列强有力反对
C．被迫向革命党人屈服 D．成为列强代理人
【史料解读】
1．“班底”：指袁世凯赖以维持统治的政治联盟，包括北洋系军事集团（段祺瑞、冯国璋等）、立宪派旧官僚（梁启超、杨度等）及部分地方势力。
2．“配角各唱其戏”：象征复辟过程中核心支持者的集体背离，使袁世凯从“众星捧月”沦为“孤立无援”。
3．“买不了票”：暗指复辟失去社会认同与政治基础，最终因缺乏支持而失败。
该比喻实质揭示了袁世凯政权的“脆弱联盟”本质——其统治依赖利益交换而非共同信念，一旦利益格局变动，联盟便分崩离析。
【答案】A
【解析】根据题干“袁世凯那台滑稽戏的演出，也是靠个班底的。他老人家晚年，班底里的主要配角，一个个各唱其戏，他这个主角只好唱个独角戏，就买不了票了。”中的关键信息“他这个主角只好唱个独角戏”可知，袁世凯复辟帝制导致其众叛亲离陷于孤立，A项正确；材料并未体现袁世凯的独裁遭到列强的有力反对，排除B项；袁世凯实行独裁统治并未向革命党人屈服，排除C项；材料并未涉及袁世凯成为列强的代理人，排除D项。故选A项。
4．黄克武在《两岸新编中国近代史》中记载，“自1916年至1928年间，共发生140余次战争，如将小规模武装冲突算在内，仅四川一省就发生了400余次。”这反映北洋军阀统治时期的政治特征是（）
A．独裁专制、政治黑暗 B．军阀割据、国家分裂
C．军阀混战、社会动荡 D．列强侵略、分区占领
【史料解读】
一、史料背景与数据内涵
黄克武在《两岸新编中国近代史》中记载的“1916—1928年140余次战争，四川一省400余次武装冲突”，数据核心指向北洋军阀统治后期（袁世凯死后至南京国民政府统一前）的政治乱局。这一时期（1916—1928）是中国从“形式统一”走向“军阀割据”的巅峰阶段，数据通过战争频次与地域分布，具象化呈现军阀统治的本质特征。
数据背后的政治逻辑
二、“分裂割据”的常态化
数据直观印证：12年间全国超140次战争，年均超11次；四川一省占比近30%（若计入小规模冲突），反映军阀割据的两大特征：
（1）普遍性：战争遍及全国，尤以西南、华中为甚（四川因“防区制”成为混战重灾区），说明“中央权威崩溃”后，地方军阀通过武力争夺地盘成为常态。
（2）地域性：四川“400余次冲突”与滇系、黔系、川系军阀的派系混战直接相关（如1917—1926年的“四川靖国战争”“川滇黔战争”），体现军阀割据的“碎片化”特征——连一省之内都无统一政权，遑论全国。
三、“武力至上”的统治逻辑
（1）战争的工具性：140余次战争中，除少数“护法战争”等名义上的“政治斗争”，多数是军阀为争夺“地盘—军饷—人口”的纯粹武力冲突。例如：1920年直皖战争：直系（曹锟、吴佩孚）联合奉系（张作霖）击败皖系（段祺瑞），目的是夺取北京政权与华北控制权；1922年第一次直奉战争：直系与奉系因分赃不均爆发冲突，战场遍及河北、山东，最终奉系败退关外。
这些战争无“正义性”可言，仅为军阀集团的利益博弈，印证“有枪便是草头王”的武力统治逻辑。
（2）对社会的破坏：战争频次背后是民生灾难。
【答案】C
【解析】根据题干信息“自1916年至1928年间，共发生140余次战争”并结合所学知识可知，袁世凯死后（1916年），北洋军阀分裂。有以冯国璋和曹锟为首的直系军阀，以段祺瑞为首的皖系军阀和以张作霖为首的奉系军阀。其他如滇系军阀唐继尧，桂系军阀陆荣廷。这些军阀为争夺地盘和巩固政权，出卖国家利益，依附帝国主义，连年混战，中国陷军阀混战纷争的动乱之中，C项正确；北洋军阀统治确实存在独裁专制、政治黑暗的特点，比如袁世凯复辟帝制等，但题干中主要强调的是战争频繁这一现象，排除A项；军阀割据、国家分裂是北洋军阀统治时期的一个特点，但材料中重点突出的是战争的次数之多，更侧重于体现混战和由此带来的社会动荡，排除B项；虽然北洋军阀统治时期确实存在列强侵略的现象，但题目提供的材料并没有提到这一点，而是强调了国内的军事冲突，排除D项。故选C项。
5．《申报》时评栏目曾评述：“今之时局，恰似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”材料中的“时局”指的是（）
A．武昌起义 B．护国战争 C．复辟帝制 D．军阀割据
【史料解读】
一、古文翻译
"当前的局势，就像春秋战国时期的分裂局面。中央政府与各省的关系，如同东周王室与诸侯的关系。南方与北方互相攻伐，皖系与直系军阀争斗不休，云南、四川等地也不得安宁，这就像诸侯国之间相互征伐一样。"
二、“中央—地方”关系的“东周—诸侯”化
1．春秋战国时，周天子（东周）名义上为天下共主，但实际控制区域仅限洛阳周边，诸侯（齐、楚、秦等）割据一方，“政令不出王畿”。北洋时期，北京政府（无论皖系、直系、奉系操控）对地方的控制，与东周对诸侯的控制高度相似。
2．中央政府（北京）仅能直接管理华北、华东部分地区，对西南（滇、蜀）、华南（桂系）、东北（奉系）等省份，实际是“诸侯般的军阀割据”。
3．地方军阀（如滇系唐继尧、桂系陆荣廷、奉系张作霖）名义上承认北京政府“中央地位”，实则截留税收、扩充军队，与诸侯“尊王攘夷”（表面尊周，实则争霸）的逻辑一致。
三、“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”的军阀混战
1．派系斗争的“诸侯侵伐”化：
时评中“南北相攻”指南方（护法军政府，实际为滇桂军阀控制）与北方（北洋政府）的军事冲突（如1918年南北战争，湖南成为主战场）；“皖直交斗”指北洋系内部皖系（段祺瑞）与直系（冯国璋、吴佩孚）的权力争夺（1920年直皖战争，直系联合奉系击败皖系）；“滇蜀不靖”指云南（滇系）与四川（川系、黔系）军阀的混战（如1917—1925年川滇黔战争，四川成为西南军阀的“角斗场”）。
2．战争本质的“无义战”化：
（1）春秋战国的诸侯战争，多为争夺土地、人口、资源，北洋军阀混战亦然。
（2）直皖战争：直系为夺取北京政权与华北资源，皖系为维护统治，实质是北洋派系的“权力分赃”。
（3）川滇黔战争：四川的盐税、鸦片收益（20世纪20年代四川鸦片税收占财政70%），成为滇黔军阀入侵的诱因，与诸侯争夺“膏腴之地”逻辑一致。
【答案】D
【解析】据题干“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也”并结合所学可知，这一时局出现在北洋军阀统治时期。1912年3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统，窃取了辛亥革命的胜利果实，中国从此进入北洋政府的黑暗统治。1916年袁世凯死后，北洋军阀内部的矛盾开始暴露出来，在帝国主义各国的分别收买和互相争夺下，分裂成几个派系，其中主要是直、皖、奉三系，军阀割据混战，D项正确；1911年武昌起义爆发，革命在武汉三镇取得胜利，但并未造成题干中的分裂局势，排除A项；护国运动是1915年发动的反对袁世凯复辟帝制的运动，并未造成题干中的分裂局势，排除B项；袁世凯复辟帝制发生在1916年1月，尚未出现军阀混战局面，排除C项。故选D项。
6．《建国方略·自序》写道：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”材料强调的是（）
A．清政府统治分崩离析 B．北洋军阀的黑暗统治
C．外国列强的侵略加剧 D．国民革命的迫切需要
【史料解读】
古文翻译
"刚刚摆脱满洲贵族的专制统治，转眼又冒出无数军阀强盗的专制，这些新压迫者的狠毒程度，比从前更甚。老百姓的日子，反而更加活不下去了！"
二、史料的核心内容
（一）“去一满洲之专制”指1911年辛亥革命推翻清王朝，结束两千余年的君主专制制度。
（二）“无数强盗之专制”
1．“强盗”的指代对象：
（1）北洋系军阀（如段祺瑞、吴佩孚、张作霖）：以武力割据一方，操控北京政府，如1917年段祺瑞解散国会，1920年直皖战争，1924年直奉战争；
（2）地方实力派（如滇系唐继尧、桂系陆荣廷）：在西南、华南拥兵自重，甚至以“护法”为名行割据之实（如1918年西南军阀排挤孙中山，解散护法军政府）。
2．“专制之毒较前尤甚”的三重表现：
（1）暴力统治的常态化：
1916—1928年全国发生140余次大规模战争（黄克武数据），四川一省即有400余次武装冲突，战火遍及华北、华东、西南。
（2）经济掠夺的制度化：
军阀通过苛捐杂税（如田赋预征至未来数十年）、鸦片贸易（四川军阀防区制下，鸦片税收占财政70%）、截留关税等手段搜刮民财，百姓负担较清朝更重。
（3）政治合法性的彻底崩塌：
清朝尚有“天命”“礼教”作为统治依据，而军阀统治完全依赖武力，“有枪便是草头王”，连形式上的“法统”（如《临时约法》）也被随意践踏（如1923年曹锟贿选总统），导致社会信仰体系崩溃。
（三）“民愈不聊生”的社会现实
1912—1928年，全国流民数量从1000万增至2000万，因战乱、灾荒死亡人数超千万；农业产值较清朝末年下降15%，手工业破产率达30%（如江南丝绸业因战火中断，机户纷纷倒闭）。
【答案】B
【解析】根据对题意的理解“失去一满洲之专制，转生出无数强盗之专政，其为毒之烈，较之前甚，于是而民愈不聊生矣”，可知作者的意思是虽然满清的君主专制被推翻了，但是辛亥革命的成功却被以袁世凯为首的北洋军阀所窃取，他们之间彼此争夺地盘和领导的战斗所带来的毒害比满清政府的统治更可怕，B项正确；根据题意可知无数强盗之专政出现在清朝灭亡之后，作者认为更加黑暗，排除A项；根据题意可知题意中没有反映出列强在中国的持续侵略，排除C项；题干在于强调北洋军阀的黑暗统治，国民革命的迫切需要不如B项准确，排除D项。故选B项。
1．下图漫画袁世凯戴着官帽，穿着朝服，满脸堆笑地骑在木马上摇晃，似乎在前进，实际上原地不动。暗寓（）
A．袁世凯窃取辛亥革命果实 B．袁世凯武力镇压二次革命
C．袁世凯复辟帝制废除共和 D．袁世凯派重兵围剿护国军
【史料解读】这幅漫画通过简洁的黑白线条，呈现出袁世凯骑在木马摇椅上的场景：
（一）人物形象：旧势力的象征
漫画中袁世凯戴着官帽，穿着朝服，带有浓厚的满清遗风，暗示其代表封建旧秩序、守旧势力。其面部神态夸张（大笑），讽刺旧势力的腐朽与麻木。
（二）木马摇椅：虚幻权力的载体
木马摇椅无法真正前行，象征旧势力依托的封建统治根基已崩塌，他们所谓的“权力”不过是自我陶醉的“摇摇乐”，无法改变被时代淘汰的命运。这种“骑木马”的行为，暗指旧势力试图通过复古、守旧手段（如袁世凯复辟帝制、张勋复辟等）维系权力，却如骑在摇摇欲坠的木马上，注定失败。
【答案】C
【解析】据材料“袁世凯戴着官帽，穿着朝服，满脸堆笑地骑在木马上摇晃，似乎在前进，实际上原地不动”并结合所学可知，袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实后，一面假装宣扬民主共和，一面实行专制独裁，为复辟帝制做准备，C项符合题意，C项正确；材料强调的是“暗寓”，而“袁世凯戴着官帽，穿着朝服”表明其已经窃取辛亥革命果实，A项与材料不符，排除A项；材料没有涉及袁世凯的武力镇压，而是强调“似乎在前进，实际上原地不动”，这表明民主共和有名无实，排除B项；材料没有涉及武力的内容，D项不符题意，排除D项。故选C项。
2．下图为1916年《申报》上刊登的《窃国贼》戏剧广告，轰动一时。该剧主要影射的时事是（）
A．“二次革命”的失败 B．袁世凯倒行逆施 C．护国战争的胜利 D．北洋军阀的割据
【史料解读】
1． 主题明确 ：广告标题“窃国贼”直指那些通过不正当手段窃取国家权力之人，反映了当时社会的政治腐败现象。
2． 社会背景深刻 ：1916年的中国正处于军阀割据、政治混乱的时期，漫画通过讽刺手法，表达了民众对政府及某些政治人物的不满和批判。
3． 艺术风格独特 ：整体风格偏向于夸张和讽刺，这种风格在当时报纸杂志中常见，旨在吸引读者注意并传达社会批判信息。
【答案】B
【解析】据题干“1916年《申报》上刊登的《窃国贼》戏剧广告，轰动一时”，并结合所学知识可知，1916年处于袁世凯复辟帝制时期，袁世凯倒行逆施，妄图称帝，被人们称为“窃国贼”，B项正确；“二次革命”失败是在1913年，与题干时间不符，排除A项；护国战争的胜利是在1916年，但题干主要强调的是对袁世凯倒行逆施行为的影射，而非护国战争的胜利结果，排除C项；北洋军阀的割据在题干中没有直接体现，排除D项。故选B项。
3．如下图所示漫画反映的历史事件是（）
（漫画文字：猿猴倒行逆施，凡我国民群起而攻之）
护国战争 B．宋教仁案 C．二次革命 D．护法运动
【史料解读】
这是民国初年讽刺袁世凯复辟帝制的漫画，具有鲜明的时代背景和政治寓意：
1．漫画 核的心内容 ：
（1）"猿猴"暗指袁世凯，通过动物化形象强化其倒行逆施的反动性．
（2）"倒行逆施"直指其违背民主共和潮流，悍然恢复帝制的行为。
2． 社会动员内涵 ：
（1）"凡我国民"凸显民主共和观念已深入人心。
（2）"群起而攻之"反映护国运动期间全民反袁的史实。
【答案】A
【解析】根据漫画信息“猿猴倒行逆施，凡我国民群起而攻之”结合所学可知，“猿猴”指的是袁世凯，1915年底，袁世凯复辟帝制，公然称帝，遭到举国反对，蔡锷等人在云南宣布独立，并组织护国军武力讨袁，护国战争开始。A项正确；结合所学知识，1913年3月，袁世凯派人刺杀宋教仁，“宋案”发生后，孙中山等人发动二次革命，但是遭到袁世凯的镇压，迅速失败，与材料信息“猿猴倒行逆施”不符，排除BC项；1917年，以孙中山为首的资产阶级革命党人为维护临时约法、恢复国会，又进行了反对北洋军阀段祺瑞独裁统治的护法运动，与材料信息“猿猴倒行逆施”不符，排除D项。故选A项。
4．1920年12月24日，《申报》副刊《自由谈》上发表了一幅漫画《共去厌物道路平坦》（下图），图中四位农民正合力把一株写着“军阀”二字的枯树连根拔起。这反映了当时（）
A．君主专制统治卷土重来 B．人们渴望结束军阀混战
C．科学思想为人们所接受 D．帝国主义侵略不断加剧
【史料解读】
这幅漫画是国民革命（北伐战争）时期的政治宣传画，结合历史背景与画面元素，解读如下：
一、核心符号与时代语境
（一）“军阀”：封建割据的象征
1．视觉呈现：画面中“军阀”以粗壮树干表示，树干上的枝桠代表军阀派系（如直、皖、奉、滇、桂等），暗指军阀盘根错节、根深蒂固。
2．历史指代：1920年代，北洋军阀（直系吴佩孚、奉系张作霖）与地方军阀（滇系唐继尧、桂系陆荣廷）割据一方，通过武力控制政权、搜刮民财，成为国民革命的主要对象（北伐战争口号“打倒列强除军阀”）。
（二）“共去压物，道路平坦”：革命的目标与愿景
1．文字解读：“共去压物”指民众联合起来铲除“军阀”这一压迫社会的“重物”；“道路平坦”象征革命成功后，国家将摆脱战乱、走向统一，民生与发展的障碍被清除。
2．思想根源：呼应孙中山“三民主义”中的“民权主义”（打倒军阀，实现民主政治）与“民生主义”（消除压迫，保障人民生活），同时融入“联俄联共扶助农工”的新三民主义精神，强调“民众联合”的力量。
二、“民众伐树”的革命隐喻
（一）“伐树”：武力革命与阶级斗争
1．动作象征：民众手持农具（锄头、锯子）砍伐“军阀树”，象征以武力手段（北伐战争）推翻军阀统治。农具代表工农群众，暗示国民革命需依靠工农力量（新三民主义“扶助农工”的体现）。
2．阶级逻辑：军阀是封建地主阶级与帝国主义的代理人（如吴佩孚依赖英美、张作霖依赖日本），“伐树”实质是工农阶级对封建买办阶级的斗争，契合“反帝反封建”的革命任务。
（二）“民众联合”：国民革命的动员策略
1．人物构成：画面中民众有农民（草帽、短打）、工人（围裙、工具），体现“工农联合”的革命主体。1924年国民党改组后，工农运动蓬勃发展（如省港大罢工、湖南农民运动），漫画以直观方式动员民众参与革命。
2．历史实证：北伐战争期间，湖南、湖北的农民协会组织担架队、运输队支援北伐军；上海工人三次武装起义配合北伐，印证“民众联合去压物”的实践逻辑。
【答案】B
【解析】根据题干“由图中所示的“军阀”等情景，然后结合所学知识可知，袁世凯死后，北洋军阀分裂，这些军阀为了争夺地盘和巩固政权，大小军阀连年混战，中国陷入了军阀割据纷争的动乱之乱中，所以当时人们渴望结束军阀混战局面，B项正确；辛亥革命推翻了我国两千多年的君主专制统治，排除A项；图中所示情景强调应该是民主思想为人们所接受，而不是科学思想，排除C项；题干强调的是人们渴望推翻军阀统治，而不是帝国主义的侵略，排除D项。故选B项。
（时空观念+大事年表+史料实证-孙中山、辛亥革命、袁世凯复辟帝制、军阀割据）孙中山为了改造中国耗尽毕生精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋。阅读材料，回答问题。
材料一孙中山早年活动大事年表
时间 主要事迹
1866年 出生于广东省香山县（今中山市）
1892年 毕业于香港西医书院，后在澳门、广州一带行医
1894年6月 上书李鸿章，提出改良主张，未被采纳
1894年11月 在檀香山成立兴中会，立志推翻清朝统治
1905年8月 在日本东京成立同盟会，并将同盟会的政治纲领阐发为其领导资产阶级革命的指导思想。
…… ……
材料二
图一宣统退位诏书 图二民国元年三月十一日公布的《中华民国临时约法》
材料三今袁背弃前盟，暴行帝制，……万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。
——孙中山《讨袁檄文》
材料四孙中山先生为中国人民和中华民族作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰。今天，缅怀孙中山先生建立的历史功勋，缅怀孙中山先生为中国人民鞠躬尽瘁的光辉一生，我们心中充满着深深的崇敬之情。
——习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话
（1）依据材料一、概括1892年至1894年间孙中山的思想发生了什么变化？并指出孙中山领导资产阶级革命的指导思想是什么？
（2）材料二两幅图片反映的内容发生在公元哪一年？请依据上述图片及所学知识，概括辛亥革命的历史功绩。
（3）材料三孙中山发表《讨袁檄文》的原因是什么？袁世凯死后中国社会陷入什么局面？
（4）综合上述材料，谈谈孙中山先生“受到全体中华儿女景仰”的原因。（不得摘抄材料原文）
【答案】（1）思想变化：由主张改良转变为立志革命。
指导思想：三民主义。
（2）年份：1912年。
历史功绩：辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。它拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。
（3）原因：袁世凯复辟帝制。
局面：北洋军阀分裂，中国陷入了军阀割据纷争的动乱之中。
（4）原因：孙中山先生的一生，以救国救民为己任，令我们后人景仰与怀念。（其他答案言之有理即可）
【解析】（1）思想变化：根据材料一及所学知识可知，1892年，以优异成绩毕业于香港两医书院，开始在澳门、广州一带行医。西方的教育背景及多年在香港的生活、学习经验，使他接触到一些资本主义社会的政治学说。通过行医实践，孙中山认识到“医术救人，所济有限”，"医国”比“医人”更重要。1894年，孙中山北上天津，上书李鸿章，提出变法自强等多项改革建议，遭到拒绝。失望之余，他开始认识到，只有推翻清政府的专制统治，才能拯救中国。同年11月，孙中山在檀香山联合华侨，成立兴中会，提出“振兴中华”的宗旨，号召“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”。故答案为：由主张改良转变为立志革命。
指导思想：根据材料一及所学知识可知，孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，合称“三民主义”。三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想。故答案为：三民主义。
（2）年份：根据材料二及所学知识可知，1912年2月12日，在袁世凯软硬兼施的逼迫下，宣统帝下诏退位。清朝260多年的统治结束。1912年3月11日，孙中山以临时大总统名义颁布了由参议院制定的《中华民国临时约法》。故答案为：1912年。
历史功绩：根据材料二及所学知识可知，辛亥革命的发生，是近代以来中国社会矛盾激化和中国人民顽强斗争的必然结果。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。开创了完全意义上的近代民族民主革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起共和政体，结束君主专制制度。传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。故答案为：辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。它拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。
（3）原因：根据材料三及所学知识可知，1915年末，袁世凯下令以1916年为“中华帝国洪宪元年”，准备在元旦举行登基大典。袁世凯的复辟活动，令举国哗然。孙中山发表《讨袁檄文》，号召爱国豪杰共同奋起，维护共和制度。故答案为：袁世凯复辟帝制。
局面：根据材料三及所学知识可知，袁世凯死后，北洋军阀分裂。以冯国璋和曹锟为首的直系军阀，控制着江苏、江西、湖北等省；以段祺瑞为首的皖系军阀掌握着北京政府，并控制着安徽、浙江、山东、福建等省；奉系军阀张作霖盘踞东北。其他各省也被大大小小的军阀所控制，如云南、贵州被滇系军阀唐继尧所占，广东、广西被桂系军阀陆荣廷所占。这些军阀为了争夺地盘和巩固政权，不惜出卖国家利益，依附帝国主义。大小军阀连年混战，中国陷入了军阀割据纷争的动乱之中。故答案为：北洋军阀分裂，中国陷入了军阀割据纷争的动乱之中。
（4）原因：根据材料四“孙中山先生为中国人民和中华民族作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰”并结合所学可知，孙中山先生的一生，以救国救民为己任，他领导的辛亥革命，结束了中国两千多年君主专制制度，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，所以令我们后人景仰与怀念中小学教育资源及组卷应用平台
第10课 帝制复辟与军阀割据（史料拓展练）
1．1915年5月22日，《申报》刊登了一则上海中国明明眼镜公司的声明：“近有丧心病狂之徒，以自己之营业失败，侮蔑本公司货物，谓贩自日本，实为本公司意外之奇辱也……不独本公司无丝毫日货，即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间。”该现象反映（）
A．外交关系影响社会舆论 B．新文化运动冲击封建礼教
C．民族企业发展严重受阻 D．中外商业竞争异常激烈
【史料解读】
一、古文翻译
"最近有丧心病狂的人，因为自己经营失败，就恶意诋毁我们公司的产品，声称是从日本贩运来的，这实在是我们公司遭遇的意外奇耻大辱……不仅我们公司完全没有一丝一毫的日货，就算放眼全中国眼镜行业，我也敢断言绝对没有任何日货混杂其中。"
二、史料的核心内容
（一）社会背景
1915年5月，袁世凯接受日本“二十一条”，引发全国性的反日浪潮。在此背景下，抵制日货成为民众表达爱国情感的主要方式。上海作为商业中心，民族企业积极参与其中，中国明明眼镜公司的声明正是这一潮流的缩影。
（二）经济策略
该声明反映了民族企业在抵制日货运动中的生存智慧。一方面，企业借助政治浪潮提升品牌声誉；另一方面，通过“道德绑架”挤压同行。例如，声明中“丧心病狂之徒”的措辞，暗示竞争对手为“卖国者”，这种商业攻击在当时屡见不鲜。
（三）社会心理与文化认同
声明中“中国全国眼镜界绝无日货”的断言，虽有夸大之嫌，却折射出当时民众对“国货”的强烈认同。这种认同不仅是经济层面的支持，更是文化身份的象征。例如，同时期南洋烟草公司在抵制日货中推出“爱国牌”香烟，将产品与民族尊严绑定，与明明眼镜公司的策略异曲同工。
2．二十世纪二十年代，鲁迅在文章中写道：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看的怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”这可以用来说明近代中国（）
A．民众政治参与热情高涨 B．封建专制的政治基础稳固
C．思想解放潮流闸门打开 D．民主共和道路的艰难曲折
【史料解读】
鲁迅的这段文字折射了1912—1920年代中国政治转型的剧烈震荡。文中提及的历史事件可按时间脉络梳理：
1．辛亥革命（1911—1912）：以武昌起义为起点，推翻清王朝，建立中华民国，但革命果实被袁世凯为首的北洋集团篡夺。
2．二次革命（1913年）：孙中山等革命派为反对袁世凯独裁、保卫共和发动的武装起义，因力量悬殊失败，标志着民初议会政治的破产。
3．袁世凯称帝（1915—1916年）：袁世凯复辟帝制，改国号为“中华帝国”，引发全国讨袁运动（护国战争），最终帝制昙花一现，袁世凯病逝后北洋系分裂。
4．张勋复辟（1917年）：辫子军首领张勋拥清废帝溥仪复辟，仅12天即被段祺瑞讨逆军推翻，暴露封建势力的垂死挣扎。
这些事件串联起民国初年“旧权威崩塌—新秩序难产”的混乱局面，构成鲁迅“怀疑—失望”的现实基础。
3．著名史学家唐德刚在《民国前十年》中说：“袁世凯那台滑稽戏的演出也是靠个班底的，他老人家晚年，班底里的主要配角，一个个各唱其戏，他这个主角只好唱个独角戏，就买不了票了。”上述材料反映出袁世凯复辟帝制导致其（）
A．众叛亲离陷于孤立 B．遭到列强有力反对
C．被迫向革命党人屈服 D．成为列强代理人
【史料解读】
1．“班底”：指袁世凯赖以维持统治的政治联盟，包括北洋系军事集团（段祺瑞、冯国璋等）、立宪派旧官僚（梁启超、杨度等）及部分地方势力。
2．“配角各唱其戏”：象征复辟过程中核心支持者的集体背离，使袁世凯从“众星捧月”沦为“孤立无援”。
3．“买不了票”：暗指复辟失去社会认同与政治基础，最终因缺乏支持而失败。
该比喻实质揭示了袁世凯政权的“脆弱联盟”本质——其统治依赖利益交换而非共同信念，一旦利益格局变动，联盟便分崩离析。
4．黄克武在《两岸新编中国近代史》中记载，“自1916年至1928年间，共发生140余次战争，如将小规模武装冲突算在内，仅四川一省就发生了400余次。”这反映北洋军阀统治时期的政治特征是（）
A．独裁专制、政治黑暗 B．军阀割据、国家分裂
C．军阀混战、社会动荡 D．列强侵略、分区占领
【史料解读】
一、史料背景与数据内涵
黄克武在《两岸新编中国近代史》中记载的“1916—1928年140余次战争，四川一省400余次武装冲突”，数据核心指向北洋军阀统治后期（袁世凯死后至南京国民政府统一前）的政治乱局。这一时期（1916—1928）是中国从“形式统一”走向“军阀割据”的巅峰阶段，数据通过战争频次与地域分布，具象化呈现军阀统治的本质特征。
数据背后的政治逻辑
二、“分裂割据”的常态化
数据直观印证：12年间全国超140次战争，年均超11次；四川一省占比近30%（若计入小规模冲突），反映军阀割据的两大特征：
（1）普遍性：战争遍及全国，尤以西南、华中为甚（四川因“防区制”成为混战重灾区），说明“中央权威崩溃”后，地方军阀通过武力争夺地盘成为常态。
（2）地域性：四川“400余次冲突”与滇系、黔系、川系军阀的派系混战直接相关（如1917—1926年的“四川靖国战争”“川滇黔战争”），体现军阀割据的“碎片化”特征——连一省之内都无统一政权，遑论全国。
三、“武力至上”的统治逻辑
（1）战争的工具性：140余次战争中，除少数“护法战争”等名义上的“政治斗争”，多数是军阀为争夺“地盘—军饷—人口”的纯粹武力冲突。例如：1920年直皖战争：直系（曹锟、吴佩孚）联合奉系（张作霖）击败皖系（段祺瑞），目的是夺取北京政权与华北控制权；1922年第一次直奉战争：直系与奉系因分赃不均爆发冲突，战场遍及河北、山东，最终奉系败退关外。
这些战争无“正义性”可言，仅为军阀集团的利益博弈，印证“有枪便是草头王”的武力统治逻辑。
（2）对社会的破坏：战争频次背后是民生灾难。
5．《申报》时评栏目曾评述：“今之时局，恰似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”材料中的“时局”指的是（）
A．武昌起义 B．护国战争 C．复辟帝制 D．军阀割据
【史料解读】
一、古文翻译
"当前的局势，就像春秋战国时期的分裂局面。中央政府与各省的关系，如同东周王室与诸侯的关系。南方与北方互相攻伐，皖系与直系军阀争斗不休，云南、四川等地也不得安宁，这就像诸侯国之间相互征伐一样。"
二、“中央—地方”关系的“东周—诸侯”化
1．春秋战国时，周天子（东周）名义上为天下共主，但实际控制区域仅限洛阳周边，诸侯（齐、楚、秦等）割据一方，“政令不出王畿”。北洋时期，北京政府（无论皖系、直系、奉系操控）对地方的控制，与东周对诸侯的控制高度相似。
2．中央政府（北京）仅能直接管理华北、华东部分地区，对西南（滇、蜀）、华南（桂系）、东北（奉系）等省份，实际是“诸侯般的军阀割据”。
3．地方军阀（如滇系唐继尧、桂系陆荣廷、奉系张作霖）名义上承认北京政府“中央地位”，实则截留税收、扩充军队，与诸侯“尊王攘夷”（表面尊周，实则争霸）的逻辑一致。
三、“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”的军阀混战
1．派系斗争的“诸侯侵伐”化：
时评中“南北相攻”指南方（护法军政府，实际为滇桂军阀控制）与北方（北洋政府）的军事冲突（如1918年南北战争，湖南成为主战场）；“皖直交斗”指北洋系内部皖系（段祺瑞）与直系（冯国璋、吴佩孚）的权力争夺（1920年直皖战争，直系联合奉系击败皖系）；“滇蜀不靖”指云南（滇系）与四川（川系、黔系）军阀的混战（如1917—1925年川滇黔战争，四川成为西南军阀的“角斗场”）。
2．战争本质的“无义战”化：
（1）春秋战国的诸侯战争，多为争夺土地、人口、资源，北洋军阀混战亦然。
（2）直皖战争：直系为夺取北京政权与华北资源，皖系为维护统治，实质是北洋派系的“权力分赃”。
（3）川滇黔战争：四川的盐税、鸦片收益（20世纪20年代四川鸦片税收占财政70%），成为滇黔军阀入侵的诱因，与诸侯争夺“膏腴之地”逻辑一致。
6．《建国方略·自序》写道：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”材料强调的是（）
A．清政府统治分崩离析 B．北洋军阀的黑暗统治
C．外国列强的侵略加剧 D．国民革命的迫切需要
【史料解读】
古文翻译
"刚刚摆脱满洲贵族的专制统治，转眼又冒出无数军阀强盗的专制，这些新压迫者的狠毒程度，比从前更甚。老百姓的日子，反而更加活不下去了！"
二、史料的核心内容
（一）“去一满洲之专制”指1911年辛亥革命推翻清王朝，结束两千余年的君主专制制度。
（二）“无数强盗之专制”
1．“强盗”的指代对象：
（1）北洋系军阀（如段祺瑞、吴佩孚、张作霖）：以武力割据一方，操控北京政府，如1917年段祺瑞解散国会，1920年直皖战争，1924年直奉战争；
（2）地方实力派（如滇系唐继尧、桂系陆荣廷）：在西南、华南拥兵自重，甚至以“护法”为名行割据之实（如1918年西南军阀排挤孙中山，解散护法军政府）。
2．“专制之毒较前尤甚”的三重表现：
（1）暴力统治的常态化：
1916—1928年全国发生140余次大规模战争（黄克武数据），四川一省即有400余次武装冲突，战火遍及华北、华东、西南。
（2）经济掠夺的制度化：
军阀通过苛捐杂税（如田赋预征至未来数十年）、鸦片贸易（四川军阀防区制下，鸦片税收占财政70%）、截留关税等手段搜刮民财，百姓负担较清朝更重。
（3）政治合法性的彻底崩塌：
清朝尚有“天命”“礼教”作为统治依据，而军阀统治完全依赖武力，“有枪便是草头王”，连形式上的“法统”（如《临时约法》）也被随意践踏（如1923年曹锟贿选总统），导致社会信仰体系崩溃。
（三）“民愈不聊生”的社会现实
1912—1928年，全国流民数量从1000万增至2000万，因战乱、灾荒死亡人数超千万；农业产值较清朝末年下降15%，手工业破产率达30%（如江南丝绸业因战火中断，机户纷纷倒闭）。
1．下图漫画袁世凯戴着官帽，穿着朝服，满脸堆笑地骑在木马上摇晃，似乎在前进，实际上原地不动。暗寓（）
A．袁世凯窃取辛亥革命果实 B．袁世凯武力镇压二次革命
C．袁世凯复辟帝制废除共和 D．袁世凯派重兵围剿护国军
【史料解读】这幅漫画通过简洁的黑白线条，呈现出袁世凯骑在木马摇椅上的场景：
（一）人物形象：旧势力的象征
漫画中袁世凯戴着官帽，穿着朝服，带有浓厚的满清遗风，暗示其代表封建旧秩序、守旧势力。其面部神态夸张（大笑），讽刺旧势力的腐朽与麻木。
（二）木马摇椅：虚幻权力的载体
木马摇椅无法真正前行，象征旧势力依托的封建统治根基已崩塌，他们所谓的“权力”不过是自我陶醉的“摇摇乐”，无法改变被时代淘汰的命运。这种“骑木马”的行为，暗指旧势力试图通过复古、守旧手段（如袁世凯复辟帝制、张勋复辟等）维系权力，却如骑在摇摇欲坠的木马上，注定失败。
2．下图为1916年《申报》上刊登的《窃国贼》戏剧广告，轰动一时。该剧主要影射的时事是（）
A．“二次革命”的失败 B．袁世凯倒行逆施 C．护国战争的胜利 D．北洋军阀的割据
【史料解读】
1． 主题明确 ：广告标题“窃国贼”直指那些通过不正当手段窃取国家权力之人，反映了当时社会的政治腐败现象。
2． 社会背景深刻 ：1916年的中国正处于军阀割据、政治混乱的时期，漫画通过讽刺手法，表达了民众对政府及某些政治人物的不满和批判。
3． 艺术风格独特 ：整体风格偏向于夸张和讽刺，这种风格在当时报纸杂志中常见，旨在吸引读者注意并传达社会批判信息。
3．如下图所示漫画反映的历史事件是（）
（漫画文字：猿猴倒行逆施，凡我国民群起而攻之）
护国战争 B．宋教仁案 C．二次革命 D．护法运动
【史料解读】
这是民国初年讽刺袁世凯复辟帝制的漫画，具有鲜明的时代背景和政治寓意：
1．漫画 核的心内容 ：
（1）"猿猴"暗指袁世凯，通过动物化形象强化其倒行逆施的反动性．
（2）"倒行逆施"直指其违背民主共和潮流，悍然恢复帝制的行为。
2． 社会动员内涵 ：
（1）"凡我国民"凸显民主共和观念已深入人心。
（2）"群起而攻之"反映护国运动期间全民反袁的史实。
4．1920年12月24日，《申报》副刊《自由谈》上发表了一幅漫画《共去厌物道路平坦》（下图），图中四位农民正合力把一株写着“军阀”二字的枯树连根拔起。这反映了当时（）
A．君主专制统治卷土重来 B．人们渴望结束军阀混战
C．科学思想为人们所接受 D．帝国主义侵略不断加剧
【史料解读】
这幅漫画是国民革命（北伐战争）时期的政治宣传画，结合历史背景与画面元素，解读如下：
一、核心符号与时代语境
（一）“军阀”：封建割据的象征
1．视觉呈现：画面中“军阀”以粗壮树干表示，树干上的枝桠代表军阀派系（如直、皖、奉、滇、桂等），暗指军阀盘根错节、根深蒂固。
2．历史指代：1920年代，北洋军阀（直系吴佩孚、奉系张作霖）与地方军阀（滇系唐继尧、桂系陆荣廷）割据一方，通过武力控制政权、搜刮民财，成为国民革命的主要对象（北伐战争口号“打倒列强除军阀”）。
（二）“共去压物，道路平坦”：革命的目标与愿景
1．文字解读：“共去压物”指民众联合起来铲除“军阀”这一压迫社会的“重物”；“道路平坦”象征革命成功后，国家将摆脱战乱、走向统一，民生与发展的障碍被清除。
2．思想根源：呼应孙中山“三民主义”中的“民权主义”（打倒军阀，实现民主政治）与“民生主义”（消除压迫，保障人民生活），同时融入“联俄联共扶助农工”的新三民主义精神，强调“民众联合”的力量。
二、“民众伐树”的革命隐喻
（一）“伐树”：武力革命与阶级斗争
1．动作象征：民众手持农具（锄头、锯子）砍伐“军阀树”，象征以武力手段（北伐战争）推翻军阀统治。农具代表工农群众，暗示国民革命需依靠工农力量（新三民主义“扶助农工”的体现）。
2．阶级逻辑：军阀是封建地主阶级与帝国主义的代理人（如吴佩孚依赖英美、张作霖依赖日本），“伐树”实质是工农阶级对封建买办阶级的斗争，契合“反帝反封建”的革命任务。
（二）“民众联合”：国民革命的动员策略
1．人物构成：画面中民众有农民（草帽、短打）、工人（围裙、工具），体现“工农联合”的革命主体。1924年国民党改组后，工农运动蓬勃发展（如省港大罢工、湖南农民运动），漫画以直观方式动员民众参与革命。
2．历史实证：北伐战争期间，湖南、湖北的农民协会组织担架队、运输队支援北伐军；上海工人三次武装起义配合北伐，印证“民众联合去压物”的实践逻辑。
（时空观念+大事年表+史料实证-孙中山、辛亥革命、袁世凯复辟帝制、军阀割据）孙中山为了改造中国耗尽毕生精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋。阅读材料，回答问题。
材料一孙中山早年活动大事年表
时间 主要事迹
1866年 出生于广东省香山县（今中山市）
1892年 毕业于香港西医书院，后在澳门、广州一带行医
1894年6月 上书李鸿章，提出改良主张，未被采纳
1894年11月 在檀香山成立兴中会，立志推翻清朝统治
1905年8月 在日本东京成立同盟会，并将同盟会的政治纲领阐发为其领导资产阶级革命的指导思想。
…… ……
材料二
图一宣统退位诏书 图二民国元年三月十一日公布的《中华民国临时约法》
材料三今袁背弃前盟，暴行帝制，……万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼。……誓死戮此民贼，以拯吾民。
——孙中山《讨袁檄文》
材料四孙中山先生为中国人民和中华民族作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰。今天，缅怀孙中山先生建立的历史功勋，缅怀孙中山先生为中国人民鞠躬尽瘁的光辉一生，我们心中充满着深深的崇敬之情。
——习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话
（1）依据材料一、概括1892年至1894年间孙中山的思想发生了什么变化？并指出孙中山领导资产阶级革命的指导思想是什么？
（2）材料二两幅图片反映的内容发生在公元哪一年？请依据上述图片及所学知识，概括辛亥革命的历史功绩。
（3）材料三孙中山发表《讨袁檄文》的原因是什么？袁世凯死后中国社会陷入什么局面？
（4）综合上述材料，谈谈孙中山先生“受到全体中华儿女景仰”的原因。
