语文七年级下华东师大版3.13《陋室铭》教学设计

《陋室铭》教学设计
【设计思想】
　　本设计根据《九年义务
( http: / / www.21cnjy.com )教育语文课程标准》的要求，针对铭文用韵和称扬道德的特点，通过诵读和韵译，使学生整体感知文本内容，感受铭文的音韵之美。教学中，注意扣住“德馨”，从描叙和议论两个角度，引导学生体味作者的情操之美，领略文章文法之妙。在此基础上，促成学生当堂背诵全文。
【教学目标】
1、知识目标：掌握文言词汇，
( http: / / www.21cnjy.com )了解“铭”的特点。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感目标：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
4、能力目标：背诵。
【教学重点】熟读背诵课文，掌握文言词汇，能疏通文意。
【教学难点】学习并运用本文托物言志的写法，理解作者高尚的人生态度！
【教学方法】
诵读法，讨论法。
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、导入
（一）
提
( http: / / www.21cnjy.com )问：提一个问题让大家选择一下：假设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；假设有一简陋室，那里青山绿水，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？
师：恭喜你，你的选择居然与
( http: / / www.21cnjy.com )一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！ 让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！
（二）
简介作者、解题，揭示目标。 （抽学生解决，师补充）
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。
（三） 简介“铭”。
（抽学生解决，师补充）
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
二、初释陋室
过渡语：我国古代的诗文有很多都是用韵的
( http: / / www.21cnjy.com )，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美。因此，古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文，注意──大声朗读。
要求：1、注意节奏、语调与情感，读出韵味。
2、注意句式特点、铭文特点。（找出押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
（自读、小组内读、抽读、齐读）
三、走进陋室
1、对照注释，理解文意。
2、学生相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
小黑板出示重点词句：
名
斯
馨
鸿儒
白丁
调
素琴
丝竹
乱
案牍
劳
形
①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑤孔子云：何陋之有。
四、感受陋室
请同学们结合课文，再现陋室。
1、陋室，陋室，陋在何处？
（空间小、景致少、人来少、摆设少:
( http: / / www.21cnjy.com )从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）
陋室，陋室，真的陋吗？（思维角度：主人、环境、交往、生活）
（讨论板书：人品高尚（德馨）、环境清幽、交往不俗、生活高雅）
本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的
( http: / / www.21cnjy.com )？试结合文章的语言加以分析。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……
生2：“可以调素琴，阅金经。” 这里是写陋室主人的情趣……
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗……
生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’” 这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……
3、“斯是陋室，唯吾德馨”，这是本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句，这句话是怎样引出的？
由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引
( http: / / www.21cnjy.com )出“德馨”，点出文章中心；再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。
4、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）
①（陋室简陋狭小，陈设简单
( http: / / www.21cnjy.com )，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。
（启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）
中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，安贫乐道）
③小结写法：托物言志（板书：托物言志）
总结： “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达（不慕荣利、安贫乐道的生活情趣）
5、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、装扮陋室
课堂上我们准备了一些简单的物件，供你选择，看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中？选择之后，请说出你的理由。（用纸写好）
（1）文房四宝
（2）虎皮太师椅
（3）官府的公文
（4）佛经
（5）不加装饰的琴
（6）锦衣玉食
（7）先秦诸子散文
（8）金碧辉煌的牌匾
斗室一间，简陋异常，但是有青山绿水、知音相伴，如此朗润之境，正是刘禹锡的钟爱。
六、背诵陋室
一游戏形式进行，一人背一句。希望通过游戏游戏的方式激发学生记忆的能力。
七、探究陋室（多角度解读课文）
1、谈谈你学完本课后有哪些启示？
称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
2、用时代的眼光看待刘禹锡，他身上有哪些不足？
批评的是：逃避世俗，脱离
( http: / / www.21cnjy.com )劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存。
小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
3、齐读，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
八、布置作业
1、完成解析与测评《陋室铭》的作业。
2、仿写《——铭》提示：学生可以模仿课文的写法，可以语文、学习、教室、家居等为写作题材，写出新意，写出文采。（选作）
九、教学板书：
陋室铭
主人
德馨
环境
清幽
不慕荣利
陋室
不陋
交往
不俗
安贫乐道
生活
高雅
托物言志