语文七年级下华东师大版3.13《陋室铭》导学案

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名称 语文七年级下华东师大版3.13《陋室铭》导学案
格式 zip
文件大小 18.9KB
资源类型 教案
版本资源 华师大版
科目 语文
更新时间 2016-09-25 16:32:45

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文档简介

《陋室铭》复习课导学案
一、
达成目标:  
1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。  
2、理解课文内容及作者的思想感情。  
3、领会托物言志的表现手法,学习托物言志的写法。  
重点:做相关中考阅读题。  
难点:学习托物言志的写法。  
二、预习导学:  
(一)文学常识:
1、《陋室铭》作者__________,字
,是
代诗人、哲学家。
2、铭,是
,后来发展为一种独立的文体。
3、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个
( http: / / www.21cnjy.com )历史人物,一是三国著名政治家蜀国的
,一是西汉时的文学家

二、给下列加横线的字注音。
1、德馨(

2、苔痕(

3、鸿儒(

4、案牍(

三、原句默写。
1、运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引
( http: / / www.21cnjy.com )出陋室的句子是




2、写出陋室的恬静的自然环境的句子是:


3、写出陋室来往客人之高雅的句子是:


4、本文的中心句是:


四、解释下列划线词语:
  
有仙则名:
惟吾德馨:  
无丝竹之乱耳:
无案牍之劳形:  
五、翻译下列句子:  
1、斯是陋室,惟吾德馨。  
2、孔子云:何陋之有?  
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5、苔痕上阶绿,草色入帘青。
六、课文内容理解。
1、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?
2、既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?
3、“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
4、作者从哪几方面描写陋室的?
5、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操?
6、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?
7、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
8、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来。
三、课堂导学:  
(一)、导入复习:  
(二)、背诵、默写检查。  
(三)、预习检测:  
(四)、合作探究:  
1、辨析一词多义:  

山不在高,有仙则名

名之者谁
何陋之有  
名之者谁
水陆草木之花  
不能名其一处也
无丝竹之乱耳  
死亦举大名耳
予独爱莲之出淤泥而不染  
2、中考链接:
《陋室铭》对比阅读。
 [
甲]
山不在高,有仙则名水不在深,有
( http: / / www.21cnjy.com )龙则灵
斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:“何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]
吾室之内,或栖
( http: / / www.21cnjy.com )于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(《陆游筑书巢》)
注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱②觌:dí,相见
1.解释加点的词语(2分)
(1)有仙则名(

(2)妻子不觌(

2.翻译下面句子(4分)
(1)孔子云:“何陋之有?”
(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
3.用原文句子填空(4分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室陋室的
( http: / / www.21cnjy.com )主人自评


”,书巢主人的朋友评价“
”;居室的主人都情趣高雅,与
朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“

”来表达

(五)拓展延伸:学习托物言志的写作方法。  
1、《陋室铭》借_________立意抒发了作者的______________情操和_____________的情趣。  
运用“托物言志”的手法要注意:
1.找准托物言志的“相托点”。相托
( http: / / www.21cnjy.com )点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。即“物”与“志向”,“物”与“感情”之间的内在联系。描述时,自己的“志”要以“物”的特点为核心。“物”要能表达自己的意愿。  
  2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。  
3.托物言志的文章重头戏在描写,这就要求作者善于细心观察,角度新,表现手法要新颖多变,语言要生动形象传神。  
4.
寄情于物,塑造托物言志的艺术
( http: / / www.21cnjy.com )形象。要有感悟,要提炼出精辟的语句。在状写事物时倾注作者的深情厚意,字里行间都洋溢着这份真情。这样的物就有了思想、有了灵性,而且具备了典型意义,这样就可以顺理成章地完成言志的使命。  
例文欣赏:
《苔藓》
  苔藓,竟是这样一种很不起眼的绿色小生命:它没有云杉的挺拔高大,也没有花儿那样的阵阵清香。它只是一片矮矮的小生命,成千上万挤挤挨挨地生长在一起,默默无闻地点缀着大地。它在阴暗潮湿的角落,甚至在人迹稀少的冰雪极地,也照样顽强地生长。
  苔藓是那么微小,甚至难以区分它们的茎和叶呢!这种植物,虽然没有可以炫耀的花朵和果实,但是它们那种坚忍不拔的生命力却是值得赞扬的。
  我爱苔藓,因为它有着坚忍不拔的生命力。  
中考托物言志作文欣赏:话题:把花种在自己心里
  
把花种在自己的心里
  
初春四月,万物复苏,一切一
( http: / / www.21cnjy.com )切都显得那么美好,同学们为了中考而奋力拼搏,但我却一直饱受伤病的困扰,成绩也一路败退,我好似陷入泥潭,越是想挣扎却陷得越深。  
期中考试前几天,早已习惯坐在角落里的我不经意间一抬头,一束光芒直逼我的双眼,我擦了擦早已泪湿满布的眼镜,结果……  
啊!是樱花!我差点尖叫出
( http: / / www.21cnjy.com )来。那粉红色的光芒宛如一道道阳光驱散了心中的阴霾,那樱花不是一星一点,而是一片一群,好似花的海洋,团团簇簇,密密麻麻,我再也按捺不住心中的激动,飞似地冲下楼去。眼前的樱花似乎比刚才更加茂盛,它们三朵一团,五个一伙笑嚷嚷地相互拥抱,一起欢迎春天的到来。这花像连绵的山峰,颇有些“横看成岭侧成峰”的意味。层层叠叠的花瓣,由深红到淡粉,颜色的渐变也显示出了它们调皮的性格,浅黄的花蕊依偎在花瓣的怀抱里悄然入睡,(描写)多么美丽的樱花,为何我不把这花种在心里呢?我在心里反复地问着自己,陷入了深思。  
难道美丽的樱花的盛开,也没有经历过风雨
( http: / / www.21cnjy.com )的洗礼吗?我不由地将目光转向它的枝干,那枝干上竟是伤痕累累!这不禁让我想起樱花,在夏日与烈日的灼烧沉默地抗争;在秋天,任凭刀刃般的秋风割掉自己的树叶,剜割自己的枝干;让刺骨的寒雪在冬天冻结自己的身体,在早春让霜花冰冻自己的新芽!(联想)面对这些挑战,它没有退缩,只是默默地汲取营养,积极地面对挫折,最终在今日绽放!  
我不正像未开花前的樱花么?伤病、成绩后
( http: / / www.21cnjy.com )退让我心情压抑,面对这些挫折,我要把这充满活力的花种在自己的心底,笑对伤病对我的折磨,用顽强的意志战胜它,坦然面对成绩的得失,默默地努力,在下一次的机会来临时,再次奋勇向前,积极地摆脱压抑的心情,让自己每天都保持微笑,挫折对于强者来说只是一块垫脚石。我相信,只要我把樱花种在心里,我就会像它一样,迎来人生花季的四月天!(议论点题)  
把花儿种在自己心里,会给我战胜挫折的勇气;  
把花儿种在自己心里,会让我拥有顽强的毅力;  
把花儿种在自己心里,我会在中考中锋芒毕露!(强烈的扣题意识)  
课后积累:关于梅兰竹菊的托物言志:
1、我佩服竹子不屈不挠的生命力和不
( http: / / www.21cnjy.com )受世俗凡尘的侵蚀,修颀的身躯、美女似的清高,又不乏坚强战士挺拔威武的姿态。他们不论在哪里生根,都毫不挑剔地尽情享受着天地赐予它的阳光、雨露,包括电闪雷鸣,并且回报大自然以奋发和向上,充满着无限的生机和活力。
  竹不开花。它没有牡丹的富贵,也没有君子兰的艳丽;它没有月季的引蝶浓香,也没有茉莉的诱人清香。但它有独特的美,因而成为画家的爱物。竹朴素,不为人们所注意,在姹紫嫣红的春天,则更引不起人们的青睐。著名的“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹,在生活中还把自己与竹相比,他曾在《竹》诗中写道:“一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。”在这首诗中,郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点,表白自己宁愿保持本色,也不愿钻营取宠的态度,这也是竹品质的写照。