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贾谊(公元前200-前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,著名的政论家、文学家。少有才名,18岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。
他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作有很大影响。鲁迅称之为“西汉鸿文”。
过秦论
任务一
《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”,疏通全文字词,绘制行文结构图,概述“秦之功过”。
秦孝公据崤函之固 ,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合,形容毫不费力
通“横”
致力于
使动用法 使…争斗
黄河以西
对内
修理
对外
形作名,险要的地势
牢固地
像席子一样并吞
表目的,来
占据
字词梳理
秦孝公据崤函之固 ,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
本文开篇极尽铺陈、渲染之能事,同样是表达“天下”之意,连用“字内”“四海”“八荒”“六合”四个词语;同样是表达“统治”,连用“席卷”“包举”“囊括”“并吞”。鉴赏其效果。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而
字词疏通
通“殁”死
继承
沿袭
向南
夺取
肥沃
使……弱
吝惜
用来
通“纵”
招纳
互相帮助,成为一体
语气助词表停顿
英明
有智谋
诚实
讲信义
爱护
形作名,贤能的人
重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍(于秦)之地,百万之师,叩关而
使…离散
兼有,集聚
部众,即军队
这类人
这类人
这类人
统率
军队
军队
攻打函谷关
字词疏通
攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
迎接,迎战
有顾虑而徘徊不进
丢失
困厄不堪、精疲力竭
制服
动词做名词逃亡、溃败的军队
使…漂浮
凭借
延续
占有
短
字词疏通
以上两段主要写了秦孝公到秦始皇经115年的历史,既然是论秦之过失,为何要用铺排和渲染的方式盛赞秦之强大?
思考
地利:“据崤函之固 ,拥雍州之地”“秦人开关延敌”
人和:商鞅变法,积极主动出击,凭借人才优势出谋划策,掌握了战局的主动性
天时:剪灭六国前,七代秦王面前的是“近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下”,天下士民渴望“王者”统一天下
秦人拱手而取西河之外
秦人开关延敌
秦无亡矢遗镞之费
时也势也,命也运也
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,
振作
遗留的功业成就
挥动挥舞
马鞭
驾驭统治
动词使动,使…灭亡
登上
拿着
“以之为”的省略,把它作为
交给
在北面
使…退却
使…弯曲
报仇
治世之道
字词疏通
焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
使…愚昧
毁坏
兵器
依仗
依靠
上凭
坚固的城防
可靠的官员、精锐的士卒
置,拿
通“呵”,问
字词疏通
历代评论家认为,“秦王治天下,十余岁则大败。此亡它故矣,汤武之定取舍审,而秦王之定取舍不审矣”。秦始皇时期,“攻”“守”之势发生了怎么样的变化?
“士不敢弯弓以报怨”句之前为“攻”,“于是废先王之道”句之后为“守”,南面称帝后,秦始皇面对的“势”是“天下之士,斐然向风”,“元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上”。这个“势”对秦王稳固统治是有利的,但秦王不懂得“取与守不同术也”的道理,夺取天下后,“其道不易,其政不改”,采取愚民、弱民、防民的暴虐政策,“废先王之道,焚百家之言”,最终走向亡国的结局。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云合而响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
不同的风俗,此指边远地区
瓮、绳,名作状.用破瓮,用草绳;
种田的人
征发 古今异义
平常的人
置身于
军队
南北为阡,东西为陌。指田野
举起
像浮云一样…名作状
背负
通“影”,像影子一样… 名作状
使…亡
字词梳理
牖、枢,名作动。做窗户,系户枢
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,
形作动,变小变弱
像以前一样
锄头棍子
锋利
策略
比得上
先前
崤山以东
量长短
比大小
比量
字词梳理
则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
相提并论
形容小
招致、达到
万辆兵车
统治
朝,动词使动,使…朝见
六国诸侯
“有”通“又”
(就是因为)不施行仁义,而攻守的形势截然不同啊。
字词梳理
亡
全文总结
第(1)段
兴:雄心勃勃
第(2)段
强:所向披靡
第(3)段
盛:势如破竹
第(4)段
亡:一败涂地
第(5)段
析因:仁义不施而攻守之势异也
兴
兴亡过程
论据(叙事)
论点(议论)
《过秦论》
任务二
《过秦论》采用了多组对比进行论证,分析本文对比论证的妙处。
九国联盟与秦国实力的对比;(第二自然段)
九国会盟之时与惨败之后的对比;(第二自然段)
陈涉与九国的对比;(第五自然段)
陈涉与秦国的对比;(第四自然段)
秦国前后兴亡的对比。(第一到五自然段)
合作探究
任务二:找出本文运用对比的段落
分析对比论证:
地位出身
军队数量
军队素质
武器状况
主客观条件
瓮牖绳枢之子,
迁徙之徒
“数百”
“至尊”
“行伍之间”
王侯之家
万乘
良将、精卒
“疲弊之卒”
“斩木为兵”
“劲弩”“利兵”
“阡陌之中”
才能不及中人
据亿丈之城
秦
陈涉
君主
百万之众
名将统率
钩戟长铩
九国
深谋远虑
任务三
贾谊在本文最后得出一个结论:仁义不行,而攻守之势异也。结合全文,探究“而”的用法及这个观点的深层含义。
在“而”字的逻辑关系上,有三种可能——因果、并列、转折。
1.因果:将“攻守之势”的内涵局限在军事层面,不足为训。
2.并列:强调“攻守之势”的政治意涵,宋人黄震说:“《过秦》上论秦兴亡始末,而归之仁义不施、攻守之势异,论正而语卓。”这种观点认为“仁义不施”和“攻守之势异”在秦亡归因的问题上,分量是相当的。讲转折与讲并列的理解方向一致,只是更强调“攻守之势异”的前提作用。
3.转折:只有将“攻守之势异”作为“仁义不施”的前提,我们才能解决《过秦论》(上)解读长期存在的几个逻辑悖论。
首先是秦始皇之前的六代秦君没有“施仁义”
其次是六国诸侯“施仁义”却依然大败
最后陈涉起义只是出于反抗压迫而非“仁义”之心
任务四
贾谊在本文所使用的历史论据,有多处与史实不符,你如何看待这个问题。
汉文帝时期,是封建时代的所谓“盛世”,即旧史家所称的“文景之治”的前期。这时,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象。
但是随着社会财富的增加,统治阶级中“淫侈之俗,日日以长”,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”,以至“易子而咬其骨”。
同时,刑罚苛重,民不聊生。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。
为了向汉文帝说明政治形势的严重性,贾谊从关乎汉王朝兴亡的角度,写了著名的《陈政事疏》,又名《治安策》,从正面论析时势,提出自己的政治主张。
贾谊主张政治改革,削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国家。
他因改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷。