人教版高二历史必修三复习课件《第二单元 西方人文精神的起源及其发展》（共117张PPT）

课件117张PPT。人文精神内涵
在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文主义
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的价值，反对教会神学对人性的压抑。西方人文精神的发展的历程奴隶制时代人文精神的萌芽（起源）
----前5C中叶以后古希腊的人文思想近代西方人文主义兴起与发展：
----14至17C文艺复兴和宗教改革人文主义弘扬（成熟）
----17、18C启蒙运动一、西方人文主义思想的起源：第二单元 西方人文精神的起源及其发展课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
（一）、古希腊人文主义思想产生的背景
（二）、古希腊人文主义思想的代表人物及其主张
（三）、古希腊人文主义思想的影响
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神自然人 以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题： 古希腊人文主义思想产生的背景是什么?阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？
阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，
我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。
阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？
阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论
的问题想好了吗？
阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者
对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论民主政治发展，公民地位提高。公民参政的实际需要奴隶制经济的繁荣 （一）、古希腊人文主义思想产生的背景： 一、西方人文主义思想的起源：２.古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）１.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）政治经济思想地理“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。
——《马恩选集》４.三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔（二）、古希腊人文主义思想的代表人物及其主张： 一、　西方人文主义思想的起源： 智者学派
（普罗泰格拉）苏格拉底柏拉图亚里士多德人和人类社会人类及其环境人类社会自然界和人类社会(1)强调人的价值：“人是万物的尺度”
(2)反对迷信，强调自由 (3)人应有自己的道德判断，不应强求一律
(1) “有思想力的人是万物的尺度”
(2) “美德即知识”教育对美德同样重要
(3)反对过激的民主政治,主张寡头政治(1)根据智慧品德分工(《理想国》) (2)理性思考(3)理念是万物的本原(1)在整个自然界中，人类是最高级的(2)主张科学调查。 怎样理解人是万物的尺度这句话的含义？材料一：
万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。 ——《人民版历史必修三》材料二：
在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。
——《人民版历史必修三》
重点突破（１）人是社会舞台的主角。（２）人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者。（３）人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。普罗泰格拉命题：
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。?进步性局限性否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
过分强调个人的主观感受，否定事物的客观性，容易陷入主观唯心主义的困境。否定神的意志是衡量一切的尺度。
肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。
体现了西方人文主义的本质。 一个关于辩护的悖论
有一次，古希腊智者派诉讼师普罗泰格拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。
欧提勒士毕业后并不出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗泰格拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。一个关于辩护的悖论
在法庭上，普罗泰格拉的理由是：
“如果你欧提勒士这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢，或者打输，你都得付我另一半学费。”

谁知“道高一尺，魔高一丈”，欧提勒士也有自己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另一半学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学费。”隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 -------认识你自己,知识来源于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)主 观客 观知识就是道德 认识你自己 知识来自教育 道德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识,道德就是关于善的知识。
——《新版必修三》
重点突破他进一步指出，教育对道德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的道德。
——《新版必修三》
苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
他提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
——《新版必修三》罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底之死 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。罪名：不敬神和败坏青年资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？
1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。
2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。
问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？
体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神；对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。热爱知识，坚持真理，对后世的最大贡献，是他首先树立了教师的风范；
公道正直，坚持正确意见；
对世俗成败不介于怀；
虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生；
勇敢殉道，为青年树立了守正不阿的楷模你如何评价苏格拉底的这种做法？相同点：
不同点：都是以人和人类社会为研究对象，肯定人的价值，重视人的作用，体现人文主义精神。智者学派提出“人是万物的尺度”，强调个人的作用，忽视社会道德
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，强调道德对人作用，认为美德即知识探究：智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点？【古希腊哲学家的名言】
美德即知识
无知即罪恶
唯有理智最为可贵
知道得越多，才知知道得越少。
没有人因为知道了善而不向善的
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
想左右天下的人，须先能左右自己认识自己，方能认识人生。
人可以犯错，但是不可犯同一个错。（三）、古希腊人文主义思想的影响： 一、　西方人文主义思想的起源：１、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用２、是西方思想史上人文主义精神的起源３、促进了希腊文化的发展第5课 西方人文主义思想的起源1、智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是
A、自然环境对雅典的影响
B、知识与美德的关系
C、雅典工商业的发展方向
D、人在社会中的作用巩固练习2、关于智者学派的表述，正确的是：
A、产生于公元前６至前５世纪中期
B、是古代希腊民主政治发展的产物
C、是一个统一的流派
D、研究的主题是自然界3、智者学派和苏格拉底所处的时代符合中国当时状况的是：
A、中国处于夏商周时期，宗法制分封制深刻影响着社会
B、中国处于秦朝时期，确立了专制主义中央集权制度
C、中国处于战国时期，思想领域出现了“百家争鸣”
D、中国处于西汉时期，儒家思想成为封建正统思想4、人是万物的尺度，对此最准确的理解是
A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心
B、由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等
C、人的价值和尊严是至高无上的
D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的
5、智者学派和苏格拉底的共同主张有：
A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心
B、强调人类理性，否定绝对权威
C、“道德就是知识”
D、热衷于研究人类及其环境6、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是
A．他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上
B．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
C．认为“人是万物的尺度”
D．他使哲学开始成为一门研究“人”学问
7、（08江苏高考12）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
A.重视道德的意义　　　　　　B.肯定人的价值
C.强调知识的作用　　　　　　D.推崇君主权威
8、亚里士多德
A、是苏格拉底的学生
B、认为在自然界中人类是最高级
C、其代表是《理想国》
D、提倡知德合一CDB9、称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为
A、希腊最早进入奴隶社会，实行民主政治制度
B、希腊涌现了众多的哲学大师
C、希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值
D、希腊人最早研究自然哲学C10、智者学派兴起的主要原因是
A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展
B、希腊商品经济的高度发展
D、许多思想家个人努力的结果
C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容
11、下列关于智者学派的说法错误的是
A．怀疑和否定神的存在 B．以“人”为研究中心
C．是古希腊民主政治发展的产物
D．强调人的尊严与价值
12、（2009年广东）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A．民主思想 B．无神论思想
C．科学思想 D．人文主义思想AAD13、我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有
①万物由水生成，又复归于水 ②万物的存在与否，全在于人的感觉 ③吾爱吾师，吾尤爱真理 ④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
14、公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想 发展的重要时期，当时对儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是
A．讨论主题不同 B．诞生的政治氛围不同
C．价值取向不同 D．所处的历史阶段不同 DB15、右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括
A．民主政治的发展　　　　　
B．人文精神的影响
C．工商业高度发达
D．安土重迁思想的影响
16、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人文意识”觉醒。在当时的中国，突出表现为
A．诸子并立、百家争鸣 B．罢黜百家、独尊儒术
C．崇儒尚佛、兼收并蓄 D．以法为教、焚书坑儒DA学以致用　　胡锦涛同志在十七大报告中郑重指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。” 更加强调了构建和谐社会是中国特色社会主义事业的重要组成部分，确立了构建社会主义和谐社会的重要地位。 请回答：
（１）春秋战国儒家学派的哪些思想观点在建立和谐社会方面有值得借鉴的地方？
（２）构建和谐社会重在以人为本，智者学派和苏格拉底的哪些主张可以为我们今天所继承和发扬？
（３）几乎同一时期，东西方都经历着一场深刻的思想解放运动，它们留下了什么共同的人类精神文化遗产？
（４）建国初期，在民主政治建设方面，哪些制度体现了“以人为本”的思想？
PK苏格拉底——孔子 苏格拉底与中国的孔子生活的年代差不多，他们之间有很多相似之处。中国的孔子生活在春秋晚期，当时社会秩序混乱，孔子提出“仁”，要求人要爱人，希望恢复社会秩序。而苏格拉底的古代希腊城邦，智者学派的思想比较兴盛，人们都贪图无节制的个人自由和个人享受，造成社会公德缺失，世风日下，道德沦丧。于是，苏格拉底开始对这种现象提出批评，希望重建城邦公德，挽救日益衰颓的城邦制度。针对智者学派的“人是万物的尺度”，他提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。倡导人应该具备美好的道德，而美德来自于知识，于是他进一步提出“美德即知识”。 PK①他们俩生活的时代很接近;
②他们都重道德和教育;
③他们都是伟大教师的典型，教育思想上有许多共同点，都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。
孔子与苏格拉底主张的不同处
都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。
但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。
而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。知识与能力：公元前四、五世纪在东西方都出现了高度的思想文化繁荣以及涌现了大量思想文化巨匠，为东西方文化的发展奠定了基础。
西方的人文精神，穿越历史时空，成为近代资本主义世界的核心价值观之一，并被今天的人类世界广泛接受。
而中国的百家争鸣最后蜕变为为专政统治服务的纲常明教。结合所学的知识试分析造成东西方文化差异性的原因有那些？提示：地理环境，经济模式，政治制 度， 文化生活　　 有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现指的是14至17世纪初的文艺复兴运动；
“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；　 第6课 文艺复兴和宗教改革课标要求：
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁.路德等人的主要思想；
认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什么？中世纪的神学世界观神学世界观被冲破，人和人性得以解放意大利最早出现了资义萌芽，发生文艺复兴 材料1：14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。
材料2：古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利…… 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。探究：为什么意大利成为文艺复兴运动的发祥地和中心？ 一、文艺复兴（14-17世纪）（1）经济基础：（2）阶级基础：（3）文化环境：（4）思想：（5）外因：意大利最早出现资本主义萌芽（佛罗伦萨、威尼斯等城市）；新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益；意大利的文化遗存与人才结构，是文艺复兴兴起的重要条件教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴兴起的直接原因造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播（根本原因）1.兴起的背景一、文艺复兴（14-17世纪）（1）含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动（2）实质：新兴资产阶级反封建的思想解放运动2.含义、实质和核心（3）核心：人文主义 基本含义：主张以人为中心，人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严 基督教常识
大约1世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一
带。到了4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教，
势力日益扩大。11世纪时，基督教会以君士坦堡和罗马
为中心，分裂为东西两部分。
中世纪（大约5-14世纪）的欧洲，天主教势力空前强
大，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。经济上，
教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，并向民从征收
“什一税”；政治上，罗马教皇鼓吹教权高于王权；文化上，
教会垄断了学校教育；社会生活上，天主教会的影响也无
处不在。
基督教神学否定人生，否定现实，追求“天堂”幸福，
提倡禁欲主义，认为人生来是有罪的。人的罪恶，要用忏
悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中解放出来，死后才
能进入天堂。以人为中心现世的享受自由平等理性和科学神学和人文主义的比较
莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术 科学意大利欧 洲 各 国3.发展历程：14、15世纪：兴起薄伽丘但丁彼特拉克文学三杰美术三杰拉斐尔自画像达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像4.文艺复兴的代表人物及其成就《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》《十日谈》《哈姆雷特》、日心说、宇宙无限论但丁文学、艺术、科学文学
“三杰”
薄伽丘彼特拉克达·芬奇米开朗琪罗《神曲》《歌集》美术
“三杰”
拉斐尔莎士比亚、哥白尼、
布鲁诺文艺复兴的主要成就薄伽丘和《十日谈》郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
——薄伽丘《十日谈》
（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？
（2）材料反映了作者怎样的思想？
冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。感受名著文艺复兴时期，人文主义的表现形式
是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性
开始的。 但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。——恩格斯但丁（1265—1321）是意大利诗人，出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作《神曲》，一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。但丁作为一位继往开来的诗人，他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。 但丁
(1265-1321) 《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。三界是地狱、炼狱（又译净界，没有重大罪孽的人死后在此进行修炼，洗心革面，然后升入天堂）和天堂。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴，例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。　　
　　但丁是第一个提出个性和理性觉醒的诗人，是人文主义思潮的最早代表。他在《神曲》中歌颂了自由、理性和求知精神，要求思想解放和宽容异教。充分地表现出人文主义的精神。(1304—1374)
意大利诗人，出生于佛罗伦萨。被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。彼特拉克我只是凡人
我只要凡人的幸福《西斯廷圣母》 《草地上的圣母 》《摩西像》 《末日审判》 自然科学方面： 冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础； 文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。5.文艺复兴的影响思想方面：（1）积极性：文学艺术方面：哥白尼
《天体运行论》（1543年初版） “自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进” ——恩格斯伽利略望远镜为科学献身的布鲁诺 对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 5.文艺复兴的影响（2）局限性：关于宗教 宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。圣彼得大教堂基督教的发展演变： 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教
（东派）公教（天主教）
（西派）东正教天主教 新 教
（路德派、加尔文 派、英国国教）第一次分裂1054年第二次分裂
16世纪教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）文艺复兴的推动德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。⑴思想因素：⑵政治原因：⑶经济原因：⑷直接原因：（根本原因）马丁·路德发表“九十五条论纲” 1.背景： 2.开始标志： 二、宗教改革（1517年）售卖赎罪券 只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5—7枚金币，便可洗清罪恶了。赎罪券价目表
摘录维腾堡教堂路德张贴《九十五条论纲》 只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5—7枚金币，便可洗清罪恶了。赎罪券价目表
摘录
买赎罪券得救 第28条 很显然，当钱币投入钱柜叮当作响的时候，增加的只是利益心和贪欲心。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。《九十五条论纲》
节选
赎罪券对得救无用如何“称义”？ 马丁·路德主张:得救要靠信仰和《圣经》。 天主教会宣称：得救要靠善功和教士。天主教会主张
上帝
善功教会教徒因行称义路德主张
上帝
教徒《圣经》信仰因信称义这是我的立场!教皇的敕令
被投入火堆（1）信仰耶稣就可得救（核心），《圣经》高于教会和教皇；(因信称义)（2）简化宗教仪式（4）每个基督徒都可直接阅读和解释《圣经》（3）君主的权力高于教士甚至教皇这实际上否认了教皇和教会的权威提高自身社会地位、追求平等、积累资本 打破教会一统天下的局面，激发西欧国家的民族意识，得到封建诸侯支持否定罗马教廷的权威，推动文化教育事业的发展3.马丁·路德的主要思想：马丁· 路德翻译的德文版《圣经》手稿 宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教、英国国教）（注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。） 西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会和封建统治的一场政治运动，使人文主义思想得以进一步弘扬,也是一场思想解放运动。4.结果： 5.性质： 教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’”6.影响： ⑴政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜；
　 ⑵经济：促进了资本主义的进一步发展；
⑶文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展，增强了欧洲国家的民族意识；
⑷思想：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备; 探究：对比思考文艺复兴和宗教改
革的异同点？相同点： （1）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展； （2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义； （4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。不同点：
（1）斗争形式：文艺复兴是借助复兴古典文化的形式宣扬资产阶级的世界观；后者是披着宗教外衣的反封建的政治运动。
（2）在人的问题上：人文主义者和宗教改革者有着根本不同的认识：前者认为人是伟大的，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。
（3）范围：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层展开，而宗教改革是社会各阶层都参加政治运动，群众基础也更为广泛。
（4）对待宗教的态度：文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
中世纪黑暗时代
（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）以人文主义为思想武器文艺复兴宗教改革启蒙运动（人文主义的进一步弘扬，理性时代的到来）小结希腊先哲阅读材料：
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)
请结合所学知识回答：
(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)

欧洲文艺复兴运动(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)
秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；汉武帝罢黜百家，独尊儒术，思想大一统；宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。

(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)
西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论
(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)
社会处于变革时期；都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。
解题：文艺复兴（人性）：使人类从神学的束缚下解脱出来 启蒙运动（人权）：使人类从神权、封建王权中解放出来 启蒙（enlighten） — —“启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动（enlightenment） — —在17、1８世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动第7课 启蒙运动理性主义的到来 理性时代的到来是偶然的吗？ 学法指导：存在决定意识:一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。一、启蒙运动的背景西欧资本主义进一步发展;新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫;自然科学的发展，提高了人们的自信;经济：
政治：
思想：
科学：文艺复兴和宗教改革的影响;自然科学的发展天文：伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性物理：1687年，牛顿提出 三大定律和万有引力定律。化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学 生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说. 科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛17世纪开始，18世纪达到高潮源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界首先在思想，后发展到政治理性主义（即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。）①旗帜:用理性主义批判封建主义
②对象:批判专制主义和教权主义
③目标:追求民主、自由、平等、科学、法治
构建资本主义理性王国封建制度及天主教会是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运动英：霍布斯、洛克、
法/德：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭/康德二、启蒙运动的概况霍布斯首倡社会契约论、 但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。《利维坦》首倡分权学说、 赞成君主立宪制洛克三、代表人物： ①兴起-----英国（17世纪）根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐； 直接原因：法国启蒙思想家人才辈倍出，影响巨大 伏尔泰孟德斯鸠卢 梭康 德A、伏尔泰的思想：材料二：以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。 从这几则材料中我们可以看出伏尔泰的那些主张？材料一：教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。
——伏尔泰1、抨击封建教会神权2、反对君主专制，倡导君主立宪制材料三：如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁判等
——伏尔泰《哲学通信》材料五：“……难道农民的儿子生来项上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有天然权力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。” 从这几则材料中我们可以看出伏尔泰的那些主张？材料四：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。3、提倡“天赋人权”、自由、平等4、相信法律以人性为出发点，在法律面前人人平等。A、伏尔泰的思想：（1）抨击天主教会
（2）反对君主专制，
（3）倡导君主立宪制
（4）提倡“天赋人权”
（5）在法律面前人人平等《哲学通信》
《路易十四时代》 是法国启蒙运动的领袖；在启蒙运动中影响最为广泛；B、孟德斯鸠的思想： 从这几则材料中我们可以看出孟德斯鸠的那些主张？1、 反对君主专制，提出三权分立学说材料二： 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力……则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》材料一： 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态，这种心境的平安是人人都认为 他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府，在他的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
——孟德斯鸠《论法的精神》三权分立示意图议会立法权制约
与平衡行政权国王司法权法院 从这几则材料中我们可以看出孟德斯鸠的那些主张？2、法律不能违背理性，法律应当是理性的体现材料三： 自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。
主张：
意义：B、孟德斯鸠：①反对君主专制，主张君主立宪
②提出了“三权分立”学说
③法律是理性的体现①否定了封建专制制度的合理性
②奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础◎温故知新： 1.孟德斯鸠的“三权分立”学说在哪国最先得到实践的？ 2.孟德斯鸠的上述思想在中国民主革命进程中也曾体现，试回忆与之相关的事件及表现.《中华民国临时约法》1787年宪法C、卢梭的思想： 从这几则材料中我们可以看出卢梭的那些主张？（1）天赋人权
（2）社会契约论
（3）人民主权（人民有权推翻统治者）
材料一： 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭 从这几则材料中我们可以看出卢梭的那些主张？（4）财产私有制是人类不平等的根源　材料二：“据我的阐述，我们可以断言，在自然状态中，不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获得了它的力量并成长起来，由于私有制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。”
?──卢梭《论人类不平等的起源和基础》
C、卢梭的思想:（1）“社会契约”
（2）“天赋人权”“人民主权”
（3）人类不平等的根源是财产的私有 从这几则材料中我们可以看出康德的那些主张？①人应该独立思考，理性判断
②人非工具，不是达到任何目的的工具③主权在人民
④人生来就有自由和平等的权利
⑤自由也要自律
材料一： 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
D、康德的思想：材料二： 人不是他人的工具，而是自身的目的。
材料三： 自由即自律 。③启蒙运动的扩展：法国---欧洲其他国家德意志代表人物：康德(1)独立思考，理性判断
(2)人非工具
(3)主权在民
(4)平等自由，也要自律 思考：启蒙思想家思想主张有哪些异同点？1、崇尚理性
2、反对教权主义和专制主义
3、提倡民主、自由、平等、科学、法治
4、构建资本主义理性王国1、伏尔泰提倡倡导君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等
2、孟德斯鸠提出了三权分立的学说
3、卢梭阐述了人民主权和社会契约论学说
4、康德对启蒙运动作了经典的总结 启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它有哪些重要影响呢？?1、分项分析2、全面分析 3、区域范围方法指导：分析历史事件的影响我们可以? 经济政治 思想文化外交等积极影响消极影响
或局限性对本地对世界活动：试从不同角度讨论启蒙运动的影响。材料一：探究活动：
请同学们结合材料和书本上的知识概括启蒙运动的影响？ 材料一：1789年，伏尔泰和卢梭去世11年后，法国大革命爆发。大革命中制定的《人权宣言》规定：“ 任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。” 材料二： “这场革命，导师是卢梭”，“罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭 。” ------朱学勤：《道德理想国的覆灭》 材料三：
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第一章总纲
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第一条中华民国由中华人民组织之。
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第二条中华民国之主权，属于国民全体。
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第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。
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　　　──中国近代史资料丛刊《辛亥革命》，第8册 材料四： 我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利；……如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它……
　　　—— 美国1776年《独立宣言》材料五：世界地图（局部）四、启蒙运动的影响①思想解放：进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治，人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心
②对法国：为法国大革命作了充分的思想准备。
③对欧美：对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用
④对殖民地、半殖发地：成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器（美国、拉丁美洲、中国）
⑤对人类：启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。 具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。 结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响
（1）推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用）
（2）推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发 生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）
（3）推动了新文化运动的产生。（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）
启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？① 在批判对象上，文艺复兴主要＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿对人的束缚；启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
②从批判形式上看，文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化
＿＿＿＿＿＿＿；
启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿。
③从涉及的领域看，文艺复兴集中于＿＿＿＿＿＿＿ ，
启蒙运动还集中在＿＿＿＿＿＿＿中进行。
④从思想特点上看，文艺复兴＿＿＿＿； 启蒙运动＿＿＿＿；
而且启蒙运动还＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿ ＿＿ ，从而使启蒙运动比文艺复兴＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿ ＿ 。反对宗教神学对人的束缚批判天主教会和封建专制制度披着宗教的外衣完全抛开宗教的外衣，直接公开批判教会与封建专制文学艺术领域政治思想领域提倡人性崇尚理性更为彻底，更具鲜明的政治革命性质描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图文艺复兴和启蒙运动的比较？14-17世纪17、18世纪资本主义萌芽资本主义发展资义发展的结果以人文主义为核心，
反对神学束缚，强调
追求现世幸福以“理性主义”旗帜，反
对教会和封建制度，建
立资级政权都不同程度体现了
人文主义精神意大利到欧洲，中心
在意大利；借助复兴
古典文化形式英法到世界，中心在法
国；直接公开批判教会
与专制制度一国兴起迅速波及
其他国家对宗教改革和启蒙运
动有着直接的影响，
推动了思想解放和自
然科学的产生和发展冲击封建制度，为资
阶革命作了舆论准备，
启导了欧洲乃至全世
界的资级的革命浪潮都促进思想解放，
为资级取得统治
地位作了思想准备促进了自然科学的产生在近代自然科学发展
的基础上兴起的都有利于自然科学
的发展小结1：人文主义发展历程①萌芽 ：希腊先哲， 西方人文主义精神的起源②兴起： 文艺复兴， 冲击宗教神学世界观，促进近代科学产生。③发展： 宗教改革，挑战教皇权威④成熟： 启蒙运动 ，批判君主专制，为资产阶级革命作了舆论准备。 (重视人)(尊重人性)(注重人身的解放)①古希腊时期：智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
②文艺复兴时期：批判宗教神学世界观，鼓吹人性解放和思想自由。
③宗教改革时期：宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威。
④启蒙运动时期：启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”的高度。
小结2：西方人文主义精神在不同时期的内容特点材料二：卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。
回答： （2）材料二为什么说“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”？（3分）
（2）卢梭提出“社会契约论”和“人民主权说”，号召人民推翻违反民意和人权的封建统治，为法国大革命做了思想总动员，也激励着世界人民进行推翻专制统治，争取民主的斗争。（3分）材料三：启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，也可以说启蒙思想促使知识和天赋人权的传播，因此使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。 ——摘自《大国崛起》
（3）问：根据材料三的观点，结合史实简要概括启蒙思想是如何在中国传播并推动中国社会的进步的
19世纪后半期，资产阶级维新派宣传民权、议会和君主立宪，领导了维新变法运动，在社会上起到了思想启蒙作用。
19世纪末20世纪初，资产阶级革命派大力提倡民主共和思想，并发动了辛亥革命，推翻了两千多年的君主制，建立了资产阶级共和国。
民国初期，激进的民主主义者大力宣扬民主、科学，掀起了新文化运动，动摇了封建儒家思想的统治地位，极大地解放了人们的思想。 （6分）知识体系构建 起源西方人文精神的起源及其发展发展人是万物的尺度智者学派苏格拉底普罗泰戈拉美德即知识文艺复兴宗教改革背景、性质人文含义背景、性质代表人物意义启蒙运动背景代表人物意义14—17世纪人文主义17—18世纪理性主义