语文七年级下华东师大版7.30《曹刿论战》同步训练

《曹刿论战》同步练习
积累·运用
1.给加点字注音。
曹刿（
）
又何间焉（
）
玉帛（
）
小信未孚（
）
登轼而望之（
）
夫战（
）
望其旗靡（
）
2.解释加点词的含义。
（1）齐师伐我：
（2）肉食者鄙：
（3）又何间焉：
（4）弗敢加也：
（5）小信未孚：
（6）小大之狱：
（7）忠之属也：
（8）公将鼓之：
（9）
遂逐齐师：
（10）既克：
（11）
一鼓作气：
（12）望其旗靡：
3.请判断下列句子的古汉语句式。
（1）夫战，勇气也。
（
）
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（
）
（3）何以战？
（
）
4.下面句子的停顿分析正确的一项是（
）
A.
一鼓作/气，再/而衰，三而/竭
B一/鼓作气，再/而衰，三/而竭
C一鼓/作气，再/而衰，三/而竭
D一鼓/作气，再而/衰，三而/竭
5.翻译句子。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
（2）夫大国，难测也，惧有伏焉。
6.文学常识。
《左传》相传是
时期
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所作，《左传》原名
或
，是根据鲁史写的
体史书，与
、
合称《春秋》三传。
阅读·鉴赏
精读课文
（一）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人
( http: / / www.21cnjy.com )曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可
( http: / / www.21cnjy.com )。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫
( http: / / www.21cnjy.com )战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
7．解释下列加点的词语在文中的意思。
（1）肉食者谋之，又何间焉？
（
）
（2）小惠未徧，民弗从也。
（
）
（3）忠之属也，可以一战。
（
）
8．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）忠之属也。可以一战。战则请从。
9．用文中的句子填空。
（1）曹刿“
( http: / / www.21cnjy.com )请见”的主要原因是“_______
_______”。
（2）曹刿肯定此次作战的先决条件是“______
________”。
（3）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是“
”。
10．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么 请联系生活实际简要谈谈你的看法。（不超过30字）
（二）
甲：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿
( http: / / www.21cnjy.com )请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉 ”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战 ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之
属也。可以一战。战则请从。”
乙：嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高
则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰：“先天之
忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎。噫!微斯人，吾谁与归
11．甲文在写法上主要运用了
描写。乙文运用的主要表达方式是
。
12．这两段文字所表现的思想相同的一项是(
)
A.国家兴亡，匹夫有责
B.吃苦在前，享受在后
C.人民群众是真正的英雄
D.实行仁政，取信于民
13．下面句子在语序上跟现代汉语习惯一致的一项是(
)
A.何以战
B.虽不能察，必以情。
C.可以一战。
D.微斯人，吾谁与归
14．甲文中最能表现曹刿“取信于民”战略思想的一是
。
乙文中最能体现作者志向和全文中心的句子是
。
15．乙文中文末划曲线句子所表达的作者的思想感情是(
)
A.找不到志同道合的伙伴而无限惆怅的情绪。
B.对人心不古、世风日下的感慨。
C.学习“古仁人”崇高思想的决心和抱负。
D.勉励人们以“古仁人”为榜样。
16．乙文中“不以物喜，不以己悲”
( http: / / www.21cnjy.com )一句承前省略的主语是
；甲文中“可以一战”的“以”后省略的内容是“
”。
17．甲文中鲁庄公第一次回答“衣食所安，弗敢
( http: / / www.21cnjy.com )专也，必以分人”，这里的“人”指的是
；乙文中“或异二者之为”的“二者”指的是
。
18．翻译句子：不以物喜，不以己悲。
品读类文
诫太子勇
杨坚
我闻天道无亲，唯德是与。历
( http: / / www.21cnjy.com )观前代帝王，未有奢华而能长久者。汝当储后，若不上合天意，下合人意，何以承宗庙之重，居兆民之上？我昔日衣服各留一物，时复看之，以自警戒。又拟分赐汝兄弟。恐汝以今日皇太子之心，忘昔时之事，故今高颎赐汝我旧所带刀子一枚．并菹酱一合，汝昔作上士时，所常食如此。若存忆前事，应知我心。
19．下列各句中“以”的意义和“以自警戒”中的“以”完全相同的一项是（）
A．何以承宗庙之重
B．恐汝以今日皇太子之心，志昔时之事
C．上以为渤海太守
D．属予作文以记之
20．“若存忆前事，应知我心”。“我心”指什么？
21．既是训诫之词，就应讲一番“大道理”，隋文帝在训诲儿子的时候，为什么说要给儿子留下旧衣物服饰，一把刀子，一盒菹酱？
链接·感悟
阅读下面文章，回答问题。（2005年上海中考题）
郑人逃暑①
郑人有逃暑于孤林②之下者
( http: / / www.21cnjy.com )，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
[注释]
①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。③衽(rěn)：
卧席。④濡（r)：沾湿。⑤逾：同“愈”，更加。
22．用现代汉语解释文中加点的词语。
(1)徙衽以从阴
(
)
(2)其阴逾去
(
)
23．用现代汉语解释文中画线的句子。
是巧于用昼而拙于用夕矣。
24．郑人的“拙”具体表现在
。(用自己的语言表达)
25．这则寓言告诉人们的道理是：
。
识趣·增智
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同
( http: / / www.21cnjy.com )耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”，尊称其“左丘”。
左丘明世代为史官，并与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。
相传左丘明告老还乡（约公元前470年）
( http: / / www.21cnjy.com )，即一直居住在都君庄（即今肥城市衡鱼村），且世代繁衍于此已80代。现尚有左丘明所植银杏树一株，及相传为左丘明用过的石碾、石碓、左丘井、左丘明后裔为感谢唐太宗敕封左丘明为经师从祀文庙（625年）所植的槐树、左丘明六十八代孙丘行键的墓碑、左丘明六十九代孙丘涟的故居、孔子七十代孙袭封衍圣公题写的匾牌等古迹和文物。
左丘明死后（约公元前450年），葬
( http: / / www.21cnjy.com )于肥城。《魏书·地形志》载：富城有左丘明墓。富城即今肥城一带。宋王去非“吊左丘明墓”诗云：“荒草迷离土一堆，坟前古木亦凋衰。传留千载英魂渺，每到都君一泪垂。”左丘明墓虽几经战乱劫灾，特别是“文化大革命”的破坏，但遗址尚存，现正在修复之中。
答案
1.ɡuì
jiàn
bó
fú
shì
fú
mǐ
2.（1）军队（2）鄙陋，这里指目光短浅
( http: / / www.21cnjy.com )。（3）参与（4）虚夸，这里指以少报多。（5）为人所信服（6）案件（7）尽力做好本分的事（8）动词，击鼓。（9）追赶，这里指追击。（10）已经战胜（11）振作（12）倒下
3.（1）判断句
（2）省略句
（3）倒装句
4.C
5.（1）吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。（2）（像齐国这样的）大国，（它们的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。
6.春秋
左丘明
《左氏春秋》
《春秋左氏传》
编年
《公羊传》
《毂梁传》
7.（1）参与
（2）同“遍”，遍及、普遍
（3）可凭借
8.（1）大大小小的案件，我虽然不能
( http: / / www.21cnjy.com )一一了解清楚，也一定根据实情来处理。（2）（这是）尽了本职的一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗，（如果）作战，就请允许我跟着去。
9.
（1）肉食者鄙，未能远谋（2）小大之狱，虽不能察，必以情（3）夫大国难测也，惧有伏焉。
10.
鲁国获胜的主要启示有：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见。
11.语言
议论
12.A
13.B
14.小大之狱，虽不能察，必以情
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
15.A
16.古仁人
小大之狱，虽不能察，必以情
17.官吏和贵族
上文中一悲一喜的人
18.不因外物好坏和自己得失或喜或悲
19．D
20．杨坚的良苦用心，就是担心儿子“奢华”，而不能使其统治长久维持。“历观前代帝王”这一道理是为历史所证明了的，有前车之鉴。
21．旧时衣物服饰、刀子、范酱等，这是“实物教育”，时时使太子想起父王的教诲、自己过去艰苦的生活，以引为警戒，最具体，更能激发人。
22．⑴：移动
⑵离开
23．这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
24．“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子
25．要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规。