第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件(共23张ppt)

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名称 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件(共23张ppt)
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资源类型 教案
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科目 历史
更新时间 2025-11-19 00:00:00

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第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
中外历史纲要(上)
学习目标:
1.认识辽宋夏金元时期经济、社会等方面的新变化。
2.认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。
(一)农业

经济的发展
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}领域
表现
作用
耕种制度
经济结构
作物推广
一年两熟(一年三熟)的稻麦复种制在南方普及
土地的利用率提高,粮食产量增加,人口增多
出现了固定种植某种经济作物的农户
对传统自然经济结构有一定突破,客观上推动商品经济发展
棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍
带动了棉纺织业的发展,元朝开始棉布逐渐成为人们的主要衣料
北宋自越南引进的良种——占城稻(早熟、耐旱)
经济作物:
①茶树---南方各地普遍种植,产茶的州县比以往有所增加;②棉花的种植推广
(二)手工业

经济的发展
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}领域
特点
意义
制瓷业
矿冶业
印刷业
宋朝制瓷技术改进,出现五大名窑
元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红
瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
矿冶业在手工业中占有重要地位
北宋煤的开采量很大,都城东京居民普遍使用煤作燃料。
燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
宋元时期发展迅速
推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展
边疆开发:在辽夏金元的统治下,边疆地区农业和手工业都有显著进步。
意义:中原农耕文明向周边扩展

经济的发展
(三)商业的发展
1.基层市场蓬勃涌现:
商品经济在宋朝发展到一个高峰。面向大众的基层市场(草市)蓬勃涌现。
2.边境贸易:宋与辽夏金官方榷场和民间贸易的活跃。
草市:草市原本是乡村定期进行买卖交易的集市,因为大都是用茅草临时盖的房子,所以叫草市。
到了宋代的时候,草市由原来的农村定期开展的集市变成了固定的居民点,甚至由于人口的逐渐增多由农村变成城镇。而原来草市的地点竟成了固定的商业区。
榷场:榷场是指辽、宋、西夏、金政权在边境所设的互市市场。设有官吏监督贸易和收税。

经济的发展
(三)商业的发展
3.货币流通:
商品流通规模的扩大,导致货币需求量剧增。
北宋开始出现纸币(交子)。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。
北宋每年铸造铜钱是唐朝的一二十倍,大约有1.5万吨,仍旧满足不了日益增长的商品流通的需求,出现了“钱荒”。
——樊树志《国史概要》
蹴 鞠
勾栏
开封城出现许多娱乐兼商业的场所叫瓦子(也叫瓦市、瓦舍、瓦肆),瓦子中有许多用栏杆和巨幕隔成的民间艺术表演场地,被称为“勾栏”和“游棚”。表演有说书、小唱、皮影、散乐、舞蹈、杂剧、角抵、杂技等。

经济的发展
(三)商业的发展
4.城市的繁荣:北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。
对比唐朝和宋朝的城市布局图,可看出宋代的城市发生了什么变化?
凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。
——《大唐六典》
诏开封府:令京城夜市至三鼓已来,不得禁止。 ——《宋会要辑稿·食货》
布局:由坊市分离到商业发展突破时间和空间限制。
功能:城市经济功能得到加强。
面向大众的基层市场蓬勃涌现。
出现了娱乐场所瓦子。
日中开市,日没前闭市

经济的发展
(三)商业的发展
5.海外贸易繁荣:
①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源;
②丝织品、瓷器等远销亚非许多国家和地区, 输入中国的商品以香料、珠宝为主;
③主要外贸港口有广州、泉州、明州等;
④设立专门机构——市舶司,进行管理。
市舶司是中国在宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府,相当于海关。

经济的发展
(四)经济重心南移
魏晋南北朝
奠定基础
唐安史之乱后
开始南移
北宋
南移继续
江南地区得到开发,南北经济差距缩小
时期:
过程:
表现:
南方经济实力增长迅速,逐渐超过北方
在经济上对南方依赖明显。
南宋
完成南移
南方成为经济重心。“苏湖熟,天下足”。
元朝
经济差距继续扩大
全国大部分人口和税收集中在江南
1.时期、过程及表现:
经济重心和政治中心分离

经济的发展
(四)经济重心南移
2.影响:
北宋人口密度图
结合材料分析经济重心南移的影响。
元朝运河、海运路线图
②人口分布:南方的人口迅速膨胀,比重不断增长。户口分布南多北寡的格局定型。
经济重心和政治中心分离→
为将南方财赋北运,元朝重新开通大运河,裁弯取直,缩短航程;
为运输江南的粮食,开辟长途海运航线。
北方
南方
前期
人数
278人
51人
比例
84.5%
15.5%
中期
人数
274人
155人
比例
63.9%
36.1%
后期
人数
121人
179人
比例
40.3%
59.7%
北宋科举入朝做官的人数统计情况
④文化:带动文化重心的南移,促进南方文化教育事业发展。
③交通:交通运输改善,海上贸易繁荣。
①经济:南方工商业城市增多,商品经济发达。
⑤民族关系:民族交融加强。
北宋科举实行南北分卷制度
消极:
导致南方某些地区过度开发,一定程度上损坏了生态环境,影响了经济的可持续发展。

社会的变化
材料一: 天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。各糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。 —(宋)欧阳修《欧阳文忠公文集》
材料二: 本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”。
——(宋)朱彧《萍洲可谈》
取士不问家世
婚姻不问阀阅
变化一:门第观念淡化,社会流动性加强
编户齐民无贵贱
材料三:“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”
——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
材料四:农民租种地主土地,宋朝政府要求地主与佃户必须要订立契约……家仆与主人的关系也不再是奴婢人身依附关系,而是经济意义上的雇佣关系。
——吴钩《宋:现代的拂晓时辰》
主仆依附松驰,自由来去
变化二:社会成员身份趋于平等,人身依附关系削弱
分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。

社会的变化
分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
材料五:唐代,尤其是它的前半期,买卖土地受到一定的限制。在均田制下,口分田不能买卖,卖一亩要“笞二十”的;宋代除国有土地外,私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展,土地买卖愈益盛行。
——漆俠《宋代经济史》
不抑制土地兼并、管理放松
材料六:男去耒耜则不禁;女去织纴则不禁;
工作奇巧则不禁;商通珠贝则不禁;
——石介《明禁》
百姓更换职业自由,官府限制松弛。
变化三:国家对社会的控制相对松弛

儒学的复兴
(一)儒家思想的演变历程
春秋战国
两汉
隋 唐
魏晋南北朝
宋元
五代十国

开创
发展
低谷
尊崇儒术
正统主流
吸收佛、道精神
三教合归儒
三教并行
影响下降
???
从三国到五代,儒学日益僵化
受到佛教、道教冲击
社会影响总体来说不及佛教和道教
唐朝中期以来,韩愈等人提倡复兴儒学。

儒学的复兴
(二)代表人物及目的
①力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
1.目的
2.口号
“为天地立命、为生民立心、为往圣继绝学、为万世开太平”。
3.结果
随着商品经济发展,出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。社会伦理道德秩序受到冲击。
理学影响逐渐增大。
其代表人物是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,因此这一学派也被称为“程朱理学”。
南宋 朱熹(集大成者)
北宋 程颐、程颢(创立)

儒学的复兴
(三)程朱理学的内容
材料1:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常。
①宇宙观——“理”是世界万物的本原,是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
“理”体现在社会上就是“三纲五常”,体现在人上就是“人性”
材料2:天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。
②人生观——主张”存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望。
材料3:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。
——《朱子语录》
③方法论——“格物致知”
只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。
哲学范畴:“客观唯心主义”

儒学的复兴
(四)儒学教育
如何发扬理学?
(1)合编“四书”,并加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
(2)创办书院,传播理学,推动了儒学的普及化、通俗化。
穿衣:要颈紧、腰紧、脚紧;
说话:凡为人子弟必须低声下气,语言详缓;
读书:要端正身体面对书册,祥缓看字;
饮食:在长辈面前,必须轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。 ——朱熹:《童蒙须知》
白鹿洞书院
从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。

儒学的复兴
(五)程朱理学的影响
如何认识理学?
崖山海战
南宋十万军民殉国
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
贞节牌坊
“饿死事小
失节事大”
——程颐
1、积极:
注重气节品德、自我节制、责任使命等,塑造中华民族性格特征。适应了统治者维护封建统治的需要。
2、消极:
用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。

儒学的复兴
(六)宋明理学的特点
1、儒学进一步思辨化、哲理化
2、以伦理道德为核心
3、吸收佛、道因素
4、回归孔孟
5、儒学进一步世俗化
材料:理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系……理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界……轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想……是一种理性主义的哲学。
——马克垚yáo《世界文明史》
文学艺术和科技

※宋元时期文化繁荣的原因?
1、政治:国家由分裂割据逐步走向统一,政治局面相对安定;
2、经济:城市手工业、商业经济的繁荣奠定物质基础;
3、民族交融:宋元时期,民族交融加强;
4、国家政策:宋朝重文轻武的政策;
元朝民族歧视和压迫政策,大多数汉族文人在官场失意;
5、思想与技术:理学思想的影响;印刷术的推动;
6、对外交流:宋元时期对外政策开明,对外交流频繁,兼收并蓄;
7、阶级:市民阶层的扩大,要求丰富的文化娱乐生活。
一定时期的思想文化是一定时期政治、经济等的反映
文学艺术和科技

(一)文学艺术
{D7AC3CCA-C797-4891-BE02-D94E43425B78}项目
特 点
背 景
代 表
作品
宋词
婉约派
配乐歌唱
句式灵活
商品经济的发展和城市的繁荣;市民阶层兴起,城市生活丰富多彩;娱乐场所的需要。
柳 永
李清照
《雨霖铃》
《一剪梅》
豪放派
天下分裂,战乱频仍;山河破碎,民众苦难。
苏轼
辛弃疾
《念奴娇 赤壁怀古》《破阵子》
元曲
散曲
灵活通俗
配乐诗歌
民族分化政策,汉族文人地位低下,进去无望
马致远
《天净沙·秋思》
杂剧
散曲连缀歌唱,表达完整故事情节
商品经济的发展和城市的繁荣;市民阶层兴起,城市生活丰富多彩;娱乐场所的需要。
关汉卿
王实甫
《窦娥冤》
《西厢记》
宋元话本
城市中说书的底本,实际上就是早期的白话小说。
《西湖三塔记》
1.文学:
文学艺术和科技

(一)文学艺术
特点:逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人情感抒发。
2.艺术:
{D7AC3CCA-C797-4891-BE02-D94E43425B78}项 目
特 点
代 表
作品
书法
追求个性、
不拘法度
苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄等为宋代书法四大家。
苏轼“天下第三行书”
《黄州寒食诗贴》
宋徽宗书法——瘦金体
绘画
题材丰富,
注重意境、笔墨
张择端(北宋)
风俗画《清明上河图》
宋徽宗赵佶(北宋)
花鸟画《芙蓉锦鸡图》
王希孟(北宋)
山水画《千里江山图》
马远(南宋)
山水画《梅石溪凫fú图》
“残山剩水”
文学艺术和科技

(二)科技
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}发明
成就
意义
印刷术
雕版印刷普及,北宋毕昇发明了活字印刷术
推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
火药
大量制造并用于军事,发展为爆炸型火器和管形射击火器
推动了欧洲火药武器的发展,
加速欧洲封建社会衰落。
指南针
广泛应用于航海
推动了大航海时代的到来。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}北宋:沈括
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元:郭守敬
制简仪,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》
元:王祯
《农书》集南北方农业技术为一体,农业工具记载尤为丰富。
1.三大发明:
2.其他科技成就:
文学艺术和科技

(三)少数民族文字
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}朝代/民族
文字
辽(契丹)
金(女真)
西夏(党项)

(蒙古)
成吉思汗
忽必烈
借鉴汉字,先后创制契丹大字、小字
创制女真文字,在科举中开设女真进士科
西夏文通过出土文献大量保存下来
形成畏兀体蒙古文
拼音符号。也是汉语拼音化的最早尝试。
在汉字基础上创制,同时保留本民族个性
课堂小结
辽宋夏金元的经济与社会
经济的发展
社会的变化
农业
手工业
商业
经济中心南移
门第观念的淡化
社会成员身份趋于平等
国家对社会的控制相对松弛
文学艺术和科技
儒学的复兴:程朱理学
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