浙江强基联盟2025年11月高一联考
语文
试题
浙江强基联盟研究院命制
考生注意：
润
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
折
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读(72分)】
p
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
乡土终究是人们制造和雏系乡村之人生活的基地，它是作为有人、有文化以及有社会的整
体而存在的。而如果是一个整体，那一旦将其结构拆散掉了，就要重新去恢复，或者如费孝通所
说的“复员”，只有这样去做，才是未来乡村振兴的希望和根本所在。与此同时，这种“复员”也必
叠
定会是人的复员、社会的复员以及文化的复员，它们必然会共同体现出地方性社会、经济与文化
结构的独特性价值，而不是完全“一刀切”、整齐划一地去实现地方性风俗和习惯的同一性。乡
土重建真正要去做的就是寻求人、社会以及文化的复员，实现地方性治理的自我价值塑造
因此，从根本上而言，最为重要的仍旧还是人如何回到乡村并能够生活在乡村之中。因为
超
没有了人，再好的自然属性也会归于一种无价值的存在。而人的复员又如何去做？很显然，乡
村原有的一种开放空间，即向走出去的人、流动出去的人摆出一种更加开放的姿态，疏通一条不
再有淤塞的开放渠道，使城乡之间可以顺物地交流往来，这一点恐怕是最为重要的。
在传统的乡土社会之中，是有此种功能性的存在的，如读过贺知章的诗句“少小离家老大
回，乡音无改鬓毛衰”，对这一点的理解便再清楚不过，这是一种有去有回的、循环开放的乡土社
线
会才可能会出现的生活图景。在一个时间段里，村里的人走出去了，时光荏苒，年老之时又可以
河
随时返回来，回到“生于斯，长于斯”的故土，恰恰是这些回来之人，真正可能成为皇权和民间缓
冲地带构建的一个基础。显然，土地生长出庄稼要有养分，而土地和作物之间的循环，那必然就
是自然的属性，而乡村里的人也是要跟自然之间循环起来的，那则是文化的属性所使然。换言
之，文化里的观念在支配着人们从行为上去连循着来来去去的循环法则，由此才有真正意义上
的乡村社会的建设。
这样的一种价值观念，在无形之中激发出了回归乡土之地的恒久动机，人可以为成就此一
动机而去做一切的事情。比如，中国华侨在家乡的事业开展，是西方人所无法真正理解的。实
际上这最后又落实到了人的观念上，背后显然又是人的动机在发挥着实际的作用，但根本还应
当是在乡土文化上的一种巧妙设计，由此设计而让人顿觉一种意义感、价值感以及成就感，这些
也必然是要从乡土之中慢慢去培育生长出来的文化，它有漫长的历史，也有多种因素的交织，但
根本还是在于当下之人对此会有着一种强烈的认同感，形成了乡土共同体的文化意识。这种意
【高一语文第1页（共8页）】浙江强基联盟2025年11月高一联考
语文试题参考答案与评分标准
1.C(原文中是“疏通一条不再有淤塞的开放渠道”，而不是“当下这条开放渠道已全被淤塞了”。)
2.A(因果倒置，是强烈的认同感形成了乡土共同休的文化意识。)
3.D(文化“复员”是要让文化“康复，改观，乃至复原”，而不应该“成为了持续不断地被他人予以对象化凝视和
观瞻的僵死之物的文化展示”，“使文化博物馆化”。D项只是完成搜集和展示，是“使文化博物馆化”。A项
是传统技艺的复原：B项是民俗活动的康复和复原：C项是乡村建筑文化的改观和复原。)
4,①结构上起衔接作用，让论述层次更加清晰，富有逻辑性。②内容上有助于解释、丰富、强化观点，增强说服
力。（每点2分）
5.①在人的层面，实现人的复员，乡村要向走出去的人开放，疏通城乡交流渠道，让人员可以顺畅往来，形成有
去有回的循环。②在文化方面，复员活着的文化，进行文化设计，激发在乡之人和在外之人的家乡意识，重续
文化血脉，形成乡土共同体的文化意识。③在社会方面，在乡村振兴新时代要对人有全新理解，认识到社会
中人的差异性和共同性，满足人的共同追求，避免人产生孤独绝望感。（每点2分，要紧扣材料来谈对实现乡
树兴的理解，游离材料之外的各顶措范不得分。)
6.A(“曲折的情节”错误，本文对情节的叙述是淡化的：“无人关心”错误，我对说书人是关心的。)
7.B(“卑贱与低三下四”错误。应是“最后的矜持与尊严”。)
8.①对传统文化消逝的长惘：说书人代表的民问艺术及其承载的英雄传奇（如十字坡、小商河等）随时代变迁而
蓬没，表达了对文化断裂的忧思：②对生命虚无的慨叹：说书人一生讲述虚构世界，自己却如尘埃般逝去，暗
示辉煌叙事与卑微现实的对比，凸显生命的苍凉与虚无：③对精神永恒性的追问：尽管物质生命易逝，但说书
人创造的精神世界（如侠义故事）仍留存于听众记忆，引发对“何为永恒”的深层思考。（每点2分，任选两点，
言之有理即可。)
9.(一)第一人称叙述作用：①增强故事的真实性和可信度：②使得“我”成为串联情节的线索，推进情节发展和
放事叙述：③揭示主题或便于作者直接进行抒情和议论，如文本一中对“说书人”这一职业的态度、对“乱葬
岗”的描述和情感流露，文本二中的三个“我想”的情感抒发
(二)文本一的还乡者视角，是以启蒙者悲悯的限光审视、揭示社会的病态，如我与其他听众对说书人的不同
态度，以及我对城隍庙改成俱乐部的痛情：
(三)文本二的女战士视角，更加直观且清晰地呈现战争年代的女性力量一柔软而坚定，细致而成熟，如我
看到了新媳妇挽了髻的头发，还有百合花的新被，同时情感表达更细腻诗意感人。
(第一人称写出两点得2分，还乡者，文工团女战士视角各2分，言之有理即可。)
10.BDF(翻译：然而端正根本者虽微弱必能振兴，持守源头者虽遥远必能疏通。愿与诸位年轻人力行崇实
黜浮之风，共同揭示教育真谛。)
11.C(“俄顷而调”的“而”表修饰关系，可以不翩译；“锲而舍之”的“而”表假设，如果。)
12.B(本题考查对文意的精准理解。B项分析与原文有偏差。黄宗羲原文是“传道、授业、解惑，既无所藉于师，
则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。”意思是说对于“无道”的老师可以不怜惜、不服丧。A、C、D三项的
概述与分析均准确。)
13.(1)因此学生不一定不如老师，老师不一定超过学生。[采分点：“是故”（因此）、“不必”（不一定）、“贤”（超
过)各1分，句意通顺1分。]
(2)善于学习的人如同凿井，（井水）逐渐浸润（井壁）从而越来越深，等待泉水自己涌到井口。[采分点：“善
学者”（善于学习的人）、“渐渍”（逐渐浸润、渗透）、“自至”（自己到来）各1分，句意通顺1分。]
14.①黄宗羲侧重于为师者的内在修养(1分)。他强调老师自身必须具备“闻道，精业、解惑”的真才实学和为
师之道。(1分)。②王夫之侧重于为师者的教育作用和方法(1分)。他强调老师的作用在于“觉后觉”（启
发后学)(1分)，其方法是“视其质之所近而导之”，即因材施教，顺其天性，而非强行束缚(1分》。
15.C(“展现出美人的静态之美”错误。“弄柔瑟”体现的是动态之美。)
16.①无人赏识（求仕不得）的孤独与凄凉，“遥夜一美人，罗衣沾秋霜”两句以美人无人陪伴、罗衣生寒寄寓此
情。②满腹才华的自信与孤高，诗中写美人的琴艺高超，打动行人与栖鸟，暗指自己的才华横溢。③知音雄
觅的愁苦与哀伤，结尾四句写美人以哀伤之曲，希望寻得同心之人。（每点3分，答对两点即给满分）
17.(1)故不积鞋步无以至千
(2)位卑则足羞官感则近识
(3)银汉迢迢暗度忍顾鹊桥归路（每空1分，有错字、漏字、添字则该空不得分。》
18.A南北吃（做）法却不尽相同B以生蒜解腻提味
19.①全球出口的大蒜80%产自中国：⑦对山东稳居全国农产品出口排行首位贡献最大（若改为“使山东稳居
全国农产品出口首位”，则改变了原意，不给分)（每处2分）
20.杜丽娘
21.A(A项为比喻，其余皆为拟人。)
22.①“不觉”的意思是“不禁，不由得”。②三个词的反复使用强调了曲词对林黛玉的触动，凸显了林黛玉多愁
善感的性格。③三个“不觉”富有层次感，概括了文艺欣赏过程中林黛玉的感情变化过程。（每点2分）
23.作文
、立意分析：
以“涌、勇、踊”三字为核心，通过解析字形字义，引导学生思考“自然禀赋一内心勇气一实际行动”的成
长逻辑，既有哲学意味又贴近生活实际。给予学生充分的发挥空间，能够有效考查其思维品质与表达能力。
【高一语文卷参考答案第1页（共2页）】
