【七上历史情境课堂课件】第15课 秦汉时期的科技与文化 课件（主题情境：设计研学路线）

(共46张PPT)
2025年秋统编新版七上历史情境课堂课件含视频
第15课 秦汉时期的
科技与文化
第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
主题情境·设计研学路线
核心情境
情境线
任务线
知识线
设计研学路线
研学第一站：陕西汉中蔡伦墓祠
任务一：搜集资料，探寻蔡伦改进造纸术的原因、过程和影响
知识内容：蔡伦改进造纸术的原因和影响
研学第二站：河南南阳张仲景博物院
任务二：搜集材料，了解张仲景和《伤寒杂病论》
知识内容：张仲景地位、思想；《伤寒杂病论》
研学第三站：安徽亳州华佗纪念馆
任务三：搜集材料，总结华佗的医学成就
知识内容：华佗、麻沸散、五禽戏
研学第四站：陕西渭南韩城司马迁祠
任务四：从司马迁事迹中感受其精神，并总结《史记》价值
知识内容：司马迁事迹；
《史记》价值
研学第五站：四川成都青
城山
任务五：搜集材料，了解道教的起源和
发展
知识内容：道教的建立和发展
研学第六站：河南洛阳白马寺；补充数学、农学成就
任务六：搜集材料，了解佛教的起源并分析其传播发展的原因
知识内容：佛教的传入和其传播的原因；《九章算术》；《氾胜之书》
v
学习目标
2
情境串新知
3
课堂小结
4
随堂练习
5
前课回顾
1
1.公元前138年与公元前119年，______先后两次出使西域。促进了汉朝与西域各国之间的相互了解与往来，为丝绸之路的开辟奠定基础。
3.公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置____________，以西域都护为管理西域的最高长官；东汉派______出使西域，使西域各国与汉朝重新建立联系；123年，东汉改西域都护府为__________，继续行使管理西域的职权。
2.商人们载着中国的丝绸等货物，从_____出发，穿过河西走廊，经_____运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲和北非，又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。
前课回顾
长安
西域都护府
张骞
班超
西域长史府
4.简述丝绸之路的重要作用。
【答案】是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了很大的促进作用。
西域
知识填空
课堂提问
1.◎史料实证、家国情怀 通过讲述蔡伦生平事迹，了解造纸术的发明、蔡伦改进造纸术，分析造纸术传播的影响，运用实物史料说明发明造纸术是中国对世界文明的伟大贡献，增强民族自豪感；
2.◎史料实证、家国情怀 通过讲故事等学习活动，知道张仲景、华佗的医学成就，感悟他们的高尚医德；阅读著作内容，初步了解秦汉时期的数学、农学等成就，增强文化自信；
3.◎史料实证、家国情怀 阅读《史记》的经典篇章，了解其史学和文学价值，学习司马迁坚韧不拔的意志、秉笔直书的史家素养，以及追求崇高理想的精神，逐步确立积极进取的人生态度；
4.◎史料实证、家国情怀 通过相关历史遗迹，梳理道教的产生和佛教的传入相关史事，初步了解它们对中国文化的影响。
学习目标
重难点
重难点
重难点
重难点
秦汉时期是我国古代科技与文化的重要发展时期，对中国社会和历史产生了巨大影响。七年级二班历史老师为了让学生进一步了解其发展情况，认识当时的代表人物及其成就，准备带领学生进行一场研学活动，请你为他们设计一条研学路线……
情境串新知
研学第一站：陕西汉中蔡伦墓祠
蔡伦墓祠，是为中华民族“四大发明”之一造纸术的改进者蔡伦所建。其对蔡伦造纸术的学术研究和档案整理具有重要意义。
那么，造纸术发明之前，人们都用什么材料进行书写呢？
任务一：搜集资料，探寻蔡伦改进造纸术的原因、过程和影响
这些材料有什么特点？
商周时代
原始社会
战国时代
帛书
竹简
青铜器
甲骨
陶器
东方朔向汉武帝上奏本的情景
（三千片竹简）
特点：书写不方便、笨重，昂贵、使用不方便、不易推广……
阅读教材P86人物扫描，谈谈西汉时期已经有了造纸术，为什么蔡伦还要进行改进呢？他是怎样改造的？
质地粗糙，书写不流畅，使用不便。
考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地发现了西汉时期的麻纸，有的纸上面还有文字和地图。
天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图
105年，东汉宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，以树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，使纸的质量大大提高。
原料易找、价格便宜、易于推广
人物扫描
浸渍沤制
蒸煮、舂（chōng）捣
烧制草木灰
洗涤原料
捞取纸浆、晾晒
制浆
码放
蔡伦祠中的造纸工艺流程图
伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称"蔡侯纸"。
——《后汉书·宦者列传·蔡伦传》
蔡伦墓出土的造纸工具
蔡伦祠中体验造纸过程
蔡伦祠，记载着纸圣的一生，影响深远的造纸术，如今也在造福着全世界的人们
公元4世纪
公元7世纪
公元8世纪
公元12世纪
公元12世纪
公元19世纪
公元16世纪
公元13世纪
古埃及
古巴比伦
古印度
中国
莎草纸
泥版
贝叶
（棕榈叶）
欧洲羊皮纸
美洲16世纪
朝鲜4世纪
日本7世纪
大洋洲19世纪
非洲10世纪
中亚8世纪
欧洲12世纪
对中国：便利了典籍的流传，更好地传承中华文明；
对世界：有利于教育的普及；促进了中外文化交流，深刻地影响了世界文明的发展进程，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
分析造纸术对中国和世界的影响。
研学第二站：河南南阳医圣祠
位于河南省南阳市城东，为东汉医学家张仲景的墓址所在地，墓祠古建筑群占地3200平方米，馆藏器具文物104件(套)，古籍书刊文献1万余册。
任务二：搜集材料，了解张仲景和《伤寒杂病论》
《医圣张仲景传》照壁
张仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市）人。东汉末年名医，被后人尊称为“医圣”。
他虚心向前辈求教，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成《伤寒杂病论》，它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则。
他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。他是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。
木刻板《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》及后世医家注释著作陈列
《伤寒杂病论》发展了中医学的理论和治疗方法，总结了多种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。
材料研读
东汉末年，张仲景在谈到撰写《伤寒杂病论》的背景时说：
感往昔之沦丧（没落、丧亡），伤横夭（短命、早亡）之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶（希望）可以见病知源。
——《伤寒论·序》
材料反映了张仲景怎样的精神
从“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”可以看出张仲景仁爱济世的精神，从“勤求古训，博采众方”能够看出张仲景勤奋钻研、谦虚好学的精神。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
研学第三站：安徽亳州华佗纪念馆
华佗纪念馆（华佗中医药文化博物馆），是祭祀我国东汉时期杰出的医药学家华佗的场所。系统展示了我国博大精深的中医药文化，具有浓郁的中医药文化特色。
任务三：搜集材料，总结华佗的医学成就
华佗塑像
东汉末年著名医学家，他不仅擅长用针灸、汤药为人治病，还能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。
后人多用“神医华佗”称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
创制五禽戏雕塑
发明麻沸散雕塑
华佗继承和发展了前人“圣人不治已病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”，帮助人们强身健体。
研学第四站：陕西渭南韩城司马迁祠
为纪念我国西汉时期著名史学家司马迁而建。始建于西晋永嘉三年（309年），占地4.5万平方米。
司马迁，中国西汉伟大的史学家。著有《史记》《悲士不遇赋》《太史公自序》等。
任务四：从司马迁事迹中感受其精神，并总结《史记》价值
司马迁铜雕像
少年时随父读书，并从董仲舒受学《春秋》。
二十岁出游，沿途考察名胜古迹，访问历史遗事，调查社会风俗。
元封元年（前110年），父死，遗嘱继志著史。
天汉三年（前98年），因替投降匈奴的李陵辩解，触怒武帝，获罪入狱，处以腐刑。
太始元年（前96年）出狱，任中书令。受刑之后，忍辱发愤，艰苦撰述，终于写成《史记》。
从司马迁的生平，你能感受到怎样的精神？
祖上数代
为史官
遵父遗志
修著史籍
史家之绝唱
无韵之离骚
年十岁则诵古文，二十而游, 遍览名山大川
李陵事件
忍辱含垢
博闻强记
餐风沐雨
继承父业
为太史令
犯颜极谏
飞来横祸
家学渊源
耳濡目染
大笔如椽
鸿篇巨制
忍辱负重、顽强不屈；胸怀天下、追求真理
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁
史记碑苑
祠内保存有许多历代名人墨客凭吊题咏的碑石一百余通，内容涉及司马迁的人品与人格、《史记》相关篇章中的名言警句等。
《史记》是我国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也揭露了他们的腐朽和罪恶。还为许多下层人物写了传记。对我国史学发展产生了深远影响。
材料二 ：
《史记》名句：桃李不言，下自成蹊。不鸣则已，一鸣惊人……
《史记》人物形象：蔺相如、廉颇、勾践、项羽……
材料一：“《史记》在记载某些人物时所持的褒贬态度，表现了这一著作杰出的思想价值。 ……它在称赞武帝功德的同时，也斥责武帝“内多欲而外施仁义”。他赞扬了游侠的某些侠义行为，揭露了酷吏对人民的残暴统治。”
——翦伯赞《中国史纲要》
思考：《史记》产生了哪些影响？（从史学、文学两方面思考）
史学：公正记事，爱憎分明，秉笔直书，对中国史学产生了深远影响。
文学：文笔优美，人物形象生动，在文学史上有崇高的地位。
史学巨著
纪传体：以人物为中心的综合性史书体裁。我国古代的“正史”，即二十四史，都是用纪传体体裁写的。
断代史：以朝代为断限的史书。如班固所著的《汉书》。
编年体：以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。如司马光的《资治通鉴》。
通史：连贯地记载各个时代的史实的史书。
拓展延伸
“纪”指本纪，主要是按年编写帝王的传记及国家大事；
如：《夏本纪》《殷本纪》《秦始皇本纪》等
有帝王之实而无帝王之名者，如项羽、吕雉，亦可列入本纪；
“传”指列传，以传记的方式记录各类人物；
如：《老子韩非列传》《商君列传》《苏秦列传》等
“志”或“书”采用专史体裁记录各种制度；
如：《礼书第一》《乐书第二》《律书第三》等
“表”采用表格的形式列出世系、人物和史事；
如：《十二诸侯年表》《六国年表》《汉兴以来诸侯王年表》等。
纪传体体裁
拓展延伸
研学第五站：四川成都青城山
东汉顺帝初年，张陵入鹤鸣山（今成都市大邑县境内）修道，创立五斗米道。
东汉汉安二年，在写毕二十四道书两年后，张陵到达青城山，在此结茅传道，创立了中国的本土宗教——道教，使青城山成为了中国四大道教名山之首。
任务五：搜集材料，了解道教的起源和发展
东汉末年
太平道（张角创立）；
五斗米道（张陵创立）
尊奉黄帝和老子；吸收社会上所流行的神仙方术
以治病来传道
对贫苦民众有很大的吸引力
（1）道教兴起的时间：
（2）早期教派：
（3）教义：
（4）传道方式：
互动问题：为什么道教能够在东汉末年得到传播和发展呢？
东汉末年，诸侯纷争不断，人民生活困难，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤。
研学第六站：河南洛阳白马寺
白马寺，是中国佛教的发源地，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。
白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。
任务六：搜集材料，了解佛教的起源并分析其传播发展的原因
天竺
张骞通西域后，佛教经丝绸之路传入中国
东汉明帝时
广泛传播
丝绸之路
约公元前6世纪，佛教产生于古代印度，由乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立
互动问题：佛教作为外来宗教，为什么能够得到统治者的支持并得到广泛传播？
佛教教义
人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。
迎合统治者
迎合贫苦民众
众生平等
统治者的态度：提倡和扶持。
原因：有利于统治阶级的统治和社会治安。
敦煌莫高窟
佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
龙门石窟
设计完以上路线后，老师补充道：除了以上的成就外，东汉时期，数学、农学方面也有一定的成就。并展示了图片。
《九章算术》最晚成书于东汉时期，总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等，是当时世界上先进的数学著作。
《秦简九九表》
经典题目：
今有池方一丈，葭生其中央。出水一尺，引葭赴岸，适与岸齐。问水深、葭长各几何。
题目特点：以生活中的现象为题，与人们生产、生活联系紧密。
译文：现有一水池一丈见方，池中生有一棵初生的芦苇，露出水面一尺，如把它引向岸边，正好与岸边齐平，问水有多深，该芦苇有多长？（一丈等于十尺）
秦汉时期，农学有较大发展，代表性著作是《氾（fán）胜之书》。这本书总结了关中地区的农业生产经验，提出改良土地、适度施肥、合理密植等农业生产方法。
相关史事
秦朝
向全国颁布统一的历法，用来指导农业生产和社会生活
西汉
西汉铜漏壶
日晷
能够比较准确地测定时间，朝廷颁布了更加完备的历法
东汉
张衡改进的浑天仪
张衡制作的候风地动仪
能够演示日月星辰的运行
用以测验地震方位
天文、历法
回顾本次探访旅程，大家觉得推动秦汉科技文化繁荣的因素有哪些？（政治、经济、民族关系、对外关系、个人因素）
政治：两汉时期国家统一，社会安定经济：经济繁荣
民族关系：各民族、各地区之间经济文化交往的加强；
对外关系：中外交流频繁
当然，有如此成就，也离不开科学家、艺术家等的智慧和努力
课堂小结
领域 时代 人物 成就
造纸术 西汉 /
东汉
医学 东汉
史学 西汉
宗教 西汉末年 /
东汉
数学 东汉 /
农学 /
发明造纸术
蔡伦
改进造纸术
麻沸散；
五禽戏
张仲景
《伤寒杂病论》；
“治未病”
华佗
司马迁
《史记》
佛教传入中国；东汉广泛传播
张角；张陵
太平道教；
五斗米道
《九章算术》
《氾胜之书》
记忆口诀
西汉知造纸，蔡伦艺更新。医圣张仲景，伤寒杂病论。
华佗外科祖，麻沸散、五禽戏。史记司马迁，道佛东汉兴。
1.（2024·山东）在美国作家迈克尔·H·哈特撰写的《历史上最有影响的100人》一书中，蔡伦位列第七。他能够入选的理由是( )
A.改进造纸术
B.发明了火药
C.发明活字印刷术
D.制成指南针
A
随堂练习
基础练习
C
2.（2024·贵州）“一株小草改变世界，一枚银针贯通中西，一缕药香穿越古今。”植根于中国传统文化的中医，守护了中华民族数千年。提出“治未病”理论，开创中医临床理论体系的名医是( )
A.扁鹊
B.华佗
C.张仲景
D.李时珍
3.寒假期间，史思明同学在参观中国国家博物馆科技数字展厅时，电子屏幕展示出：他发明“麻沸散”，创制“五禽戏”，被后世尊为“外科鼻祖”……由此可推断展示的人物“他”是( )
A. 张仲景
B. 华佗
C. 宋应星
D. 徐光启
B
4.“文史圣域·风追司马”2024甲辰年民祭史圣司马迁典礼在陕西省韩城市司马迁祠祭祀广场举行。司马迁被后世尊称为“史圣”的原因是著有（ ）
A. 《春秋》
B. 《战国策》
C. 《资治通鉴》
D. 《史记》
D
→孔子
→西汉刘向
→北宋司马光
5.“这一时期软弱无力的政府根本无力抑制社会的分化，人们不再信任儒家关于社会和政治秩序的理论，社会各阶层都寄希望于宗教拯救。”此材料可以用来研究道教产生的(　　)
A. 地点
B. 过程
C. 影响
D. 背景
D
南朝青瓷莲花尊
A
6.东汉时期，佛教传入中原之后，莲花象征佛教“圣洁脱俗”的意义不断深入人心，中原青瓷等工艺品出现了许多的莲花纹饰(如下图)，装饰中的莲花纹曲线幅度柔和，将器形衬托更加完整。由此可知，佛教的传入(　　)
A. 影响中国手工艺品的发展
B. 为绘画注入了新思想
C. 推动中西方文化不断融合
D. 形成不同的佛教流派
Thanks!
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