高中语文高一年级上华东师大版5.16《种树郭橐驼传》课件（31张）
文档属性
| 名称 | 高中语文高一年级上华东师大版5.16《种树郭橐驼传》课件（31张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 30.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 华师大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-09-27 08:20:46 | ||
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文档简介
课件31张PPT。种树郭橐驼传柳宗元 唐代著名的散文家，诗人。字 ，河东人，世称“ ”，曾被贬为柳州刺史，也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代“ ” ，主张“ ”。作品收在 里。为 之一。其作有 ， ，
柳宗元简介子厚柳河东柳柳州文以明道《柳河东集》古文运动唐宋八大家《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。体裁与背景 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。--------介绍橐驼身世。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。------引出种树行家。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也 若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
------畅谈种树经验。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
----------官府繁政扰民。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得
养人术。”传其事以为官戒也。----------问者意外收获。讨论并用一句话概括各段大意。种树郭橐驼传１、介绍橐驼身世。2、引出种树行家。3、畅谈种树经验。4、官府繁政扰民。5、问者意外收获。顺其天
致其性课文分析1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？“争迎取养”——技艺高超{他种的树不怕迁移他种的树枝繁叶茂，早熟多果。——”莫能如也“ 侧面描写2、郭橐驼总结的种树的方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
种树方法：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”
种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”
对自己的评价：“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而番之也。”
3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？
违背树木本性，种树时，“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果.
4、“问者”问“养树”后，提出了怎样
的建议？
提出了”以子之道，移之官理“的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。
5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令
扰民的？文章先简要地引用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。
接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，
且有言有形，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使
人们劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡
犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
6、简析文中的对比手法。 本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。 ①.郭橐驼与其他种树者的对比； ②.其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比； 7.“养树”和“养人”有何相通之处？
根拳而土易
旦视而暮抚
已去而复顾
爪其肤以验
摇其本以观虽曰爱之，
其实害之；
虽曰忧之，
其实仇之。促尔耕
勖尔植
督尔获
早缫而绪
早织而缕
字则幼孩
遂而鸡豚勤虑害树 繁政扰民
课文主旨 以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
其 的用法
退而甘食其土之有
庄辛曰：“臣诚见其必然者也
其闻道也固先乎吾 臣从其计，大王亦幸赦臣
一狼迳去，其一犬坐于前
今两虎共斗，其势不俱生
则或咎其欲出者
其皆出于此乎
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
攻之不克，围之不继，吾其还也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
国无尉，其谁可而为之？
其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。
其真无马邪？其真不知马也
路漫漫其修远兮 静女其娈，贻我彤管。《种树郭橐驼传》知识点整理 一、通假字
字而幼孩（而，通“尔”，你们的）
二、古今异义
1．其实
①不抑耗其实而已（其实，它结果实）
②其实害之（其实，那实际上）
2．去
去不复顾（古义：离开。 今义：与“来”相对。 三、词类活用
1．名词作动词
①名我固当（名，称呼）
②早实以蕃（实，结果实）
③甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓）
④移之官理可乎 / 传其事以为官戒（官，做官）
⑤传其事以为官戒也（传，作传） 2．形容词作动词
①则其天者全而其性得矣（全，保全）
3．名词作状语
①旦视而暮抚（旦暮，从早到晚）
②而木之性日以离矣（日，一天天地）
③旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚）
4．意动用法
①驼业种树（业，以……为业） 5．使动用法
①非有能硕茂之也（硕，使……长得高大；茂，使……长得茂盛）
②非有能早而蕃之也（蕃，使……多结果）
③鸣鼓而聚之（鸣，使……发出声音，敲击；聚，使……聚集）
④又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……多；安，使……安定）
四、一词多义
1．病
①病瘘，隆然伏行（患……病，名作动）
②故病且怠（困苦，形容词）
2．传
①种树郭橐驼传（传记，名词）
②传其事以为官戒（作传，名作动）
3．业
①驼业种树（以……为业，名词作意动用法）
②官理，非吾业也 （治理，动词）
③若是，则与吾业者其亦有类乎？（职业，名词） 4．故
①故乡人号之“驼”（所以，连词）
②其土欲故（旧，形容词）
5．而
①则其天者全而其性得矣（表承接，连词）
②而木之性日以离矣（表转折，连词，但是）
③旦视而暮抚（表并列，连词）
④字而幼孩（通“尔”，你们的） 6．以
①早实以蕃（相当于“而”，而且，连词，表并列）
②以子之道，移之官理可乎（把，介词）
③以致其性焉尔（来，连词，表目的）
7．然
①隆然伏行（……的样子，形容词词尾）
②既然已，勿动勿虑 / 他植者则不然（这样，指示代词）
③然吾居乡（然而，连词，表转折） 8．虽
①他植者虽窥伺效慕，莫能如也（即使，连词）
②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之（虽然，连词）
9．若
①其置也若弃（好像，副词）
②故不我若也（如，赶得上，比得上，动词）
③若不过焉则不及（如果，连词）
④若是，则与吾业者其亦有类乎？（像，动词）
10．焉
①以致其性焉尔 （语气词，焉尔 ，罢了）
②若不过焉则不及（语气词，无实义）
③若甚怜焉（代词，代指百姓）
11．且
①无不活，且硕茂 / 橐驼非能使木寿且孳 / 故病且怠（而且、并且、又，连词，表并列）
②吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇（尚且）
12．已
①既然已，勿动勿虑（同“矣”，了）
②已去而复顾（已经） 五、特殊句式
（一）判断句
1．官理，非吾业也
译：做官治民不是我的职业。
（二）宾语前置
1．故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”）
译：所以（他们都）比不上我。
2．又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”）
译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？
（三）省略句
1．他植者虽窥伺效慕，莫能如（之）也。
2．以子之道，移之（于）官理，可乎？
3．然吾居（于）乡
4．若甚怜焉，而卒以（之）祸。
5．传其事以（之）为官戒。 六、固定句式
1．若是，则与吾业者其亦有类乎？（其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”）
译：像这样，那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧？
2．嘻，不亦善夫！（不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”）
译：不也很好吗？
柳宗元简介子厚柳河东柳柳州文以明道《柳河东集》古文运动唐宋八大家《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。体裁与背景 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。--------介绍橐驼身世。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。------引出种树行家。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也 若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
------畅谈种树经验。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
----------官府繁政扰民。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得
养人术。”传其事以为官戒也。----------问者意外收获。讨论并用一句话概括各段大意。种树郭橐驼传１、介绍橐驼身世。2、引出种树行家。3、畅谈种树经验。4、官府繁政扰民。5、问者意外收获。顺其天
致其性课文分析1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？“争迎取养”——技艺高超{他种的树不怕迁移他种的树枝繁叶茂，早熟多果。——”莫能如也“ 侧面描写2、郭橐驼总结的种树的方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
种树方法：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”
种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”
对自己的评价：“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而番之也。”
3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？
违背树木本性，种树时，“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果.
4、“问者”问“养树”后，提出了怎样
的建议？
提出了”以子之道，移之官理“的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。
5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令
扰民的？文章先简要地引用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。
接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，
且有言有形，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使
人们劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡
犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
6、简析文中的对比手法。 本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。 ①.郭橐驼与其他种树者的对比； ②.其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比； 7.“养树”和“养人”有何相通之处？
根拳而土易
旦视而暮抚
已去而复顾
爪其肤以验
摇其本以观虽曰爱之，
其实害之；
虽曰忧之，
其实仇之。促尔耕
勖尔植
督尔获
早缫而绪
早织而缕
字则幼孩
遂而鸡豚勤虑害树 繁政扰民
课文主旨 以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
其 的用法
退而甘食其土之有
庄辛曰：“臣诚见其必然者也
其闻道也固先乎吾 臣从其计，大王亦幸赦臣
一狼迳去，其一犬坐于前
今两虎共斗，其势不俱生
则或咎其欲出者
其皆出于此乎
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
攻之不克，围之不继，吾其还也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
国无尉，其谁可而为之？
其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。
其真无马邪？其真不知马也
路漫漫其修远兮 静女其娈，贻我彤管。《种树郭橐驼传》知识点整理 一、通假字
字而幼孩（而，通“尔”，你们的）
二、古今异义
1．其实
①不抑耗其实而已（其实，它结果实）
②其实害之（其实，那实际上）
2．去
去不复顾（古义：离开。 今义：与“来”相对。 三、词类活用
1．名词作动词
①名我固当（名，称呼）
②早实以蕃（实，结果实）
③甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓）
④移之官理可乎 / 传其事以为官戒（官，做官）
⑤传其事以为官戒也（传，作传） 2．形容词作动词
①则其天者全而其性得矣（全，保全）
3．名词作状语
①旦视而暮抚（旦暮，从早到晚）
②而木之性日以离矣（日，一天天地）
③旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚）
4．意动用法
①驼业种树（业，以……为业） 5．使动用法
①非有能硕茂之也（硕，使……长得高大；茂，使……长得茂盛）
②非有能早而蕃之也（蕃，使……多结果）
③鸣鼓而聚之（鸣，使……发出声音，敲击；聚，使……聚集）
④又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……多；安，使……安定）
四、一词多义
1．病
①病瘘，隆然伏行（患……病，名作动）
②故病且怠（困苦，形容词）
2．传
①种树郭橐驼传（传记，名词）
②传其事以为官戒（作传，名作动）
3．业
①驼业种树（以……为业，名词作意动用法）
②官理，非吾业也 （治理，动词）
③若是，则与吾业者其亦有类乎？（职业，名词） 4．故
①故乡人号之“驼”（所以，连词）
②其土欲故（旧，形容词）
5．而
①则其天者全而其性得矣（表承接，连词）
②而木之性日以离矣（表转折，连词，但是）
③旦视而暮抚（表并列，连词）
④字而幼孩（通“尔”，你们的） 6．以
①早实以蕃（相当于“而”，而且，连词，表并列）
②以子之道，移之官理可乎（把，介词）
③以致其性焉尔（来，连词，表目的）
7．然
①隆然伏行（……的样子，形容词词尾）
②既然已，勿动勿虑 / 他植者则不然（这样，指示代词）
③然吾居乡（然而，连词，表转折） 8．虽
①他植者虽窥伺效慕，莫能如也（即使，连词）
②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之（虽然，连词）
9．若
①其置也若弃（好像，副词）
②故不我若也（如，赶得上，比得上，动词）
③若不过焉则不及（如果，连词）
④若是，则与吾业者其亦有类乎？（像，动词）
10．焉
①以致其性焉尔 （语气词，焉尔 ，罢了）
②若不过焉则不及（语气词，无实义）
③若甚怜焉（代词，代指百姓）
11．且
①无不活，且硕茂 / 橐驼非能使木寿且孳 / 故病且怠（而且、并且、又，连词，表并列）
②吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇（尚且）
12．已
①既然已，勿动勿虑（同“矣”，了）
②已去而复顾（已经） 五、特殊句式
（一）判断句
1．官理，非吾业也
译：做官治民不是我的职业。
（二）宾语前置
1．故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”）
译：所以（他们都）比不上我。
2．又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”）
译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？
（三）省略句
1．他植者虽窥伺效慕，莫能如（之）也。
2．以子之道，移之（于）官理，可乎？
3．然吾居（于）乡
4．若甚怜焉，而卒以（之）祸。
5．传其事以（之）为官戒。 六、固定句式
1．若是，则与吾业者其亦有类乎？（其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”）
译：像这样，那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧？
2．嘻，不亦善夫！（不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”）
译：不也很好吗？