第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共35张PPT)

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名称 第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共35张PPT)
格式 pptx
文件大小 24.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-11-23 22:24:30

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文档简介

(共35张PPT)
中国史时间轴



中国古代史
(远古—1840年)
中国近代史:
(1840~1949)
中国现代史:
(1949~至今)
起源和奠基时期:先秦(远古—前221年)
形成与发展时期:秦汉(前221—220年)
曲折发展时期:魏晋南北朝(220—589年)
繁荣时期:隋唐(581年~907年)
继续发展时期:宋元(960~1368年)
辉煌与迟滞时期:明清(1368~1840年)
晚清时期:1840—1912)
北洋军阀时期:1912—1928年)
南京国民政府时期:1928—1949年)
改革开放前:1949—1978年)
改革开放后:1978—
约170万 约1万年 前2070年 前1600年 前1046年 前771 前476 前221 前207年 220年
原始人群
母系、父系氏族


西周
春秋
战国
秦朝
汉朝
原始社会
奴隶社会
封建社会
诸侯纷争与变法运动
统一多民族封建国家的建立和巩固
中华文明的起源
早期国家
石器时代
青铜时代
铁器时代
生产力水平
社会形态
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课
中华文明的起源与早期国家
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课
中华文明的起源与早期国家
课程标准:1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识中华文明起源的多元性特点;2、通过甲骨文、青铜铭文及文献记载,了解早期国家的特征;知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
古中国
古印度
古埃及
古巴比伦
国家是文明社会的概括......国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
古希腊
什么是文明?
“文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文明产生的标志:
阶级的产生,国家的形成,文字的出现等
⑤北京周口店遗址灰烬层
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
⑦大汶口陶猪
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑥半坡遗址石器

龙山蛋壳黑陶
⑩红山文化玉龙
⑨良渚文化玉琮
河姆渡文化蚕纹牙盅
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
探究新知
活动:对以下文化遗址及出土文物照片进行分类
⑤北京周口店遗址灰烬层
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
⑦大汶口陶猪
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑥半坡遗址石器

龙山蛋壳黑陶
⑩红山文化玉龙
⑨良渚文化玉琮
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
距今1万年
距今7000-5000年
距今5000年
旧石器时代
新石器时代晚期
新石器时代早期
河姆渡文化蚕纹牙盅
距今170万年-20万年
一、石器时代的古人类和文化遗存
1. 旧石器时代(距今170万年——距今1万年)
中国旧石器时代古人类有哪些生活特征?
元谋人生活场景复原图
①从事渔猎和采集
②过着群居生活
③懂得使用火
④使用打制石器
(1)典型代表:
距今约170万年的元谋人
距今约70万至20万年的北京人
(2)特点:
一、石器时代的古人类和文化遗存
2. 新石器时代(距今1万年前——距今5000年前)
中国新石器时代古人类有哪些生活特征?
人头形器口彩陶瓶
骨耜
碳化稻谷
碳化的粟(半坡遗址)
①大量使用陶器
②使用磨制石器
③从事原始农业,饲养家畜
④生活逐渐稳定
石器
(1)典型代表:
早期(距今约7000至5000年前)
仰韶、大汶口(黄河)、河姆渡(长江)
晚期(距今约5000年前)
龙山(黄河)、红山(辽河)、良渚(长江)
(2)特点:
1.(2025·四川高考·1)考古地层学理论表明,地层越往靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址的地层图,据地层学理论分析图中地层③中可能出土( )
A. 彩陶碎片
B. 马车残片
C. 竹简碎片
D. 青铜礼器
A
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
中国新石器时代文化遗存分布图
结合图片,指出中国早期人类分布的基本特点?
一、石器时代的古人类和文化遗存
兴隆洼文化
红山文化
凌家滩文化
①分布广泛,“满天星斗”
②中原核心
③多元一体
姜寨遗址内有五组房屋,系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子,中型房子供族长使用,小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地,各个墓葬随葬品不多,差别不大。——《中外历史纲要上》
仰韶文化姜寨遗址复原图
良渚文化遗址复原图
良渚玉器上的“神徽纹”
良渚玉琮(显示神权)
对比新石器时代的仰韶文化和良渚文化,分析两者的区别
生产力低下,共同劳动,未产生贫富差距
生产力提高,阶级分化明显,产生强制性权力
母系氏族社会(新时期时代早期)
父系氏族社会(新时期时代晚期)
2.(2023·全国高考新课标卷·24)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在
A.公共墓地出现 B.农业的产生
C.贫富分化加剧 D.文字的使用
C
思考:新石器时代发展变化的原因是什么?
上层(统治者)
下层(被统治者)
阶级矛盾
公共权力
政府
军队
文字
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化出现
阶级分化
国家产生
思考:新石器时代发展变化的原因是什么?
上层(统治者)
下层(被统治者)
阶级矛盾
公共权力
政府
军队
文字
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化出现
国家产生
阶级分化
唯物史观:生产力决定生产关系
经济基础决定上层建筑
“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:
一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
国家是判断文明的主要标志
国家=阶级+公共权力
二、从部落到国家(一)三皇五帝1.组织形态2.权力传承3.分布特点部落→部落联盟禅让制“万邦林立”都城规模大,有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化比较明显,具备了国家的初始形态。(二)最早的国家:夏朝
1.建立:约公元前2070年,禹建立,最早的奴隶制国家。
2.政治:
《史记 · 夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”
《战国策 · 燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
【学思之窗】关于启的继位,为什么会出现以下不同说法?
①王位世袭制(公天下→家天下)
②夏王是最高统治者,中央机构基本具备
③聚族而居,部族内直接统治,以外间接统治
提示:记录者的立场;时代环境;缺乏可靠的史料;历史叙述的主观性;世袭制取代禅让制并非一帆风顺等。
二、从部落到国家
3.文化遗存:二里头遗址(很有可能是夏文化的遗存)
关于夏朝是否真实存在,学术界仍然存在争论,对此你有什么看法?
中国上古时期考古学的发现虽层出不穷,研究不断深入,但却未能“更新”或深化当年的认识,关键即在于直接文字材料的缺失。——二里头工作队队长许宏
二里头遗址平面示意图
二里头早期宫殿复原想象图
“二重证据法”是将“地下发现之新材料”(考古发掘)与“纸上之材料”(传世文献)二者互相释证,使某部分证明为信史。
看法:夏文化肯定存在,只不过需要实证而已。夏文化的探索仍需继续。
(二)最早的国家:夏朝
(一)商朝
(1)建立:约公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝,多次迁都后定于殷。
(2)政治:
内 服
外 服
①中央官制:商王是最高统治者,设有尹及各类事务官。
②地方管理:内外服制(方国联盟)
外服之地只是间接地受商统治,隶属关系并不稳固,往往视商之国力盛衰而定。
——张帆《中国古代简史》
商王间接控制的方国和部落
商王直接统治的王畿地区
思考点:商朝为什么推行内外服制?
三、商和西周
原因:生产力水平较低的情况下,血缘关系尚未打破。商王无力实现对外服的直接控制。
在癸巳第一天进行占卜,问接下来这一旬(十天)有没有什么不好的事情将要发生?王通过甲骨上的裂纹判断,会有不好的事情发生。到了第五天,丁酉这天真的发生了不好的事情,有一个小的部落(可能依附于商)来报告,说土方征于我东边,并侵占了我们两个邑,同时,工方也侵占了我们西边的一些田地。《甲骨文合集》第三册,881页6057正根据以上卜辞并结合所学,概括商朝统治的特点特点:1.弥漫着神秘色彩;神权与王权相结合。2.商王对附属国控制力有限,有的附属国与商王处于战争状态。(一)商朝三、商和西周1.建立:前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。
2.政治:①分封制
(二)西周
三、商和西周
思考:西周为何推行分封制?
1.建立:前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。
2.政治:①分封制
天子
诸侯
卿大夫

平民
奴隶
分封等级结构示意图
(二)西周
三、商和西周
封建亲戚,以藩屏周。——《左传 僖公二十四年》
目的
对象
诸侯权利
诸侯义务
作用
拱卫王室,巩固统治
同姓亲族、功臣、姻亲、殷商遗民
世袭统治权
定期朝觐、贡赋、军赋、力役
积极:一定程度巩固周朝的统治、开发边疆地区,传播周朝文化;消极:诸侯相对独立,为后期分裂割据埋下隐患
宗,尊祖庙也。——《说文》
会意。从宀示。
宀,房屋,示,神祗。
在室内对祖先进行祭祀。
本义:宗庙,祖庙。
宗法制:就是以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则。
宗法制

天子
天子
天子
天子
诸侯
诸侯
诸侯
大夫
大夫

嫡长子
其余诸子
小/大宗
大宗
小/大宗
小宗
②宗法制
含义:以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,及权力传承
原则:嫡长子继承制(核心)
立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
——《公羊传》(隐公元年)
特点:大宗小宗是相对的;
血缘纽带同政治关系相结合(家国同构)
(二)西周
三、商和西周
②宗法制
(二)西周
三、商和西周
作用:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家室乱,嫡孽无别则宗族乱。——《吕氏春秋·慎势》
阅读下列材料结合所学,思考西周宗法制的作用
礼是维护宗法、分封等级制度的典章制度和礼仪规定,是各级贵族的生活准则。包括吉礼(祭祀天神和祖先)、嘉礼(个人礼节,如冠礼、婚礼、谢礼和饮酒礼)、凶礼(死丧之礼)、宾礼(天子、诸候交住之礼)、军礼(行军训练之礼),各有等级和不同的规定。
乐是与礼相应的乐舞,舞乐的规模,必须同享受的级别保持一致,乐配合礼的进行。
礼和乐相辅相成,构成了一个完整有序的社会政治文化制度。
③礼乐制度
(二)西周
三、商和西周
各等级贵族的政治和生活准则,维护等级秩序
贵贱有序
③礼乐制度
(二)西周
三、商和西周
如何称呼“死”?
天子死曰崩,
诸侯死曰薨,
大夫死曰卒,
士曰不禄,
庶人曰死
③礼乐制度
(二)西周
三、商和西周
1.建立:前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。
2.政治:①分封制
②宗法制
关系
3. (2025·四川高考·2)在甲骨卜辞记录中,出现卜问灾祸时“殷”与“外”相对的区分。西周金文中出现“四方”等方位名词时,所指多是诸侯国与四夷,而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知,商周时期( )
A.阴阳五行学说盛行
B.政治制度具有延续性
C.宗法血缘关系松弛
D.井田制度已基本确立
B
(二)西周
三、商和西周
3.经济:
(1)农业
①生产工具:农业生产中主要是用木、石、骨、蚌等材质的工具;青铜农具极少
②土地制度:井田制
性质:奴隶主土地国有制
周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不得随意买卖
(普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣)
(2)手工业——青铜铸造
(二)西周
三、商和西周
3.经济:
龙虎纹青铜尊
四羊方尊
青铜大面具
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
井田制
青铜器
祭祀坑
中国早期国家的特征 政治
经济
思想
1.王权与神权相结合
2.血缘纽带与政治关系相结合,家国同构
3.最高统治者尚未实现权力的高度集中。
1.青铜铸造发达
2.土地国有制
1.商朝呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。
2.西周时期已经产生了早期“民本”思想。
结合材料和所学知识,你认为中国早期国家有哪些特征?
人无于水监,当于民监
——《尚书 酒诰》(隐公元年)
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代:元谋人、北京人
新石器时代
部落联盟、“万邦时代”
夏朝的统治:世袭制取代禅让制
商朝的统治:内外服制
西周的统治:
商周时期的社会经济
早期:仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期:龙山文化、红山文化、良渚文化
分封制、宗法制、礼乐制
农业:井田制、农具
手工业:青铜铸造、养蚕缫丝
中华文明起源
早期国家
(多源性)
(统一性)
中华文明多元一体、源远流长、生生不息
本课小结
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