河南省焦作市天一联考2025-2026学年高二上学期期中考语文试题（图片版，含答案）

绝密★启用前
材料二：
数字技术是一把双刃剑，在促进红色文化数字化建设，提升红色文化传播效果的同时，也
带来了潜在的技术与传播困境。
焦作市普通高中2025一2026学年（上）高二年级期中考试
红色文化原本依赖主流媒体作为其主要传播渠道，权威性由此得以确立并延续。然而，
在主体意识支配下，受众开始自主选择媒介，不再拘泥于传统主流渠道的单一话语，而是凭借
语
文
个体偏好在信息洪流中自由穿行，不再甘于做“沉默的大多数”。正如传播学“使用与满足”
理论所解释的那样，受众是有着特定需求和目的的积极行动者，其媒介选择行为本质上是为
满足自我需要的一种理性策略。因此，新兴媒体凭借其开放性、互动性与即时性的技术优势，
考生注意：
迅速占据受众注意力的高地，而主流媒体则在这场博弈中面临着受众流失、影响力衰退的现
圆
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘
实窘境，其原有的权威性基础亦随之松动。
贴在答题卡上的指定位置。
传统传播模式下，红色文化通过单向灌输方式确立其权威地位，受众仅作为被动接受者
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
存在。然而，随着媒介技术赋权，受众逐渐从“沉默的接受者”转变为“积极的参与者”，他们
不仅自主筛选信息，更通过内容再生产、观，点表达和议题设置等方式介入传播过程。这种转
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
变使红色文化传播从“独白式”走向“对话式”，在拓展传播广度的同时，也弱化了传统权成的
器
上。写在本试卷上无效
单向度话语权。但值得注意的是，这种参与式传播在打破话语垄断的同时，也带来了與论场
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
的复杂化挑战。社交媒体的圈层化传播特性，使得群体情绪往往凌驾于事实核查之上；而“后
粥
真相”时代的传播生态，更强化了“情感先于事实”的认知偏差。当受众优先把自身立场和主
一、阅读(72分)
观情感作为信息评判的首要标准时，不仅容易滋生虚假信息，更会形成对主流叙事的对抗性
(一)阅读1（本题共5小题，19分）
解读。在此背景下，若主流媒体在舆论引导中出现回应滞后、表达失当或把关疏漏等情况，其
阅读下面的文字，完成1~5题。
权威性将遭受双重冲击：既面临传播效能的边际递减，更遭遇公众信任的结构性削弱，最终导
材料一：
致红色文化教育功能被娱乐化、碎片化传播稀释。
只
首先，要让红色文化新起来。红色文化创新要以红色文艺作品的创新作为重要抓手。具
红色文化的完整性是受众正确认识、理解红色文化内涵，构筑共同情感价值认同的前提」
体而言，一方面，要在“内容新”上下功夫。云计算、3D打印、5G通信等数字技术的进步，为红
然而，为迎合现代受众的快节奏生活需求，实现大规模的“引关圈粉”，以微博、抖音为代表的
色遗迹的修复、红色典籍的考证提供了技术支撑。我们应着力推动红色文艺作品的创作，及
超级社媒平台往往舍弃宏大叙事的系统表达，转而遵循浅表化、碎片化的传播逻辑，将红色文
时与最新的红色史料和数据相衔接，充分挖掘其文艺价值，进而融入文艺作品。另一方面，要
化肢解为分散的信息片段，与海量内容一并推送至用户视野。尽管碎片化内容凭借短平快
在“形式新”上花心思。充分利用全息影像、人机交互等前沿技术，打造人民大众喜闻乐见、乐
戏剧性强、视觉冲击性强等传播优势，在短时间内提升了红色文化的信息触达率，满足了个体
在其中的红色文艺作品呈现形式。
化的信息需求。但值得注意的是，零散的信息拼贴与关联度较低的内容堆积，也在潜移默化
浆
其次，要让红色文化活起来。互联网是网络谣言的滋生地，也是“造热，点”“带节奏”“蹭
中影响了红色文化的深层内涵及其内部逻辑的严密结构。在此影响下，受众难以建立系统性
流量”的大温床。因而，筑牢红色文化的数字阵地，壮大主流奥论十分重要。一方面，要用好、
的认知框架，导致对历史事件和革命人物等红色文化核心内容的理解流于表面，难以激发深
层次的思想共鸣，从而冲击了红色文化传播的聚合力与凝聚功能。
用活、用实党和国家红色网络资源库，以红色文化内蕴的人文精神、优良传统、高尚情操回击
(摘编自付安玲、张文秀《红色文化数字化传播的应然逻辑、现实困境与实践进路》)》
网络谣言，力证红色史实：另一方面，要充分依托红色节日、纪念日、重大活动，在把握关键时
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分》
莹
间节点的基础上，通过红色云观展、红色AR体验等方式，将红色文化经典转化为生动场景，
A.材料一指出，作为红色文化创新的抓手，红色文艺作品的“内容新”比“形式新”更能吸引
在带给受众“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”感官体验的过程中，推动红色文化“情景共
大众。
现”与受众“情感共鸣”实现同频共振。
B.材料一引用“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，意在说明数字技术所具有的即时性的
最后，要让红色文化动起来。具体而言，一方面，要扩大主流媒体矩阵，通过“内容质量”
特点。
赢得“传播流量”，利用多平台赋能红色文化传播力度，拓宽红色文化传播广度，提升红色文化
C.材料二指出了主流媒体在信息时代所面临的现实窘境，材料一的内容给出了一定的应对
关注热度，从而增强红色文化影响力、感染力、塑造力；另一方面，也要高效利用大数据、智能
措施。
算法等技术，精准定位受众兴趣点，突出红色文化闪光点，寻求红色文化供需平衡点。此外，
D.材料一与材料二均谈到了数字技术传播红色文化的利与弊，这体现了辩证地看待问题的
还要深刻把握当今社会社交媒体所具有的开放性、互动性、即时性等特征，进而通过“转评赞”
思想。
等方式，助力革命老区红色基因“破圈”，推动小众红色经典“出圈”，实现红色文化传播范国
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
的进一步“扩圈”。
A.材料一第三段运用排比手法，既突出了“让红色文化动起来”的美好图景，也增强了论证
(摘编自喻蒙蒙、王堂生《加“数”推进红色文化赓续传承》)
气势。
语文试题第1页（共8页）
语文试题第2页（共8页）