岳麓版必修三第三单元第11课 希腊先哲的精神觉醒 练习题

岳麓版必修三第三单元第11课希腊先哲的精神觉醒
练习题
一、选择题
1．“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是(　　)
A．柏拉图
B．普罗塔哥拉
C．苏格拉底
D．亚里士多德
2．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西
( http: / / www.21cnjy.com )亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明(　　)
A．古希腊人具有法律至上观念
B．古希腊实行城邦民主制度
C．古希腊人具有人文主义精神
D．古希腊人誓死捍卫城邦领土
3．智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调(　　)
A．人类与自然界的关系
B．人创造了万物
C．人是唯一可以衡量万物的工具
D．人的价值
4．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是(　　)
A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
5．“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作
( http: / / www.21cnjy.com )恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是(　　)
A．苏格拉底
B．亚里士多德
C．柏拉图
D．普罗塔哥拉
6．称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为(　　)
A．希腊最早进入奴隶社会
B．希腊涌现了众多的哲学大师
C．希腊先哲最早强调人的价值
D．希腊人最早研究自然哲学
7．在伦理上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是(　　)
A．仁政和道德教育
B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制
D．实行人治或法治
8．柏拉图和亚里士多德为师徒关系，以下关于他们两人的说法错误的是（
）
A.都是人文主义思想家
B.都注重对人类自身的研究
C.都属于智者学派
D.后者对前者非常尊重，但不盲从
9．古希腊的某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家
（
）
A.提出“人是万物的尺度”
B.使哲学成为一门研究“人”的学问
C.鼓励人们独立的理性思考
D.在自然科学领域取得卓越成就
10．公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：
( http: / / www.21cnjy.com )“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张（
）
A．反映出古希腊法律是习惯法
B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征
D．表明知识分子倡导以人为本
11．智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（
）
A．是否对人有利和符合人性
B．是否民主和强盛
C．是否人人都遵守习俗和法律
D．是否由“哲21世纪教育网”来做统治者
12．苏格拉底认为：未经理
( http: / / www.21cnjy.com )性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是(
)
A．“人是万物的尺度”
B．“知是行之始，行是知之成”
C．“真正高贵并非无成，而是自为的”
D．“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”
13．针对雅典民主制度，苏格拉底说：“
( http: / / www.21cnjy.com )统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底(
)
A．提倡“美德既知识”
B．主张由人民行使权力
C．反对直接泛滥的民主
D．主张人是万物的尺度
14．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家（
）
A．提出“人是万物的尺度”
B．使哲学成为一门研究“人”的学问
C．鼓励人们独立的理性思考
D．在自然科学领域取得卓越成就
15．在古希腊，泰勒斯推测万物始源
( http: / / www.21cnjy.com )于水，因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了（
）
A．哲学源于人对大自然的探索
B．西方理性精神开始萌发
C．自然地理环境决定人的认识
D．二者所得结论荒诞不经
二、非选择题
16.阅读下列材料，回答问题。
材料一
亚里士多德在《尼各马科伦
( http: / / www.21cnjy.com )理学》中讨论普遍的“善”时说：“最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难，因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。
材料二
亚里士多德(AriSlotle，前
( http: / / www.21cnjy.com )384—前322)在他的哲学名著《形而上学》认为柏拉图理念论最大的弱点，在于不承认现实世界的真实性。他认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认识。他在《政治学》一书中又批评理想国家的设想，认为这种设想不符合社会实际。
（1）材料一中
“尊敬的人”指的是谁？根据材料二，指出亚里士多德更尊重真理的具体表现。（8分）
（2）从上述材料来看，亚里士多德对其“尊敬的人”持何种态度？体现了什么精神？（4分）
参考答案
1-5BCDCA
6-10CACBC
11-15ABCBB
16.（1）柏拉图。批驳了
( http: / / www.21cnjy.com )柏拉图理念先于物质的唯心论；亚里士多德认为自然界是真实的，没有感觉就没有知识；
他还认为柏拉图的理想国的设想不符合实际。
（2）尊敬但不盲从；体现了他追求真理的精神。