高中语文高一年级下华东师大版5.15《黄州快哉亭记》课件（51张）
文档属性
| 名称 | 高中语文高一年级下华东师大版5.15《黄州快哉亭记》课件（51张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 华师大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-09-28 20:00:36 | ||
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文档简介
课件51张PPT。黄州快哉亭记 苏辙回顾与发现 本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾以下文章的内容，然后说说：“记”是怎样的一种文体。《小石潭记》
《岳阳楼记》
《桃花源记》
……【文学常识】： “记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
唐宋游记散文
特点：
以情观物、言志载道；
情景交融、物我相融
情、景、事、理浑然一体
“一门父子三词客，
千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙了解作者 对于本文的作者苏辙，你知道哪些内容？【作者和背景】
▲苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故
自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文
平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人
生观深受其父兄影响，与其父 、其
兄 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
▲苏辙被贬官的原因是_____________________
_______________________________________
【题解】
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 所
建， 所命名， 作记，三人均遭贬官的
命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。子由 颖滨遗老 《栾城集》 苏洵 苏轼 他用自己的官爵为遭 贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬张怀民 苏辙 苏轼 元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救，因而获罪被贬为筠州（今江西高安）监盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。 本文写作背景：黄州快哉亭记【字音】
沅（ ） 沔（ ） 子瞻（ ） 东西一舍（ ） 风云开阖（ ） 变化倏（ ）忽 舟楫（ ）
草木行（ ）列 皆可指数（ ）
睥（ ）睨（ ）
骋（ ）骛（ ） 飒（ ）然
而风何与（ ）焉 会（ ）计
蓬户瓮（ ）牖（ ）
濯（ ）长江之清流，
揖（ ）西山之白云
之所以悲伤憔悴而不能胜（ ）者yuán miǎn zhān shè hé shū jí háng shǔ pì nì chěng wù sà yù kuài wèng yǒu zhuó yī shēng 走近文本 文眼:
主旨句： 快（哉）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 同学们认为怎样理解这“快”呢？
快乐、内心的豁达
在我们曾经所学过的古诗文中，与“快”
有关的句子有哪些呢？
例：学而时习之，不亦说乎？
——以经常巩固学习而乐
有朋自远方来，不亦乐乎？
——因朋友而乐
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
——以喝酒为乐
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
——以民之乐为己乐 找出文中含有“快”的句子。想想文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记事、抒情的呢？
梳理文章脉络,感悟文章主旨你认为这“快”字在文章中具体体现在什么地方呢？而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉！建造和命名 命名的原因 以“快哉”二字抒发议论 黄州快哉亭记主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
研读第一自然段第 一 段 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 出：流出 。 始：开始 。 南、北：向南，向北。至于：到 相若：彼此类似。 即：靠近。 为：建造。 胜：美景。
以:连词，用来
名：命名，名词作动词。译 文 长江流出西陵峡，便开始得到平坦的地势，它的水势奔腾阔大。向南与湘江、沅江合流，向北与汉水、沔水汇集，它的水势更加强大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，贬官居住在齐安，在靠近他的住宅的西南面做了一个亭子，用来欣赏长江上的美景，我长兄子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。
１.本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？
２.自西陵到赤壁的江流景象变化如何？
答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。答： “奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”
思 考 视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。眼界与心境 ： 始宽 渐宽 全开第一段：记叙快哉亭的建造的原因和命名。长江美景湖北黄冈赤壁图赤壁研习第二自然段 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。盖：句首发语词。
阖：通“合”。聚合。
倏忽：忽然。
玩：观赏，欣赏。
举：抬。 足：饱览。
行列：成行成列(名词作动词)。
指数：用手指着数出来。 所以……者：……的原因。 睥睨：斜着眼睛看，此指伺机夺取，觊觎。
骋骛：纵横驰骋。称快:使动用法，使……称快.介词短语后置句 译文：
站在亭子上可以看到南北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在可以坐在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的缘故啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。
1.作者登亭看到的景象有哪些？作者是如何写景的？ 动静结合。动写长江白天、夜里景象瞬息万变，船只穿梭往来，鱼虾悲鸣。静写两岸，冈峦起伏，草木成列，房屋清晰可数。一动一静，展现山光水色的雄奇壮丽。
多种视觉角度、多种感官相结合。由亭下长江的景象写到江岸武昌群山，渔夫樵夫的屋舍，由近及远，又并用视觉与听觉，极写登亭所见雄起壮阔、清新明丽的山水风光。
2、第二段描绘了的景物有何特点？亭之所见长江两岸冈峦山林涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。 西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数， 历史遗迹至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。 此其所以为快哉者也 （浩淼壮阔）（明丽清新）（流风遗韵）3、快哉亭之所以为快的原因何在？江山风物足以观赏
流风遗址足以怀想 登临者“快哉”世俗者“称快” 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 从：带领,使…跟从。披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会，被重用。 变：不同。 与：参与。 自得：舒畅。 病：忧愁。 性：本性。 适：往。文章中心句第三段翻译句子：
①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？
译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？
（谓语前置；判断句；所）
②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而与风有什么相干呢？
（所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置）
③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到了什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害
（自己的）本性，那么到什么地方（会感到）不痛快呢？
（使：假使 自得：自在满足，舒畅 宾语前置句） 从前，楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？
译 文1、面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答） 2、作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。“楚王之所以为乐…而风何与焉？”
（地位、处境不同，心情也自不同——一般人的忧乐观）“士生于世，使其中不自得…将何适而非快？”
（心态决定一切！——更高一级的忧乐观。）
第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？“忧乐观”引用历史，表明人有遇与不遇之分，有不同的忧乐观。 借用典故，引出对文章主旨的讨论，即士处于世，该抱怎样的态度呢？作者认为：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”也就是说，人，遇与不遇不在外物，而在于自得与否。 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 患：病，忧愁。 窃：偷得，这里即“利用”之意。 余功：剩余时间。 自放：自己任情漫游。 放，纵。 宜：应该。 濯：洗濯。 揖：拱手行礼。这里的意思是相对（西山白云）。 穷：使动，使…尽享。 胜：美景。 自适：自求安适。 振：吹拂。 胜：禁。乌：哪里。 第四段：翻译句子：
①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢！
（ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适）
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？
译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！
（判断句 所以：表原因 胜：禁得住
乌、睹、其、为） 如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，自由放任于山水之间，这是他心中应该有过人之处。就算蓬草做门，破翁为窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看到这景物因此而感到快乐呢？译 文
借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定。此段引入张梦得的事例目的何在呢？
评价：赞赏与肯定
作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？心情：自我排忧后的豁达、乐观
1、第一、二段和第三、四段的写法差异何在？ 2、本文是如何做到情、景、理浑然一体的？ 文章前面写景部分，重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，作者以情驭景，将“快哉”之情渗入处处之景，说透“快哉”的含义；也为后面的文字作好铺垫。
后面议论部分，又是以前面之情作为线索，作一波三折的正反推理，使建亭主人的“快哉”之情，明显区别于一般迁客骚人；而作者对张梦得豁达的赞赏，对张及苏轼的慰勉之情，也尽注于字里行间。文章风格雄放而雅致，笔势迂徐而畅达，叙议结合，情景交融，堪称千古快文。
（艺术特色）
合作探究答：前两段叙事写景；后两段缘景抒情议论。探究小结“快”在文中体现在哪些方面呢？（一）景之“快” 1、? 首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。
2、? 第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。（二）人之“快” 1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。
2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。（三）情理之“快” “士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？文言知识特殊句式 (1)判断句
①此独大王之雄风耳
②此其所以为快哉者也
③此则人之变也
④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 (2)、省略句
①而自放山水之间（“自放”后省略介词“于”）
②亦足以称快世俗（“称快”后省略介词“于”）
③ 今乃得玩之几席之上(“玩之”后省略介词“于”）
④举目而足（“足”后省谓语“赏”） (3)、介词结构后置
①振之以清风，照之以明月（正常语序为“以清风振之，以明月照之”）
②昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。（介词结构后置句） (4).被动句
①清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。） (5).主谓倒置句
①快哉此风！ （6）、宾语前置句
①而风何与焉？（“何”是动词“与”的宾语）
②将何往而非病？（“何”是动词“往”的宾语）
③ 将何适而非快？（“何”是动词“适”的宾语）
④窃会计之余功而自放山水之间。（“自”是动词“放”的宾语。） （7）.定语后置
①有风飒然至者。（有飒然至者风）
（8）、固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。） “快哉亭”涉及的人物有哪些，这些人有什么共同点？快哉亭是张梦得所建，由苏轼命名，苏辙作记。当时这三人都被贬了官，身处逆境，但都很达观。 余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”拓展 关于“贬官文化”拓展练习1、文中提及“曹孟德、孙仲谋……周瑜、陆逊……；其流风遗迹，亦足以称快世俗”，试略举四人为世人所乐道的故事？
(1)曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。
(2)孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉、北抗曹魏，形成三分的局面。
(3)周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败操兵于赤壁。
(4)陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。
抒写感受续写下面一段话。（要求含有排比的句式） 我读了苏辙的《黄州快哉亭记》，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”让我明白了：只要心中坦然，不管做什么都快乐。
由此，我想到了……
《岳阳楼记》
《桃花源记》
……【文学常识】： “记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
唐宋游记散文
特点：
以情观物、言志载道；
情景交融、物我相融
情、景、事、理浑然一体
“一门父子三词客，
千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙了解作者 对于本文的作者苏辙，你知道哪些内容？【作者和背景】
▲苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故
自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文
平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人
生观深受其父兄影响，与其父 、其
兄 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
▲苏辙被贬官的原因是_____________________
_______________________________________
【题解】
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 所
建， 所命名， 作记，三人均遭贬官的
命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。子由 颖滨遗老 《栾城集》 苏洵 苏轼 他用自己的官爵为遭 贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬张怀民 苏辙 苏轼 元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救，因而获罪被贬为筠州（今江西高安）监盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。 本文写作背景：黄州快哉亭记【字音】
沅（ ） 沔（ ） 子瞻（ ） 东西一舍（ ） 风云开阖（ ） 变化倏（ ）忽 舟楫（ ）
草木行（ ）列 皆可指数（ ）
睥（ ）睨（ ）
骋（ ）骛（ ） 飒（ ）然
而风何与（ ）焉 会（ ）计
蓬户瓮（ ）牖（ ）
濯（ ）长江之清流，
揖（ ）西山之白云
之所以悲伤憔悴而不能胜（ ）者yuán miǎn zhān shè hé shū jí háng shǔ pì nì chěng wù sà yù kuài wèng yǒu zhuó yī shēng 走近文本 文眼:
主旨句： 快（哉）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 同学们认为怎样理解这“快”呢？
快乐、内心的豁达
在我们曾经所学过的古诗文中，与“快”
有关的句子有哪些呢？
例：学而时习之，不亦说乎？
——以经常巩固学习而乐
有朋自远方来，不亦乐乎？
——因朋友而乐
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
——以喝酒为乐
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
——以民之乐为己乐 找出文中含有“快”的句子。想想文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记事、抒情的呢？
梳理文章脉络,感悟文章主旨你认为这“快”字在文章中具体体现在什么地方呢？而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉，此风 将何适而非快？将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉！建造和命名 命名的原因 以“快哉”二字抒发议论 黄州快哉亭记主旨句：
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
研读第一自然段第 一 段 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 出：流出 。 始：开始 。 南、北：向南，向北。至于：到 相若：彼此类似。 即：靠近。 为：建造。 胜：美景。
以:连词，用来
名：命名，名词作动词。译 文 长江流出西陵峡，便开始得到平坦的地势，它的水势奔腾阔大。向南与湘江、沅江合流，向北与汉水、沔水汇集，它的水势更加强大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，贬官居住在齐安，在靠近他的住宅的西南面做了一个亭子，用来欣赏长江上的美景，我长兄子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。
１.本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？
２.自西陵到赤壁的江流景象变化如何？
答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。答： “奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”
思 考 视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。眼界与心境 ： 始宽 渐宽 全开第一段：记叙快哉亭的建造的原因和命名。长江美景湖北黄冈赤壁图赤壁研习第二自然段 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。盖：句首发语词。
阖：通“合”。聚合。
倏忽：忽然。
玩：观赏，欣赏。
举：抬。 足：饱览。
行列：成行成列(名词作动词)。
指数：用手指着数出来。 所以……者：……的原因。 睥睨：斜着眼睛看，此指伺机夺取，觊觎。
骋骛：纵横驰骋。称快:使动用法，使……称快.介词短语后置句 译文：
站在亭子上可以看到南北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在可以坐在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的缘故啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。
1.作者登亭看到的景象有哪些？作者是如何写景的？ 动静结合。动写长江白天、夜里景象瞬息万变，船只穿梭往来，鱼虾悲鸣。静写两岸，冈峦起伏，草木成列，房屋清晰可数。一动一静，展现山光水色的雄奇壮丽。
多种视觉角度、多种感官相结合。由亭下长江的景象写到江岸武昌群山，渔夫樵夫的屋舍，由近及远，又并用视觉与听觉，极写登亭所见雄起壮阔、清新明丽的山水风光。
2、第二段描绘了的景物有何特点？亭之所见长江两岸冈峦山林涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。 西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数， 历史遗迹至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。 此其所以为快哉者也 （浩淼壮阔）（明丽清新）（流风遗韵）3、快哉亭之所以为快的原因何在？江山风物足以观赏
流风遗址足以怀想 登临者“快哉”世俗者“称快” 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 从：带领,使…跟从。披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会，被重用。 变：不同。 与：参与。 自得：舒畅。 病：忧愁。 性：本性。 适：往。文章中心句第三段翻译句子：
①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？
译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？
（谓语前置；判断句；所）
②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而与风有什么相干呢？
（所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置）
③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到了什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害
（自己的）本性，那么到什么地方（会感到）不痛快呢？
（使：假使 自得：自在满足，舒畅 宾语前置句） 从前，楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？
译 文1、面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答） 2、作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。“楚王之所以为乐…而风何与焉？”
（地位、处境不同，心情也自不同——一般人的忧乐观）“士生于世，使其中不自得…将何适而非快？”
（心态决定一切！——更高一级的忧乐观。）
第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？“忧乐观”引用历史，表明人有遇与不遇之分，有不同的忧乐观。 借用典故，引出对文章主旨的讨论，即士处于世，该抱怎样的态度呢？作者认为：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”也就是说，人，遇与不遇不在外物，而在于自得与否。 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 患：病，忧愁。 窃：偷得，这里即“利用”之意。 余功：剩余时间。 自放：自己任情漫游。 放，纵。 宜：应该。 濯：洗濯。 揖：拱手行礼。这里的意思是相对（西山白云）。 穷：使动，使…尽享。 胜：美景。 自适：自求安适。 振：吹拂。 胜：禁。乌：哪里。 第四段：翻译句子：
①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢！
（ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适）
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？
译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！
（判断句 所以：表原因 胜：禁得住
乌、睹、其、为） 如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，自由放任于山水之间，这是他心中应该有过人之处。就算蓬草做门，破翁为窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看到这景物因此而感到快乐呢？译 文
借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定。此段引入张梦得的事例目的何在呢？
评价：赞赏与肯定
作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？心情：自我排忧后的豁达、乐观
1、第一、二段和第三、四段的写法差异何在？ 2、本文是如何做到情、景、理浑然一体的？ 文章前面写景部分，重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，作者以情驭景，将“快哉”之情渗入处处之景，说透“快哉”的含义；也为后面的文字作好铺垫。
后面议论部分，又是以前面之情作为线索，作一波三折的正反推理，使建亭主人的“快哉”之情，明显区别于一般迁客骚人；而作者对张梦得豁达的赞赏，对张及苏轼的慰勉之情，也尽注于字里行间。文章风格雄放而雅致，笔势迂徐而畅达，叙议结合，情景交融，堪称千古快文。
（艺术特色）
合作探究答：前两段叙事写景；后两段缘景抒情议论。探究小结“快”在文中体现在哪些方面呢？（一）景之“快” 1、? 首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。
2、? 第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。（二）人之“快” 1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。
2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。（三）情理之“快” “士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？文言知识特殊句式 (1)判断句
①此独大王之雄风耳
②此其所以为快哉者也
③此则人之变也
④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 (2)、省略句
①而自放山水之间（“自放”后省略介词“于”）
②亦足以称快世俗（“称快”后省略介词“于”）
③ 今乃得玩之几席之上(“玩之”后省略介词“于”）
④举目而足（“足”后省谓语“赏”） (3)、介词结构后置
①振之以清风，照之以明月（正常语序为“以清风振之，以明月照之”）
②昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。（介词结构后置句） (4).被动句
①清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。） (5).主谓倒置句
①快哉此风！ （6）、宾语前置句
①而风何与焉？（“何”是动词“与”的宾语）
②将何往而非病？（“何”是动词“往”的宾语）
③ 将何适而非快？（“何”是动词“适”的宾语）
④窃会计之余功而自放山水之间。（“自”是动词“放”的宾语。） （7）.定语后置
①有风飒然至者。（有飒然至者风）
（8）、固定句式
乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。） “快哉亭”涉及的人物有哪些，这些人有什么共同点？快哉亭是张梦得所建，由苏轼命名，苏辙作记。当时这三人都被贬了官，身处逆境，但都很达观。 余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”拓展 关于“贬官文化”拓展练习1、文中提及“曹孟德、孙仲谋……周瑜、陆逊……；其流风遗迹，亦足以称快世俗”，试略举四人为世人所乐道的故事？
(1)曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。
(2)孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉、北抗曹魏，形成三分的局面。
(3)周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败操兵于赤壁。
(4)陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。
抒写感受续写下面一段话。（要求含有排比的句式） 我读了苏辙的《黄州快哉亭记》，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”让我明白了：只要心中坦然，不管做什么都快乐。
由此，我想到了……