高中语文高一年级下华东师大版5.15《黄州快哉亭记》课件(46张)

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名称 高中语文高一年级下华东师大版5.15《黄州快哉亭记》课件(46张)
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资源类型 教案
版本资源 华师大版
科目 语文
更新时间 2016-09-28 20:10:59

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课件46张PPT。黄州快哉亭记苏辙作者和背景:
1、苏辙,字 子由 ,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号 颖滨遗老 ,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为 《栾城集》 ,人生观深受其父兄影响,与其父 苏洵 、其兄 苏轼 ,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。
2、苏辙被贬官的原因 他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官
题解:
快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为 张梦得 所建, 苏轼 所命名, 苏辙 作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。听朗诵,正音,并找出主旨句,完成表格沅(yuán ) 沔(miǎn) 子瞻(zhān)
东西一舍(shè) 风云开阖(hé ) 舟楫(jí)
倏(shū)忽 几席(jī) 草木行háng)列
樵父(fǔ) 皆可指数(shǔ)
睥(pì)睨(nì) 骋(chěng)骛(wù)
飒(sà)然 披襟当之(dāng)而风何与(yù)
会(kuài)计 蓬户瓮(wèng )牖(yǒu )
濯(zhuó)长江之清流,揖( yī )西山之白云
之所以悲伤憔悴而不能胜(shēng )者走近文本 文眼:
主旨句: 快(哉)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉,此风 将何适而非快?将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉!建造和命名 命名的原因 以“快哉”二字抒发议论 黄州快哉亭记主旨句:
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 第一段①实词
始得平地(开始)
南合、北合(名作状,向南,向北;汇合)
益张(阔大)至于(古今异义,到了)
即其庐(靠近)
江流之胜(形作名,胜景,优美景致)
名之曰(名作动,命名)
②虚词
以览观(连词,用来) 2、翻译句子:
即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

译:在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子,用来观赏江流的美景,我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。 第一段 自西陵至赤壁的江流景象变化如何?
描绘了怎样一幅江流图?答:
思 考视角变化:眼界与心境 :始宽渐宽全开“奔放肆大”
“其势益张”“波流浸灌”
由远及近,描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。1、解释加点的词:
①实词
舍(古代长度单位,一舍等于三十里) 阖(关闭,此指消失)
昼、夜(名作状,在白天,在夜晚)
倏忽(很快地,忽然) 动、骇(使动,使……惊骇)
玩(欣赏) 举目而足(抬起;形作动,看足够,饱览)
西望(名作状,向西) 行列(名作动,排列成行)
樵父之舍(屋舍,居舍) 指数(名作状,用手指着数出)
睥睨(斜着眼睛看,此指伺机夺取,觊觎)
骋骛(纵横驰骋) 称快(使动用法,使……称快)
②虚词
昼则(就) 今乃(却, 竟然) 举目而足(就)
之所睥睨(……的地方) 足以(用来) 第二段第二段2、翻译句子:
①此其所以为快哉者也 译:这就是亭子取名“快哉”的原因了。
(其:它,代“亭子”;所以:表原因;判断句)
②其流风遗迹,亦足以称快世俗
译:他们的风采和(这里的)遗迹,也足以让世俗称快。
1、第二段描绘了的景物有何特点?答:思 考长江——浩淼壮阔,波涛汹涌
山林——明丽清新,历历如画2、快哉亭之所以为快的原因何在?江山风物足以观赏
流风遗址足以怀想 登临者“快哉”世俗者“称快”第三段1、解释加点的词:
①实词
从宋玉、景差(使……跟从;带领)
披襟当之(分,开;对着,迎着)
盖有讽焉(劝谏) 遇不遇(碰上好机会,被重用)
何与焉(参与) 使其中(内心 )
何往而非病(到;忧愁,不快乐) 何适而非快(到)
②虚词
盖有讽焉(于之) 而人有遇不遇之变(但)
此则人之变也(乃,就是)
而风何与焉(语气助词,表反问)
不以物伤性(因为) 使其中(假使;他的) 第三段2、翻译句子:
①快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?
译:这风真痛快啊,就是寡人和老百姓共享的吧?
(谓语前置;判断句;所)
②楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
译:楚王觉得快乐的原因,和老百姓觉得忧伤的原因,这是因人而异的,而风与风有什么相干呢?
(所以:表原因 为:觉得 则:是 何与:宾语前置)
③士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
译:士人活在世上,假使他的心中不舒畅,那么到了什么地方不忧愁呢?假如心中舒坦,不因外界事物而伤害
(自己的)本性,那么到什么地方(会感到)不痛快呢?
(使:假使 自得:自在满足,舒畅 宾语前置句) 第三段:本段引用的典故大概讲的是什么?作者借宋襄王和宋玉的典故,意在说明什么?“忧乐观”一般人:苏 辙:“人有遇、不遇之变”士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?思考:士以何态度处世? 第四段1、解释加点的词:
①实词
窃会计之余功(利用;指征收钱粮等公事)
自放(放任)
蓬户瓮牖(名作状,用蓬草,用破瓮;名作动,做门,做窗。 此句形容生活清贫,居所简陋)
穷耳目之胜(使动,使…尽享;形作名,美景)
自适(安适) 不然(不这样) 乌(哪里)
②虚词
不以谪为患(把……作为)
穷耳目之胜以自适(来) 振之以清风(用) 第四段2、翻译句子:
①将无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉
译:也没有什么不快活的,更何况在长江的清流中洗濯,迎送西山的白云,让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢!
( 况:何况 状语后置 穷、胜、以、适)
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉?
译:这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象,哪能看到这景物(因此)而感到快乐呢!
(判断句 所以:表原因 胜:禁得住
乌、睹、其、为) 此段引入张梦得的事例目的何在呢?
借张梦得的具体行为来对“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”的人生态度的肯定品


析〖学习目标〗1、掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能熟练地翻译课文。
2、把握山水游记散文的特点,体味其情、景、事、理浑然一体的艺术效果。
3、体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的人生态度,汲取精神的养分。而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也 亦足以称快世俗 快哉,此风 将何适而非快?将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉!建造和命名 命名的原因 以“快哉”二字抒发议论 黄州快哉亭记主旨句:
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 品读思想内涵“快”在文中体现在哪些方面呢? 归思:心中坦然,无往不快 主题归纳 本文名为“记”,实则是因亭景而生情,借亭名而发议。通篇围绕一个 字,融 、 、 、 于一炉。
文中借 的讽喻,托出“快”与“不快”的关键是内心的 。若心灵坦然自得,境遇再苦,也能无往不快,表现出作者
的处世态度。本文不仅抒写襟怀,更是彼此共勉的文字。 同时也要注意,文章写反映了身处逆境的旷达胸襟,实际也流露出对政治失意的牢骚和不平.“快”记事写景宋玉对君王的“得”与“不得 ”坦荡旷观抒情议论赏析艺术魅力【文学常识】: “记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
唐宋游记散文
特点:
以情观物、言志载道;
情景交融、物我相融
情、景、事、理浑然一体
自然山水——人文山水 1、范仲淹《岳阳楼记》
“天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
2、欧阳修《醉翁亭记》
“醉翁之意不在酒”
“山水之乐,得之心而寓之酒也”
3、王安石《游褒禅山记》
“有志与力,而又不随以怠”
4、苏轼《石钟山记》
“事不目见耳闻,而臆为民其有无,可乎?” 融写景、叙事、抒情、议论为一体 景:浩淼壮阔,明丽清新;
流风遗迹
以情驭景,景现其趣:
“快哉”之情渗于景中:
眼界高远,胸襟开阔
事:谪居建亭,快然命名;
处穷困之地,放山水之间
用典:《风赋》引出忧乐观
情:“快”
理:心中坦然,无往不快融写景、叙事、抒情、议论为一体文眼:超然
主旨句:以见予之无所往而不乐者,
盖游于物之外
景:“交通方便、居处华丽、山水优美的杭州”
“交通不便、居处简陋、朴实淳美的密州”
事:身处密州的苦况生活
情:“乐”
理:超然则乐,不超然则哀
“超然物外,无往而不乐” <<超然台记>>从两篇文章,可见兄弟二人在精神上有何相通之处? 形象:
豁达不羁、自得其乐,
心中坦荡、胸怀旷达 “一门父子三词客”苏洵 苏轼 苏辙
27岁时,大儿子出生,取名苏轼,字子瞻。
“轼”:古代设在车前供人凭倚的横木;“瞻”:眺望。
名字相合:可以凭轼而观之,登高而望远。
3年后,二儿子出生,取名苏辙,字子由。
“辙”:车轮碾过的痕迹。“由”:顺之随之
名字相合:车轮顺着辙痕,你就走吧!
两个儿子相连:
上车后凭轼而望,把好方向;顺着辙痕,你就大胆前进吧!意在教诲儿子,在漫长的人生 之路上,要经常凭轼而望,别走错道;要顺着车痕轨道走,以免翻车;把握了这两条,才能走阳自己的路,达到目的既定的目标。 苏辙说苏轼:“抚我则兄,诲我则师。” 苏轼说苏辙:“岂独为吾弟,要是贤友生。” “与兄进退出处,无不
相同,患难之中,友爱弥笃,
无少怨尤,近古罕见”(《宋
史苏辙传》)。* *弟兄情怀同样面对被贬的处境 苏辙一生虽然仕途坎坷,但坚守心中的信念,又不因功名利禄而失却本性,他的一生可谓“登孔孟之堂而入老庄之室”。正因他受到孔孟的儒家思想、老庄的道家思想还有佛家思想的影响,他才会在被贬黜之时,仍能发出“不以物伤性”的感叹。
<<黄州快哉亭记>> <<超然亭记>> “贬官文化” “贬谪精神”         
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》说: “中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永州,就不会有“永州八记”的问世。
  湖北黄冈赤壁图 苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。赤壁
核心: 爱
(一) 关爱国家与人民,强烈的责任心与使命感
(二) 关爱生命,乐观奋发,笑对逆境,积极有为
(三) 守正抗争精神,追求独特的个性完美
(四)追求自我人生价值的实现 有何启迪?定风波( 苏轼 ) 常羡人间琢玉郎, 天应乞与点酥娘。 自作清歌传皓齿, 风起, 雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少, 微笑, 笑时犹带岭梅香。 试问: “岭南应不好?” 却道: “此心安处是吾乡。” 水调歌头?·黄州快哉亭赠张偓佺 (苏轼) 落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:“山色有无中。” ??? 一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。拓


用以对联会友理科班PK文科班【如何题写对联】(一)字数相等 结构一致(二)词性相对 位置相同(三)仄出平对 音调和谐(四)内容相关 上下衔接(五)文字有别五原则1注意思想性
2注意针对性
3注意文学性三注意对联的形式
就上下联(出句、对句)在意义上的联系一般可分为三种。(1)正对:上下句意思相似、相近、相补、相衬。如“泰山不辞抔土故能就其高,河海不择细流方可成其大”
(2)反对:上下句意思相反相对。如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
(3)串对:又称“流水对”,是把一个意思分成两句话说,上下句具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。如“才饮长沙水,又食武昌鱼”。 风声雨声读书声声声入耳 写景
家事国事天下事事事关心 言志湖南岳阳岳阳楼 水天一色,洞庭西下八百里,后乐先忧,范希文庶几知道
风月无边,淮海南来第一楼,昔闻今上,杜少陵始可言诗
  
一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关表,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来
四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。以对联会友理科班PK文科班汹涌奔放长江浪
浩然正气快哉风第4组兄之词,浩然之气达千里
弟之文,豁达之风冲九霄第2组高二(1)班对联欣赏第3组怀民一人建一亭功德圆满 苏家二子作二文千古流芳第1组观川赏月,临长江之浩渺 怀古颂今,品快哉之遗风 第4组第2组高二(2)班对联欣赏第3组第1组涛澜汹涌尽收天下美景
正气凛然全揽快哉之风气,超然闲放
风,快哉潇洒波澜浸灌振长空
流风快哉任平生烟雨,孤鸿,欹枕江南浩沓
谪迁,骚人,自适黄州快哉第4组第2组高二(6)班对联欣赏第3组第1组万回不遇无摧飒然之风
一点正气成就快哉之情水快,风快,无所不快
痛快,爽快,自得就快方寸亭下长江奔浪,水连空
方寸亭上一点正气,快哉风浩哉,千里存正气
快哉,万世留罡风 拓深探究
你能否再举一例,谈谈你对中国“贬官文化”的看法。