课件23张PPT。伯牙善鼓琴一、新课导入伯牙善鼓琴二、认识作者《列子》又名《冲虚经》，相传为战国列御寇所著，道家重要典籍。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。
列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人，思想家和寓言文学家，史称列子。思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。 俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。 三、预习检测解释下列加点的词语。
⑴伯牙善鼓琴（??????????）????????????
?⑵伯牙游于泰山之阴（??????????）
⑶更造崩山之音（??????????）??????????
?⑷志想象犹吾心也（??????????） 四、初读课文，整体感知初读课文自读课文，要求读准字音，读出停顿 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。擅长，善于意念好啊山高的样子盛大的样子心中想到的获得伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止 于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初 为霖雨之操，更造崩山之音。曲每 奏，钟子期辄穷其趣。游览北面通“猝”，突然停于是拿起初大雨琴曲再就穷尽旨趣、意旨伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉， 子之听夫志，想象犹吾心也。吾于 何逃声哉？” 于是停止弹琴从哪里五、合作探究
?一、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体表现在哪里？伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。
钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。二、文中主要的描写方法是什么？好处？
语言描写。
通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。
二人是心意相通的知音。
描述简洁，中心突出。伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善听：峨峨兮若泰山志在流水洋洋兮若江河
中心：
知音难求
知己难遇六、精读品析列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 列子的故事七、拓展延伸一、“知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的 故事。现在比喻了解自己，和自己心意相通的人。二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。三、《伯牙绝弦》（《伯牙碎琴》）中，“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！课件16张PPT。郢人一、新课导入二、认识作者庄子，姓庄，名周，战国时期伟大的思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。
代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 《庄子》是庄周和他的门人及后学的著作集，为道家经典之一。
《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，想象丰富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。 三、预习检测学习目标1、正确、通顺、有节奏地朗读课文
2、疏通文意，理解重点词语
3、领会故事蕴含的道理四、初读课文，整体感知 读准字音，把握节奏，
达到熟练朗读。读译 结合课下注释及资料，逐句翻译课文，注意重点文言词汇.解释词语1、顾谓从者曰
2、郢人垩漫其鼻端
3、使匠石斫之
4、听而斫之
5、尝试为寡人为之
6、臣则尝能斫之
7、臣之质死久矣
8、吾无以为质矣回头看通“墁”，涂抹砍、削听信、听任试验曾经对象、搭档没有用来……五、合作探究思1、对于匠石和郢人二人，你最佩服的是哪一个？为什么？
2、郢人“立不失容”说明了什么？
3、庄子讲述郢人这个故事的用意是什么？
郢人匠人运斤成风，郢人立不失容郢人死后，匠石无以为质 告诫人们，要以诚相托，以心相印；信任，能够产生力量，能够创造奇迹。
