第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化 课件

(共24张PPT)
东汉
西晋
十六国
(前秦）
东 晋
宋 齐 梁 陈
魏
蜀
吴
南朝
隋
规律探究·整体感知
北方民族大融合
南方经济大发展
南北经济发展
科技
文化
繁荣
魏晋南北朝科技与文化发展的背景
三国两晋南北朝政权更替
魏晋南北朝的三百多年间，大多数时间处于分裂割据的状态，然而，中华民族自强不息的伟大精神，继续继承和发展着中华文明，创造出璀璨的科技文化，取得了杰出的成就！
第20课
三国两晋南北朝时期的科技与文化
学习目标
1.了解贾思勰与《齐民要术》，科学家祖冲之与圆周率、《大明历》；了解王羲之与《兰亭序》、顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟等艺术成就（时空观念、史料实证）
2. 通过三国两晋南北朝时期的科技成就，了解生产力的发展在历史发展过程中的作用。（唯物史观、历史解释）
3.通过了解这一时期科技文化的辉煌成就，理解中华优秀传统文化的独特价值和突出优势，认识到继承与创新中华优秀传统文化的重要性，增强民族自尊心、自信心和自豪感。(唯物史观、家国情怀)
顺天时，量地利——《齐民要术》
壹
一
顺天时，量地利——《齐民要术》
1.阅读课文说一说北朝著名的农学家是谁？他的代表作是什么？历史地位如何？
领域 时代 人物 著作、地位
农学
北朝
贾思勰
著《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书
齐，没有贵贱，故齐民谓之平民。
要术：谋生方法与技术
“齐民要术”含义为一般群众（老百姓）生产生活的重要方法。
一
顺天时，量地利——《齐民要术》
2.阅读课文指出《齐民要术》的主要内容？
内容：
《齐民要术》目录
卷一：耕田、收种、种谷各1篇。
卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三：种葵、蔓菁等12篇。
卷四：园篱、栽树各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；
卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。
卷六：畜、禽及养鱼6篇。
卷七：货殖、涂瓮各1篇、酿酒4篇。
卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。
卷十：非北方物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
①总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术
②强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时；
③强调农业生产要改进生产技术和工具
④提出了多种经营和商品生产等思想。
体现了关注民生，以民生为本务实精神
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。 这一书被翻译成多种外文传阅，在国际上有着广泛影响。
影响：
①这部农业科学技术著作突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。
②《齐民要术》对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。
割弥细，失弥少——祖冲之和圆周率
贰
二
割弥细，失弥少——祖冲之和圆周率
祖冲之
数学成就
运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。
南朝宋齐之间杰出的科学家
著作：《缀术》
天文历法
他所测算的一年时间，与现代天文学测算的结果相差不到50秒；创制当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。
机械制造
制造出指南车、水碓磨、千里船等。
他们之所以能够取得成功，与他们热爱科学、刻苦钻研、亲身实践是分不开的。他们严谨的科学态度和献身科学的精神是值得我们学习的。
材料：祖冲之十分重视古人研究的成果，但又决不迷信古人。用他自己的话来说，就是决不“虚推(盲目崇拜)古人”，而要“搜炼古今(从大量的古今著作中吸取精华)。
贾思勰为编著《齐民要术》，不休不眠，呕心沥血，苦战了十多个春秋。他自己概括《齐民要术》的写作过程是：“采据经传，爱及歌谣，询之老成，验之行事。”
【问题探究1】祖冲之、贾思勰为什么能在科学技术的道路上获得成功？他们的成功对你有何启示
如今我搜集经传书籍，援引民间歌谣；向有经验的老成之士询问求教，并通过实践验证；从耕种田地之术到酿造、腌制之法，通过各种途径搜集生产的技术经验。帮助谋生的经验技术，无不都写在书里。
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
叁
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
1.回忆之前学习的内容，总结中国文字的发展和书写材料的演变过程。
甲骨文
金文
小篆
隶书
楷书
草书、行书
造纸术的发明
对美的不懈追求
东汉以后，书法已经成为专门供人们欣赏的艺术了。
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
2、书法艺术的不断发展
①曹魏
钟繇和胡昭兼采汉末众家书法之长，都擅长行、草、隶书，并形成自己的风格
②西晋
设置书博士，教学生书法，规定用钟、胡书法为标准书体
③东晋
王羲之将书法提到新的高度
④北魏
书法艺术受到重视，流传下来的碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑
《张猛龙碑》
当时人们称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”他的代表作是《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。
他被后人誉为“书圣”。
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
3、书法艺术的代表——书圣王羲之
《兰亭集序》（摹本·局部）
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品，他根据张华的《女史篇》画的插图性画卷，原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色。作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊保护汉元帝等故事。
原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。全卷分为三部分，曲折地描绘曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
4、绘画艺术的发展
人称三绝：
才绝，画绝，痴绝！
东晋的顾恺之是最著名的画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
5、建筑与雕塑艺术
观察图片，你可以从图片中获得哪些历史信息？
云冈石窟
龙门石窟
背景：
代表：
特点：
南北朝时期佛教盛行，统治者为宣扬佛教，开凿石窟。
这一时期的雕塑继承了秦汉以来雕塑艺术的优良传统，也吸收外来佛教造型艺术特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。
袒右肩式袈裟，浑厚粗犷
印度风格
褒衣博带，秀丽刚健
汉化特征
三
若惊鸿,宛游龙——艺术与文化
6、文学成就
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒·其五》
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
《西洲曲》
刚健雄劲
清新自然
慷慨豪迈
细腻婉转
v
小组合作学习
（1）继承了秦汉时期的文化，又进行了有意义的改革、创新。
（2）这一时期不同民族大交融，丰富了中华民族的文化内容。
（3）北方经济的发展和江南经济的开发，为文化发展奠定了经济基础。
（4）外来佛教传入，吸收了异域文化的优秀成果。
启示：文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。
三国两晋南北朝时期文化发展的原因？
领域 代表人物 朝代 主要成就
农学
科学
书法
绘画
雕刻
文学 领域
农学
科学
书法
绘画
雕刻
文学
贾思勰
《齐民要术》，我国现存最早的一部完整的农书。
北朝
南朝
①把圆周率精确到小数点后第七位数字，领先世界近千年
②《缀术》《大明历》
祖冲之
王羲之
东晋
《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”
南北朝
顾恺之
《洛神赋图》、《女史箴图》;
东晋
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟
曹操父子；陶渊明的田园诗；南北朝民歌
四
课程小结
北魏·郦道元和《水经注》
《水经注》形容三峡情景
评价：是一部内容非常系统、丰富的古代地理学著作，对后世游记散文的发展有很大影响。
地理学《水经注》
空谷传响，哀转久绝。……巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
这是《水经注》对什么地方的描写？作者是谁？
知识拓展·开阔视野
1.三国时期魏国数学家刘徽运用有“极限”思维，求得圆周率为3.1416。祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这说明了我国（ ）
A．古代科技领先世界的包容性
B．传统文化具有继承性与创新性
C．民族交往交流交融的广泛性
D．古代科技对后世影响的深远性
B
2.行书是介于草书、楷书之间的一种书体，书写流畅，不像草书那样难认，也不像楷书那样端庄。观察下图，可知行书的特征之一是(　　)
A. 字形方扁，严实厚重
B. 简练明快，势巧形密
C. 纵意奔放，张扬跳跃
D. 棱角分明，骨力遒劲
B
隶书
草书
楷书
“天下第一行书”东晋王羲之《兰亭集序》(摹本)