24 古人谈读书（课件）

(共57张PPT)
2024统编版语文五年级上册
24 古人谈读书
第八单元
你知道哪些有关读书的成语或诗句吗？
新
课
导
入
凿壁偷光
囊萤夜读
韦编三绝
读书破万卷，下笔如有神。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
……
古人向来以读书为乐、以向学为荣，他们常将自己摸索出的读书门道、秉持的治学态度落笔成文，为后世留下了宝贵的精神滋养。今天，就让我们一同走进《古人谈读书》，在字里行间探寻古人对待学习的那份热忱与智慧。
古人谈读书
五年级语文·上
第一课时
24
本课由两部分组成。第一部分所选语句出自《论语》。第二部分所选文段的作者是南宋著名理学家朱熹。本节课我们将重点学习第一部分的内容。
1.引导交流：你知道哪些有关读书的成语或诗句吗？
预设1：凿壁偷光、囊萤夜读、韦编三绝……
预设2：读书破万卷，下笔如有神。
预设3：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
……
2.导入：古人向来以读书为乐、以向学为荣，他们常将自己摸索出的读书门道、秉持的治学态度落笔成文，为后世留下了宝贵的精神滋养。今天，就让我们一同走进《古人谈读书》，在字里行间探寻古人对待学习的那份热忱与智慧。
（板书课题：古人谈读书）
3.明确课堂重点。
提示：本课由两部分组成。第一部分所选语句出自《论语》。第二部分所选文段的作者是南宋著名理学家朱熹。本节课我们将重点学习第一部分的内容。
二、准确初读，把握停顿
1.初读课文，读准字音。
提出要求：自由阅读第一部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
2.了解出处及作者。
（1）认识孔子：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。
（2）了解《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
3.正音辨形，带领书写。
（1）引导学生交流生字的识记方法和写字需要注意的问题。
识字方面，提示学生：①“耻”可以组词为“羞耻、耻笑”。②“识”是多音字，“识”在“识别”这个词里读 shí，是“知道、认得”的意思；在“默而识之”中读zhì，是“记住”的意思。
写字方面，提示学生：①“耻”字要写得左窄右宽，注意左部“耳”的最后一笔要改为提。
②“诲”字是言字旁，在书写的时候注意左窄右宽，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
（2）带领学生书写“耻”“诲”。
①“耻”：共10画，笔顺为：横、竖、竖、横、横、提、竖、横、竖、横。
②“诲”：共9画，笔顺为：点、横折提、撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点。
4.朗读句子，把握停顿。
（1）课件出示句子，指名朗读。
（2）课件出示停顿示例。
①知之／为知之，不知／为不知，是知也。
②敏而好学，不耻下问。
③默而知之，学而不厌，诲人不倦。
④我非／生而知之者，好古，敏／以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
初读感知
自由阅读第一部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
耻
会认字
识
寝
chǐ
zhì
qǐn
羞耻
耻笑
博闻强识
款识
寝室
就寝
识
zhì
①记：博闻强～
②记号：标～
shí
①知道、了解：～趣
②认识：～字/相～
③见识；知识：有～之士/常～
1.引导交流：你知道哪些有关读书的成语或诗句吗？
预设1：凿壁偷光、囊萤夜读、韦编三绝……
预设2：读书破万卷，下笔如有神。
预设3：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
……
2.导入：古人向来以读书为乐、以向学为荣，他们常将自己摸索出的读书门道、秉持的治学态度落笔成文，为后世留下了宝贵的精神滋养。今天，就让我们一同走进《古人谈读书》，在字里行间探寻古人对待学习的那份热忱与智慧。
（板书课题：古人谈读书）
3.明确课堂重点。
提示：本课由两部分组成。第一部分所选语句出自《论语》。第二部分所选文段的作者是南宋著名理学家朱熹。本节课我们将重点学习第一部分的内容。
二、准确初读，把握停顿
1.初读课文，读准字音。
提出要求：自由阅读第一部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
2.了解出处及作者。
（1）认识孔子：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。
（2）了解《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
3.正音辨形，带领书写。
（1）引导学生交流生字的识记方法和写字需要注意的问题。
识字方面，提示学生：①“耻”可以组词为“羞耻、耻笑”。②“识”是多音字，“识”在“识别”这个词里读 shí，是“知道、认得”的意思；在“默而识之”中读zhì，是“记住”的意思。
写字方面，提示学生：①“耻”字要写得左窄右宽，注意左部“耳”的最后一笔要改为提。
②“诲”字是言字旁，在书写的时候注意左窄右宽，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
（2）带领学生书写“耻”“诲”。
①“耻”：共10画，笔顺为：横、竖、竖、横、横、提、竖、横、竖、横。
②“诲”：共9画，笔顺为：点、横折提、撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点。
4.朗读句子，把握停顿。
（1）课件出示句子，指名朗读。
（2）课件出示停顿示例。
①知之／为知之，不知／为不知，是知也。
②敏而好学，不耻下问。
③默而知之，学而不厌，诲人不倦。
④我非／生而知之者，好古，敏／以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
耻
会写字
“耻”字要写得左窄右宽，注意左部“耳”的最后一笔要改为提。
辨
字
识
记
耻笑 不耻下问
职业 离职
诲
“诲”字是言字旁，在书写的时候注意左窄右宽，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
辨
字
识
记
教诲 诲人不倦
后悔 悔恨
诲
①知之／为知之，不知／为不知，是知也。
②敏而好学，不耻下问。
③默而知之，学而不厌，诲人不倦。
④我非／生而知之者，好古，敏／以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
⑥吾尝／终日不食，终夜／不寝，以思，无益，不如学也。
读一读，读准字音，读好长句子停顿。
把握停顿
zhì
hào
zhì
wú
hào
qǐn
chǐ
理解文言文的方法有哪些？
借助注释
结合语境猜意思
查阅工具书
反复朗读
联系上下文
……
结合这些方法，再读句子，试着用自己的话说说每句话的大意。小组合作理解句子大意。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
务实的学风
品读古文
这。
知
知
知
知
知
前四个“知”指知道。
说一说句意。
是
同“智”，智慧。
孙中山读了几遍，就背下来了。可是，书里说的是什么意思，他一点儿也不懂。孙中山想：这样糊里糊涂地背，有什么用呢？于是，他壮着胆子站了起来，问：“先生，您刚才让我背的这段书是什么意思？请您给我讲讲吧！”
——《不懂就要问》
读一读，说一说从中读到“智”。
孙中山承认自己还不懂，是勇气也是智慧。
延伸阅读
敏而好学，不耻下问。
谦虚的态度
敏
聪敏。
好
喜好。
耻
以……为耻。
下问
向地位、学问不如自己的人请教。
说一说句意。
聪敏而又喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
你的生活中有“不耻下问”的例子吗？
爷爷奶奶向我请教如何使用电子支付。
我向妹妹请教如何弹钢琴。
自主交流
1.引导交流：你知道哪些有关读书的成语或诗句吗？
预设1：凿壁偷光、囊萤夜读、韦编三绝……
预设2：读书破万卷，下笔如有神。
预设3：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
……
2.导入：古人向来以读书为乐、以向学为荣，他们常将自己摸索出的读书门道、秉持的治学态度落笔成文，为后世留下了宝贵的精神滋养。今天，就让我们一同走进《古人谈读书》，在字里行间探寻古人对待学习的那份热忱与智慧。
（板书课题：古人谈读书）
3.明确课堂重点。
提示：本课由两部分组成。第一部分所选语句出自《论语》。第二部分所选文段的作者是南宋著名理学家朱熹。本节课我们将重点学习第一部分的内容。
二、准确初读，把握停顿
1.初读课文，读准字音。
提出要求：自由阅读第一部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
2.了解出处及作者。
（1）认识孔子：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。
（2）了解《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
3.正音辨形，带领书写。
（1）引导学生交流生字的识记方法和写字需要注意的问题。
识字方面，提示学生：①“耻”可以组词为“羞耻、耻笑”。②“识”是多音字，“识”在“识别”这个词里读 shí，是“知道、认得”的意思；在“默而识之”中读zhì，是“记住”的意思。
写字方面，提示学生：①“耻”字要写得左窄右宽，注意左部“耳”的最后一笔要改为提。
②“诲”字是言字旁，在书写的时候注意左窄右宽，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
（2）带领学生书写“耻”“诲”。
①“耻”：共10画，笔顺为：横、竖、竖、横、横、提、竖、横、竖、横。
②“诲”：共9画，笔顺为：点、横折提、撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点。
4.朗读句子，把握停顿。
（1）课件出示句子，指名朗读。
（2）课件出示停顿示例。
①知之／为知之，不知／为不知，是知也。
②敏而好学，不耻下问。
③默而知之，学而不厌，诲人不倦。
④我非／生而知之者，好古，敏／以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
大意：子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“他聪敏又喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
——《论语·公冶长》
读一读孔子与子贡的对话。
延伸阅读
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
学与教的态度
识
厌
诲
记住。
满足。
教诲。
说一说句意。
默默地记住（所学的知识），学习知识不觉得满足，教诲人不知道疲倦。
A.默而识之 B.学而不厌 C.诲人不倦
1.小优上课时认真听讲，积极做课堂笔记，对所学的知识总是（ ），掌握得很牢固。
3.小翼每天除了学习老师教的内容，还总利用课余时间看许多课外书，学习其他知识，真是（ ）。
2.涂老师常常利用午睡时间给同学们批改作业，放学后还留下来给同学们辅导作业，是个（ ）的好老师。
随堂演练
结合语境选择恰当的词语填空。
A
C
B
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
勤勉的态度
非
好
敏
不是。
喜好。
古代文化。
古
勤勉。
“敏而好学”
“敏以求之者也”
聪敏
勤勉
说一说句意。
我不是生来什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求取知识的人。
学如不及，犹恐失之。
勤奋、进取
如
及
恐
好像。
赶得上。
害怕。
说一说句意。
学习就像追赶什么似的，唯恐赶不上，学到了还怕会丢失。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学与思的关系
尝
寝
以
曾经。
睡觉。
用来。
说一说句意。
我曾经整天不进食，整夜不睡觉，把时间用于思考，但是并没有什么益处，这样还不如去学习。
温故而知新，可以为师矣。
《论语》（节选）
学而不思则罔（wǎnɡ），思而不学则殆（dài）。
拓展积累
温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只思考却不学习，就会疑惑不安而无定见。
学而时习之，不亦说(yuè)乎？
学习知识并且按时温习它，不也是很愉快的吗？
古人谈读书
五年级语文·上
第二课时
24
上一节课我们从那些简练又深刻句子中学到了不少关于学习的智慧。本堂课，我们将重点学习第二部分，让我们一起走进朱熹的读书世界，去学习他的读书方法吧！
初读感知
自由阅读第二部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
代表作有《四书章句集注》《楚辞集注》等。
矣
会认字
岂
悔之晚矣
由来久矣
岂有此理
岂敢
yǐ
qǐ
“矣”是文言文中常用的助词，相当于“了”的意思。
矣
“谓”字要写得左窄右宽，右部的“田”写在横中线上，“月”第一笔竖撇改为竖。
辨
字
识
记
所谓 称谓
肠胃 胃口
谓
会写字
诵
“诵”字要写得左窄右宽，右部的第一笔是横钩，第二笔点不要漏写。
辨
字
识
记
背诵 过目成诵
涌现 文思泉涌
岂
“岂”注意下半部分是“己”，不要写成“已”。
辨
字
识
记
岂敢 岂非
凯歌 奏凯
岂
读一读，读准字音，读好长句子停顿。
把握停顿
余尝谓／读书有三到，谓／心到、眼到、口到。心不在此，则／眼不看仔细，心眼／既不专一，却只／漫浪诵读，决不能记，记／亦不能久也。三到之中，心到最急。心／既到矣，眼口／岂不到乎？
yǐ
qǐ
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
余
尝
谓
我。
曾经。
说。
说一说句意。
我曾经说过读书“三到，就是心到、眼到、口到。
短文的中心句，统领全文。
品读古文
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
此
则
漫浪
亦
这里，指书本。
那么。
随意。
也。
说一说句意。
心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不能专一，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
作者从反面论述“心不在此”的后果，那么，心到了，读书会有怎样的效果呢？
心在此，则____________________________
____________________________________________。
延伸思考
眼自能明察秋毫，心眼专一，
方得沉潜品读，必能牢记要义，记亦能历久不忘也
大意：当心思集中在读书这件事上，眼睛自然能看得非常仔细、不放过任何细节；心思和眼睛都专注专一，才能静下心来深入地阅读；这样一来，一定能牢牢记住书中的核心内容，而且记住了之后也能长时间不忘记。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
急
矣
岂
乎
要紧，重要。
了。
难道。
吗。
说一说句意。
“三到”之中，“心到”最重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？
心到
眼到
口到
用心思考，深入理解文章的含义。
认真地去看。
多读，读熟。
最重要的是心到，只有专心致志，才能学有所成。
你是如何理解读书“三到”的？
“三到”之中，哪个最重要？
你在平时有没有做到“三到”呢？
自主交流
如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？
如果没有做到，今后应该怎么做？
结合实际，说说你的体会，和同桌分享交流。
熟读背诵
填一填，尝试背诵。
余尝谓读书有三到，谓_____、_____、_____。
________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？
心到
眼到
口到
心不在此
既不专一
决不能记
最急
眼口岂不到乎
1.引导交流：你知道哪些有关读书的成语或诗句吗？
预设1：凿壁偷光、囊萤夜读、韦编三绝……
预设2：读书破万卷，下笔如有神。
预设3：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
……
2.导入：古人向来以读书为乐、以向学为荣，他们常将自己摸索出的读书门道、秉持的治学态度落笔成文，为后世留下了宝贵的精神滋养。今天，就让我们一同走进《古人谈读书》，在字里行间探寻古人对待学习的那份热忱与智慧。
（板书课题：古人谈读书）
3.明确课堂重点。
提示：本课由两部分组成。第一部分所选语句出自《论语》。第二部分所选文段的作者是南宋著名理学家朱熹。本节课我们将重点学习第一部分的内容。
二、准确初读，把握停顿
1.初读课文，读准字音。
提出要求：自由阅读第一部分，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子，试着在文中停顿处做记号。
2.了解出处及作者。
（1）认识孔子：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。
（2）了解《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
3.正音辨形，带领书写。
（1）引导学生交流生字的识记方法和写字需要注意的问题。
识字方面，提示学生：①“耻”可以组词为“羞耻、耻笑”。②“识”是多音字，“识”在“识别”这个词里读 shí，是“知道、认得”的意思；在“默而识之”中读zhì，是“记住”的意思。
写字方面，提示学生：①“耻”字要写得左窄右宽，注意左部“耳”的最后一笔要改为提。
②“诲”字是言字旁，在书写的时候注意左窄右宽，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。
（2）带领学生书写“耻”“诲”。
①“耻”：共10画，笔顺为：横、竖、竖、横、横、提、竖、横、竖、横。
②“诲”：共9画，笔顺为：点、横折提、撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点。
4.朗读句子，把握停顿。
（1）课件出示句子，指名朗读。
（2）课件出示停顿示例。
①知之／为知之，不知／为不知，是知也。
②敏而好学，不耻下问。
③默而知之，学而不厌，诲人不倦。
④我非／生而知之者，好古，敏／以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
关于读书的诗句
拓展积累
专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。强调要珍惜时间，努力学习。
自古以来，荣华富贵必定是通过勤奋努力获得的，聪明的男子应当像柏学士一样，广泛阅读以追求功名。激励人们努力学习、追求知识。
一、 读语段，看拼音写词语，并根据要求完成练习。
古之圣贤，乃吾辈读书之典范：或废寝 [qǐn qǐng] 忘食，
或手不释卷，或敏而好 [hǎo hào] 学，或博闻强识……可见，
suǒ wèi（ ）读书，方法不一。我们应当聆听圣人
jiào huì（ ），学而不厌，决不 màn làng sòng dú
（ ），虚度年华。
1.【正字音】用“√”给加点字选择正确的读音。
所谓
教诲
漫浪诵读
√
√
2.【辨字义】语 段 中 的“ 识 ”是 个 多 音 字 ，它 在“ 博 闻
强 识 ”中 的 意思是 ，读音是 。下面词
语中“识”的读音和意思与之相同的一项是（ ）
A.默而识之
B.远见卓识
C.博闻多识
.
.
.
记住
zhì
A
【点拨】“识”在表示“记住”和“标志，记号”的意思时读“zhì”，其他情况均读“shí”。在“博闻强识”一词中，“识”读“zhì”，意思是记住。A 项，“默而识之”中的“识”读“zhì”，意思是记住；B 项，“远见卓识”中的“识”读“shí”，意思是见识，辨别是非的能力；C 项，“博闻多识”的意思是见闻广博，知识丰富，“识”的意思是知识，所知道的道理，
因此读“shí”。故本题选 A。
3.【辨词义】典典制作了读书座右铭卡片，但是他不确定
下面的同音词该选哪个。请你根据解释帮他选一选。
不耻
4. 典典想让介绍更加充分，进行举例，请根据要求完成练习。
（1）【知常识】列举圣贤： 诲人不倦，
有弟子三千。在他去世后，其弟子及再传弟子把他及其弟子
的言行和思想记录下来，整理编成《 》。
而 是宋代理学的集大成者。
孔子
论语
朱熹
（2）[河南洛阳期末改编] 列举名句：下列哪个句子典典的
朗读节奏正确？（ ）
A. 知之为 / 知之，不知为 / 不知，是知也。
B. 心不在此，则眼 / 不看仔细。
C.我非/生而知之者。
D. 决不能记，记亦 / 不能久也。
C
【点拨】A 项的朗读节奏应为“知之 / 为知之，不知 / 为不知，是知也”；B 项的朗读节奏应为“心不在此，则 / 眼不看仔细”；D 项的朗读节奏应为“决不能记，记 / 亦不能久也”。
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二、给下列加点字词选择正确的解释。
1. 敏而好学（ ）
A. 勤勉 B. 聪敏 C. 敏捷
2. 三到之中，心到最急（ ）
A. 着急 B. 烦躁 C. 要紧，重要
.
.
B
C
3. 学如不及，犹恐失之（ ）
A. 至，到 B. 赶上 C. 涉及，推及
4. 却只漫浪诵读（ ）
A. 散漫 B. 随意 C. 慢腾腾
.
.
.
B
B
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三、 荣德小学将开展“书香校园”活动，典典想通过名言来
向大家介绍读书方法，下列选项中不合适的一项是（ ）
A. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
B. 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
C. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
D. 少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
D
【点拨】D 项“少年不知勤学苦，老来方知读书迟”
意在劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作
为，否则，到老一事无成，后悔已晚，跟“读书方法”
无关。
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任务二 感悟读书之道
借助图片理解句意并运用，把握文章内容，能联系实际说
出文章带来的启发
四、同学们摘录了《论语》中有关读书的名句，请将它们
补充完整，并按要求完成练习。
①敏而好学， 。
②默而识之， ， 。
③ ，犹恐失之。
④知之为 ，不知 ，
。
不耻下问
学而不厌
诲人不倦
学如不及
知 之
为 不 知
是 知 也
⑤我非生而 ， ，
敏以求之者也。
⑥吾尝终日不食，终夜不寝， ， ， 。
知 之 者
好 古
以思
无益
不如学也
1.请根据漫画内容选出对应的名句填入括号中。（填序号）
①
⑥
④
2. 【会运用】学以致用，请选用上面的名句填空。（填序号）
学习讲究实事求是，不能不懂装懂，正如《论语》中
所说“（ ）”；小明平日学习总是想得多，做得少，我
们可以用“（ ）”来提醒他；数学公开课上，一道难题
困住了李老师，他毫不犹豫向学生请教这种“（ ）”的
精神值得我们学习。
④
⑥
①
3. 【明句意】第⑥句“终日不食，终夜不寝”和成语 意思相近，第⑥句说明的道理
与（ ）（A. 学而不思则罔 B. 思而不学则殆）相同。
废寝忘食
B
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五、听朱熹谈读书。读古文，完成练习。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在
此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不
能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，
眼口岂不到乎？
.
.
1. 根据古文内容完成下面的思维导图，并尝试借助思维导图背诵短文。
不看仔细
既不专一
漫浪诵读
记亦不能久也
2.【释句意】用自己的话说说文中画线句的意思。
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心既然已到，眼和口难道会不到吗？
3. 你在平时的阅读中是否做到了“三到”呢？文中的方法对
你有什么启发？请写一写。
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示例：在平时的阅读中，我做到了“眼到”“口到”，有时候不能做到“心到”。从文中我知道了，专心致志、用心读书，才能把书中的内容记得准、记得牢。我以后在读书时一定要做到“三到”，让自己读书的收获更大，积累更多的知识。
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