9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件(共22张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(共22张PPT)
永遇乐
京口北固亭怀古
辛弃疾
他是一员武将，戎马一生，满心想的都是收复失地；
他是一名词人，笔耕不辍，魂牵梦萦的还是收复失地。
今天就让我们走进他的《永遇乐·京口北固亭怀古》，
来看看他是怎样抒发他那满腔的爱国情的！
千古\江山，英雄\无觅，孙仲谋\处。舞榭（ xiè ）\歌台，风流总被，雨打\风吹去。 斜阳\草树，寻常\巷陌，人道\寄奴\曾住。 想\当年，金戈（gē）\铁马，气吞\万里\如虎。
元嘉\草草，封\狼居胥（ xū），赢得\仓皇\北顾。 四十三\年，望中\犹记，烽火\扬州路。 可堪\回首，佛狸（ bì lí）祠\下，一片\神鸦社鼓。 凭\谁问，廉颇\老矣，尚能\饭否
永遇乐·京口北固亭怀古
抓
标
题
永遇乐：词牌名
京口北固亭：登临地点，即今江苏镇江。
怀古：怀古题材的诗词，怀古伤今。
咏史怀古题材的结构：
临旧地——思古人——忆古事——抒已怀。
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人；豪放词派的杰出代表，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。一生主张抗金，渴望恢复中原。后被主和派排挤，42岁被免职退居江西上饶的带湖。其词书写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈，风流豪放”。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。
知人论世——走近作者
南宋地图
北固亭，位于北固山上，面临长江，形势险峻，是历来用兵之地。
南宋的统治集团偏安江南，对金一味求和妥协 ，无心收复失地。当时韩侂（tuō）胄（zhòu）把持朝政，为巩固自己的地位，企图用北伐中原来提高自己的声誉。他想借用抗金派代表人物辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府（时年66岁。两年后去世），镇江古名京口，素来是军事重镇，处于抗金前线。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这时离他渡江南归已四十三年了，当他登临北固亭北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，满怀悲愤而写下了这首词。
知人论世——了解背景
千古\江山，英雄\无觅，孙仲谋\处。舞榭（ xiè ）\歌台，风流总被，雨打\风吹去。 斜阳\草树，寻常\巷陌，人道\寄奴\曾住。 想\当年，金戈（gē）\铁马，气吞\万里\如虎。
元嘉\草草，封\狼居胥（ xū），赢得\仓皇\北顾。 四十三\年，望中\犹记，烽火\扬州路。 可堪\回首，佛狸（ bì lí）祠\下，一片\神鸦社鼓。 凭\谁问，廉颇\老矣，尚能\饭否
概念：引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。
刘勰在《文心雕龙》中说过，“据事以类义，援古以证今。”
用 典
小组合作
用
典
孙
权
刘
裕
刘
义隆
拓跋焘
廉
颇
请结合课下注释，找出所用典故涉及了哪些人物
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
歌颂、景仰英雄及其业绩
物是人非，对前人事业后继无人的惋惜
暗指南宋统治者昏庸无能
孙
权
三国时吴国的皇帝，据守江东，胸怀大志，在京口建都城，赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，保卫了国家，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！
态度
意图
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕出身贫贱，却能建功立业，“英雄不问出处”
讽刺主和派
刘裕
南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。
态度
意图
赞叹刘裕驰骋沙场、气吞胡虏的英雄业绩
这两个人的共同点是什么？有何作用？
孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家
孙 权
刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。
刘 裕
他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
而南宋统治者却偏安一隅，讽刺宋室昏聩（借古讽今）
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
草率北伐导致失败
劝统治者以史为鉴，伐金必须做好准备，
不能草率出兵
刘义隆
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
态度
意图
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地祭祀。
拓跋焘
佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小名。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸祠均已被金占领。
表示对南宋政府不想恢复中原的不满。
意图
态度
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使者问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。
以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
廉颇
态度
意图
廉颇虽老，却仍有报国之志
总结：
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
咏史抒怀
借古讽今
（景仰之情）
（赞叹之情）
（警告当局）
（怒斥偏安）
（壮志未已）
多用典故，表达情绪
一叹英雄千古，壮怀激烈；
二叹君主无能，国难当头；
三叹老迈之身，才不可施。
主旨归纳
作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不能真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复的愤懑。
思考？
辛弃疾一生主张抗金，满心想的是收复失地。
现在，面对外敌，国人是怎么做的呢？
作为新时代的青年，我们应该怎么做呢？
徐文茜：国家和人民需要我的时候，就是到了，我不上等什么呢？
爱国