(共49张PPT)
官渡之战
巨鹿之战
赤壁之战
淝水之战
说一说
古代“以少胜多”的战例及相关人物。
周瑜、曹操
苻坚、谢安
曹操、袁绍
项羽、章邯
长勺之战
齐襄公末年,齐国内部动荡不安。齐襄公的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累,离开齐国避祸。公元前685年齐国发生内乱,齐襄公被杀,公子纠和公子小白都抢着先赶回齐国,想做国君。
鲁庄公派兵护送公子纠回去,哪知公子小白抢先赶回了齐国,做了国君,就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。当时齐强鲁弱,鲁军大败,齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。
鲁庄公十年的春天,齐再次兴兵攻鲁,战于长勺。
鲁国
齐国(齐襄公
莒jǔ国
纠
长勺
(齐桓公)
小白
逃
逃
曹刿论战
《左传》
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是记载 春秋 时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的一部编年体史书。
相传是春秋时期鲁国史官 左丘明 所作。是我国第一部叙事详细的编年体史书,书中保存了大量古代史料,文字简练生动,尤其善于描写战争及复杂事件,善于通过对话和行动表现人物性格,对后代散文发展有很大影响。
关于历史散文体例
关于历史散文体例
历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。
国别体:通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主,兼及记事;《战国策》是以记事为主。
编年体:即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。
纪传体:即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。
小知识:春秋三传:
左传
谷梁传
公羊传
春秋三传
其中成就最高的是《左传》
作者公羊高
作者谷梁赤
作者左丘明
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,多诵数遍,自然上口,久远不忘。
——(宋) 朱 熹
朗读课文
要求:
1.读准字音,声音响亮;
2.把握朗读节奏和停顿;
3.读出不同人物的语气。
(1) 曹刿( )(2) 又何间( )焉
(3) 肉食者鄙( )
(4) 弗( )敢加也
(5) 小惠未遍( )
(6)小信未孚( )
(7) 公与之乘( )
(8) 战于长勺( )
(9) 下视其辙( )
(10)登轼( )而望
(11)彼竭( )我盈( )
(12)望其旗靡( )(13)夫( )战 (14)牺牲玉帛 ( )
guì
jiàn
bǐ
fú
biàn
fú
chéng
sháo
zhé
shì
jié
yíng
mǐ
fú
bó
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,多诵数遍,自然上口,久远不忘。
——(宋) 朱 熹
朗读课文
要求:
1.读准字音,声音响亮;
2.把握朗读节奏和停顿;
3.读出不同人物的语气。
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说:“国家大事就让那么些吃肉的大官们谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“那些食肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是入(宫)拜见(庄公)。
军队
攻打
鲁庄公
参与
有官职的人,或当政的人
鄙陋,目光短浅
第一层:曹刿请见鲁庄公的原因。
周代礼制规定:天子食用牛,诸侯平时食用羊,朔日(每月初一)才能食用牛。一般百姓很难吃到肉。
请求拜见
(曹刿)问:“您凭什么应战?”庄公说:“吃的穿的这样一些养生的东西,我不敢独自专有,一定要把它分给臣子。”(曹刿)回答说:“这是小恩小惠,没有遍及百姓,百姓是不会听从的。”
凭
把
不
独自占有
回答
遍及、普遍
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”
养
听从
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”
庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,(我)不敢虚报,一定对神说实话。”(曹刿)回答:“小处守信用,还不能受到神灵充分信任,神不会赐福保佑的。”
祭祀用的猪牛羊等
丝织品
实情
虚夸,夸大
使....信服
赐福保佑
用,这里解释为按照
庄公说:“大大小小的案件,我即使不能明察详审,一定依据诚心处理。”(曹刿)说:“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。如果打仗,就请允许我跟着去。”
诉讼事件
即使
凭
类
诚心
竭力做好本分的事
请让我跟从
公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
明察
根据
合作交流:
1.鲁庄公认为战前需作哪几方面的准备?曹刿是如何进行评价的?
衣食所安,弗敢专也,必以分人人——
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信——
小大之狱,虽不能察,必以情——
借小惠赢得近臣的拥护
借小信赢得神灵的保护
取信于民
×
×
√
作战的先决条件
小惠未徧,民弗从也
小信未孚,神弗福也
忠之属也。可以一战
2.根据第一段课文说说庄公和曹刿分别是什么样的人?
热爱国家、深谋远虑、重视人民的力量
目光短浅,勇于纳谏
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
庄公同他共坐一辆战车,在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说:“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以了。”
乘坐一辆战车
在
击鼓
齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
齐国军队大败。庄公准备驱车追赶。曹刿说:“不行。”他下车察看了齐军战车轮子留下的印迹,又登上车前的横木认真眺望齐军,然后说:“可以了。”于是追击齐军。
大败
驱车追赶
车轮压出的痕迹
车前的横木
于是追赶追击
第二段:叙述长勺之战的 。
经过
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
已经战胜了齐军,庄公问这样做的原因。(曹刿)回答:“作战,靠的是敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓振作士气,第二次击鼓士气就衰落,第三次击鼓士气就消失了。他们的士气消失了,我军的士气正旺盛,所以战胜了他们。
尽
已经
战胜
原因,缘故
发语词无实义
振作
第二次
充满,这里指
士气正旺盛
夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
齐国是大国,难以预测,怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱,望见他们的旗帜倒下,所以追击他们。”
埋伏
预料,估计
第三段:曹刿论述战争取胜的原因 。
倒下
肉食者鄙,
未能远谋。
庄公的“鄙”、曹刿的“远谋”分别体现在哪里?
一﹑把战争寄托在近臣和神灵身上;
二﹑用兵轻举妄动,急功近利;
三﹑取胜而不知胜因;
鄙
曹刿 论战
战前
战中
战后
取信于民
把握战机
详察敌情
临阵从容
指挥若定
远
谋
论
论
合作交流:
曹刿的“远谋”分别体现在哪里?
曹刿 论战
战前
战中
肉食者谋之,
又何间焉?
人物形象:
二、分析曹刿、鲁庄公这两个人物形象
曹刿:在政治上取信于民,
在军事上善于把握战机、
详察敌情
具有爱国精神
庄公:在政治上昏庸无能,
在军事上急躁冒进
但能勇于纳谏,能用贤
(远谋)
(鄙)
成语
一鼓作气:
比喻趁劲头大的时候,鼓起干劲一口气把工作做完。
三、详略安排原因
战前论战(详写)
从战克敌(略写)
战后论战(详写)
突出了曹刿在政治上的远见卓识和在军事上的杰出指挥才能。
五、本文语言特色:精练
将鼓、将驰 庄公:急躁冒进、急功近利
请见 国难当头,挺身而出
曹刿:
未可、可矣 从容镇定、胸有成竹
}
{
初论
请见
取信于民
参战
再论
战--勇气--彼竭我盈--克
大国-难测-辙乱旗靡-逐
抓住战机
对 话( 论 )
远谋
小惠未徧 民弗从 小信未孚 神弗福 以情察狱 忠之属
公将鼓之 未可 齐人三鼓 可矣 公将逐之 未可 “视”“望” 可矣
战前
战中
战后
曹刿论战
请用原文填空
1.曹刿“请见”的原因是:
2.曹刿认为“可以一战”的条件是:
3.曹刿认为反攻的最佳时机是 之时,追击的最佳时机是 之时。
4.曹刿“下视其辙,登轼而望之”后才同意追击的理由是:
5.由本文引申出的一个成语是:
肉食者鄙,未能远谋。
小大之狱,虽不能察,必以情。
彼竭我盈(齐人三鼓)
辙乱旗靡
夫大国,难测也,惧有伏焉。
一鼓作气
二、归纳
本文论述了必须取信于民并运用正确的战略战术,掌握战机、详察敌情才能取得战争胜利的道理。
文章围绕“论战”来组织材料,详略得当,重点突出。虽写战争,但战争的过程写得十分简略,紧扣曹刿这一人物,运用对话来写论作战前的政治准备及战胜齐国的原因,重点突出,中心明确,详略得当。
1、主题
2、写作特点
请试一试:据斜体字相应的成语:
齐人三鼓
望其旗靡
惧有伏焉
故 克 之
三 而 竭
观 其 辙
一鼓作气 再衰三竭
——一鼓作气
——所向披靡
——危机四伏
——克敌制胜 攻无不克
——殚精竭虑 精疲力竭
——南辕北辙 重蹈覆辙
2、本文作者的观点与哪篇文章的观点有相似之处?
取信于民=人和
2、古今词义
伐 齐师伐我
古义:
今义:
间 又何间焉
古义:
今义:
攻打、讨伐。
砍伐。
参与。
中间。
伐 间 鄙 牺牲 狱 虽 再 加 信
幻灯片 41
鄙 肉食者鄙
古义:
今义:
牺牲 牺牲玉帛
古义:
今义:
鄙陋,目光短浅。
卑鄙。
指猪、牛、羊等祭品。
为了正义的目的舍弃自己的生命或利益。
狱 小大之狱
古义:
今义:
虽 虽不能察
古义:
今义:
案件。
监狱。
即使
虽然
再 再而衰
古义:
今义:
忠 忠之属也
古义:
今义:
第二次
再次
尽力做本分的事
忠诚
加 弗敢加也
古义:
今义:
信 必以信
古义:
今义:
虚夸,以少报多。
增加。
信实,诚实。
书信。
以
何以战。
必以分人。
之
肉食者谋之。
小大之狱。
公与之乘。
凭
把
代词,指这件事。
助词“的”
代词他,指曹刿。
⒋一词多义
请
曹刿请见。
战则请从。
从
战则请从。
民弗从也。
故
公问其故。
故克之。
请求。
请让我。
跟随。
服从。
缘故、原因。
所以。
5、特殊句式
⑴判断句
夫战,勇气也。
⑵省略句
再而衰。
⑶倒装句
何以战?
“、、、,、、、”也判断
第二次(击鼓进军)(士气)衰弱了。
凭借什么作战?
与“小大之狱”中“之”的用法相同的一项是:
A、肉食者谋之
B、忠之属也
C、公与之乘
D、公将鼓之
B
下列理解正确的一项是:
A、肉食者谋之,又何间焉?
此句应读出“反对”的语气。
B、小惠未徧,民弗从也。
此句应读出“肯定”的语气。
C、忠之属也,可以一战。
此句应读出“抒情”的语气。
D、夫大国,难测也,惧有伏焉。
此句应读出“感叹”的语气。
A
竞技擂台
下面句子跟现代汉语习惯一致的一项是:
A、何以战?
B、可以一战。
C、夫战,勇气也。
D、吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
D
竞技擂台
补充下列省略句的省略内容
1、一鼓作气,再而衰,三而竭。
2、忠之属也,可以一战。
一鼓作气,再鼓而气衰,三鼓而气竭。
忠之属也,可以之(这个条件)一战。
读了这则短文,鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢?请联系生活实际简要谈谈你的看法。
*鲁国获胜的主要启示有:
拓展延伸
获胜的根本是取信于民,获得人民的支持。
战争中要善于分析敌情,把握战机。
统治者应善于听取并采纳群众的意见……
(结合文章任选一个角度,联系实际谈出看法,言之成理即可)
五赞鲁庄公——读后感
《曹刿论战》的故事是众所周知的。曹刿,这位公元前684年长勺战争舞台上的主角,他的毛遂自荐的精神、取信于民的战略思想、把握战机的卓越才能、历来为世人所称道。
然而人们却忽略了这场战争中的另一人物鲁庄公,往往认为这个物是不值得一提的。对此,我一直很有几分不平。试问:如果说当年不是他起用人才,曹刿的军事思想能得以实施,鲁国能取得这场战争的胜利吗? 今日重读《曹刿论战》,对鲁庄公有五赞。
一赞鲁庄公广开言路,使一介草民曹刿得以参与论战,
二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见,仍能虚怀若谷,唯才是用;
三赞鲁庄公不高高在上,而是亲临第一线深入实际,“战于长勺”“与之乘”,甘当配角,让能人“掌旗”;
四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓懵头,用人决心坚定,不收回成命,不打退堂鼓,不干扰能人的作战部署;
五赞鲁庄公善于总结经验,“既克”之后能“问其故”,向内行请教,学习如何掌握战争的规律。