课件25张PPT。鼎
湖
山
听
泉谢
大
光广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，
遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，
象征九州 。） 鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年），
禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云
寺）， 并建有招提三十六所。从此，前来朝拜和游览
的香客游人日众， 不久，便兴旺起来，成为佛家圣地。
明崇祯六年(1633年)，当时有个名号在犙的和尚来到
三宝峰，发觉这里众山环抱，面临谷地，峰峦起伏，
状若莲花，“山灵之气全聚于此”，便结草为庵，号称
莲花庵。后来，在犙和尚请栖壑和尚作住持，大兴
土木，重建山门，并按地势倚山筑殿， 改莲花庵为
庆云寺， 几百年来香火不断，被誉为岭南四大名刹之一。 鼎湖山地处北纬23度10分,位于北回归线附近。在世界上,
北回归线穿过的许多地方都是荒凉的大沙漠，但在鼎湖山
却截然相反，这里雨水充沛，山青水秀，林木茂盛，形成
了一片有4000公顷的原始次森林，有野生植物2000多种、
栽培植物300多种，其中亚热带植物丰富，孑遗植物繁多，
木本植物比例高，常绿植物占优势，且具有亚热带植物
的攀援、板根、附生、茎花、绞杀等五大特征。其中有
属国家一类保护的珍稀濒危植物沙椤、水松等11种，
还有我国特有的珍贵树种鼎湖钓樟、鼎湖冬青、扁藤等。? ? 此外，鼎湖山还生长着170多种鸟类、30多种兽类和
20多种蛇类，还有珍稀动物。其中，白鹇鸟被命名为
广东省鸟。鼎湖山得天独厚，满山是宝，遍地奇珍，
具有极其重要的科研价值。为此，1956年被划为我
国第一批自然保护区；1979年，经国务院和联合国
教科文组织批准，鼎湖山正式加入世界自然保护区
网，成为联合国“人和生物圈”生态定位研究站。
从此，鼎湖山便有“北回归线上的绿宝石”、“活的自然
博物馆”、“绿色宝库”等美誉。 走进鼎湖山
庆云寺九龙宝鼎鼎湖桫suō椤白鹇xián鸟图海拾珍通过图文介绍，大家可否用一个成语或者是四字词来形容一下鼎湖山？在如此景致环境下，用眼睛看泉自是美不胜收，可惜，天公不作美，作者来到鼎湖山的时候是什么样的气候？在文章里有交代吗？请圈点勾画出来，并说说这么写有什么作用？为下文的听泉做铺垫既是听泉，同学们能否按照听泉的顺序来划分一下本文的结构？并说说本文是以什么写作顺序来写的呢？小组合作一、未进山听泉（1） ，
未见泉影先闻泉声
二、进山听泉（2-7） ，
产生联想。
三、夜宿山寺听泉（8-10） ，对人生产生感悟。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?按照游人的行踪顺序作为线索来写，即空间转换的过程中，又有时间的变化。
移步换景移步换景 空间：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山） 主
时间：黄昏（1-5）——晚饭后（6-7）——夜间（8-10） 次在作者的文笔下，大家听到了一个怎样的“泉声世界”？请把文中描写泉声的词语勾画出来。寒翠桥——泠泠淙淙、清朗
入山中——如银铃
补山亭——悦耳、欢快清亮
庆云寺——柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急、远近高低、如交响乐。
作者为什么能听出这样丰富的声音呢？作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然对话。
文章重写听泉、泉“声”，但却让我们真实的感受到了鼎湖山泉的“形”，作者是如何做到这一点的？ 作者运用联想、想象的手法和比喻、拟人、排比等多种修辞方法让我们感受到了鼎湖山泉之形的。
如……
作者正是运用这些方法让我们真实的感受到了鼎湖山泉的形的。第4-7段内容只有很少的文字写了泉声，是否离题？庆云寺地理位置和历史状况，当年的僧人之众和佛事之盛；
漫步所见庆云寺的现状；
从树木谈到鼎湖山的变化；（1）为下文听泉的感悟蓄势
（2）给作者的感受赋予时代特色。（从鼎湖山的变迁写出作者的独特感受）作者听泉中的最大感悟是什么？历史是生生不息的；
美感是充满生机的朗读第三部分（8-10），用文中的语句填充
1、泉声的特点：
2、想象的具体情境：
3、感受：
4、过程：柔曼、清脆、厚重、雄浑草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石相似点本体→喻体→ 提琴、弹拨、倍司、铜管一曲奇妙的交响乐……听到……孕育生机，滋润万物，泉水是鼎湖山的灵魂。（人生哲理：历史是生生不息的，美感是充满生机的。）
是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅
感受美句这是一篇游记散文，鼎湖山作为“北回归线上的绿洲”，生态环境优美，可写之景很多，作者却着重抓住“泉”来写，又以“听”组合材料，揭示了从泉水中感悟到的人生哲理：历史是生生不息的，美感是充满生机的。小结：
