21《创造宣言》教学设计 2025--2026学年九年级语文·上册(统编版)

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名称 21《创造宣言》教学设计 2025--2026学年九年级语文·上册(统编版)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-11-30 14:46:35

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21 创造宣言
教学目标
文化自信:联系生活,思考如何发挥创造力,做一个有创造力的人。
语言运用:阅读课文,准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点;理清作者的论证思路,学习本文的论证方法。
思维能力:梳理本文的论证材料,明确材料和观点的联系。
审美创造:品味本文逻辑谨言、气势充盈、激情洋溢的写作特点。
第1课时
教学过程
一、新课导入
同学们,上节课我们学习了美国的实业家罗迦·费·因的文章,共同探讨了创造的意义,他告诉我们“任何人都拥有创造力”。正所谓“英雄所见略同”,我们近代著名教育学家陶行知先生也曾就“创造”这一话题发表了一系列的文章,今天我们就要学习先生的《创造宣言》,一起来聆听教育大家的谆谆教诲。
解释课题:宣言:公开发表言论,表达意见。
二、预习检测
1.走近作者
【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士、爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他提出了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”等主张,形成了“生活教育”思想体系。他先后创办育才学校和社会大学,被誉为“人民教育家”。
主要作品:《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
2.写作背景(见活动一)
3.字词积累(见ppt)
三、新课教学
目标导学一:整体感知
活动一:探究标题明大意
1.你怎么理解“创造宣言”这个标题的意思?
2.通过预习,你认为陶行知先生这次演讲主要是针对什么人而讲?
本文写于1943年,是作者在重庆育才学校做的主题演讲,陶行知先生针对教育者默守陈规缺乏自信的错误思想,提出了要勇于创造的明确立场。
活动二:根据提示理结构
1.根据文后的“阅读提示”,理清陶行知先生的演讲思路,并概括主要内容。
第一部分(1— ):用创造主、美术家与____对比,引出话题: ___________。
第二部分( — ):驳斥了 种不能“创造”的错误观点,得出了“ ”的结论。
第三部分( — ):用 的故事,指出不能 ,而要 。
第四部分(16):借罗丹的话发出创造宣言:_________。
预设:
第一部分(1—4):用创造主、美术家与教育者对比,引出话题:教育者要创造真善美的活人,要以集体之力造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明确何谓“创造”。
第二部分(5—12):驳斥了5种不能“创造”的错误观点,得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。
第三部分(13—15):用东山樵夫不认识树苗,把树苗当茅草烧掉的故事,指出不能因循守旧,而要让创造之神常驻心中。
第四部分(16):借罗丹的话发出创造宣言:只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
2.让我们齐读课文的主要观点和发出的“创造宣言”!
预设:中心论点——处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人;
创造宣言——只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
第2课时
一、新课教学
目标导学二:合作探究
1.作为议论文的一种,本文在提出自己的观点之前先驳斥了5个错误观点,根据本单元的学习,你知道这是哪种议论文吗?
预设:驳论文。
2.请同学们试着跳读勾画,看看作者先驳斥了哪些错误观点?是怎样批驳的?
预设:
错误观点 反驳的事例
环境太平凡,不能创造 八大山人在白纸上挥毫画几笔便成为一幅名贵的画作,用飞帝亚斯、米开朗基能用石头雕成不朽的雕像
生活太单调,不能创造 《易经》《正气歌》《尼赫鲁自传》苏联国歌都诞生于监牢、雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河、肉包铺子中产生平老静
年纪太小,不能创造 莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔都是幼年成才
太无能了,不能创造 鲁钝的曾参传了孔子道统、不识字的慧能传了黄梅教义
陷入绝境,不能创造 遭遇八十一难之玄奘取得佛经和哥伦布发现美洲、莫扎尔特写出《安魂曲》
3.课文大量使用举例论证来反驳错误观点的写法,请同学们思考,同样都是举例论证,作者为什么要使用这么多人的例子呢?能否去掉几个?
预设:例子越多,越能说明错误的观点站不住脚,增强反驳的说服力,正印证了作者的观点——处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人!
师问:你们找得又快又准,又什么诀窍吗?
方法小结:抓住关键位置上的关键句来进行文章结构的快速梳理。
4.请你仿照课文,选择一个错误观点,为陶行知先生的驳论补充一个事例。
【示例】环境太平凡 平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡无过于一枚桃核,但到了王叔远手里就成了栩栩如生的大苏泛赤壁核雕。
生活太单调? ①____________________________。
年纪太小? ②____________________________。
自己太无能? ③____________________________。
陷入绝境? ④____________________________。
预设:
生活太单调?①单调无过于戈壁,而邓稼先能在这里成功领导研制出“两弹”,取得举世瞩目的辉煌成就。
年纪太小? ②小无过于爱迪生,爱迪生小小年纪就能发明电灯。小无过于骆宾王,唐朝诗人骆宾王七岁就能写出名诗《咏鹅》。
自己太无能?③能力有限无过于史铁生,双腿残疾的史铁生,成了著作等身的大作家。能力有限无过于霍金,全身瘫痪却成为探索宇宙的伟大科学家。
陷入绝境? ④绝境无过于俞敏洪,遭遇双减政策关闭新东方的俞敏洪,毕竟又在“东方甄选”获得重生。绝境无过于越王勾践,卧薪尝胆后终能复国,成为流传千古的英雄。
活动三:材料取舍我来辨
1.有人提出,既然已经得到结论,文章后半部分“东山樵夫”的故事就显得多余了,应该删去,你觉得呢?
预设:不能删,这是比喻论证,通过“东山樵夫”来比喻那些没有创造之心、因循守旧的老师,以树苗、茅草喻指学生,生动形象地指出没有创造之心的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的指导,最后只会毁灭他们。
从反面论证了没有创造力的可悲,从而得出要让创造之神常驻心中的观点。
2.你从哪个句子中看到了树苗的悲剧命运?
预设:我们只能在樵夫的茅草房的烟囱,偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一缕是树苗的,哪一缕是茅草的化身?
用了反问的句式,表达出一种深沉的悲愤和痛心,好好的树苗被这个愚蠢的樵夫给毁了!
目标导学四:拓展延伸
活动四:现场再现我演讲
好的演讲,一半在稿子,一半在现场表现力,陶行知先生为我们准备了如此精彩的好稿子,如果让你来现场演讲,你能否带给现场的老师和同学巨大的震撼和激励呢?试一试。
1.请选择一个片段模拟演讲,并说说为什么选择这个段落
提示:“宣言”是一种演讲辞,文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
(学生分小组练习演讲)
2.学生展示
(1)“有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了正气歌,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。”
预设:这一段用了排比的修辞,在演讲中能产生一种排山倒海般的冲击力,很能感染现场听众。所以我选了这段。
(2)“慧能说:‘下下人有上上智。’我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?”
预设:这句话虽然看上去很粗鲁,但是道理是显而易见的。最后一句用了反问的修辞,特别有力,特别有鼓动性,可以说直击每个人的灵魂,充满了奋斗的力量,不能白吃饭不创造啊!所以我选了这段。
(3)“但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。”
预设:这句话通过排比的修辞来简明地叙述例子,不仅让语言更简练,更让我们读起来有一种一气呵成、气势磅礴的感觉。所以我选了这句。
(4)“创造之神!你回来呀!你所栽培的幼苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮的镰刀天天来,甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。当你看见满山的幼苗在你监护之下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根的都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来,才能保证参天大树之长成。”
预设:这一段里用了很多感叹号,让人觉得感情特别充沛,而且也到演讲的结尾部分了,应该是感情的最高潮部分了。所以我选了这段。
“呼告”,是在文中直呼人或物的一种修辞方式,这样可以抒发强烈的思想感情,引起读者强烈的感情共鸣。
目标导学五:写作特色
1.举例论证,说服力强。
本文主要运用了举例论证的方法,说服力极强。在举例论证时,事实取自古今中外,涉及绘画、 雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域, 例证富有典型性,在驳斥每个错误观点时,都用了两个以上的事例,证据充分。如八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河等。
2.破立结合,论证有力。
文章有破有立,破立结合,先批驳了五种“不能创造”的理由,自然引出“处处、天天、人人都能创造”的观点;最后发出“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。
3.叙议结合,层层深入。
本文叙议结合,运用大量排比句,层层深入地剖析缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。记叙是指文中摆出具体事例时,所用的表达方式;议论是指对事例进行分析或表明观点时,所用的表达方式。如批驳五个错误观点时,对第二和第五个错误观点的批驳,就是运用了叙议结合的方法。
二、课堂小结
本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。
三、课堂作业
当仁不让我创造!
陶行知先生有名言:行是知之始,知是行之成。同学们,通过本课的学习,我们更深刻地领悟了,人人皆能创造!人人都要创造!
课后,请同学们从以下作业中选择两个完成,期待同学们创造的作品!
(一)请小组合作模拟全文演讲,体悟激情与号召力。
(二)针对“当代中学生都缺乏创造力”这个论点,每个小组寻找事例进行驳论,不少于200字左右。
(三)同学们,在课堂上我们了解到这么多关于创造的事例,当今中国有什么让你惊叹的创造 小组合作,成立一个新闻节目组,运用本节课学到的比喻论证和举例论证写一篇宣传稿,并化身为小主播,每组3分钟,向我们介绍这项令你惊叹的创造吧!
四、板书设计
教学反思
可取之处   由文体入手,引导学生进行理解分析。重视学法的指导,设计问题引导学生思维,使学生更好地理解驳论的特点。
不足之处   联系学生生活实际不够,学生对哲理性语言理解不够充分。