湖南省湘潭市钢铁集团有限公司第一子弟中学2025-2026学年高一上学期期中语文试卷（含答案）

湖南省湘潭市钢铁集团有限公司第一子弟中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
①缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘，严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。事实上，在单系的家庭组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。生育是社会持续所必需的，任何社会都一样，所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，有些社会却并不如此。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们是要死的，不能永久停留在那里。血缘社会就是想用生育去维持社会结构的稳定。到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替，但是社会结构如果发生变动，完全依血缘去继替也属不可能。
②血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。在人口不流动的社会中，自给自足的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这个社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。但是人毕竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这个社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断地扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这个社群就不能不在区位上分裂——这还是以土地可以无限扩张时说的。事实是，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这个社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。
（选摘自费孝通《乡土中国·血缘与地缘》，有删改）
材料二：
①在传统乡村社会向现代社会演进的过程中，熟人社会的运行逻辑渐渐地被解构、重塑抑或稀释，进而演化成为陌生人社会。然而，我国乡村社会形态的变迁并不是从“熟人社会”向“陌生人社会”的简单的线性发展的过程，而是在“熟人社会”与“陌生人社会”之间存在着不同的乡村社会形态——笔者称之为“虚拟型熟人社会”。
②改革开放以来，乡村社会大量中青壮年为了寻求生计，逐步涌向城市社会。学术界大多认为这一现象证明乡村社会走向衰败，并作出“乡村社会没有未来”的学术判断。但在互联网实践与乡村社会交融发展的今天，工作和生活在不同时间和空间下的村民，可以通过智能手机在线上平台实现虚拟交流，最大限度地实现了留守村民与打工村民的“数字关联”。村庄治理主体可以把乡村公共议题发布在互联网平台上，不同时空下的本村村民便可以就议题展开对话、讨论与协商后作出决定。
③互联网实践不但有效解决村庄公共事务，也为强化公共舆论约束机制带来新的契机。在传统乡村熟人社会里，村民之间互动而形成的乡村社会舆论是村民之间交往的行为准则。数字时代，即使大量青壮年村民常年不在乡村社会生活，公共舆论同样能够基于互联网实践来约束村民之间的交往行为，给破坏乡村道德舆论的村民带来沉重的道德压力。
④互联网实践把基于血缘、地缘而组建的乡村共同体的关键要素复制到数字平台上，为传统熟人社会的“互帮互助”精神注入动力，呈现熟人社会运行逻辑的新形态。比如，个别村民在城市打拼多年，结识了不同的企业老板或工友，有机会获得老板或工友会在微信群等数字平台里发布一些用工信息，为留守在乡村的村民找工作提供渠道。此外，由于大量村民外出务工，乡村社会中婚丧嫁娶事宜大多数都会在村微信群通知，虽说打工村民不能到场，但是可以通过“微信红包”等方式来表达对“办大事”村民的祝贺。这种交往方式虽说少了传统熟人社会的亲密性接触，但却维持村民之间的互帮互助精神。
⑤互联网实践还赋予传统熟人社会中的乡村记忆以新的展现形式，实现传统与现代之间的瞬间切换，重构熟人社会的乡村记忆因子。比如，乡村社会可以在数字平台上举办具有地方特色民俗活动使得乡村记忆在“线下”和“线上”双向建构。打工村民可以通过现代技术的赋权对特色民俗互动进行重构，并与村庄建立起新的联络机制，使得乡村记忆的传承得以继续。在乡村记忆演绎的过程中，村民能够平等地参与、观赏及评论乡村社会的特色民俗活动，也有助于形成乡村记忆的共同意识，进而强化村民对乡村社会的认同感。
（选摘自郭明《虚拟型熟人社会：一个新乡村社会形态》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．血缘是由生育所发生的、由人与人的权利和义务所决定的亲子关系。
B．局部区域内土地资源开发受限是导致乡土社会社群分裂的重要原因。
C．虚拟型熟人社会是传统乡村社会向现代社会演进过程中的必然产物。
D．互联网实践将熟人社会的自然和社会边界完整地移植到数字平台上。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．父系家族注重的亲戚更多的是由生育构成的父子之间的关系，而非婚姻夫妻双方之间的关系。
B．“摇啊摇，摇到外婆桥”，儿歌中“外婆桥”取代了村落的概念，以血缘投射出地域的意义。
C．从某种意义上讲，由于数字化沟通缺乏面对面的沟通的特性，更能促使村民发表正义的言论。
D．数字平台重构的乡村记忆完全替代了线下民俗活动，成为村民认同的唯一来源。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一画横线句观点的一项是（ ）
A．王侯将相，宁有种乎！（司马迁《陈涉世家》）
B．绵侯服以守业，传龟组而罔替。（梁肃《述初赋》）
C．龙生九子，不成龙，各有所好。（徐应秋《玉芝堂谈荟》）
D．龙生龙，凤生凤，老鼠养儿缘屋栋。（释深《偈颂六首其一》）
4．材料二中，作者从哪几个方面勾勒了虚拟型熟人社会的新实践图景？
5．结合材料内容，简要概括“虚拟型熟人社会”与“传统熟人社会”的不同之处。
阅读下面的文字，完成各小题。
浔阳江头那一夜
林那北
①马蹄敲击着地面，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人早已习惯的长安城完全不同。
②从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠，可是去年秋天他突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，过黄河，涉着长江，来到此，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。江州原来是一个到处水光潋滟的地方啊！
③现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。
④这是唐元和十一年，公元816年，大唐离李渊在晋阳起兵后一统中原称帝，已经过去近两百年。天下还是李家的，只是在经过长达八年的安史之乱后，王朝已不可遏止地由盛转衰。一年多前他还在宫中，悠哉地当着太子左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力极为不满，便派刺客入京当街杀了宰相武元衡。依唐制，东宫官员不得参谏朝政，但他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。没想到他被扣上一个“有伤名教”的罪名赶出宫门，赶往千里迢迢的江州。
⑤真是无妄之灾。之前他诗名鼎盛，也自觉才情弥天，便话锋犀利，针对时弊常出言不逊，其实不过是“济天下”的一腔热血，也以为是忠谏护君，不料却早已让朝中很多人暗生嫉恨。贬，这个词杀伤力太大了，把他内心捅得千疮百孔倒不在话下，关键是外界投来的冷漠与鄙夷的目光，炎凉的世态更让他万箭穿心。四十四岁，正是男人最好的年纪，他却已两鬓白发。读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字源于《礼记·中庸》中的词句，“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，放平常心，素位而行以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。此处不留爷，爷去千里外，他立即孤身离京。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。除了水之外，山也抬头可见。这座别名又叫“浔阳”的小城，其实也不失为一块让智者仁者皆能长乐享的宝地啊。
⑥何况还有酒有诗有朋友，更有那么多令他一赞三叹的美景。
⑦且不论江上的帆、湖上的鸟，单单往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的《长恨歌》吗？
⑧他最好的朋友是远在巴蜀的元稹，就是那个用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句悼念妻子的元稹。作为同科进士，他们性情相似，才情相当，竟也同因不畏强权、恃才放旷而前后脚遭遇贬斥，他到江州做司马，元稹则到西南的通州，最初做的也是司马。相见难，相思苦，只能互寄诗词慰藉，唱和不断。世象污浊，前程黯淡，生命间的情谊此时如此珍贵，它是一簇光，温暖并照亮了彼此。
⑨所以他连夜赶到江边。即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚。
⑩天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己身世和当下朝政时的凉意。友人船正待出发，他急步上前，一腔愁绪，把盏话别。
接下来发生的，都写在《琵琶行》里了。《霓裳羽衣曲》，从长安城流落到此的女伶，大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零。沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。
2022年9月我登上浔阳楼时，是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只白鹭或上下翻飞或泊在岸边，远处，红墙乌瓦檐角依稀可见，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚栏眺望，今夕何夕？犹抱琵琶的歌女一闪而过，大弦小弦的乐音似隐似现。
当初被迫离开长安，白居易内心一定沮丧、怨恨、恐惧相织，如果可以选择，他想必舍不下天子脚下的富丽繁华。一去千里，命运急转直下，竟也给了他另一个意想不到的馈赠。江水，秋月，歌女，乐曲，一场突如其来的邂逅，霎时把他磅礴才华撞击出夺目的火花。一首不朽的千古绝唱，于是在那个梦一般的南方夜晚徐徐铺陈，应和着天上的星辰，在人间永驻。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇描写“湿润的、夹带着很多水汽的风”，既真实地写出了江州的地域气候特点，也暗合了白居易初到此地时迷茫潮润的心境。
B．白居易因“越职言事”被贬江州，表面看是无妄之灾，实则与他平素话锋犀利、出言不逊，早已引起朝中许多人不满有关。
C．文中提及十五年前白居易在周至县写下《长恨歌》的往事，意在说明纵情山水、饮酒欢歌的社交生活是其激发诗情、获得创作灵感的重要情境。
D．在作者看来，贬谪江州是成就《琵琶行》的必要前提，若无此番“沦落天涯”的切身体验，便不可能有这首千古绝唱的诞生。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章在叙述白居易被贬缘由时，采用了插叙手法，这不仅丰富了文章内容，也使人物命运的转折更具层次感。
B．作者在刻画白居易形象时，着重呈现其心理活动，如被贬后的愤懑、在江州的自我宽慰以及与友人别离时的愁绪。
C．文中大量引用白居易及其他诗人的诗句，这不仅增强了文章的文学性和感染力，也起到了串联情节、推动叙事的作用。
D．文章语言兼具文白特点，在平实的叙述中融入古典诗词的意境，整体风格明白晓畅而又不失典雅韵味。
8．文章为何要花费笔墨叙述白居易与元稹的交往？请结合文本简要分析。
9．本文写白居易被贬江州，他所看到的江州地理环境与《琵琶行》中描写的江州地理环境有何不同？为什么？请结合相关内容简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。
建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。
初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。
（节选自《三国志·魏武纪》）
材料二：
建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”
（节选自曹操《求贤令》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！
11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同或相近关系的称谓。
B．举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。
C．孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。
D．属，指委托，与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义相同。
12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。
B．曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。
C．《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。
D．曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！
（2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
14．曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
临江仙·离怀
王观
别岸相逢何草草，扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔①绮香囊。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨，流泪湿红妆。
［注］①珠箔：珠帘。
15．对这首词内容和情感赏析不正确的一项是（ ）
A．词人连用“扁舟”“垂杨”“别岸草”等具有典型意义的离别意象，烘托出离别时的凄凉之感。
B．“绣屏”一句富有画面感，仿佛眼前有位美丽的女子正在绣花屏风和珠帘之间，美人身上散发出香囊的香气。
C．“燕子”两句写离巢的燕子又飞了回来，人却要走了，表达时光流逝、不忍别离的无奈之情。
D．桃花常被视为爱情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征着爱情的甜蜜和浪漫，词中“桃花”一句也是借此表达男女之间的心意。
16．“酒深歌拍缓，愁入翠眉长”与李清照《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”在愁情的表达上有相同之处，但又有所不同，请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写下列句子中的空缺部分。
（1）天姥山地形地貌复杂多变，水网溪流纵横交织，易形成雾凇、雨凇等烟雨朦胧的气象景观，《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句符合这一景观特点。
（2）杜甫的《登高》中，诗人用“ ， ”直接抒发自己的多重愁苦，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含八意，而对偶又精确”。
（3）刚刚升入高中的你，如果重游初中校园，沉湎于往事之中，难以自拔，那么，可以借用《念奴娇·赤壁怀古》的两个句子来描述此番情景：“ ， 。”
（4）学习不可草率。否则，就会像《永遇乐·京口北固亭怀古》中刘义隆那样“ ， ”，纵然有高远的目标，也难免失败。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
中国诗歌源远流长，宛如一条蜿蜒的文化长河，从远古歌谣到当代新诗，始终保持着旺盛的生命力。先秦时期，诸子辗转各个诸侯国以宣扬自己的学说，诗歌在百家争鸣的文化土壤中萌芽发展。《诗经》与《楚辞》如两河奔涌，前者是扎根田埂的墨笔，勾勒人间烟火；后者是飞向九天的云袖，泼洒神话霓虹。这两种诗歌传统如同基因密码般，深深镌刻在中华文化的血脉之中。
甲 ，既有对《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”传统的延续，又开创了叙事诗的新格局，其中的《木兰诗》和《孔雀东南飞》凭借高超的诗歌艺术被誉为“乐府双璧”。南北朝时期，诗歌在声韵格律方面取得突破，特别是沈约等人提出的“四声八病”理论，为唐诗的格律化奠定了重要基础。唐代诗歌在继承前代的基础上，形成了以格律严谨、意境深远著称的诗歌形式，被称为“近体诗”。李白、杜甫等诗人的作品既脍炙人口，在民间口口相传，又在艺术表现上达到了前所未有的境界。
宋诗在唐诗高峰之后另辟蹊径，苏轼、黄庭坚等大家主张“以文字为诗，以才学为诗”，创造出独特的理趣之美。与此同时，①随着城市文化兴起，②宋词成为市民阶层表达生活情趣的重要载体，③这种转变让宋词的发展空间更加广阔了。④虽然唐宋以后的诗人面临着诗歌发展的高度成熟的局面，⑤但仍依然在寻找新的突破点。元曲作家们（ ），吸取前代各种艺术的精华，将诗歌与音乐、戏剧结合，创造了全新的艺术形式。
现当代诗歌在继承传统与吸收外来文化的双重作用下焕发新生。五四新文化运动中，胡适等新诗作家主张“诗体大解放”，在创作实践中， 乙 ，使诗歌不拘格律与平仄，在形式上更自由多样。20世纪80年代朦胧诗派的崛起，既延续了古典诗歌的意象传统，又融入了现代主义的艺术手法。当代网络诗歌的蓬勃发展，则让诗歌创作真正走向了大众化。
18．下列句子中的“以”与文中加点的“以”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。（《中国人民站起来了》）
B．《宣言》……说到无产阶级要用暴力革命夺取政权，以推翻资产阶级。（《实践是检验真理的唯一标准》）
C．河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。（《边城》）
D．从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在。（《祝福》）
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
甲：
乙：
20．填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．推陈出新 B．吐故纳新 C．陈陈相因 D．别出机杼
21．文中画波浪线的部分存在两处表达不当，请指出其序号并做修改。
句，修改：
句，修改：
22．阅读上述关于中国诗歌发展的文章，分析文中画横线句子运用的修辞手法及其表达效果。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
杨振宁先生曾坦言，杜甫在自己的心中“占据了最重要的地位”，他在诗歌中感受到了一种“对于自然和人世的美，有着特别的关注与挚爱”。这位在物理学上探索宇宙奥秘的科学家，其精神深处却萦绕着来自中华古典诗魂的深沉回响。晚年，他毅然放弃外国国籍，回归中国科学院，他将此行动称为“归根”。这不仅是对故土的回归，更像是一种文化上的“归航”，回到他精神与情感的源头。
要求：请以“归根”为主题，可自拟标题；结合材料，联系你的阅读体验或生活经历，谈谈你的理解；文体不限，不少于800字；不得抄袭、套作。
参考答案
1．B 2．D 3．A 4．①数字关联：村民通过互联网实现跨时空交流，就村庄公共议题展开讨论、协商。
②舆论约束：互联网强化公共舆论，形成道德压力，约束村民之间的交往行为。
③互助方式：通过发布用工信息、线上红包等方式，维系传统熟人社会的互帮互助精神。
④记忆传承：线上线下结合举办民俗活动，重构乡村记忆，强化村民对乡村的认同感。 5．①空间结构不同：传统社会基于血缘与地缘在固定地域聚居；虚拟社会则突破地理限制，成员分散于不同地域，通过数字空间实现联结。
②互动方式不同：传统社会依赖面对面的、直接的亲密接触；虚拟社会主要依赖数字媒介进行间接互动，形式更为多元。
③运行机制不同：传统社会的运行逻辑高度稳定，社会结构相对静止；虚拟社会因人口流动而更具动态性，其运行逻辑是传统逻辑在数字空间的重构与延伸。
④文化传承形式不同：传统社会的记忆与文化主要通过线下活动传承；虚拟社会则利用数字平台，实现文化记忆的线上一线下双向建构与传播。
6．D 7．C 8．①解释行为动机，为下文做铺垫：通过叙述元稹与白居易相似的遭遇（同遭贬斥）和深厚的唱和之情，解释了白居易为何在送别友人时“心有戚戚”，使其送别行为有了更深厚的情感基础。
②展现精神世界，丰富人物形象：元稹是白居易在“世象污浊，前程黯淡”中的精神知己，他们的友谊是彼此生命中的“一簇光”。写元稹，实则为了展现白居易在困境中珍视精神慰藉、坚守高洁品性的内心世界。
③深化作品主题：通过叙述元稹同样才华横溢却遭贬谪的命运，揭示了这种怀才不遇是当时正直文人的共同遭遇。这种叙述让后文白居易与琵琶女的共鸣显得更加自然深刻，凸显了文章的核心主题。 9．①《琵琶行》中通过“枫叶荻花秋瑟瑟”“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”等描写，展现了一个萧瑟凄凉、低湿荒芜的江州印象，环境阴冷压抑。本文呈现的是波光粼粼、山水秀美、生机盎然的江州景象。
②《琵琶行》创作于送别之夜，琵琶女的身世触发了诗人“同是天涯沦落人”的悲慨，为了抒发这种沦落之痛，诗人笔下的环境自然染上了凄凉的色彩。
③本文则着重表明白居易在江州的生活中逐渐调整心态，他建草堂、游庐山、会朋友，努力从自然山水中寻求慰藉，因此他眼中更多看到的是江州美好的一面。
10．BEG 11．A 12．B 13．（1）如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！
（2）评论国家大事，写出激浊扬清的文章，把当时的军阀官僚看得同粪土一样。 14．①曹操举荐魏种作孝廉，兖州叛乱，结果魏种逃走，后来魏种被活捉，曹公认为魏种是个人才，仍然任用他为河内太守。
②曹操让毕谌离开去救亲人，之后毕谌归附吕布，吕布被打败，毕谌被擒，曹操认为毕谌孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。
③曹操以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。
15．A 16．共同点：都借酒消愁，以“酒”这个意象来表达愁绪。
不同点：①王词直抒胸臆，写酒让人深深沉醉，随着歌曲缓缓打着节拍，表面上看似消解了愁绪，但离别的忧愁却写在了美人的眉间，直接点明“愁”字，并以一个“长”字加深离愁别绪的绵长不断。
②李词含蓄委婉，以酒“淡”衬愁浓，用反问句式强调内心的愁情。
17． 云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 万里悲秋常作客 百年多病独登台 故国神游 多情应笑我 封狼居胥 赢得仓皇北顾
18．B 19． 甲：乐府诗承前启后 乙：打破古典诗歌的一些束缚 20．C 21． ④ 将“虽然”移至“诗人”后； ⑤ 将“仍依然在”改为“仍（然）在”或“依然在”。 22．①比喻。将《诗经》与《楚辞》整体比作“奔涌的两河”，又分别将《诗经》喻为“扎根田埂的墨笔”，《楚辞》喻为“飞向九天的云袖”，用具体形象展现二者特质。
②对偶。“前者是扎根田埂的墨笔，勾勒人间烟火”与“后者是飞向九天的云袖，泼洒神话霓虹”句式对称、结构相似，增强语言韵律感与表达张力。
③对比。将《诗经》与《楚辞》，通过“田埂”与“九天”“人间烟火”与“神话霓虹”的对立对比，清晰凸显出两部典籍一实一虚、一俗一仙的核心风格差异，让读者能直观感知二者的独特魅力。
23．略