【乐学同步作业单】24、古人谈读书——部编版2025-2026学年五年级语文上册（含答案）

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部编版五年级语文上册乐学同步作业单
24、古人谈读书
※基础巩固
一、阅读语段，完成练习。
古之圣贤，乃吾辈读书之典范：或废寝[qǐn qǐng]忘食，或手不释卷，或敏而好[hǎo
hào]学，或博闻强识……可见, suǒ wèi( )读书,方法不一。我们应当聆听圣人jiào huì( ),学而不厌,决不 màn làng ( )sòng dú( ),虚度年华。
1、用“√”给加点字选择正确的读音。
2、语段中的“识”是个多音字，它在“博闻强识”
中的意思是 ，读音是 。下面词语中“识”
的读音和意思与之相同的一项是( )。
A.默而识之 B.远见卓识 C.博闻多识
3、涵涵制作了读书座右铭卡片，但是他不确定下面的同音词该选哪个。请你根据解
释帮他选一选。
4、涵涵想让介绍更加充分，进行举例，请根据要求完成练习。
(1)【知常识】列举圣贤： 诲人不倦，有弟子三千。在他去世后，其弟子
及再传弟子把他及其弟子的言行和思想记录下来，整理编成《 》。而
是宋代理学的集大成者。
(2)列举名句：下列哪个句子涵涵的朗读节奏正确 ( )
A.知之为/知之，不知为/不知，是知也。
B.心不在此，则眼/不看仔细。
C.我非/生而知之者。
D.决不能记，记亦/不能久也。
二、补充读书的成语。
悬梁( )( ) 废( )忘( ) ( )( )偷光
专心( )( ) ( )( )映雪 手不( )( )
三、选择题。
1、下列加点字的意思相同的一项是( )。
A.学而不厌 不厌其烦 B.不耻下问 奇耻大辱
C.敏而好学 动作灵敏 D.默而识之 博闻强识
2、根据理解选择序号。
①学习方法 ②学习态度 ③既有学习方法，又有学习态度
A.敏而好学，不耻下问。( )
B.知之为知之，不知为不知，是知也。( )
C.读书有三到：谓心到，眼到，口到。( )
3、下面一段话中，有语病的一句是( )。
①高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”②不错，多读书，可以提高课外知识，还可以让我们浑身充满力量。③这种力量可以激励着我们不断前进，不断成长。④所以，书也是我们的良师益友。
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
4、下面理解有误的一项是( )。
A.论语告诉我们，思维要敏捷，要能够向学问比自己低的人请教。
B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。
C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。
D.“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。
四、品读句子，完成练习。
1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
(1)这句话是孔子的“自我鉴定”，他将“ ”作为自己取得成绩的重要原因。
(2)这句话的意思是：我不是 的人，而是喜好古代文化， 的人。我们应该向孔子学习，保持 的学习态度。
2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(1)与这句话说明的道理相同的一项是( )。
A.学而不思则罔，思而不学则殆。 B.温故而知新，可以为师矣
(2)用自己的话说说这句话的意思：
五、按课文内容填空。
《论语》六则，让我们明白了读书要 、 、 等；朱熹告诉我们,读书要 、 、 。
※阅读提升
六、对比阅读。(14分)
(一)
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专
一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
(二)
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。一
1、选文(一)告诉我们读书要 、 、 ；选文(二)告诉我们读书要有 ，有 ，有 。
2、“既到矣，眼口岂不到乎？”这句运用了 的修辞手法，它的意思是 。这句强调了“ ”在读书中是最重要的。
3、选文(二)包含了两个典故，一是 ，二是 。作者选用两个典故告诉我们 的道理。
4、下面“有志则断不甘为下流”中“下流”的意思是( )。
A.河流的下游 B.指子孙，后辈 C.下等，劣等 D.不文明的人
5、读完这两篇选文，联系实际，就其中自己感兴趣的一个方面，写一写自己的感悟。
七、现代文阅读理解。
读书如熬粥
① 我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以煮一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。
②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人。
③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读为你打开了一扇扇通向不可思议的新世界的窗户。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆，那时一起在德国留学的学生们大多数爱玩儿，只有陈寅恪心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，终成大师。
⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
1、快速阅读短文，梳理信息，完成下面的思维导图。
2、下列关于短文内容的分析，有误的一项是( )。
A.第②自然段引用作家略萨的名言，从反面证明了“读书之法，贵在选择好书”的观点。
B.文中画“ ”的句子运用比喻的修辞手法，形象地说明了读书之法，贵在耐心细读。
C.第④自然段中“定力”指的是不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞和单调。
D.作者说“读书如熬粥”是因为粥和书都是作者生活中不可或缺的食粮。
3、短文第②～④自然段分别介绍了读书应遵循的法则，这三个自然段的内容是否可以调换顺序 为什么
4、联系自己读书的经历，谈谈你对“阅读为你打开了一扇扇通向不可思议的新世界的窗户”的理解。
※综合实践
八、综合性学习。
在“最喜欢的文学作品人物”分享环节，同学们打算通过制作“人物介绍卡”来分享自己最喜欢的文学作品人物。请你也根据自己的阅读情况，完成下面的介绍卡。
九、小练笔。
学了本课，结合自己的实际情况，说一说你今后打算怎样读书？
参考答案
一、1、所谓 教诲 漫浪 诵读 qǐn hào
2、记住 zhì A
3、不耻
4、(1)孔子 论语 朱熹 (2)C
二、悬梁刺股 废寝忘食 凿壁偷光 专心致志 囊萤映雪 手不释卷
三、1、D
2、③②①
3、B
4、C
四、1、(1)好古，敏以求之道 靠勤勉求得知识
(2)生来什么都知 谦虚勤奋
2、(1)废寝忘食 (2)A
(3)我曾整天不吃、整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么益处，不如学习。
五、谦虚好学 实事求是 学习与思考相结合 眼到 心到 口到
六、1、心到、眼到、口到 志 识 恒
2、反问 心既然已经到了，眼和口难道会不到吗心到
3、河伯观海井底之蛙 没有见识就没有办法沉下心来学习，容易自满自足
4、C
5、示例：学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是成功的基础。从今以
后，我一定要勤奋读书，有恒心，有毅力，不半途而废。
七、1、经典好书 耐心细读 持之以恒
2、D
3、不可以调换顺序。读书应遵循的三个法则与熬粥之法一一对应，这样排列符合读书的一般规律，选择好书是前提，耐心细读才能领略书中“风景”，持之以恒才会受益无穷。
4、我喜欢读《十万个为什么》这样的科普书籍，大量的阅读让我学到了很多新知识，让我感受到了大自然的奇妙，也激起了我探索自然的兴趣。
八、孙悟空 西游记
他本领高强，神通广大，在取经路上降妖伏魔他忠诚正直，即使唐僧错怪他，仍对唐僧不离不弃，并保护唐僧
九、我今后读书要做到认真细心，读书时眼睛看到，口中多多朗诵，心中默默记忆。遇到不懂的问题，就向别人请教，或是查阅资料，直到弄懂为止。
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