上海市建平中学2025-2026学年高三上学期期中教学质量检测 语文试卷（含答案）

建平中学2025学年第一学期期中教学质量检测
高三语文试卷 2025.11
说明：（1）本场考试时间为150分钟，总分150分；
（2）请认真答卷，并用规范文字书写。
一 积累运用10分
1.按要求填空。（5分）
（1）飞湍瀑流争喧豗，____________。（李白《蜀道难》）
（2）_________________，宠命优渥。（_________《陈情表》）
（3）理解性默写（以下A、B任选其一完成）：
A.《六国论》中，苏洵以“____________，____________”指出杀害良将的严重后果，论述了赵国灭亡的原因。
B.《兰亭集序》中，王羲之表达人生的长短听凭造化、终将归于死亡的句子是“____________，____________”。
2.按要求完成任务。（5分）
学校将举办主题为“低碳生活·青春践行”的校园公益展。活动组请你共同参与宣传海报文案策划。
（1）以下是展览宣传海报的开头部分，为增强其号召力，改写最恰当的一项是（ ）。（2分）
原句：“低碳生活是一种环保理念，本次展览旨在普及环保知识，希望同学们积极参与。”
A.“低碳生活是环保理念，展览普及环保知识，欢迎同学们参与。”
B.“低碳生活是绿色理念，更是青春担当，诚邀学子共学环保知识、践行低碳行动。”
C.“既然低碳生活是环保理念，本次展览必须普及环保知识，同学们一定要积极参与。”
D.“低碳生活是极为重要的环保理念，本次展览将大力普及环保知识，希望同学们前来参加。”
（2）请为本次公益展拟写一条宣传语。（3分）
要求：主题明确，语言简洁，不超过20字。
二 阅读 70分
（一）阅读以下材料，完成第3-7题。（16分）
小明同学在某学术公众号上读到了下面这篇文章，被此文标题吸引，数字时代究竟形成怎样的社会连接？他决定对此进行一番学习和探究。
数字时代的社会连接
①人类社会已经迈进数字社会，在探寻新的社会科学研究范式的过程中，最重要的思考起点还是应该回到经典的社会学之问——数字社会中人与人之间是如何相连的？
②数字社会之所以与工业社会不同，正是因为数字通信技术革命性地改变了人与人之间的相互连接方式。从远古的结绳记事、甲骨契刻，到后来的飞鸽传书、烽火报信，人们的信息传递和群体连接始终与特定的技术工具紧密相连。
③社会连接的电子化、网络化、计算化和智能化实现了万物相连，与时空穿透共同催生了数字时代“连接泛在”的格局。所谓“泛在”，一方面是连接广泛存在于人与非人等多元主体之中，形成人与人、人与物和物与物等多种连接路径；另一方面是连接广泛存在于被穿透的时空格局中，任何具体事件或特定信息都可能成为社会连接的动因。如今的人们，可以在任何时候、任何地点跟任何人或非人行动者实现即时连接。
④已有大量研究关注到社会连接如何形成社会关系，试图探讨社会关系的建立机制及其演变。早在 20 世纪 60 年代，米尔格拉姆就提出了广为流传的“六度分隔理论”，即世界上互不相关的任何两个陌生人的联系看似困难，实则平均只需要传递 6 次即可实现连接。米氏的研究结论很快引起热烈讨论，反映出社会网络结构蕴含的“小世界效应”，揭示了社会关系网络对于形成更广泛的全球社会至关重要。然而，进入“连接泛在”的数字时代后，“六度分隔理论”中落于个体中间的关系传导链条显得过于冗长，原先介于个体之间、辅助建立连接的社会结构已不再起到促进作用，反而产生阻碍。
⑤如果说“六度分隔理论”揭示了人与人之间产生社会关系的传导机制和所需借助的社会结构，那么格兰诺维特提示的要素则代表着个体建立社会关系所必需的投入。社会关系是建立在社会连接基础上的相对稳定的互动模式，蕴含着丰富、微妙而又深刻的人性，是社会研究的核心领域。格兰诺维特在强调行动都嵌于社会关系时，着重从时间、熟悉程度、互惠交换和情感四个维度入手对社会关系进行判断和划分，奠定了此后社会关系研究的基本分析框架。
⑥然而，当上述基本要素的成本被数字通信技术消解，注意力开始成为一种宝贵的资源，一个矛盾逐渐浮现出来：数据和信息是无限的，而处理这些数据和连接所必备的注意力却是有限的。
⑦“差序格局”对传统社会中的人际关系作了一个差异而非均平的理论判断，事实上也符合数字时代注意力分配的情况。在“连接泛在”的数字社会中，数据无所不包并且无时不在生成，人们从“互动才有连接”变成“存在即是连接”，信息爆炸和过载同人类有限的生物机能之间形成了空前巨大的张力。面对此种“连接无限而精力有限”的矛盾，人们只能通过差别化的注意力投放来维持自身和外界的动态平衡。这种差别由个人根据原有的关系基础、习惯偏好和特殊情境判断抉择，进而形成亲疏有别的关系结构。
⑧数字时代中具有独特性的差序格局，将进一步给个体的社会行动带来独特的后果。随着社会连接的电子化，万事皆会留痕。这意味着数字时代中差序格局的水波纹不会轻易散去，而将被记录。网民的浏览记录和注意力偏好正在一定时空范围内被默默掌握并利用，甚至转化为一些商家推销的情报和有心人士窥探隐私的缺口，技术对人的控制也由此得到了前所未有的强化，而人们往往难以察觉和抵抗。人工智能应用的出现，使技术真正具有自主性，即从被动等待人类的开发转变为主动学习人类的言行并操控人的注意力分配，从实验室、工厂等封闭环境走向日常生活的开放多元场景，从一部分人控制另一部分人演化为技术了解、模仿甚至超越人。
⑨如果说工业时代的动力技术在解放人的体力的同时，也贬损了人体机能的价值，变相抬高了脑力劳动的稀缺性；数字时代的智能技术则挑战了此前从未被入侵的人的智力与意识领域，使人们陷入更深层的存在危机。对社会科学研究而言，这意味着研究对象和研究工具史无前例地合二为一，经典学术议题仍有启发性，但传统的研究框架已经出现断裂。面对人工智能扮演的全新行动主体和“人机互生”的新型连接，一场研究范式的转变亟待发生。
3.以下对“连接泛在”的理解不正确的一项是（ ）。（2分）
A.其形成与社会连接的电子化、网络化、计算化和智能化有关。
B.时空穿透打破连接限制，任何时间、地点都能实现即时连接。
C.连接主体多元，包括人与人，人与物、物与物等多种连接路径。
D.强调连接的无限性，无需个体在连接过程中的主动选择与判断。
4.小明梳理了经典社会学理论在数字时代的变化，以下结论符合文意的一项是（ ）。（3分）
A.“六度分隔理论”因关系传导链条过于冗长，在数字时代不再具有参考价值。
B.格兰诺维特提出的社会关系四维度要素，因为技术迭代，所需成本日益增加。
C.传统“差序格局”的亲疏有别在数字时代通过注意力的差别化投放得以维系。
D.数字时代的社会结构依然是促进个体间连接的关键，只是传导效率有所降低。
5.能依据文意做出推断的一项是（ ）。(3分)
A.智能技术解放了人类智力，彻底解决了脑力劳动稀缺的问题。
B.数字痕迹的永久性记录，可能使个体面临隐私被窥探的风险。
C.人工智能的自主性发展，使人类必须承担被技术操控的代价。
D.研究对象与工具的合二为一，导致现代科学研究范式的转变。
6.小明认为，本文第⑧段中提出“技术对人的控制也由此得到了前所未有的强化”这一观点，作者论证不够充分，你是否同意？请阐述你的理由。（4分）
7.小明在公众号下留言，“论文发布应包含摘要、关键词及作者等信息内容”。
假如你是编辑，请你为本文补写一则150字左右的论文摘要。（4分）
要求：（1）摘要包括研究目的、研究内容、研究方法和研究结论。
（2）语言简洁，不做评价。
（二）阅读下文，完成第8-11题。（16分）
①世界上没有不美的森林和小树林。托尔斯泰故乡的树林——或者干脆说是托尔斯泰的树林，更加让我觉得美得无法形容。
②深秋时节的树林，正慢慢脱下它深红色的衣衫。在爽朗透明的阳光里，深绿色、浅绿色、金黄色、浅黄色、深红色、酒红色、琥珀色的树木和树叶，色彩缤纷，层次分明，看上去就像一幅幅美丽的风景画。这里的森林和小树林大多是阔叶混交林，橡树、榉树、枫树、朴树、椴树、松树、榆树、栗树、白蜡、白桦、银杏、野樱……都有各自的生长空间，都有各自不同的吐绿、转黄、落叶和返青的时节，都各自自然健康地生长。
③而且每一片树林里，总会有一些明亮的池塘、溪流和泉水，再加上空气明净，枝叶缝隙里的天空湛蓝透明，每一缕照耀进森林的阳光，都那么纯净耀眼，尤其是雨后，走进任何一片树林，满眼都是水晶一般的“林中水滴”。
④是的，我想起来了，“林中水滴”，这是普里什文、巴乌斯托夫斯基等俄罗斯散文家们经常使用的词语。
⑤巴乌斯托夫斯基曾自豪地说：“自然中存在的一切——水、空气、天空、白云、太阳、雨、森林、沼泽、河流和湖泊、草原和田野、花朵和青草……在俄罗斯语言中，都有无数美丽的字眼和名称。”不过，他还向人们“卖了个关子”：当然，俄罗斯语言，只对那些无限热爱自己的人民，而且感觉得到这片土地的玄秘之美的人，才会全部展示出它真正的奇妙和丰富。
⑥在托尔斯泰的树林里，我惭愧地感觉到，我无法用精准的语言来描述这树林的美，尤其无法描述照进树林的那种纯净、透明、耀眼的光线。也许，只有用画家调色盘上的颜色，才能准确描述和表现出这森林里的光与影吧？
⑦比如希施金。他被誉为“大自然的诗人”“森林的肖像画家”，擅于运用明亮的外光，表现森林的葱郁、阳光的明媚以及溪流的活泼。他笔下的每一棵树、每一朵野花，都呈现着生命的顽强、旺盛之美。因此，希施金成为用树木和野花来歌唱自己祖国母亲的杰出的、具有抒情性的风景画家之一。
⑧又如列维坦。与希施金经常描绘雄伟、茂密和苍郁的森林不同，列维坦的风景画所表现的，多为明亮的池塘、溪流和林木稀疏的小树林，还有开满野花的田野和林中小路。列维坦不是管弦乐队里声音低沉苍茫的圆号和大提琴，而是一把明快和抒情的小提琴。但这并不意味着音色的单一，也不意味着他音域狭窄，恰恰相反，他既画过抒情诗一般明媚婉约的自然风景，也画过使人感到痛苦和抑郁的“历史风景”。
⑨盘桓在托尔斯泰的树林里，那些粗壮的、高大的、上了年岁的橡树、桦树和老椴树，让我想到了希施金；那些挺立在大树旁、身材细长的“野生的小树”，还有那些热衷于旁逸斜出、恣意生长的小灌木，又让我不由得想到列维坦。
⑩不难想象，冬天到来时，白雪将覆盖住这片广袤的树林，一些树的枝枝叶叶将化为泥土。但是谁又能担保，这些将会变成森林肥料的腐烂的断木和深厚的林叶，不会在下一个春天到来时，变成新的生命，从泥土之下萌发出来，长出青翠的树叶，长成茁壮的枝干，甚至结出饱满的坚果，点缀这生生不息的森林呢？
沿着一条安静的小路，穿过树林里斑驳的光与影，我来到了神往已久的那座坟墓。
小小的坟墓，确实如茨威格1928年前来谒拜时所见到的那样：一小块林中空地上，一个小小的、培得整整齐齐的长方形土丘，没有十字架，没有墓碑和墓志铭，甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。
谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的，没有任何别的东西，唯有人们的敬意。
茨威格这样写道。
明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坟堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花。茨威格当年来时，坟墓四周还围着稀疏的木栅栏。现在，连稀疏的木栅栏也没有了。在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着。坟墓四周的大树，见证了络绎不绝的谒拜者到此献上各自敬意的一幕幕情景。
绕着小小的土丘，我们一行人默默地依次深深地鞠躬，然后又缓缓地绕行一周，表达了各自的敬意。
那一瞬间，我想到，树林深处的这块空地上日复一日、年复一年的光亮，固然来自大自然，来自天上的太阳和星辰，但还有一种生生不息的光明，乃是来自这个小小的、朴素的土丘之下。
托尔斯泰留在世上的最后一句话是：“不要再管我了，人世间比我困难的人多的是。”我想到年老的托尔斯泰似乎不是在耕耘着春天的大地，而是专注地、真诚地，用自己的一生，开垦着人类广漠的心灵的荒芜。我在心里不断地回味着托尔斯泰写给“老帕斯捷尔纳克”的那段话：
一切都会消逝——一切。我们自己，我们的儿孙，也将不会留下任何痕迹，我们的骨头也将会化为尘土。但如果我的作品能含有哪怕一丁点真正的艺术，它们都会永恒地活在人间。
又想起高尔基对他的身后评价：“这个人完成了真正伟大的事业：他为过去整整一个世纪的生活做了总结，以惊人的真实、力量和美……”
（节选自《散文》2024年第4期，有删改）
8.赏析第②段景物描写的妙处。（4分）
9.分析第⑦⑧段详写两位画家的作用。（4分）
10.有人认为，作者多次写到“林中之光”，构思巧妙，于是主张以此为标题，你同意吗？请说说你的理由。（4分）
11.学校文学社拟创办一本《致敬托尔斯泰》的纪念专刊。小明想推荐此文，请你帮助小明，为本文撰写100字左右的推荐语。（4分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-13题。（7分）
春怀示邻里①
（北宋）陈师道
______________，______________。
剩欲出门追语笑，却嫌归鬓著尘沙。
风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙②。
屡失南邻春事约，只今容有未开花。
[注]①作者被罢职归家多年后此诗。②衙：排列成行。
12.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.颔联表达诗人欲出门寻春又觉心灰意懒的萧然情杯。
B.颈联以白描手法写春和景明的热闹景象，意境新奇。
C.尾联表达失约的歉意与辜负春光的遗憾，余味悠长。
D.本诗语言平实中有新意，并且藏有点铁成金的妙趣。
13.本诗首联有两个版本，你认为哪个版本更契合全诗情感？请阐述理由。（4分）
甲：断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。
乙：断墙著雨蜗成字，古屋无人燕作家。
（四）阅读下文，完成第14-19题。（20分）
朱鹿冈先生传
①朱君名墉，字鹿冈。倜傥有文武才干，豪于诗文，便习弓马，射辄贯札。儒服游郊外，见数辈击剑，曰：“夫善战不战，大敌当前若无事者，是谓神勇。公等未斗而趾高，将合而神悚，休矣！”众怒，挺剑求斗。君举路旁大石以向之，众乃惭骇。于是勇名震一时。
②赴句容应试，不售。明年，遂应武试。督学李石台壮其才，命作《安边论》。文成，大惊曰：“上马破贼，下马作露布，非子而谁？我为国家得一名将矣。”将登名于榜，或诬以内场多为人捉刀，讼之制府。坐是不中，君亦不复应举。
③仗剑出游，皖城主将御军无律，乱卒数百人劫掠村甿。君于稠人中突出擒其为首者走谒主将数其罪主将立斩而谢之。和州有警，州牧王缵绪延之，助为城守。出奇兵钞贼之后，贼乃败走。
④蔡将军毓荣闻君名，聘之幕中。昼则走马呼鹰，纵览山川形势，夜则饮酒赋诗，参预谋画。又与论古，蔡公曰：“昔鄂王①朱仙镇之捷，奉金牌之召，遽尔旋师。假令直抵黄龙，迎归二圣，然后束身以伏抗命之诛，不犹愈于空死乎？惜哉！忠有余而智不足也。”君曰：“否！金牌之召，虽桧之计，亦高宗命也。闻召而还，以俟再举，王之心也；风波之狱，王所不忍逆料也。人臣守正而已，成败何足深论。”蔡公大喜，起捋君须曰：“始以先生为策士，今识先生为真儒。请奉巵酒为先生寿。”
⑤蔡将军屡欲奏以职，君固辞而去，天下高之。归乃授徒瓦官寺，又移于摄山雪浪庵中。弟子登文榜者并娴骑射，掇武科者兼富辞藻云。
[注]①岳飞死后被追封为鄂王。
14.解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）赴句容应试，不售（ ） （2）弟子登文榜者并娴骑射（ ）
15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）公等未斗而趾高，将合而神悚，休矣！（ ）
A.停止 B.休息 C.完结 D.美好
（2）州牧王缵绪延之。（ ）
A.推迟 B.迎接 C.邀请 D.引见
16.第③段画线部分有四处需加句读，请用“／”标识出来。（4分）
君于稠人中突出擒其为首者走谒主将数其罪主将立斩而谢之
17.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）
将登名于榜，或诬以内场多为人捉刀，讼之制府。坐是不中，君亦不复应举。
18.分析第④段朱墉是如何反驳蔡毓荣对岳飞的评价的。（3分）
19.本文第⑤段补叙的内容是否可以删去 请谈谈你的看法。（4分）
（五）阅读下文，完成第20-23题。（11分）
①凡作事专心志，竭计虑，穷日夜而为之者，曰不遗余力，曰惟日不足，若余之寻花是也。忆辛丑年，自昆山而太仓，而嘉定，而南翔，看牡丹三十五家，有文记之。乙巳，寻牡丹于江阴，以无向导，废然而返。久闻洞庭山牡丹多名种，今年三月，遂不远百六十里，涉太湖之波涛，二日而到山。结伴寻花，或舆或杖，僻远之地无不至；有初至不得入者，辄再三往，必得观而后已。
②山中名花，大抵皆寓目，多生平所未见者。兴尽则挂帆渡湖，至虎丘观花市而归；复遍历昆山域内外有花之所。昼则坐卧花前，夜则沉醉花下，如是数日。浃辰①之间，看花五十余家，殆所至不遗余力，惟日不足者，其可谓狂且癖 ！
③客曰：“周濂溪谓“牡丹，花之富贵者也’。以子之贫贱，毋乃不宜！”余曰：“吾贫则无儋石矣，而性慷慨，喜豪放，无贫之气；贱为韦布矣，而轻世肆志，不事王侯，无贱之骨。安在与花不宜 ”客又曰：“欧阳公，儒者也，以牡丹为花妖。子何好之甚 ”余曰：凡物之美者，皆能为妖，何独花也。溺其美而动其中，皆足以丧身。吾不得于世，借以娱目肆志而已，何妖之为！”惟诸诗皆信口率笔，以适一时之兴，无意求工，贻笑作者，吾无辞焉。
（节选自归庄《看牡丹诗自序》）
[注]①浃辰：十二日。
20.填入第②段方框中的虚词最合适的是（ ）。（1分）
A.乎 B.矣 C.焉 D.也
21.对第①段内容分析不恰当的一项是（ ）。（3分）
A.作者以“不遗余力”“惟日不足”称许自己多年寻花的经历。
B.仅辛丑一年作者就观赏了三十五家的牡丹，并撰文记录此事。
C.乙巳年作者前往江阴寻花，没有找到向导，最终无功而返。
D.作者与友人结伴往洞庭山寻花，徒步跋涉到偏僻遥远的地方。
22.分析第②段中“昼”“夜”“浃辰”三个时间词的作用。（3分）
23.结合全文，简析本文写作意图。（4分）
三 写作70分
24.共识，是沟通后达成的一致；常识，是生活中被广泛接受的知识。共识的达成，必然依赖共有的常识吗？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。
建平中学2025学年第一学期期中教学质量检测
高三语文试卷参考答案
一 积累运用10分
1.（5分）
（1）砯崖转石万壑雷
（2）过蒙拔擢；李密
（3）A洎牧以谗诛；邯郸为郡 B况修短随化；终期于尽
2.（5分）
[参考答案]（1）B
（2）示例：以青春之名，赴低碳之约/低碳点亮生活，青春绘就绿景
二 阅读 70分
（一）（16分）
3. D
4. C
5. B
6. （4分）
[答案示例一]我同意。本段从“社会连接电子化”角度，论证技术对人的控制得到了前所未有的强化。//然而作者未能揭示技术控制已从显性强制转向更深层的认知干预（未对比传统技术与数字技术的控制差异），缺少对观点中“前所未有”这一要素的针对性论证（2分）；直接将“数据利用”与“技术控制强化”划等号，关键概念界定不清，缺少必要因果推理（2分）；仅作理论层面的定性描述，缺少对具体案例的分析。因此论证缺乏充分性（2分）。
[答案示例二]我不同意。本段从“社会连接电子化”角度，论证技术对人的控制强化。//以“浏览记录、注意力偏好被记录、利用”等现实生活中的普遍现象，从事实层面证明个体行为在数字化环境中被全面追踪与分析（2分）；“在一定时空范围内”等表述，体现语言的严密精准。因此论证充分（2分）。
[评分标准：从论证针对性、论证方法、论据典型/充分性、论证语言多个角度阐释理由，1点2分。]
7. （4分）
本文旨在探讨数字时代社会连接的变革（1分）。研究通过“六度分隔”等经典理论阐释（1分），指出数字技术催生“连接泛在”格局，挑战传统社会关系的传导链条及成本，通过差别化注意力投放形成新型关系结构，而“万事留痕”的差序格局加剧了技术对人的控制（1分）。研究表明，数字时代社会科学研究对象与工具合二为一，亟待研究范式转变（1分）。
[评分标准：研究目的、研究方法、研究内容、研究结论各1分，整体语言表达1分。]
（二）（16分）
8. （4分）
第②段通过铺陈丰富色彩、一一罗列林中树种，描绘出绚烂鲜活的深秋树林之景；运用拟人（“慢慢脱下它深红色的衣衫”），凸显季节更替的柔和；运用比喻（“美丽的风景画”）巧妙表现自然对艺术创作的启发作用；作者沉醉于自然之美，增强画面感。
[评分标准：角度1分，分析1分，效果1分，作者情感1分]
9. （4分）
希施金的“森林肖像”、列维坦的明快抒情，分别对应了树林苍劲与灵动之美，具象化呈现作者认为难以用语言描述的光影；希施金以树木歌唱祖国，列维坦用风景传递历史，二者均通过自然景观承载深沉的人文情怀，映衬托尔斯泰精神；营造庄重中蕴含生机的氛围，为后文作者谒墓作铺垫。
[评分标准：内容分析2分，人物特点1分，结构1分]
10. （4分）
示例一：我同意。“光”既指自然的阳光，又指托尔斯泰的精神之光，意蕴丰富，有象征意义。“林中之光”是贯穿全文的线索。原文多次写光，如“纯净耀眼的阳光”、“林中水滴”的光、照耀在托尔斯泰坟墓之上的光。以此为题，构思巧妙，更能引发读者的思考。
[评分标准：“光”的含义2分,具体内容分析2分。如不同意，且有理由阐述的最高2分。]
11. （4分）
我推荐本文入选《致敬托尔斯泰》专刊。它以托尔斯泰故乡的树林，串联起自然之美、无碑之墓与大师箴言。文章虚实相生，融写景、抒情于一体，语言兼具诗意与厚重感。深刻诠释了托尔斯泰“开垦人类心灵荒芜”的人格力量与作品永恒价值，精准契合专刊“致敬”内核，引导读者在自然与精神的共鸣中读懂大师。
[评分标准：内容主旨，写法特点，语言表达，符合语境，1点1分]
（三）（7分）
12. 选B 3分，选D 2分 。（3分）
13.（4分）
答案示例一：甲更好，“老屋无僧燕作家”更契合全诗意蕴。
①“老屋”与“古屋”的比较
“老屋”强调居所的破败，贴合诗人罢职后长居乡间的贫寒生活实景，与“断墙”意象呼应，奠定全诗枯寒沉郁的基调，凸显诗人境遇的困顿与心境的孤寂。而“古屋”更强调建筑年代感，与诗人当下的生活状态和情感联结较弱。
②“僧”与“人”的比较
“无僧”并非指屋中曾有僧人，而是暗含自嘲之意。诗人罢职后远离官场，如同僧人般闭门自守，却无僧人那般超脱，仍有“追语笑”的入世渴望与“失春事约”的遗憾，“无僧”既贴合其避世自遣的生活状态，又暗抒怀才不遇的苦闷。“无人”仅表述屋中无人居住，无法体现诗人既想远离尘嚣又难脱俗念的复杂心境，也与后文“屡失南邻春事约”的人际关联相悖。
因此，“老屋无僧燕作家”在意境营造、情感表达上更契合全诗情感。
答案示例二：乙更好，“古屋无人燕作家”更符合作者情感表达。
①“老屋”与“古屋”的比较
“古屋”更能表现诗人居所的荒寂，契合诗人罢职后的落寞心境，“古”字更有沧桑之感，凸显诗人勘破世事浮沉的失意情怀。而“老屋”仅强调居住时间之久，与全诗营造的失意氛围契合度较低。
②“僧”与“人”的比较
诗人并非僧人，“僧”字不符合诗人身份。“无人”直接点出居所的空寂，既贴合诗人罢职后闭门自守、少与人交往的生活状态，也自然引入“剩欲出门追语笑”的心态——屋中无人相伴，才生出出门寻友的渴望，逻辑更顺畅。
因此，“古屋无人”暗抒孤独无依的苦闷，比“老屋无僧”更贴合诗人罢职自遣的身份与心境。
[评分标准：全诗情感1分，甲/乙的契合度分析2分，指出另一方的不足1分]
[参考译文]
破败的断墙被春雨淋湿，蜗牛爬过的痕迹如同篆字。失修的老屋没有僧人，只有梁上飞燕把它当作家。
春光绮丽，真想出门去追随欢声笑语，又嫌归来时鬓发蒙尘脸上扑满了灰沙。
春风吹翻蛛网，飞虫尚且可以三面逃生；春雷震动蜂窠，黄蜂有主还能排列成衙。
屡次失约，都未能与邻居同去春游赏花，只希望现在还能有尚未开放的春花。
（四）（20分）
14. （2分）
（1）考试得中[久不售《促织》]（2）熟悉[娴于辞令《屈原列传》]
15.（2分）
（1） A
（2） C
16. （4分）
君于稠人中突出/ 擒其为首者 /走谒主将 /数其罪 /主将立斩而谢之
17. （5分）
将要在榜上登上他的名字，有人用内场考试大多由他人代笔的事诬陷他，到制置司衙门申诉这件事。（朱墉）因此没有中举，他也不再参加科举考试。
[得分点：状语后置、省略、捉刀、坐是、应举，各1分]
18.（3分）
先直接否定蔡将军“岳飞忠有余而智不足”的观点（1 分）；然后分析岳飞闻召而还的原因：指出金牌之召是高宗之命，岳飞是坚守人臣本分，风波之狱非其所能预料（1 分）；最后表明主张：人臣只需坚守正道，不必过度议论成败（1 分）。
[评分标准：1点1分]
19.（4分）
不能删去（1分）。补叙内容体现了朱鹿冈的人生选择：拒绝接受官职，转而讲学育人，契合他不慕功名、追求自由的处世追求（1 分）；呼应前文，深化其文武双全的形象，弟子“登文榜者娴骑射，掇武科者富辞藻”，正是他将自身诗文、弓马所长传承后人的体现（1分）；暗含作者对这种“不恋仕途、以艺育人”的高洁品格的推崇（1 分）。
[评分标准：1点1分，如认为可以删去，且有理由阐述的最高2分。]
（五）（11分）
20. B （1分）
21. D（“或舆或杖”，并非徒步））。（3分）
22.（3分）
内容上：凸显作者“狂且癖”的爱花之心。（2分）
“昼”“夜”聚焦时间的全天候、连续性，写出作者白天“坐卧花前”、夜晚“沉醉花下”的状态，无片刻与牡丹分离，凸显其对牡丹的专注与沉醉。
“浃辰”（十二日）明确时间跨度，体现作者寻花时不畏路远、连续奔波的执着。
结构上：与第①段“不遗余力，惟日不足”形成呼应，为第③段“客”的质疑做铺垫。（1分）
[评分标准：内容2分，结构1分。]
23.（4分）
作者详细记述多年寻花经历，表达了对牡丹的极致痴迷；
借回应客人“贫贱不宜爱富贵牡丹”的质疑，强调自己虽身处贫贱，却坚守慷慨豪放、轻世肆志、不事王侯的品格；
针对欧阳修“牡丹为花妖”的批评，作者自述以牡丹之美排遣内心郁结，将“不得于时”之痛藏于“沉醉花下”的乐景之中。
[评分标准：内容概括2分，情感态度2分。]
三 写作70分
略
高三语文 第 2 页（共6页）