2026届高三第二次诊断性考试模拟试题 语文(含答案+答题卡)

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名称 2026届高三第二次诊断性考试模拟试题 语文(含答案+答题卡)
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2025-11-27 00:00:00

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2026届高三第二次诊断性测试模拟试题
语 文
现代文阅读(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面1~5题。
问一:在南京大屠杀惨案发生后的88年,电影《南京照相馆》的上映再次带领观众重温这段不容抹杀的历史。拍摄这部电影的念头是如何萌生的?
申奥:《南京照相馆》的创作缘起是我对这个题材太有感触。我的姥爷参加过新四军,我从小就听姥爷讲述关于正义与和平的故事。大概12岁的时候,我看了反映南京大屠杀的第一部国产电影《屠城血证》,在心底埋下种子。
问二:《南京照相馆》从一个小切口着手,呈现南京大屠杀这一历史事件的全貌。你们是如何找到这个叙述角度的?
申奥:每次创作我都非常依赖文献、纪录片、回忆录、采访等等资料。《南京照相馆》以南京大屠杀期间日军真实罪证影像为载体,我们搜集了正式出版物、纪录片等大量资料。2024年6月,我和几位主创赴侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆调研。尽管此前我们已经了解不少有关南京大屠杀的历史,但真实历史的惨痛令人发指,一次次让我们震惊。我们还参考了华东照相馆、秦淮照相馆这两个原型故事。当时南京有一条街道叫贡院街,秦淮照相馆就在这条街的正当中。那时候,一张照片就是一个家族永远可以流传下去的历史,照相馆可以串联起很多人群。我个人对胶片也有一份情结所在,相机在我心中有如图腾一般的存在。
问三:全片以七个生活在南京的普通百姓的视角展开,他们最初只为活下去,但面对亲手洗出的罪证,面对日军耀武扬威的暴行、同胞的惨痛遭遇、民族存亡的紧迫,这群小人物做出了每个中国人都会做的选择。为什么要刻画这几个人物?
申奥:我们把主角设定为邮差,从邮差开始讲,对当代人会更有代入感。老金一家,代表在这场战争中受到迫害的千千万万个家庭。反面人物王广海,代表在大时代背景下的投机分子。我们在搜集老照片的时候发现,当时除了抗日标语和海报,出现最多的就是“抓汉奸,杀汉奸”的标语横幅。军警则代表典型的抗战军人。看了那么多历史资料之后,我们发现,在那一辈人身上有一种非常可敬的、崇高的,比生命还重要的东西,就是信念。而大量有信念的普通人并没有在历史课本上留下自己的名字,《南京照相馆》讲述了他们的抗争。
问四:自1987年《屠城血证》上映以来,至今有超过10部相关题材的电影问世。这段历史值得一讲再讲,今天再拍,如何具有当下性,给观众带来新的思考和认知?
申奥:的确,最主要的是与当下的连接。剧本策划看完剧本后,向我提出了一个概念:侵华日军在中国发起的不仅是一场热战,更是一场舆论战、文化战。在那个信息匮乏的年代,一张照片就是一种非常强烈的信号。电影要传递的是,第一要筛选哪些信息是真的,哪些是假的;第二要分清谁是朋友,谁是敌人。我们在影片中把“朋友”两个字提到很高的维度,并且反复提及。其中一句重要的台词就是,“我们不是朋友”。侵华日军妄图震慑你、战胜你,最终是要奴役你,电影借“朋友”两个字揭露其伪善与欺骗的本质。
问五:你们怎么去处理历史的真实和艺术的真实?
申奥:要平衡二者的关系。我们要体现那一代人的精神和信念。作为电影,一定有戏剧的部分,在艺术上需要个体情绪的爆发和观众在观影情绪上的高潮。要扣人心弦,也要保证绝不能歪曲历史。建组之初,我们要求所有工作人员都以严肃专业的态度面对创作,一定要避免历史虚无主义,避免细节上的纰漏。在我看来,电影是目前传播力度最大、覆盖面最广的艺术媒介。电影作品也是“活”的历史教科书。我们了解一个时代,了解一个时代的人文风貌,最直接的方式是去看看那个时代的电影。
问六:“愤慨、痛心、清醒”……观众用这些词表达自己的观影感受。你希望观众带着怎样的感受走出电影院?”
申奥:好的创作,把虚构的东西拍得像真的一样,不够好的创作,真实也会被拍得像虚构的。我希望这部电影在引发大家的讨论之后,形成一种有凝聚力的精神力量。我们在创作当中一直反复提醒自己,这部电影必须肃穆,必须尊重历史。我希望观众从这部电影受到启发,对真正的历史感兴趣,通过学习和搜集相关资料,主动探寻历史的真相。
问七:?
申奥:当年国际社会关注这场惨绝人寰的大屠杀,对整个事件的走向起到举足轻重的作用。正是因为国际社会对于日军的施压,才导致南京大屠杀停滞下来。作为创作者,我非常感激当年那些无私奉献的勇士,那些选择留在南京安全区域委员会的外国人。他们是可以选择撤退的,但是他们选择留下来,并且选择记录下来,才会有越来越多的影像被找到、被公布。是若干的人组成了这个历史真相,而不只是一个国家的人,或者一个胶卷、一本底片。放到今天来看,我希望这部电影可以让我们与国际上有一个更好的沟通,让更多人清醒地认识到,反法西斯是全人类对于和平的共同期待,和平的成果需要我们共同守护。
(选自《人民日报.对话〈南京照相馆〉导演申奥:以真实笔触还原硝烟中的人性群像图》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
电影《南京照相馆》的创作灵感来源于导演申奥幼时听姥爷讲述的故事以及观看电影《屠城血证》的经历。
导演通过大量查阅资料和实地调研,在影片中以南京大屠杀期间日军真实罪证影像为载体,力求真实还原历史。
影片中所设定的人物如邮差、老金一家、王广海等,旨在代表不同阶层和立场,增强故事的代入感和历史真实性。
申奥认为,电影是传播力度最大、覆盖面最广的艺术媒介,因此电影创作可以适当虚构,以增强艺术效果。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
导演选择“照相馆”作为影片的叙事载体,不仅因其能串联起各色人物,更源于他个人对胶片仪式感的情结。
影片对“朋友”这一关键词的强调,是一种话语分析式的叙事策略,其首要目的是颠覆侵略者的话语体系,次要目的是增强戏剧冲突。
申奥认为电影作为“活”的史书,其唯一的使命是绝对还原历史细节,任何戏剧化的艺术加工都可能陷入历史虚无主义。
申奥希望影片不仅能致敬当年安全区委员会成员,更能进一步对南京大屠杀进行反思,呼吁人类共同守护反法西斯和平成果。
3.问六中,导演申奥说:“好的创作,把虚构的东西拍得像真的一样,不够好的创作,真实也会被拍得像虚构的。”请赏析这句话的表达效果。(4分)
4.根据上下文,问七提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)
5.《南京照相馆》和《包身工》均运用了“以小见大”的手法,请结合文本分析这种手法在两部作品中的运用。(5分)
二、古代诗文阅读(49分)
阅读下面的文言文,完成6~10题。
材料一:
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
(选自《论语·雍也》)
材料二:
案《特牲礼》:“用一爵二觚三觯四角五散。”是觚为礼器也。《韩诗说》“一升曰爵。爵,尽也,足也。二升曰觚。觚,寡也,饮当寡少。三升曰觯。觯,适也,饮当自适也。四升曰角。角,触也,不能自适,触罪过也。五升曰散。散,讪也,饮不省节,为人谤讪。总名曰爵,其实曰觞。觞者,饷也。觥亦五升。所以罚不敬。觥,廓也。所以着明之貌。君子有过,廓然着明,非所以饷,不得名觞。”此唯言爵、觚者,略言之也。
此章言为政须遵礼道也。觚者,礼器,所以盛酒。二升曰觚。言觚者,用之当以礼,若用之失礼,则不成为觚也,故孔子叹之觚哉!觚哉!言非觚也,以喻人君为政当以道,若不得其道,则不成为政也。
(选自宋·邢昺《论语注疏》)
材料三:
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”觚,音孤。觚,棱也,或曰酒器,或曰木简,皆器之有棱者也。不觚者,盖当时失其制而不为棱也。觚哉觚哉,言不得为觚也。程子曰:“觚而失其形制,则非觚也。举一器,而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道,则为不君;臣而失其臣之职,则为虚位。”
(选自宋·朱熹《论语集注》)
材料四:
孔子有言:“觚不觚,觚哉!觚哉!”盖伤觚之不复旧觚也。所谓削方为圆,斫朴为雕者,兹之谓矣。又曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡矣夫。”其作《春秋》,脱左骖而赙[footnoteRef:0][注],盖皆寓微旨焉。余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。高岸为谷,江河下趋。觚之不为觚几何可辨识闲居无事偶臆其事而书之。大而朝典,细而乡俗,以至一器一物之微,无不可慨叹。若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。既成,而目之曰《觚不觚录》。 [0: ]
(选自明·王世贞《〈觚不觚录〉自序》)
[注]脱左骖而赙:解下马车左侧的马资助他人治丧。诸侯朝觐周王,应当赠送给周王使者“乘马”(四匹马),使者接受左骖。孔子以“脱左骖”的行为表明对当时礼崩乐坏的社会现象的批评。
6.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处得1分,涂黑超过三处不得分。(3分)
觚之A不为B觚C几何D可辨识E闲居无事F偶臆G其事H而书之
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.寡,少,与《礼运》中“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中的“寡”词义不同。
B.喻,比方,与《论语·里仁》中“君子喻于义,小人喻于利”中的“喻”词义不同。
C.然,指示代词,意为“这样”,与《兼爱》“治乱者何独不然”的“然”意思不相同。
D.亡,同“无”,没有。与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意思不相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料二,邢昺引用了典籍,解释了觚是一种用以盛酒的礼器,可装二升酒,使用要符合礼仪规范。
B.材料三,朱熹指出,觚就是酒器,其形制应是有棱的,没有棱的觚不符合应有的形制,就不像觚了。
C.材料四,王世贞认为孔子作《春秋》、脱骖而赙都是别有寓意,借以说明自己的著作也蕴含深意。
D.综合四则材料,孔子感叹“觚不觚”,或许是借题发挥,批评当时礼乐崩坏、名不符实的社会现象。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君子有过,廓然着明,非所以饷,不得名觞。
(2)余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。
10.王世贞为什么命名自己的作品为《觚不觚录》?请综合以上材料简要分析。(4分)
(一)阅读下面这首宋诗,完成11~12题。
秋夜独酌 黄公度
溪山态足身无事,天地功深岁有秋。
投老相从管城子①,平生得意醉乡侯。
卷帘清坐月排闼,横笛谁家风满楼。
可是离人更遗物②,自缘身世两无求。
[注]①管城子:毛笔的代称。②离人、遗物:出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘如槁木,似遗物离人而立于独也”。
11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感。
颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴,饮酒自得的生活状态。
尾联上句运用典故“离人”“遗物”,表现自己脱离俗世,舍弃万物的超然。
整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟,词浅而意深。
12.本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”,作用有何不同?请简要分析。(6分)
(二)阅读下面这首宋诗,完成13~14题。
题阙里【注】 吕蒙正
南沂西泗绕晴霞,北岱东蒙拥翠华。
万里冠裳王者会,千年邹鲁圣人家。
高林蔽日无巢鸟,古碣埋云半吐花。
瞻望宫墙空佝偻,敢从沧海问津涯。
【注】阙里:孔子故里,孔子曾在此讲学,后建有孔庙。本诗作于诗人三十岁时。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌起笔描绘了阙里山清水秀的宜人景色,交代了其独特的地理格局,意境开阔。
B.颔联从空间和时间的角度展现儒家文化跨越地域的凝聚力,超越时间的影响力。
C.颈联笔锋一转,景象从壮阔繁盛转入荒凉萧瑟,在今昔对比中透露出诗人的感伤。
D.诗歌将山水之景、人文历史和个人感悟融为一体,情景交融,抒发了怀古之思。
14.古代学者认为“构文之道,实字其体骨,而虚字其性情也。”本诗尾联“空”“敢”二字传达出诗人怎样的思想感情?(6分)
15. 情境默写(10分)
独在国外的小李,在除夕之夜给朋友发信息,引用李密《陈情表》中 “ , ”两句,表达自己的孤独之情。
古人通过“啸”来化解胸中块垒、安抚情志,归有光在项脊轩“ ”,尽享精神的自由;陶渊明归隐后“ ”,寄托重返自然的欢愉。
城市是古诗词常见的表现对象,柳永《望海潮》中“ ”一句,描绘出杭州西湖边老少同乐的欢愉场景;姜夔《扬州慢》则通过“ ”一句,写出原本繁华的扬州长街遭劫后的满目荒凉。
杜甫《登岳阳楼》抒发国家动荡不安,自己报国无门的感伤的句子是“ , ”。
看到船只在浩渺的水面上行进,小明想到可以借用古诗文名句“ , ”来描述这个场景。
三、语言文字运用(22分)
(一)阅读下面的文字,完成16~18题。
在生活中,我们经常听到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”这种夸奖人会说话的表达,意思是【甲】。“嘴巴真甜”何以能表达这种意思?
语言里有一种现象叫“转喻”,指的是用一个概念来指称另一个相关概念。在修辞学中,这种用法又称为“借代”。概念之间具备相关性,在认知上隶属于相对固定的关联模式。转喻概念的“显著度”往往高于被转喻概念,也就是转喻概念更容易被人识别和处理。“嘴巴真甜”的“嘴巴”,说的不是嘴巴这个部位,而是转喻嘴巴里说出来的话。这样识解之所以能成立,往往是因为对方说话时伴随的神情、姿态、语气等让听者感觉舒服,此时说出来的话本身反而显得次要。另外面对一个人时,相对直观且更容易形成记忆的部分往往是他的外貌,而不是声音,可见,【乙】。因此,人们会用“嘴巴”来转喻人。
再看“甜”为何能表示让人心里感觉舒服。这和“隐喻”有关。用一个概念指称另一个在某个方面具有相似性的概念的语言现象,就叫“隐喻”。在隐喻表达里,隐喻概念往往基于人身体或生活的经验,而且更为具体可感,更便于从人的记忆中提取,正好可以隐喻更为抽象或无法直接通过身体感知的概念。心理感受相对于感官感觉是抽象的,而人们往往会用外在的身体经验来认识内在的心理经验,这种认知规律叫作“以身喻心”。从这个规律来看,人们在体会内心的舒适时,就会把这种过程理解为在感受甜味,因此就会用“甜”来隐喻心里愉悦舒服的感受。
人们常常运用转喻和隐喻两种方式来进行思考。像人们常说的“笔杆子、饭碗”是转喻,“电脑病毒、老黄牛”是隐喻。人们对此( ),一般不会认为这些是刻意的修辞。可见,转喻和隐喻不仅是语言现象,【丙】。
填人文中第四段括号内的成语,不恰当的一项是(3分)
A.习以为常 B.熟视无睹 C.习焉不察 D.司空见惯
请在文中【甲】【乙】【丙】三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 12个字。(6分)
请结合文本中关于“转喻”“隐喻”的阐释,分析日常表达“心头一暖”为何能传递“内心感受到慰藉或感动”的意思。(4分)
(二)阅读下列文字,完成19~20题。
杨振宁的学术生涯辉煌夺目。1949年至1966年,他在普林斯顿高等研究所度过了成果最为丰硕的时期。1956年,他与李政道合作,石破天惊地提出“弱相互作用中宇称不守恒”理论,共同荣获1957年诺贝尔物理学奖。
然而,在学术声誉日隆之时,报效祖国的夙愿却因时代变局而长期搁浅,这令他抱憾不已。1971年,他终于如愿以偿,梦想成真。这一年,中美关系出现解冻迹象,杨振宁敏锐地抓住契机,毅然踏上归国旅程,成为首批访华的知名科学家。当他乘坐的飞机进入中国领空时,内心的激动难以言表。此后,他数十次回国,并于1973年受到毛泽东主席的接见。返回美国后,他不遗余力地在多所大学及国际场合发表演讲,连接中美科学文化交流的桥梁,介绍新中国建设成就,撰文讲述中国科学发展。
随着在中国的工作日益深入,杨振宁最终决定落叶归根。2003年,他定居北京清华园,将寓所命名为“归根居”。2015年,他作出了一个更为瞩目的决定——放弃美国国籍,恢复中国国籍,并转为中国科学院院士。他曾动情地说,父亲至死未原谅他放弃中国国籍,这一决定也了却了他深藏心底的遗憾。
杨振宁的回归,为中国科学教育注入了强劲活力。他积极参与筹建清华大学高等研究院,倾囊捐赠,延揽人才,其远见卓识如同报春鸟,预示着中国基础科学研究的崭新未来。
文中画波浪线的部分有两处表述不当,请做出修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
文中划横线的句子可以改成“杨振宁迅速地抓住契机,马上踏上归国旅程,成为首批访华的知名科学家”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(5分)
写作(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求作文。
有一种人格像“牛油果”,当你不断往下挖时,会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我,不管外界如何风雨飘摇,也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能冲开堤坝,随物赋形,融江入海,让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代,对于想拥有高质量青春的高中生来说,该以怎样的态度来对待自我?请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2026届高三第二次诊断性测试模拟题参考答案
1.D【解析】(D强加因果,申奥认为“在我看来,电影是目前传播力度最大、覆盖面最广的艺术媒介。”因此要用“慎之又慎”的态度,让电影成为一个时代的影像见证,而非选项中所说的可以为了艺术效果而“适当虚构”。)
2.D【解析】(A项错误。“他个人对胶片仪式感的情结”不是选择“照相馆”这一叙事载体的主要原因;B项错误。“文化掠夺”是影片与当下连接的重要角度,并非“最重要的目的”。C项有误。导演强调要平衡历史真实与艺术加工,并非“绝对还原历史”是“首要且唯一使命”,选项表述过于绝对。D项正确。)
3.①将“好的创作”与“不够好的创作”进行对比,强调创作者必须秉持严肃态度,才能驾驭好历史题材。
②将“虚构”与“真实”在句中的位置互换,构成一种回环往复的形式,令人印象深刻,突出了创作态度与能力对作品真实感的决定性影响。
(评分参考:每点2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
4.示例:
问题:影片如何体现国际力量在南京大屠杀事件中的作用
理由:理由在于申奥的回答全部围绕“国际社会”展开,包括国际关注的作用、安全区委员会外国人的贡献、历史真相的国际构成以及希望电影促进国际沟通和理解。因此,问题主要指向“国际社会”或“外部力量”。
(评分参考:每点2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
5.①《南京照相馆》中的“以小见大”:以一家普通的照相馆为背景,通过七位普通百姓的抉择与抗争,展现了南京大屠杀的民族创伤,揭示了战争背后文化侵略的本质,彰显了一代中国人的抗战信念与人性光辉。
②《包身工》中的“以小见大”:选取“芦柴棒”等无名女工,描绘其悲惨的生活,揭露了“包身工”这一血腥剥削制度的残酷,进而批判了帝国主义、封建势力对中国人民的迫害。(评分参考:答到1点2分,答到2点满分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
【1题】
【解析】D项错误在于“因此电影创作可以适当虚构,以增强艺术效果”这一推论。原文中申奥确实提到电影需要“戏剧的部分”“个体情绪的爆发”等艺术加工,但他明确强调必须“保证绝不能歪曲历史”“避免历史虚无主义”“必须肃穆,必须尊重历史”,说明艺术加工的前提是不能违背历史真实。他并未主张可以“适当虚构”来增强艺术效果,而是强调在尊重历史的基础上进行艺术表达。因此D项曲解了原文意思。A项正确,对应“问一”中申奥提到姥爷讲抗战故事及12岁看《屠城血证》的经历。B项正确,对应“问二”中提到查阅文献、纪录片、实地调研等,且以真实罪证影像为载体。C项正确,对应“问三”中人物设定的代表性:邮差(代入感)、老金一家(受害家庭)、王广海(汉奸/投机者),体现群体群像。
【2题】
D项正确。对应“问七”中申奥的表述:他感激安全区委员会的外国人,强调他们的记录让历史真相得以留存;并希望影片能促进国际沟通,让世界认识到“反法西斯是全人类对于和平的共同期待”,呼应“人类共同守护和平成果”。A项错误。“更源于他个人对胶片仪式感的情结”表述不当。原文中申奥说“我个人对胶片也有一份情结所在”,但这只是补充原因,并非“更源于”。主要原因是照相馆能“串联起很多人群”,一张照片承载家族历史,具有社会连接功能。因此“更源于”主次颠倒。B项错误。“首要目的”“次要目的”的排序错误。原文并未区分主次,而是强调通过“朋友”二字揭露日军伪善本质,属于主题表达,而非单纯增强戏剧冲突。因此“次要目的是增强戏剧冲突”属于无中生有。C项错误。“唯一的使命是绝对还原历史细节”与原文相悖。申奥承认电影有“戏剧的部分”,只要不歪曲历史即可。他强调的是精神与信念的真实,而非“绝对还原每一个细节”。且“任何艺术加工都可能陷入历史虚无主义”也过于绝对,原文反对的是“历史虚无主义”,但不排斥艺术表达。
【3题】
句子赏析题,基本套路就是从表达技巧切入,如修辞手法、词语、句式等,每个要点分三步:方法名、解释、效果分析。如本句,前半句肯定优秀创作能以假乱真(艺术真实),后半句批评劣质创作扭曲真实(历史失真),运用对比手法,将“好的创作”与“不够好的创作”在呈现效果上形成鲜明反差,强调创作必须严肃,尊重历史。同时,句子还以通俗直白的语言,精准点出历史题材创作中“真实感”的重要性,既呼应了前文对“历史真实与艺术真实平衡”的讨论,也让观众能直观理解创作的关键要求,增强表达的感染力和说服力。回环手法的运用,估计考生是想不到的,这种修辞手法平时很少见到。
【4题】
属于衔接连贯与逻辑思路分析题。可以从内容的连贯和逻辑性两个角度去分析。如从回答内容看,申奥的回复分为两部分:一是“当年国际社会关注这场大屠杀,对事件走向起到举足轻重的作用”“国际社会施压导致大屠杀停滞”“感激留在南京安全区域委员会的外国人”,对应“国际社会的角色和作用”;二是“希望这部电影让我们与国际上有更好的沟通,让更多人认识到反法西斯是全人类对和平的共同期待”,对应“电影在国际传播层面的期待”。从上下文逻辑看,前六个问题围绕“创作缘起”“叙事角度”“人物设定”“当下性”“历史与艺术真实”“观众感受”展开,问七的问题需补充未涉及的维度,“国际社会”和“国际传播”是此前未讨论的内容,符合整体提问逻辑。问题可能是:在创作《南京照相馆》的过程中,您如何看待国际社会在南京大屠杀历史记录与传播中的作用?(或类似表述)理由:从申奥的回答内容看,他重点讲述了国际社会对日军施压使屠杀停滞、安全区委员会外国人冒着风险记录历史、影像资料的留存与公布等,强调“国际社会”的贡献和“人类共同守护和平”的普世价值。因此,提问应围绕国际力量在历史真相揭示中的角色。结合前文问题多聚焦创作动机、叙事策略、历史真实等,此问自然延伸至历史的国际维度与当下全球意义,逻辑连贯,主题深化。
【5题】
对特定的表现手法与文本内容印证的题目。“以小见大”指通过小人物、小切口反映重大社会现实或历史事件。可以分别拆解两部作品的“小”与“大”:先明确《南京照相馆》中“小”是“照相馆+普通人物”,“大”是“历史全貌+反法西斯主题”;再明确《包身工》中“小”是“个别包身工案例”,“大”是“包身工制度本质+社会黑暗现实”。然后再总结共性,说明“以小见大”手法的共同作用——让宏大主题通过微观内容落地,增强作品的感染力和说服力,符合文学与影视创作的普遍规律。如:《南京照相馆》以照相馆为切入点,通过邮差、老金一家等普通人的抗争,展现南京大屠杀中民族信念与人性光辉;(2分)《包身工》以“芦柴棒”等女工的悲惨遭遇,揭露帝国主义压迫下中国劳工的苦难,反映社会黑暗现实。(2分)两部作品都通过微观视角承载宏大主题,使历史更具象、情感更真切,增强作品的感染力与批判力量。(1分)
6.(3分)CEF
7.C
8.B
9.(1)君子有过错,清晰明显,不可以用酒食款待,(因此)(觥)不能命名为觞。
(2)我二十岁(成年)之后进入朝堂,多次遭遇挫折,又多次被起用,最后回归田园,现在将要六十岁了。
10.借用孔子的感叹,暗示作品内容是记录了当时不符合礼仪规范、名不副实(不觚而觚)的现象,寄寓对明代礼制崩解的忧思。或:寄寓了作者的期待,君臣言行需遵守礼道,方可名正言顺。
11.(3分)A(“及时行乐,消极避世之感”有误。)
12.(6分)①本诗颈联描写眼前实景,横笛声融入月夜,营造出空灵悠远的意境,展现诗人遗世独立的闲适心境;②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音乐,暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥,反衬琵琶女演奏的精妙绝伦。(每点3分。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。)
13.C
14.①“空”表达了诗人只能瞻仰圣人遗迹,不能亲受圣人教诲的遗憾。②“敢”表达了诗人在博大精深的儒家文化面前的谦卑。③“空”“敢”连用,强化了诗人对孔子及儒家文化的敬仰。(共6分。每点2分)
15.
茕茕孑立 形影相吊
偃仰啸歌 登东皋以舒啸
嬉嬉钓叟莲娃 尽荠麦青青
戎马关山北,凭轩涕泗流
纵一苇之所如,凌万顷之茫然/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
B
甲:对方说话让人感觉舒服 乙:外貌比声音的显著度高 丙:而且是思维方式(6分。每句2分,意思对即可)
①“心头”是转喻。心脏常被视为情感的核心载体,二者具有相关性;用身体部位转喻人的感受,比感觉“显著度”高。②“暖”是隐喻。“温暖”带来的舒适的身体感受与心理上产生的愉悦感具有相似性,以身喻心,更为具体可感。(4分。每点2分,意思对即可)
改正:返回美国后,他不遗余力地在多所大学及国际场合发表演讲,介绍新中国建设成就,撰文讲述中国科学发展,成为了连接中美科学文化交流的桥梁。(评分参考:答出1处给2分,答出2处可得4分。)
(1)“敏锐”强调的敏捷和锐利,突出说明杨振宁关注时局,细心敏感,把其归国之心表达 出来,而“迅速”只是强调快;(2)“毅然”强调坚决,毫不犹豫,在面对归国抉择时态度坚 定不迟疑,而“马上”则平淡了许多。(评分参考:答出1点给2分,答出两点即可得满分。意思答对即可。如回答其他答案, 只要言之成理,可酌情给分。)
文言文参考译文
材料一:
孔子说:“觚不像个觚了,这还是觚吗!这还是觚啊!”
材料二:
考证《特牲礼》记载:“(饮酒器)用一爵、二觚、三觯、四角、五散。”这说明觚是一种礼器。《韩诗说》记载:“一升的叫爵。爵,是‘尽’和‘足’的意思。二升的叫觚。觚,是‘寡’的意思,饮酒应当少些。三升的叫觯。觯,是‘适’的意思,饮酒应当恰到好处。四升的叫角。角,是‘触’的意思,饮酒不能自控,就会犯错。五升的叫散。散,是‘讪’的意思,饮酒不加节制,会被人讥讽诽谤。它们总称为爵,实际使用时叫觞。觞,是‘敬献’的意思。觥也是五升,用来罚酒不敬的人。觥,是‘廓’的意思,表示过错明朗显著。君子有了过错,就应明白地显示出来,它不是用来敬酒的,所以不能称为觞。”这里只提到爵和觚,是简略的说法。
这一章是说明处理政务必须遵守礼法道义。觚,是一种礼器,用来盛酒。二升容量叫做觚。说到觚,使用它应当符合礼制,如果使用它不合礼制,那么它就不能算作是觚了。所以孔子感叹道:觚啊!觚啊!是说(现在所谓的觚)已经不是古时的觚了用它来比喻君主处理政务应当遵循道义,如果治理不遵循道义,那么也就不能算是真正的为政了。
材料三:
孔子说:“觚不像个觚了,这还是觚吗!这还是觚啊!”觚,指有棱角的器物,有人说是一种酒器,也有人说是木简,都是指有棱角的器具。“不觚”的意思,大概是说当时觚的制作已经失去了原有的规制,不再有棱角了。“觚哉觚哉”,是说不配再叫作觚了。程子说:“觚如果失去了它的形状规制,就不再是觚了。举这一件器物为例,天下所有的事物没有不是这样的。所以,君主如果失去了君主的道义,就不再是真正的君主;臣子如果失掉了臣子的职分,那么他的职位也就形同虚设了。”
材料四:
孔子曾说:“觚不像个觚了 这还是觚吗!这还是觚啊!”这是感伤觚已经不再是从前那个觚了。人们所说的“把有棱角的削成圆的,把质朴的加以雕琢”,说的就是这种情况啊。孔子又说:“我还能够看到史书中存疑空缺的地方。有马的人(自己不会调教)先借给别人使用,这种精神现在都没有了啊。”他写作《春秋》,以及解下车辕左边的马帮助别人办丧事,大概都寄托着精微深远的用意。我二十多岁进入朝廷,多次受挫又多次被起用,最终归隐田园,如今已快六十岁了。(我目睹世道变迁,如同)高岸变为深谷,江河向下奔流。像却不是觚的东西有多少还能被辨认出来呢?闲居无事,偶然想起这些事就把它们记录下来。大到朝廷典章,小到乡间习俗,以至于一件器物一样东西的细微之处,没有不让人感慨叹息的至于那些认为现在对而过去错,或者名不副实的事情,一百件里也肯定找不到二三十件。书写成后,就题名为《觚不觚录》。! !
10.(4分)
深圳高级中学(集团)2025-2026 学年第一学期第二次诊断性考试
高三语文(答题卡)
命题人: 高三语文组
12.(6分)
学 号
! 姓 名 班 级 条形码粘贴处
! 不要超出此方格
! 试室号 座位号
!
!
1. 选择题作答必须用 2B 铅笔,修改时用橡皮擦干净。主观题作
! 注 答必须用黑色墨迹签字笔或钢笔填写,答题不得超出答题框。 14.(6分)
! 意 2. 保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破。 缺考标志
!
事 3. 在每页考生信息框中填写姓名及考生号。
!
! 项 4. 务必填写学号和在右侧粘贴考号条形码。
单项选择题(每题 3分,共 24 分) 【 说明:“主观题不分点作答,一律给 0 分 】
! 1 A B C D 13 A B C D
! 2 A B C D 16 A B C D 15.(10分)
! 7 A B C D 6 A B C D E F G H (1)_________________________________________,________________________________________________
! 8 A B C D
! 11 A B C D (2)_________________________________________,________________________________________________
3.(4分)
(3)_________________________________________,________________________________________________
(4)_________________________________________,________________________________________________
(5)_________________________________________,________________________________________________
4.(4分) 17.(6分)
(1)
(2)
(3)
5.(5分)
18.(4分)
19.(4分)
9(1).(4分)
20.(5分)
9(2).(4分)
! 1 !
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800 格
400 格
552 格 552 格
! 2 !! !
深圳高级中学(集团)2025-2026学年第一学期第二次诊断性考试高三语文(答题卡) 10.(4分)12.(6分)14.(6分)15.(10分)(1)_________________________________________,________________________________________________ (2)_________________________________________,________________________________________________ (3)_________________________________________,________________________________________________ (4)_________________________________________,________________________________________________ (5)_________________________________________,________________________________________________ 17.(6分)(1)(2)(3)18.(4分)19.(4分)20.(5分)
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单项选择题(每题3分,共24分) 【 说明:“主观题不分点作答,一律给0分】
! 1 A B C D 13 A B C D
! 2 A B C D 16 A B C D
! 7 A B C D 6 A B C D E F G H
! 8 A B C D
! 11 A B C D
3.(4分)4.(4分)5.(5分)9(1).(4分)9(2).(4分)
! 1
!
! !
400格552格 800格 552格
2
! !
缺考标志
命题人: 高三语文组
条形码粘贴处不要超出此方格
学 号
姓 名 班 级
试室号 座位号
1. 选择题作答必须用2B铅笔,修改时用橡皮擦干净。主观题作答必须用黑色墨迹签字笔或钢笔填写,答题不得超出答题框。
2. 保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破。
3. 在每页考生信息框中填写姓名及考生号。
4. 务必填写学号和在右侧粘贴考号条形码。
注意事项2026 届高三第二次诊断性测试模拟试题
语 文
一、现代文阅读(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面 1~5题。
问一:在南京大屠杀惨案发生后的 88年,电影《南京照相馆》的上映再次带领观众重温这段不容抹
杀的历史。拍摄这部电影的念头是如何萌生的?
申奥:《南京照相馆》的创作缘起是我对这个题材太有感触。我的姥爷参加过新四军,我从小就听姥爷
讲述关于正义与和平的故事。大概 12岁的时候,我看了反映南京大屠杀的第一部国产电影《屠城血证》,
在心底埋下种子。
问二:《南京照相馆》从一个小切口着手,呈现南京大屠杀这一历史事件的全貌。你们是如何找到这
个叙述角度的?
申奥:每次创作我都非常依赖文献、纪录片、回忆录、采访等等资料。《南京照相馆》以南京大屠杀
期间日军真实罪证影像为载体,我们搜集了正式出版物、纪录片等大量资料。2024年 6月,我和几位主创
赴侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆调研。尽管此前我们已经了解不少有关南京大屠杀的历史,但真实
历史的惨痛令人发指,一次次让我们震惊。我们还参考了华东照相馆、秦淮照相馆这两个原型故事。当时
南京有一条街道叫贡院街,秦淮照相馆就在这条街的正当中。那时候,一张照片就是一个家族永远可以流传
下去的历史,照相馆可以串联起很多人群。我个人对胶片也有一份情结所在,相机在我心中有如图腾一般
的存在。
问三:全片以七个生活在南京的普通百姓的视角展开,他们最初只为活下去,但面对亲手洗出的罪证,
面对日军耀武扬威的暴行、同胞的惨痛遭遇、民族存亡的紧迫,这群小人物做出了每个中国人都会做的选
择。为什么要刻画这几个人物?
申奥:我们把主角设定为邮差,从邮差开始讲,对当代人会更有代入感。老金一家,代表在这场战争
中受到迫害的千千万万个家庭。反面人物王广海,代表在大时代背景下的投机分子。我们在搜集老照片的时
候发现,当时除了抗日标语和海报,出现最多的就是“抓汉奸,杀汉奸”的标语横幅。军警则代表典型的
抗战军人。看了那么多历史资料之后,我们发现,在那一辈人身上有一种非常可敬的、崇高的,比生命
还重要的东西,就是信念。而大量有信念的普通人并没有在历史课本上留下自己的名字,《南京照相馆》讲
述了他们的抗争。
问四:自 1987年《屠城血证》上映以来,至今有超过 10部相关题材的电影问世。这段历史值得一讲再讲,
今天再拍,如何具有当下性,给观众带来新的思考和认知?
申奥:的确,最主要的是与当下的连接。剧本策划看完剧本后,向我提出了一个概念:侵华日军在中
国发起的不仅是一场热战,更是一场舆论战、文化战。在那个信息匮乏的年代,一张照片就是一种非常强烈
的信号。电影要传递的是,第一要筛选哪些信息是真的,哪些是假的;第二要分清谁是朋友,谁是敌人。我
们在影片中把“朋友”两个字提到很高的维度,并且反复提及。其中一句重要的台词就是,“我们不是朋
友”。侵华日军妄图震慑你、战胜你,最终是要奴役你,电影借“朋友”两个字揭露其伪善与欺骗的本质。
问五:你们怎么去处理历史的真实和艺术的真实?
申奥:要平衡二者的关系。我们要体现那一代人的精神和信念。作为电影,一定有戏剧的部分,在艺术
上需要个体情绪的爆发和观众在观影情绪上的高潮。要扣人心弦,也要保证绝不能歪曲历史。建组之初,我
1
们要求所有工作人员都以严肃专业的态度面对创作,一定要避免历史虚无主义,避免细节上的纰漏。在我
看来,电影是目前传播力度最大、覆盖面最广的艺术媒介。电影作品也是“活”的历史教科书。我们了解一个
时代,了解一个时代的人文风貌,最直接的方式是去看看那个时代的电影。
问六:“愤慨、痛心、清醒”……观众用这些词表达自己的观影感受。你希望观众带着怎样的感受走
出电影院?”
申奥:好的创作,把虚构的东西拍得像真的一样,不够好的创作,真实也会被拍得像虚构的。我希望
这部电影在引发大家的讨论之后,形成一种有凝聚力的精神力量。我们在创作当中一直反复提醒自己,这部
电影必须肃穆,必须尊重历史。我希望观众从这部电影受到启发,对真正的历史感兴趣,通过学习和搜集相
关资料,主动探寻历史的真相。
问七:?
申奥:当年国际社会关注这场惨绝人寰的大屠杀,对整个事件的走向起到举足轻重的作用。正是因为
国际社会对于日军的施压,才导致南京大屠杀停滞下来。作为创作者,我非常感激当年那些无私奉献的勇士,
那些选择留在南京安全区域委员会的外国人。他们是可以选择撤退的,但是他们选择留下来,并且选择
记录下来,才会有越来越多的影像被找到、被公布。是若干的人组成了这个历史真相,而不只是一个国家的
人,或者一个胶卷、一本底片。放到今天来看,我希望这部电影可以让我们与国际上有一个更好的沟通,
让更多人清醒地认识到,反法西斯是全人类对于和平的共同期待,和平的成果需要我们共同守护。
(选自《人民日报.对话〈南京照相馆〉导演申奥:以真实笔触还原硝烟中的人性群像图》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 电影《南京照相馆》的创作灵感来源于导演申奥幼时听姥爷讲述的故事以及观看电影《屠城血证》
的经历。
B. 导演通过大量查阅资料和实地调研,在影片中以南京大屠杀期间日军真实罪证影像为载体,力求
真实还原历史。
C. 影片中所设定的人物如邮差、老金一家、王广海等,旨在代表不同阶层和立场,增强故事的代入
感和历史真实性。
D. 申奥认为,电影是传播力度最大、覆盖面最广的艺术媒介,因此电影创作可以适当虚构,以增强
艺术效果。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A. 导演选择“照相馆”作为影片的叙事载体,不仅因其能串联起各色人物,更源于他个人对胶片仪
式感的情结。
B. 影片对“朋友”这一关键词的强调,是一种话语分析式的叙事策略,其首要目的是颠覆侵略者的
话语体系,次要目的是增强戏剧冲突。
C. 申奥认为电影作为“活”的史书,其唯一的使命是绝对还原历史细节,任何戏剧化的艺术加工都
可能陷入历史虚无主义。
D. 申奥希望影片不仅能致敬当年安全区委员会成员,更能进一步对南京大屠杀进行反思,呼吁人类
共同守护反法西斯和平成果。
3.问六中,导演申奥说:“好的创作,把虚构的东西拍得像真的一样,不够好的创作,真实也会被拍
得像虚构的。”请赏析这句话的表达效果。(4分)
4.根据上下文,问七提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)
5.《南京照相馆》和《包身工》均运用了“以小见大”的手法,请结合文本分析这种手法在两部作品
中的运用。(5分)
2
二、古代诗文阅读(49分)
阅读下面的文言文,完成 6~10 题。
材料一:
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
(选自《论语·雍也》)
材料二:
案《特牲礼》:“用一爵二觚三觯四角五散。”是觚为礼器也。《韩诗说》“一升曰爵。爵,尽也,
足也。二升曰觚。觚,寡.也,饮当寡少。三升曰觯。觯,适也,饮当自适也。四升曰角。角,触也,不
能自适,触罪过也。五升曰散。散,讪也,饮不省节,为人谤讪。总名曰爵,其实曰觞。觞者,饷也。
觥亦五升。所以罚不敬。觥,廓也。所以着明之貌。君子有过,廓然着明,非所以饷,不得名觞。”此
唯言爵、觚者,略言之也。
此章言为政须遵礼道也。觚者,礼器,所以盛酒。二升曰觚。言觚者,用之当以礼,若用之失礼,
则不成为觚也,故孔子叹之觚哉!觚哉!言非觚也,以喻.人君为政当以道,若不得其道,则不成为政也。
(选自宋·邢昺《论语注疏》)
材料三:
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”觚,音孤。觚,棱也,或曰酒器,或曰木简,皆器之有棱者也。
不觚者,盖当时失其制而不为棱也。觚哉觚哉,言不得为觚也。程子曰:“觚而失其形制,则非觚也。
举一器,而天下之物莫不皆然.。故君而失其君之道,则为不君;臣而失其臣之职,则为虚位。”
(选自宋·朱熹《论语集注》)
材料四:
孔子有言:“觚不觚,觚哉!觚哉!”盖伤觚之不复旧觚也。所谓削方为圆,斫朴为雕者,兹之谓
矣。又曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡.矣夫。”其作《春秋》,脱左骖而赙
[注],盖皆
寓微旨焉。余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。高岸为谷,江河下趋。觚之不为觚几何可
辨识闲居无事偶臆其事而书之。大而朝典,细而乡俗,以至一器一物之微,无不可慨叹。若其今是昔非,
不觚而觚者,百固不能二三也。既成,而目之曰《觚不觚录》。
(选自明·王世贞《〈觚不觚录〉自序》)
[注]脱左骖而赙:解下马车左侧的马资助他人治丧。诸侯朝觐周王,应当赠送给周王使者“乘马”(四匹马),使者
接受左骖。孔子以“脱左骖”的行为表明对当时礼崩乐坏的社会现象的批评。
6.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处得 1分,涂黑超过三处不得分。(3分)
觚之 A 不为 B 觚 C 几何 D 可辨识 E 闲居无事 F 偶臆 G 其事 H 而书之
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.寡,少,与《礼运》中“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中的“寡”词义不同。
B.喻,比方,与《论语·里仁》中“君子喻于义,小人喻于利”中的“喻”词义不同。
C.然,指示代词,意为“这样”,与《兼爱》“治乱者何独不然”的“然”意思不相同。
D.亡,同“无”,没有。与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意思不相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料二,邢昺引用了典籍,解释了觚是一种用以盛酒的礼器,可装二升酒,使用要符合礼仪规范。
B.材料三,朱熹指出,觚就是酒器,其形制应是有棱的,没有棱的觚不符合应有的形制,就不像觚
了。
C.材料四,王世贞认为孔子作《春秋》、脱骖而赙都是别有寓意,借以说明自己的著作也蕴含深意。
D.综合四则材料,孔子感叹“觚不觚”,或许是借题发挥,批评当时礼乐崩坏、名不符实的社会现
3
象。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君子有过,廓然着明,非所以饷,不得名觞。
(2)余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。
10.王世贞为什么命名自己的作品为《觚不觚录》?请综合以上材料简要分析。(4分)
(一)阅读下面这首宋诗,完成 11~12 题。
秋夜独酌 黄公度
溪山态足身无事,天地功深岁有秋。
投老相从管城子①,平生得意醉乡侯。
卷帘清坐月排闼,横笛谁家风满楼。
可是离人更遗物②,自缘身世两无求。
[注]①管城子:毛笔的代称。②离人、遗物:出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘如槁木,似遗物
离人而立于独也”。
11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感。
B. 颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴,饮酒自得的生活状态。
C. 尾联上句运用典故“离人”“遗物”,表现自己脱离俗世,舍弃万物的超然。
D. 整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟,词浅而意深。
12.本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”,作用有何不同?
请简要分析。(6分)
(二)阅读下面这首宋诗,完成 13~14 题。
题阙里【注】 吕蒙正
南沂西泗绕晴霞,北岱东蒙拥翠华。
万里冠裳王者会,千年邹鲁圣人家。
高林蔽日无巢鸟,古碣埋云半吐花。
瞻望宫墙空佝偻,敢从沧海问津涯。
【注】阙里:孔子故里,孔子曾在此讲学,后建有孔庙。本诗作于诗人三十岁时。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌起笔描绘了阙里山清水秀的宜人景色,交代了其独特的地理格局,意境开阔。
B.颔联从空间和时间的角度展现儒家文化跨越地域的凝聚力,超越时间的影响力。
C.颈联笔锋一转,景象从壮阔繁盛转入荒凉萧瑟,在今昔对比中透露出诗人的感伤。
D.诗歌将山水之景、人文历史和个人感悟融为一体,情景交融,抒发了怀古之思。
14.古代学者认为“构文之道,实字其体骨,而虚字其性情也。”本诗尾联“空”“敢”二字传达出
诗人怎样的思想感情?(6分)
15. 情境默写(10分)
(1) 独在国外的小李,在除夕之夜给朋友发信息,引用李密《陈情表》中“ , ”
两句,表达自己的孤独之情。
(2) 古人通过“啸”来化解胸中块垒、安抚情志,归有光在项脊轩“ ”,尽享精神的自
由;陶渊明归隐后“ ”,寄托重返自然的欢愉。
4
(3) 城市是古诗词常见的表现对象,柳永《望海潮》中“ ”一句,描绘出杭州西湖边老
少同乐的欢愉场景;姜夔《扬州慢》则通过“ ”一句,写出原本繁华的扬州长街遭劫后的满
目荒凉。
(4) 杜甫《登岳阳楼》抒发国家动荡不安,自己报国无门的感伤的句子是“ , ”。
(5) 看到船只在浩渺的水面上行进,小明想到可以借用古诗文名句“ , ”
来描述这个场景。
三、语言文字运用(22分)
(一)阅读下面的文字,完成 16~18题。
在生活中,我们经常听到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”这种夸奖人会说话的表达,意思是【甲】。
“嘴巴真甜”何以能表达这种意思?
语言里有一种现象叫“转喻”,指的是用一个概念来指称另一个相关概念。在修辞学中,这种用法
又称为“借代”。概念之间具备相关性,在认知上隶属于相对固定的关联模式。转喻概念的“显著度”
往往高于被转喻概念,也就是转喻概念更容易被人识别和处理。“嘴巴真甜”的“嘴巴”,说的不是嘴
巴这个部位,而是转喻嘴巴里说出来的话。这样识解之所以能成立,往往是因为对方说话时伴随的神情、
姿态、语气等让听者感觉舒服,此时说出来的话本身反而显得次要。另外面对一个人时,相对直观且更
容易形成记忆的部分往往是他的外貌,而不是声音,可见,【乙】。因此,人们会用“嘴巴”来转喻人。
再看“甜”为何能表示让人心里感觉舒服。这和“隐喻”有关。用一个概念指称另一个在某个方面
具有相似性的概念的语言现象,就叫“隐喻”。在隐喻表达里,隐喻概念往往基于人身体或生活的经验,
而且更为具体可感,更便于从人的记忆中提取,正好可以隐喻更为抽象或无法直接通过身体感知的概念。
心理感受相对于感官感觉是抽象的,而人们往往会用外在的身体经验来认识内在的心理经验,这种认知规
律叫作“以身喻心”。从这个规律来看,人们在体会内心的舒适时,就会把这种过程理解为在感受甜味,
因此就会用“甜”来隐喻心里愉悦舒服的感受。
人们常常运用转喻和隐喻两种方式来进行思考。像人们常说的“笔杆子、饭碗”是转喻,“电脑病
毒、老黄牛”是隐喻。人们对此( ),一般不会认为这些是刻意的修辞。可见,转喻和隐喻不仅是
语言现象,【丙】。
16. 填人文中第四段括号内的成语,不恰当的一项是(3分)
A.习以为常 B.熟视无睹 C.习焉不察 D.司空见惯
17. 请在文中【甲】【乙】【丙】三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
严密,每处不超过 12个字。(6分)
18. 请结合文本中关于“转喻”“隐喻”的阐释,分析日常表达“心头一暖”为何能传递“内心感受
到慰藉或感动”的意思。(4分)
(二)阅读下列文字,完成 19~20题。
杨振宁的学术生涯辉煌夺目。1949 年至 1966 年,他在普林斯顿高等研究所度过了成果最为丰硕的时
期。1956 年,他与李政道合作,石破天惊地提出“弱相互作用中宇称不守恒”理论,共同荣获 1957 年诺
贝尔物理学奖。
然而,在学术声誉日隆之时,报效祖国的夙愿却因时代变局而长期搁浅,这令他抱憾不已。1971 年,
他终于如愿以偿,梦想成真。这一年,中美关系出现解冻迹象,杨振宁敏锐地抓住契机,毅然踏上归国
5
旅程,成为首批访华的知名科学家。当他乘坐的飞机进入中国领空时,内心的激动难以言表。此后,他
数十次回国,并于 1973 年受到毛泽东主席的接见。返回美国后,他不遗余力地在多所大学及国际场合发
表演讲,连接中美科学文化交流的桥梁,介绍新中国建设成就,撰文讲述中国科学发展。
随着在中国的工作日益深入,杨振宁最终决定落叶归根。2003 年,他定居北京清华园,将寓所命名
为“归根居”。2015 年,他作出了一个更为瞩目的决定——放弃美国国籍,恢复中国国籍,并转为中国
科学院院士。他曾动情地说,父亲至死未原谅他放弃中国国籍,这一决定也了却了他深藏心底的遗憾。
杨振宁的回归,为中国科学教育注入了强劲活力。他积极参与筹建清华大学高等研究院,倾囊捐赠,
延揽人才,其远见卓识如同报春鸟,预示着中国基础科学研究的崭新未来。
19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请做出修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
(4分)
20. 文中划横线的句子可以改成“杨振宁迅速地抓住契机,马上踏上归国旅程,成为首批访华的知名
科学家”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(5分)
四、写作(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求作文。
有一种人格像“牛油果”,当你不断往下挖时,会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自
我,不管外界如何风雨飘摇,也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能冲开堤坝,随物赋形,融江入
海,让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代,对于想拥有高质量青春的高中生来说,该以怎样的态度来对待自我?请结合
材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
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2026届高三第二次诊断性测试模拟题参考答案
1.D【解析】(D强加因果,申奥认为“在我看来,电影是目前传播力度最大、覆盖面最广的艺术
媒介。”因此要用“慎之又慎”的态度,让电影成为一个时代的影像见证,而非选项中所说的可以为了
艺术效果而“适当虚构”。)
2.D【解析】(A项错误。“他个人对胶片仪式感的情结”不是选择“照相馆”这一叙事载体的主
要原因;B项错误。“文化掠夺”是影片与当下连接的重要角度,并非“最重要的目的”。C项有误。导
演强调要平衡历史真实与艺术加工,并非“绝对还原历史”是“首要且唯一使命”,选项表述过于绝对。
D项正确。)
3.①将“好的创作”与“不够好的创作”进行对比,强调创作者必须秉持严肃态度,才能驾驭好历
史题材。
②将“虚构”与“真实”在句中的位置互换,构成一种回环往复的形式,令人印象深刻,突出了创
作态度与能力对作品真实感的决定性影响。
(评分参考:每点 2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
4.示例:
问题:影片如何体现国际力量在南京大屠杀事件中的作用
理由:理由在于申奥的回答全部围绕“国际社会”展开,包括国际关注的作用、安全区委员会外国
人的贡献、历史真相的国际构成以及希望电影促进国际沟通和理解。因此,问题主要指向“国际社会”
或“外部力量”。
(评分参考:每点 2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
5.①《南京照相馆》中的“以小见大”:以一家普通的照相馆为背景,通过七位普通百姓的抉择与
抗争,展现了南京大屠杀的民族创伤,揭示了战争背后文化侵略的本质,彰显了一代中国人的抗战信念
与人性光辉。
②《包身工》中的“以小见大”:选取“芦柴棒”等无名女工,描绘其悲惨的生活,揭露了“包身
工”这一血腥剥削制度的残酷,进而批判了帝国主义、封建势力对中国人民的迫害。(评分参考:答到 1
点 2分,答到 2点满分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
【1题】
【解析】D 项错误在于“因此电影创作可以适当虚构,以增强艺术效果”这一推论。原文中申奥确实
提到电影需要“戏剧的部分”“个体情绪的爆发”等艺术加工,但他明确强调必须“保证绝不能歪曲历
史”“避免历史虚无主义”“必须肃穆,必须尊重历史”,说明艺术加工的前提是不能违背历史真实。
他并未主张可以“适当虚构”来增强艺术效果,而是强调在尊重历史的基础上进行艺术表达。因此 D 项
曲解了原文意思。A 项正确,对应“问一”中申奥提到姥爷讲抗战故事及 12 岁看《屠城血证》的经历。B
项正确,对应“问二”中提到查阅文献、纪录片、实地调研等,且以真实罪证影像为载体。C 项正确,对
应“问三”中人物设定的代表性:邮差(代入感)、老金一家(受害家庭)、王广海(汉奸/投机者),
体现群体群像。
【2题】
D 项正确。对应“问七”中申奥的表述:他感激安全区委员会的外国人,强调他们的记录让历史真相
得以留存;并希望影片能促进国际沟通,让世界认识到“反法西斯是全人类对于和平的共同期待”,呼
应“人类共同守护和平成果”。A 项错误。“更源于他个人对胶片仪式感的情结”表述不当。原文中申奥
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说“我个人对胶片也有一份情结所在”,但这只是补充原因,并非“更源于”。主要原因是照相馆能“串
联起很多人群”,一张照片承载家族历史,具有社会连接功能。因此“更源于”主次颠倒。B项错误。“首
要目的”“次要目的”的排序错误。原文并未区分主次,而是强调通过“朋友”二字揭露日军伪善本质,
属于主题表达,而非单纯增强戏剧冲突。因此“次要目的是增强戏剧冲突”属于无中生有。C 项错误。“唯
一的使命是绝对还原历史细节”与原文相悖。申奥承认电影有“戏剧的部分”,只要不歪曲历史即可。
他强调的是精神与信念的真实,而非“绝对还原每一个细节”。且“任何艺术加工都可能陷入历史虚无
主义”也过于绝对,原文反对的是“历史虚无主义”,但不排斥艺术表达。
【3题】
句子赏析题,基本套路就是从表达技巧切入,如修辞手法、词语、句式等,每个要点分三步:方法
名、解释、效果分析。如本句,前半句肯定优秀创作能以假乱真(艺术真实),后半句批评劣质创作扭
曲真实(历史失真),运用对比手法,将“好的创作”与“不够好的创作”在呈现效果上形成鲜明反差,
强调创作必须严肃,尊重历史。同时,句子还以通俗直白的语言,精准点出历史题材创作中“真实感”
的重要性,既呼应了前文对“历史真实与艺术真实平衡”的讨论,也让观众能直观理解创作的关键要求,
增强表达的感染力和说服力。回环手法的运用,估计考生是想不到的,这种修辞手法平时很少见到。
【4题】
属于衔接连贯与逻辑思路分析题。可以从内容的连贯和逻辑性两个角度去分析。如从回答内容看,
申奥的回复分为两部分:一是“当年国际社会关注这场大屠杀,对事件走向起到举足轻重的作用”“国
际社会施压导致大屠杀停滞”“感激留在南京安全区域委员会的外国人”,对应“国际社会的角色和作
用”;二是“希望这部电影让我们与国际上有更好的沟通,让更多人认识到反法西斯是全人类对和平的
共同期待”,对应“电影在国际传播层面的期待”。从上下文逻辑看,前六个问题围绕“创作缘起”“叙
事角度”“人物设定”“当下性”“历史与艺术真实”“观众感受”展开,问七的问题需补充未涉及的
维度,“国际社会”和“国际传播”是此前未讨论的内容,符合整体提问逻辑。问题可能是:在创作《南
京照相馆》的过程中,您如何看待国际社会在南京大屠杀历史记录与传播中的作用?(或类似表述)理
由:从申奥的回答内容看,他重点讲述了国际社会对日军施压使屠杀停滞、安全区委员会外国人冒着风
险记录历史、影像资料的留存与公布等,强调“国际社会”的贡献和“人类共同守护和平”的普世价值。
因此,提问应围绕国际力量在历史真相揭示中的角色。结合前文问题多聚焦创作动机、叙事策略、历史
真实等,此问自然延伸至历史的国际维度与当下全球意义,逻辑连贯,主题深化。
【5题】
对特定的表现手法与文本内容印证的题目。“以小见大”指通过小人物、小切口反映重大社会现实
或历史事件。可以分别拆解两部作品的“小”与“大”:先明确《南京照相馆》中“小”是“照相馆+普
通人物”,“大”是“历史全貌+反法西斯主题”;再明确《包身工》中“小”是“个别包身工案例”,
“大”是“包身工制度本质+社会黑暗现实”。然后再总结共性,说明“以小见大”手法的共同作用——
让宏大主题通过微观内容落地,增强作品的感染力和说服力,符合文学与影视创作的普遍规律。如:《南
京照相馆》以照相馆为切入点,通过邮差、老金一家等普通人的抗争,展现南京大屠杀中民族信念与人
性光辉;(2 分)《包身工》以“芦柴棒”等女工的悲惨遭遇,揭露帝国主义压迫下中国劳工的苦难,反
映社会黑暗现实。(2 分)两部作品都通过微观视角承载宏大主题,使历史更具象、情感更真切,增强作
品的感染力与批判力量。(1 分)
6.(3分)CEF
8
7.C
8.B
9.(1)君子有过错,清晰明显,不可以用酒食款待,(因此)(觥)不能命名为觞。
(2)我二十岁(成年)之后进入朝堂,多次遭遇挫折,又多次被起用,最后回归田园,现在将
要六十岁了。
10.借用孔子的感叹,暗示作品内容是记录了当时不符合礼仪规范、名不副实(不觚而觚)的现象,
寄寓对明代礼制崩解的忧思。或:寄寓了作者的期待,君臣言行需遵守礼道,方可名正言顺。
11.(3分)A(“及时行乐,消极避世之感”有误。)
12.(6 分)①本诗颈联描写眼前实景,横笛声融入月夜,营造出空灵悠远的意境,展现诗人遗世独
立的闲适心境;②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音乐,暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥,反衬
琵琶女演奏的精妙绝伦。(每点 3分。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。)
13.C
14.①“空”表达了诗人只能瞻仰圣人遗迹,不能亲受圣人教诲的遗憾。②“敢”表达了诗人在博大
精深的儒家文化面前的谦卑。③“空”“敢”连用,强化了诗人对孔子及儒家文化的敬仰。(共 6分。
每点 2分)
15.
(1) 茕茕孑立 形影相吊
(2) 偃仰啸歌 登东皋以舒啸
(3) 嬉嬉钓叟莲娃 尽荠麦青青
(4) 戎马关山北,凭轩涕泗流
(5) 纵一苇之所如,凌万顷之茫然/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
16. B
17. 甲:对方说话让人感觉舒服 乙:外貌比声音的显著度高 丙:而且是思维方式(6分。每句 2分,
意思对即可)
18. ①“心头”是转喻。心脏常被视为情感的核心载体,二者具有相关性;用身体部位转喻人的感受,
比感觉“显著度”高。②“暖”是隐喻。“温暖”带来的舒适的身体感受与心理上产生的愉悦感具有相似性,以
身喻心,更为具体可感。(4分。每点 2分,意思对即可)
19. 改正:返回美国后,他不遗余力地在多所大学及国际场合发表演讲,介绍新中国建设成就,撰文
讲述中国科学发展,成为了连接中美科学文化交流的桥梁。(评分参考:答出 1处给 2分,答出 2处可得
4分。)
20. (1)“敏锐”强调的敏捷和锐利,突出说明杨振宁关注时局,细心敏感,把其归国之心表达 出
来,而“迅速”只是强调快;(2)“毅然”强调坚决,毫不犹豫,在面对归国抉择时态度坚 定不迟疑,
而“马上”则平淡了许多。(评分参考:答出 1点给 2分,答出两点即可得满分。意思答对即可。如回答
其他答案, 只要言之成理,可酌情给分。)
文言文参考译文
材料一:
孔子说:“觚不像个觚了,这还是觚吗!这还是觚啊!”
材料二:
9
考证《特牲礼》记载:“(饮酒器)用一爵、二觚、三觯、四角、五散。”这说明觚是一种礼器。《韩
诗说》记载:“一升的叫爵。爵,是‘尽’和‘足’的意思。二升的叫觚。觚,是‘寡’的意思,饮酒
应当少些。三升的叫觯。觯,是‘适’的意思,饮酒应当恰到好处。四升的叫角。角,是‘触’的意思,
饮酒不能自控,就会犯错。五升的叫散。散,是‘讪’的意思,饮酒不加节制,会被人讥讽诽谤。它们
总称为爵,实际使用时叫觞。觞,是‘敬献’的意思。觥也是五升,用来罚酒不敬的人。觥,是‘廓’
的意思,表示过错明朗显著。君子有了过错,就应明白地显示出来,它不是用来敬酒的,所以不能称为
觞。”这里只提到爵和觚,是简略的说法。
这一章是说明处理政务必须遵守礼法道义。觚,是一种礼器,用来盛酒。二升容量叫做觚。说到觚,
使用它应当符合礼制,如果使用它不合礼制,那么它就不能算作是觚了。所以孔子感叹道:觚啊!觚啊!
是说(现在所谓的觚)已经不是古时的觚了用它来比喻君主处理政务应当遵循道义,如果治理不遵循道义,
那么也就不能算是真正的为政了。
材料三:
孔子说:“觚不像个觚了,这还是觚吗!这还是觚啊!”觚,指有棱角的器物,有人说是一种酒器,
也有人说是木简,都是指有棱角的器具。“不觚”的意思,大概是说当时觚的制作已经失去了原有的规
制,不再有棱角了。“觚哉觚哉”,是说不配再叫作觚了。程子说:“觚如果失去了它的形状规制,就
不再是觚了。举这一件器物为例,天下所有的事物没有不是这样的。所以,君主如果失去了君主的道义,
就不再是真正的君主;臣子如果失掉了臣子的职分,那么他的职位也就形同虚设了。”
材料四:
孔子曾说:“觚不像个觚了 这还是觚吗!这还是觚啊!”这是感伤觚已经不再是从前那个觚了。人
们所说的“把有棱角的削成圆的,把质朴的加以雕琢”,说的就是这种情况啊。孔子又说:“我还能够
看到史书中存疑空缺的地方。有马的人(自己不会调教)先借给别人使用,这种精神现在都没有了啊。”他
写作《春秋》,以及解下车辕左边的马帮助别人办丧事,大概都寄托着精微深远的用意。我二十多岁进
入朝廷,多次受挫又多次被起用,最终归隐田园,如今已快六十岁了。(我目睹世道变迁,如同)高岸变为
深谷,江河向下奔流。像却不是觚的东西有多少还能被辨认出来呢?闲居无事,偶然想起这些事就把它
们记录下来。大到朝廷典章,小到乡间习俗,以至于一件器物一样东西的细微之处,没有不让人感慨叹
息的至于那些认为现在对而过去错,或者名不副实的事情,一百件里也肯定找不到二三十件。书写成后,
就题名为《觚不觚录》。
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