3-2 哦，香雪-铁凝 教学设计

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3-2 *哦，香雪/铁凝
课程：高中语文
教材：高中语文统编版 必修上册
章节：3-2 *哦，香雪/铁凝
教学目标
语言建构与运用：通过品味小说细腻生动的语言描写，积累富有表现力的词汇和句式，提升语言表达与理解能力。
思维发展与提升：借助人物心理描写和情节推进，训练学生的形象思维与逻辑思维，提升分析与概括能力。
审美鉴赏与创造：赏析小说中塑造人物形象和营造意境的艺术手法，体会人物心灵之美与自然之美，提升审美感受与创造能力。
文化传承与理解：理解小说中乡村文化与现代文明的碰撞与融合，增强对乡土文化的认同感与对时代变迁的理解力。
重点难点
教学重点
分析香雪等人物形象，理解其纯真、自尊、向往现代文明的性格特征。
把握小说通过细节描写展现人物心理和主题思想的艺术手法。
教学难点
理解铅笔盒和火车在小说中的象征意义及其与主题的深层联系。
感悟小说所表达的对封闭与开放、贫穷与尊严、传统与现代之间的复杂情感。
课堂导入
同学们，你们有没有过这样的经历：一件看似普通的东西，却在你心中激起无限渴望？有没有因为一次偶然的机会，让你勇敢地迈出从未想过的一步？今天我们要学习的这篇小说《哦，香雪》，讲述的就是一个关于渴望、勇气与成长的故事。香雪，一个生活在闭塞山村的女孩子，因为一列途经的火车，因为一只普通的铅笔盒，走上了一段改变她的旅程。让我们一起走进香雪的世界，感受她内心的波澜与光芒。
探究新知
初读课文，概括梳理
【作者简介】
铁凝，当代著名作家，1957年生，河北赵县人。她是中国作家协会主席，曾获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖等多项大奖。代表作有短篇小说《哦，香雪》《六月的话题》，长篇小说《玫瑰门》《大浴女》《笨花》等。其写作风格细腻、清新，善于捕捉人物内心的微妙情感，尤其擅长刻画女性形象，作品兼具现实主义的深度与浪漫主义的温情，关注个体在时代变迁中的命运与精神成长。
【写作背景】
《哦，香雪》创作于1982年，正值中国改革开放初期。这一时期，中国社会开始打破长期的封闭状态，外来文化与现代文明逐渐渗透到各个角落，包括偏远的乡村。小说正是以这一时代为背景，通过台儿沟这一小山村因火车的开通而发生的变化，折射出当时中国社会从封闭、愚昧、落后走向开放、文明、进步的转型期特征，以及人们对外部世界的好奇、向往与追求。
【文体知识】
短篇小说是一种篇幅短小、情节精炼、人物集中的叙事性文学体裁。它通常选取生活中的一个片段或一个侧面，通过典型的人物形象和集中的矛盾冲突，反映社会生活的某一本质或规律。其特点是：人物少而集中，情节单一而紧凑，主题鲜明而深刻，语言简洁而生动，往往能以小见大，给读者留下深刻的印象。
【文题解读】
“哦，香雪”这一标题，“哦”字带有感叹语气，既包含了对香雪这一纯真、善良、勇敢追求现代文明的山村少女的赞美与怜爱，也蕴含了对她所代表的那种质朴美好人性的讴歌。“香雪”是小说的主人公，标题直接点明了作品的核心人物，同时也营造了一种抒情、温馨的氛围，暗示了小说将以香雪的视角和经历为主线，展现其在时代变迁中的成长与心路历程。
【结构思路】
小说以火车开进台儿沟为线索，可分为四部分。第一部分（从开头到“都不具备挽住火车在它身边留步的力量”）：介绍台儿沟的闭塞和火车的到来。第二部分（从“可是，记不清从什么时候起”到“也有人替香雪分辩”）：描写姑娘们迎接火车、观看火车以及与火车上的人做生意的情景。第三部分（从“也许就因为香雪是学生吧”到“更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事”）：叙述香雪因渴望铅笔盒而登上火车并进行交换的过程。第四部分（从“列车很快就从西山口车站消失了”到结束）：描写香雪独自夜行三十里返回台儿沟的经历及内心变化。
【行文线索】
小说的行文线索是火车。火车的到来打破了台儿沟的宁静，带来了外界的信息和诱惑，成为连接台儿沟与外部世界的纽带。围绕火车，小说依次展开了姑娘们看火车、做买卖、香雪换铅笔盒以及夜归等情节，火车贯穿全文，推动了故事情节的发展，也见证了香雪的成长和台儿沟的变化。
【问题探究】
问题1：火车的到来给台儿沟带来了哪些变化？
参考答案：火车的到来搅乱了台儿沟以往的宁静，姑娘们不再吃过晚饭就钻被窝，而是开始梳妆打扮去看火车；她们开始挎着装满核桃、鸡蛋、大枣的篮子与旅客做买卖，换回挂面、火柴、发卡、香皂等台儿沟少见的东西；火车也让姑娘们对山外的世界产生了更浓厚的好奇和向往。
问题2：香雪为什么会对一只普通的学生书包和自动铅笔盒产生强烈的渴望？
参考答案：香雪是台儿沟唯一考上初中的学生，她在公社中学因台儿沟的贫穷而受到同学们的盘问和轻视。学生书包代表着山外的学习用品和知识，而自动铅笔盒则是现代文明的一种象征，它比香雪父亲制作的小木盒显得先进，香雪渴望拥有它，既是为了不再因贫穷而被同学嘲笑，也是对知识、对现代文明的向往和追求。
问题3：香雪用四十个鸡蛋换回自动铅笔盒后，独自走三十里夜路返回台儿沟，她的心理发生了哪些变化？
参考答案：香雪最初感到害怕，害怕陌生的西山口、黑幽幽的大山和寂静；看到铅笔盒后心里满意，不再害怕；想到娘会责怪和爹的辛劳时感到内疚和犹豫；找到可以向娘解释的理由后心情变得兴奋和坚定；最终在看到迎接她的姐妹们时流下了欢乐、满足的泪水，心中升起从未有过的骄傲。
问题4：小说中描写了香雪和凤娇两位主要的姑娘形象，她们在对待火车和外部世界的态度上有何不同？
参考答案：凤娇更多地关注火车上的人和新奇的物品，如金圈圈、手表，她与“北京话”的交往带有少女纯真的爱慕和对情感的朦胧追求，做买卖时也带有个人情感色彩。香雪则更显文静、内向，她关注的是皮书包、自动铅笔盒等与学习和知识相关的物品，她对外部世界的向往更侧重于对现代文明和知识的渴望，做买卖时表现得更为淳朴、信任他人。
问题5：“这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静”，如何理解这句话在文中的作用？
参考答案：这句话在文中起到了承上启下的作用。“短暂的一分钟”指火车在台儿沟停留的时间，“搅乱了台儿沟以往的宁静”则概括了火车到来对台儿沟产生的巨大影响，承接了上文火车开通给台儿沟带来的变化，引出了下文姑娘们因这一分钟而产生的一系列行为和心理变化，强调了现代文明对封闭山村的冲击。
研读课文，合作探究
[研读学习任务一：初探台儿沟与火车的相遇]
问题1：台儿沟是一个怎样的地方？小说是如何描写它的闭塞与落后的？
明确：台儿沟是一个掩藏在大山深处的小村，非常闭塞和落后。小说首先用“它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里”来概括其地理位置的偏僻，“皱褶”一词生动形象地突显了它被大山环抱、不易被发现的特点。其次，通过描述它“默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴”，暗示了其生活的被动和艰辛。最后，指出它“无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量”，进一步强调了它的贫穷和缺乏吸引力。
问题2：火车的到来给台儿沟带来了哪些变化？请结合文本简要概括。
明确：火车的到来给台儿沟带来了多方面的变化。首先，它打破了台儿沟以往的宁静，搅乱了人们“吃过晚饭就钻被窝”的生活规律，姑娘们开始梳妆打扮，热切地等待火车的到来。其次，火车带来了外界的信息和新鲜事物，激发了姑娘们对山外世界的好奇和向往，她们开始围着火车观望、询问。再次，火车为台儿沟带来了商机，姑娘们开始挎着装满核桃、鸡蛋、大枣的篮子，与旅客做买卖，换回挂面、火柴、发卡、香皂等台儿沟少见的物品，使生活变得“五彩缤纷”。
[研读学习任务二：走进台儿沟的姑娘们]
问题1：小说重点塑造了香雪和凤娇两位姑娘的形象，请结合她们在与火车及旅客接触中的表现，分析她们各自的性格特点。
明确：
人物 性格特点 具体表现
凤娇 淳朴直率，泼辣大胆，对爱情（或朦胧的好感）有着含蓄与执着的向往 1. 与“北京话”做买卖时故意磨蹭，车快开时才把鸡蛋塞给他，不愿他付钱；2. 当“北京话”给她捎东西，她一定还回一斤挂面，体现自尊；3. 敢于和“北京话”开玩笑、回敬他，如“哟，我们小，你就老了吗？”；4. 对“北京话”的外貌和为人真心欣赏，当别人贬低时会替他抱不平。
香雪 纯真善良，腼腆胆怯，自尊心强，对知识和现代文明有着强烈的渴求 1. 看火车时，她跑在最前，火车来了却躲在最后，害怕车头和轰鸣；2. 做生意时，眼睛“洁如水晶”，信任他人，不会讨价还价，只说“你看着给吧”；3. 不参与姑娘们关于“北京话”的玩笑，显得羞涩；4. 主动打听“北京的大学要不要台儿沟人”“什么叫配乐诗朗诵”以及自动铅笔盒，体现对知识和外界文明的向往；5. 为了换到自动铅笔盒，不惜用四十个鸡蛋，并独自走夜路回家，展现了她的执着和勇气。
问题2：香雪为什么如此渴望得到一个自动铅笔盒？这个铅笔盒对她而言具有怎样的意义？
明确：香雪渴望得到自动铅笔盒，直接原因是她在公社中学读书时，因使用父亲制作的小木盒铅笔盒而受到同学的盘问和隐性的嘲笑，同桌那只宽大的、能自动合上的泡沫塑料铅笔盒让她感到自己的木盒“笨拙、陈旧”且“羞涩”。深层原因是她意识到了台儿沟的贫穷，而这种贫穷让她感到“不光彩”。这个铅笔盒对香雪而言，不仅仅是一个学习用品，它象征着一种她所渴望的现代文明，代表着山外世界的先进与富足。拥有它，意味着她能够和同学们平等地站在一起，不再因贫穷而自卑，能够“理直气壮地去上学”，是她追求知识、改变命运的一种寄托和象征。
[研读学习任务三：品味小说的叙事艺术]
问题1：小说中有多处精彩的细节描写，请找出描写香雪眼睛和凤娇与“北京话”交往的细节，并分析这些细节的作用。
明确：描写香雪眼睛的细节：“洁如水晶的眼睛”“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”。这些细节生动地展现了香雪内心的纯洁、纯真与善良，让读者感受到她未经世俗污染的美好心灵，也解释了为什么旅客们爱买她的货，因为从她眼中看不到欺骗。
描写凤娇与“北京话”交往的细节：凤娇故意磨蹭着做买卖，车快开时才把整篮鸡蛋塞给“北京话”；“北京话”给她捎回东西，她一定抽出一斤挂面还给他。这些细节充分体现了凤娇对“北京话”那种朦胧的好感和山村女孩特有的含蓄与执着，同时也展现了她在情感付出时的大方与在物质往来中的淳朴、自尊。
问题2：小说结尾部分，香雪独自走夜路回家时，对大山、月亮、核桃树等景物有了新的感受，这体现了她怎样的心理变化？这种心理变化是如何通过景物描写来表现的？
明确：这体现了香雪从最初的害怕、恐惧到后来的平静、满意，甚至产生了对未来的憧憬和对家乡新的认识的心理变化。
起初，她“害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静”。但当她仔细端详并确认铅笔盒属于自己后，“忽然感到心里很满意，风也柔和了许多”。她发现“月亮是这样明净”，群山“像母亲庄严、神圣的胸脯”，核桃叶“卷起来像一树树金铃铛”，并第一次听清它们“豁啷啷”地歌唱。这些景物描写不再是阴森可怕的，而是变得美好、亲切、富有生机。作者通过描写香雪眼中景物的变化，巧妙地展现了她内心的变化：从恐惧到安心，从自卑到自信，从对外部世界的向往到对家乡的重新审视与热爱。
[研读学习任务四：深掘小说的主题意蕴]
问题1：有人说香雪换回的不仅是一个铅笔盒，更是一种尊严和希望。请结合小说内容谈谈你对这句话的理解。
明确：香雪用四十个鸡蛋换回的铅笔盒，确实不仅仅是一个物品。在公社中学，同学们对她木铅笔盒的盘问和对自动铅笔盒的炫耀，让她意识到了贫穷带来的“不光彩”和自卑。这个自动铅笔盒，代表着一种她所渴望的现代文明和知识。拥有它，香雪觉得自己可以“理直气壮地去上学”，不再害怕同学们的盘问，这是她为自己争取的尊严。同时，这个铅笔盒也寄托了她对美好生活的向往和改变命运的希望。她相信有了它，未来台儿沟的姑娘们“不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问”，火车也会为台儿沟停留更久，这体现了她对家乡未来发展的憧憬和希望。
问题2：小说以“哦，香雪！香雪！”作结，这声呼唤包含了哪些情感？
明确：这声呼唤包含了丰富的情感。首先，包含了姐妹们对香雪平安归来的喜悦和关切之情，她们在深夜迎接香雪，体现了深厚的姐妹情谊。其次，包含了对香雪勇敢行为的赞叹和敬佩之情，香雪为了换回铅笔盒，独自在黑夜走了三十里山路，展现了她的执着和勇气。再次，包含了对香雪所代表的台儿沟青年追求现代文明、改变家乡落后面貌的希望与期待之情。最后，这声呼唤也带有一种亲切感和赞叹感，是对香雪纯真、美好心灵的赞美。
问题3：香雪对自动铅笔盒的执着追求，反映了她对现代文明的向往。联系香雪在学校因铅笔盒受到的待遇，谈谈你对“贫穷可能带来自卑，而对知识和尊严的渴望能给予人力量”这句话的理解，并思考这在现实生活中是否有相似的体现。
明确：香雪因为来自贫穷的台儿沟，使用父亲制作的小木盒铅笔盒，在学校受到同学们的再三盘问和隐性的嘲笑，这让她感到自卑，意识到贫穷的“不光彩”。这种自卑激发了她对能代表现代文明的自动铅笔盒的强烈渴望。为了得到它，她不惜用四十个鸡蛋去交换，甚至独自走夜路回家。这个过程中，对知识的向往（铅笔盒是学习用品）和对尊严的渴望（不再因贫穷被嘲笑）给予了她巨大的力量，让她克服了对大山黑夜的恐惧，也让她对家乡的未来有了新的设想。
在现实生活中，这样的例子并不少见。比如，有些来自经济欠发达地区的学生，可能会因为物质条件不如他人而感到暂时的失落，但对知识的渴望和改变命运的决心，会成为他们努力学习、奋发向上的强大动力。他们通过自身的努力去获取知识，提升能力，最终赢得他人的尊重，实现个人价值。这种力量并非来自物质本身，而是源于对美好未来的向往和对自身价值的肯定，正如香雪的力量源于她对铅笔盒所象征的知识与尊严的追求。
课堂总结
这节语文课，我们走进了铁凝笔下的台儿沟，也走进了香雪那清澈而坚定的心灵。火车的到来，不仅打破了山村的寂静，更唤醒了少女对山外世界的向往。香雪用四十个鸡蛋换回的不只是一个自动铅笔盒，那是她对尊严的守护、对知识的渴望，是对“我也可以不一样”的勇敢宣言。她的脚步从胆怯到坚定，她的目光从躲闪到明亮，她让我们看到，哪怕身处闭塞，一颗不甘平凡的心也能照亮前行的路。同学们，愿你们也像香雪一样，在生活的轨道上不惧独行，手握梦想，走向属于自己的远方。下课！
板书设计
哦，香雪
台儿沟：闭塞→开放
香雪：淳朴→觉醒
一分钟震颤 四十个鸡蛋 三十里夜路
铅笔盒：现代文明象征
教学反思
在《哦，香雪》的教学过程中，我注重引导学生通过人物语言、动作、心理描写体会人物性格与情感变化，但在教学态度上略显主导，未能充分激发学生自主探究的兴趣。教学策略上，采用文本细读与问题引导相结合的方式，帮助学生理解香雪对铅笔盒的渴望与自尊心的觉醒，但课堂互动不够深入，部分学生参与度不高。学生在小组讨论中表现出较强的文本感知能力，尤其对香雪的心理描写理解较为到位，但也存在部分学生对“城乡差异”背景理解浅显的问题。教学计划安排合理，但评价方式偏重书面作业，缺乏多元化的表达机会。今后应增加情境体验与角色代入活动，提升学生的共情力与思辨力。
教材分析
《哦，香雪》是本单元中一篇富有诗意的小说，通过描绘台儿沟少女香雪对现代文明的向往，展现了青春的纯真与追求。小说以火车停靠台儿沟这一分钟为切入点，借助细腻的心理描写和富有象征意味的意象，如铅笔盒、火车、大山等，表现了农村青年对知识、尊严与自我价值的觉醒。香雪用四十个鸡蛋换回自动铅笔盒的情节，不仅是对物质的渴求，更是对精神平等的追求。作品语言清新质朴，叙事舒缓流畅，情感真挚动人，在平凡生活中折射出时代的脉动，引导学生思考青春的意义、理想的价值以及个体与社会的关系，激发对美好未来的憧憬与奋斗勇气。
拓展迁移
【拓展延伸】
拓展1
情境设置与问题驱动：
假设你是香雪的同学，生活在2024年的一所乡村中学。学校刚刚通了网络，你们第一次通过直播课看到了北京重点中学的学生上课的情景——他们使用智能平板、有丰富的课外读物、参加各种社团活动。你发现自己的书包里只有一支旧笔和一个补丁笔记本，而屏幕那头的同学正用着能自动记录笔记的电子铅笔盒。
请结合香雪对铅笔盒的渴望，思考并回答以下问题：
香雪为什么执着地要用四十个鸡蛋换一个自动铅笔盒？这仅仅是一个文具吗？
在今天，像香雪这样因物质差距而产生“自卑感”的现象还存在吗？如果是你，你会如何面对这种差距带来的心理冲击？
答案提示：
香雪对铅笔盒的渴望，表面上是想要一件现代化的学习工具，实质上是对知识尊严、平等身份的追求。那个自动铅笔盒象征着城市文明、教育公平和被尊重的权利。它不是普通的文具，而是打开外面世界的钥匙，是她摆脱“贫穷标签”的精神凭证。
这种差距在今天依然存在，比如城乡教育资源不均、数字鸿沟等问题。面对这样的现实，我们既不能盲目自卑，也不能怨天尤人。可以像香雪一样，把差距转化为动力，同时也要意识到：真正的价值不在外在条件，而在内心的坚定与对理想的坚持。
拓展2
比较阅读与思辨：
阅读鲁迅《故乡》中“我”与闰土重逢的片段（节选）：
“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道：‘老爷！’……”
将这段文字与《哦，香雪》中香雪与外界接触的情节进行对比，思考：
闰土和香雪都生活在中国偏远农村，他们面对“外面世界”时的态度有何不同？造成这种不同的原因可能是什么？
答案提示：
闰土面对“我”时表现出的是等级化的恭敬与隔膜，他已经接受了命运的安排，内心充满压抑与顺从；而香雪虽然胆小羞涩，却始终保有主动探索的勇气和改变命运的信念。她敢于追火车、上火车，甚至独自走三十里夜路回家。这种差异反映了不同时代背景下农村青年的精神状态：鲁迅笔下的旧中国农村封闭落后，个体被封建礼教和贫困牢牢束缚；而香雪所处的改革开放初期，尽管仍有贫困，但现代文明的进入点燃了希望，女性也开始萌发自我意识和主体性。
设计意图
本拓展从“情境设置”与“比较阅读”两个维度切入，旨在引导学生由文本走向现实、由个体命运走向时代变迁。第一个问题帮助学生理解香雪行为背后的深层心理与社会意义，培养共情能力与批判性思维；第二个问题通过与经典篇目《故乡》的对照，让学生在纵向的历史视野中把握中国农村青年精神世界的演变，提升文学比较分析能力和历史认知水平。两问均紧扣课文核心主题——“封闭与开放”“物质与尊严”“个体觉醒”，避免重复课文解读已有内容，实现知识迁移与价值内化。
课后任务
结合课文《哦，香雪》中台儿沟与火车交汇的时代背景，以及香雪对铅笔盒的执着所象征的对知识、尊严与外部世界的向往，请同学们以“铁路延伸与山乡变迁”为主题，绘制一幅“台儿沟一日图景”示意图。图中需包含自然环境、村庄布局、铁路位置、人物活动（如香雪、凤娇、村民等），并标注关键时间节点与空间变化，体现现代文明与乡土生活的碰撞与交融。通过地理空间思维梳理文本细节，深化对小说社会环境的理解。
在此基础上，撰写一段200字左右的解说词，从香雪的视角讲述这幅图景背后的心路历程，重点突出她对知识的渴望、对自我价值的觉醒，以及月夜归途中的心理转变，体现文学表达中“物”（如铅笔盒）与“情”（如尊严、梦想）的象征关系。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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