第四单元测试卷 高一语文必修上册(人教版）习题课件(共18张PPT)

(共18张PPT)
第四单元达标卷
高中语文 必修上册(人教版）
一、语言基础运用
1.[2025复旦附中高一期末]小明准备开展家乡文化生活现状调查,以下适合放在调查问卷中的一项是(3分)(　　)
A.您是否经常参加家乡的传统节日庆祝活动(如春节、端午、中秋等) 如果参加,您通常会参与哪些具体活动
B.您对家乡的历史名人了解多少 能否列举三位以上并简要介绍他们的主要事迹
C.您认为家乡最著名的自然景观是什么 如果要开发成旅游景点,您觉得应该增加哪些配套设施(如酒店、餐厅、游乐设施等)
D.您平时阅读的书籍类型主要有哪些(如文学、历史、科技、励志等) 平均每月阅读几本
参考答案
1.A　考点:设计并分析问卷问题。调查目的是了解家乡的文化生活现状,应关注参与度、参与方式等问题。A项,直接询问受访者参与家乡传统节日活动的频率和内容,能够真实反映当地居民对传统文化活动的参与情况,贴合调查目的。B项,历史名人及其事迹更多是关于历史文化知识,没有直接反映出受访者参与家乡文化活动的现状。另外,要求列举和介绍历史名人的问题复杂且难以量化,不适合进行大规模问卷调查。C项,涉及家乡的自然景观与旅游开发,不直接反映家乡的文化生活现状。D项,涉及个体的阅读偏好和习惯,与调查目标不符,因此不适合放在问卷中。
一、语言基础运用
[2025上海七宝中学高一期末]寒假到了,你作为实践小组的组长,准备组织同学们开展一次家乡文化调研活动。
2.你想带领大家参观武康大楼并了解其前世今生,下面哪项安排 (3分)(　　)
A.组员分工协作,搜集武康大楼的历史资料。
B.确定调研内容,设计有针对性的调研提纲。
C.你打算从游客入手,来设计一份访谈提纲。
D.调研结束之后,整理材料撰写一份建议书。
参考答案
2.C　考点:拟写活动方案。本次调研的目的是了解武康大楼的前世今生。A项属于调研的内容,B项属于调研的方法,D项属于调研的结果。C项从游客入手设计访谈提纲,不符合调研目的。
一、语言基础运用
3.你在撰写建议书时总觉得有一处表达不妥,它是(3分)(　　)
　　① ,武康大楼经历了多少风雨的洗礼,我们建议,② 要对它进行维修,那就适当做一些修饰,让它看上去③ ,也可在周围栽植绿植,安置一些④ 的雕塑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.① B.② C.③ D.④
参考答案
3.A　考点:建议书用语。①“曾几何时”意思是“时间过去没有多久”,和语境“经历了多少风雨的洗礼”不匹配,应改为“这些年”。②“既然”与后文的“就”搭配正确。③“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。此处形容被修饰后的武康大楼,使用正确。④“栩栩如生”形容非常逼真,像活的一样。此处形容雕塑像真的一样,使用正确。
一、语言基础运用
　4.[2025天津二中月考]电视台推出“十秒钟介绍我的家乡”系列短视频,作为自己家乡的代表,你打算向网友介绍什么景点 请根据要求,按照示例完成短视频脚本。(6分)

答: _________________________________________________________________________________________
参考答案
4.【参考答案】①鼓楼　②古典悠扬　③一组空镜,落日余晖之际,天上飞鸟徘徊,镜头定格在鼓楼上。　④当白日将尽,倦鸟归巢之际,鼓楼的钟声穿越百年历史回响在耳畔。(6分)
景观 配乐风格 镜头画面 画面旁白
哈尔滨冰雪大世界 轻松快乐 冰雪城堡前哈尔滨人民赠送东北大冻梨以欢迎各地游客。 雪是冷的,但哈尔滨人民的心却是热的!
①　　　　　　___________ ②　　　　　　　_________ ③　　　　　　　　　(不超过30字) ④　　　　　　　　　(不超过30字)
参考答案
【解题思路】考点:仿写语句。本题要求选取家乡一处景观,为其制作短视频脚本,并且已经给出了“哈尔滨冰雪大世界”的脚本作为示例,以便学生了解配乐风格、镜头画面、画面旁白如何写。选取景点时,可以挑选具有代表性的文化景观或自然景观,比如鼓楼、炮台。配乐风格要和所选景观的氛围相符,比如选择鼓楼这种历史悠久的古建筑,配乐就应当古朴典雅。镜头画面和画面旁白也应具有关联性,两者结合,显示出景观的美感和独特气质。
一、语言基础运用
5.[2025厦门一中高一期末]某校高一(2)班开展“家乡文化调查”学习活动,第一组同学经讨论,草拟了以下调查提纲。在访谈、问卷调查和撰写调查报告三栏中,各有一处不合理的地方,请指出并说明理由。(6分)

时间 2024年10月3日 剧场;商业街
人员 高一(2)班第一组全体组员 剧团人员;市民
调查主题 闽南歌仔戏的“前世今生” 访谈法、问卷法
访谈 访谈对象:剧团人员 提问1:请您介绍一下歌仔戏名称的由来。 提问2:现在年轻人都不喜欢歌仔戏,您怎么看 提问3:对歌仔戏的未来发展,您有怎样的建议 …… 撰写调查报告 步骤1:小组成员分工合作,整理访谈内容,收集调查数据。 步骤2:通过定量与定性分析,形成调查结论。 步骤3:阐明此次调查的重要意义。 步骤4:列出参考的文献资料及其来源。 一、语言基础运用
答: _________________________________________________________________________________________
参考答案
5.【参考答案】①访谈的提问2不合理:属于引导性提问(预设立场),态度不够客观中立。②问卷调查的问题4不合理:问题太专业,超出了一般市民的认知范畴,难以回答。③撰写调查报告的步骤3不合理:形成调查结论后宜简要提出合理化建议,而非说明调查意义。(6分)
【解题思路】考点:拟写调查提纲。题干已经明确“访谈、问卷调查和撰写调查报告三栏中,各有一处不合理的地方”,解答时需要对这三栏中的内容逐条分析,找出不合理之处并说明理由。①访谈的提问2不合理,问题设计时应避免专业术语或引导性提问。“都不喜欢歌仔戏”预设了提问者的态度,不够客观中立。②问卷调查的问题4不合理,问题设计应有针对性,根据调查对象(如企业、个人、专家)调整问题的表述和深度。访谈对象是市民,问题“唱腔上有何区别”超出了一般市民的认知范畴,只有专业人士才能回答。③撰写调查报告的步骤3不合理,在分析调查数据前应该阐明调查的意义,得出结论后要提出合理的建议,促进家乡文化的发展。
二、现代文阅读
　　【传统文化】[2024鞍山一中高一期末]阅读下面的文字,完成6—10题。
　　材料一:“灶画”是有着悠久历史的江南民间艺术,顾名思义就是在灶上作画。灶画起源于农村的土灶头,也集中分布在农村。它们往往色彩鲜艳,画风简约而朴实。灶画艺人仅凭一双手、一支笔就能让一副黯然的灶头焕发出多彩的生活气息。这些艺人大多是临场作画,没有参照,一切画作都已经储存于脑,鲤鱼跃龙门、金鸡独立、雅竹淡菊、红梅统统顺手拿来!民间艺术的韵味往往来自生活气息,热闹、喜庆、吉祥祝福都是灶画的本质寓意。老百姓毫不掩饰地将美好的期盼寄托在灶画之中。
　　但历史总在被现代化取代,随着农村向城市迁移,或者新农村改革,越来越多的家庭不再需要灶头。农村老灶被拆除,也就意味着承载灶画的主体也逐渐消失,即使有新砌的灶头,它们也都是采用瓷砖镶贴,灶画自然也被瓷砖画取代。没有需求就没有传承,仅剩的灶画艺人年事颇高,手艺却后继无人,灶画艺术濒临失传。历史沉淀下的艺术精华因为时代的变迁而失去它本该具有的价值。
　　灶画历史警醒着我们,艺术的价值往往就是人类生活的价值,人类对于民间艺术的抛弃也是对于人类生活痕迹的磨灭。
(摘编自《灶画:民间非遗艺术的明珠》)
　　
二、现代文阅读
材料二:“农家土灶”进了上海市金山区枫泾中学的课堂。
　　灶头饭那份柴火的香气虽然搬不进教室,灶膛里烘山芋的欢乐也很难言传,但随着灶壁上栩栩如生的灶画一点点成形,学生们仿佛也能走进那“土土的快乐”。
　　“灶画里都是故事,这样的课让我们既亲近家乡风俗,也了解了它背后的传承和意义。”功课之余,学生们很享受这样的专注时刻,“我和同学们都没想到,原来爷爷奶奶家的灶头和灶壁画还有那么多艺术内涵。”如今,两周一次、贯穿一个学期的特色课程已经让学生们有了期待。从开始时的互动交流,说说身边看到的灶画;到对灶画色彩纹样、文字布局的探究解读;再到动手体验创作,绘制自己心目中的灶画,这门“土味十足”的课越来越受到学生追捧。
　　设计这门课程的是枫泾中学美术教师娄春花。她告诉记者,在金山农村,昔日家家户户都有土灶,如今土灶少了,但在很多人心中,它依然占据着不可替代的位置。于是,利用学校美术特色教育优势,她主编《人间烟火——金山灶壁画》一书。在各方支持下,灶头文化这门课程被纳入“艺术育人金山模式”区域课程,从原来的“小打小闹”,成为一门常态化课程。
　　“我们希望通过对灶壁画题材内容、表现形式等相关知识的讲授,结合实际纹样的绘制,让中学生更加了解家乡,同时也能让当地的灶头文化得到更多关注和更好传承。”娄春花说。
　　
二、现代文阅读
娄春花的“灶头情结”和父亲有关。她的父亲娄天根是一位远近闻名的“打灶头”老匠人。“我们家三代都是手艺人,从爷爷那辈开始就是泥瓦工,在当地已经小有名气。”娄天根说,“像仪门、老式的房子,他们都会建。”家庭熏陶加之自身努力,娄天根很快学到了一手精湛的瓦工手艺。而作为好瓦工的必备技能之一,就是砌个好灶头。
　　“十个瓦匠里能有一两个人砌出个好灶头就算很不错了。一是砌的灶头要好看,灶壁画也要画得考究;另外一个就是灶头要省柴、聚火,烧水做饭速度快,不回烟。不是经验丰富、善于思考总结的老师傅,很难做好。”娄天根说。
　　现在,越来越多农村人搬到城镇居住,“打灶头”的人家少了。但只要翻建房子,不少农村人还是会请老师傅去砌个土灶头。娄天根说,这两年明显感觉到,老手艺更“吃香”了,一些城里人也喜欢来寻土灶做的菜饭。
　　娄天根坦言,自己文化程度不高,更谈不上什么绘画功底,就靠着揣摩和勤学,练就了这门手艺。听说女儿要把灶头文化搬进中学课堂,娄天根自告奋勇做志愿者,给学生们示范讲解。
　　“灶画以寓意吉祥的图案为主,比如鲤鱼寓意年年有余,猴子坐马上寓意‘马上封侯’。刘海戏金蟾、武松打虎、姜太公钓鱼等图案,算是相对复杂的样式,会画的老匠人已经不多了。”娄天根说,“老话说,灶头旺,就是日子旺、家业旺。土灶进了课堂,小娃娃们喜欢上了老手艺,咱这灶头就能越烧越旺了!”在娄春花看来,灶头文化是乡村生活的一部分。“灶头是乡愁,承载的是家的味道,是家人的爱,更是一种民俗文化。和学生一起‘还原’农家土灶的点点滴滴,也是一次寻根之旅,寻找乡村的根, 也是寻找每个人心灵的归宿。”
(摘编自《民俗文化进了中学课堂》)
二、现代文阅读
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　)
A.城市化、现代化造成了土灶的消亡,使得传承了多年的灶画也濒临失传,后继乏人。
B.传统灶画色彩鲜艳,画风简约而朴实,内容则与老百姓对美好生活的期盼相关联。
C.灶画题材丰富,动植物和人物皆可入画。艺人往往临场作画,没有根据,随兴挥洒。
D.据娄天根介绍,能砌出好灶头的瓦匠凤毛麟角,差距主要在于能不能画出好的灶画。
参考答案
6.B　考点:筛选并整合文中信息。A( )“造成了土灶的消亡”变未然为已然,原文说的是“农村老灶被拆除,也就意味着承载灶画的主体也逐渐消失”。B(√)来源于材料一第一段“它们往往色彩鲜艳,画风简约而朴实”“老百姓毫不掩饰地将美好的期盼寄托在灶画之中”。C( )“没有根据”曲解文意,原文说的是“没有参照,一切画作都已经储存于脑”。D( )“差距主要在于能不能画出好的灶画”以偏概全,原文说“一是砌的灶头要好看,灶壁画也要画得考究;另外一个就是灶头要省柴、聚火,烧水做饭速度快,不回烟”,由此可知灶画画得好只是一方面。
二、现代文阅读
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)(　　)
A.灶画逐渐被瓷砖画等现代艺术取代,说明这一民俗文化在现代社会已经失去了生存的土壤。
B.画一手好灶画,家庭熏陶、自身努力、勤学善思是必要条件,艺术修养是否深厚并不重要。
C.灶画课程的常态化以及学生对灶画的探究和创作,极大丰富了灶画的题材内容和表现形式。
D.娄春花将传承灶头文化视为一次寻根过程——既是历史和文化上的,也是情感和心灵上的。
参考答案
7.D　考点:分析概括作者在文中的观点态度。A( )“在现代社会已经失去了生存的土壤”过于绝对。由原文“灶画里都是故事,这样的课让我们既亲近家乡风俗,也了解了它背后的传承和意义”可知,灶画在现代社会依然可以焕发生机。B( )“必要条件”“并不重要”不合文意。原文中“家庭熏陶加之自身努力,娄天根很快学到了一手精湛的瓦工手艺”“自己文化程度不高,更谈不上什么绘画功底,就靠着揣摩和勤学,练就了这门手艺”,谈的是娄天根的个人经历,没有普适性。C( )“极大丰富了灶画的题材内容和表现形式”于文无据。D(√)来源于材料二最后一段“灶头是乡愁……也是寻找每个人心灵的归宿”。
二、现代文阅读
8.结合材料内容,下列构思不适合用来创作灶画的一项是(3分)(　　)
A.为新灶画四只挥舞虾钳的草虾,几叶水草,题诗曰:“诸友生来志趣同,洞庭湖里练刀功。有朝一日归东海,化作吞云吐雾龙。”
B.为新灶画一只引颈长啼的公鸡,几株牡丹,题诗曰:“红冠冕服霸王尊,谪凤花仙相悦心。唤醒朝阳驱遗月,吉祥富贵满堂金。”
C.依据荐黄羊、胶牙饧(灶糖)等祭灶习俗,灶上画灶王爷,题诗曰:“只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。”
D.灶上画灶王爷、灶王奶奶,两侧贴一副对联“上天言好事,下界保平安”或“上天言好事,回宫降吉祥”,横批是“一家之主”。
参考答案
8.C　考点:理解文中概念。诗句反映了家中贫苦,以致祭品微薄的艰难景况,不符合“热闹、喜庆、吉祥祝福”等灶画的本质寓意。
二、现代文阅读
9.【题型创新】“非遗”是非物质性的,大多没有文字记载,历史上没有档案。请根据两则材料提供的信息,仿照示例,再列几个条目,完成下面“灶画”小档案的表格。(4分)
“非遗”小档案——灶画
条　目 简　介
流传地域 集中分布在江南农村




参考答案
9.【参考答案】(4分)



【解题思路】考点:筛选整合信息,归纳概括要点。本题是一道具有开放性的题目,可用压缩语段的思维作答,首先阅读两则材料,看材料介绍了“灶画”哪些方面的内容,然后对相关信息进行压缩整合。材料一前两段介绍了灶画的流传地域、创作特点、创作形式、本质寓意、传承现状等。材料二介绍了灶画这一民俗文化进了枫泾中学课堂,目的是“让中学生更加了解家乡,同时也能让当地的灶头文化得到更多关注和更好传承”,这其实是挽救灶画的一种措施。根据这些内容列出条目(任意4条均可),并对相关信息进行压缩整合即可。
条　目 简　介
流传地域 集中分布在江南农村
创作特点 色彩鲜艳,画风简朴
创作形式 在灶上临场发挥作画
传承现状 后继无人,濒临失传
挽救措施 引进课堂,得到关注
二、现代文阅读
10.【个人体验情境】我们的家乡有着丰富的“非遗”资源,如评书、玉雕、剪纸等。为推进“非遗文化进课堂”,学校准备选择一个项目开设课程,并请同学们为开好这个课程建言献策。请你借鉴枫泾中学的成功经验,简要提出三条实施建议。(6分)
答: _________________________________________________________________________________________
参考答案
10.【参考答案】①要有非遗传承人的参与和指导;②要有专门教师授课,编写配套教材,和常规课程有机融合;③要取得上级主管部门的许可和支持;④要选择适合本校实际、符合学生兴趣、可操作的项目,给学生提供动手体验的机会。(6分,任答3条即可)
参考答案
图表解析直观解疑惑
考点:探究文本问题,提出自己的见解。由题干“借鉴枫泾中学的成功经验”,可知实施建议应从材料二中提取。
文本信息 实施建议
“从开始时的互动交流,说说身边看到的灶画;到对灶画色彩纹样、文字布局的探究解读;再到动手体验创作,绘制自己心目中的灶画,这门‘土味十足’的课越来越受到学生追捧” ④
“设计这门课程的是枫泾中学美术教师娄春花”“利用学校美术特色教育优势,她主编《人间烟火——金山灶壁画》一书。在各方支持下,灶头文化这门课程被纳入‘艺术育人金山模式’区域课程,从原来的‘小打小闹’,成为一门常态化课程” ②③
“听说女儿要把灶头文化搬进中学课堂,娄天根自告奋勇做志愿者,给学生们示范讲解” ①