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专题02：文言文加点词语及相关内容解说考点专训（02）（学生版）
时间：40分钟 分值：45分 班级： 姓名： 得分：
阅读下面的文言文，完成下面小题。
君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆乡里之所釜 ①者而逐之。
自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸（牧童失火的祸患），岂不哀哉！
洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁；始皇无度，水银如江海。因多藏以速祸。
富者越法度以相高，贫者破资产以不逮。徒伤教义（白白地损害了道德教化和礼义），无益泉壤。
1.（山东名校2025届高三4月校联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.令，美好，与《孔雀东南飞》中“年始十八九，便言多令才”的“令”意义相同。
B.离，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意义相同。
C.速，迅速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意义不同。
D.逮，及，与《陈情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意义相同。
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克（郤克）于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，来书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆（迎接）晋师，且道（向导开路）之。
郤子之言，非危则乱，不可不察也。且韩子之所斩若罪人，郤子奚分焉？斩若非罪人，则已斩之矣，而郤子乃至，是韩子之谤已成而郤子且后至也。
且民之望（期望）于上也甚矣，韩子弗得，且望郤子之得之也；今郤子俱弗得（不能满足民众的期望），则民绝望于上矣。故曰：郤子之言非分谤也，益谤也。
2.（2025届湖北高中协作体高三4月统考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.乘，古时一车三马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士四人，步卒七十二人。
B.“臧宣叔逆晋师”与“逆以煎我怀”（《孔雀东南飞》）两句中的“逆”意思不同。
C.“郤子奚分焉”中的“奚分”与“大王来何操”（《鸿门宴》）中的“何操”结构相同。
D.“益谤也”与“武益愈”（《汉书·苏武传》）两句中的“益”意思不同。
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齐王问曰：“大臣窃权重以作威福，何自知之？”轸曰：“此非微臣之所知也。虽然，臣乃者（不久前）过淄水，淄水上有两丛祠，水东之祠，人持酒脯飨之者，终日不绝；水西之祠，终日未尝见一人飨之以酒脯者。
“其一徼福（祈求福气）者如市，其一无一人徼福者，有诸？”对曰：“有之。”“此何以故？”对曰：“由其能降灾降祥与不能降灾降祥故也。”
陈轸之辩，不及苏秦、张仪，然轸常从容于战国之际，而仪、秦汲汲（急切匆忙）不能补其所不及。
故纵横危道（危险的策略）也，常负天下之责。纵而散者，苏秦负其责；横而合（成功）者，张仪任其咎。
3.（2025届广州市普通高中综合检测二）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.飨，祭祀，祭献，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”一句中的“飨”意思不相同。
B.“淄水上有两祠，有诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”意思不同。
C.从容，斡旋，周旋，与《屈原列传》“屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。
D.咎，过失，罪过，与成语“既往不咎”“引咎辞职”中的“咎”意思全都不同。
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其后，欧阳修私撰《五代史记》七十五卷藏于家。修没后，熙宁五年，诏求其书刊行（刻印发行）。
惟前明《永乐大典》多载其遗文，然已割裂淆乱，非薛史篇第之旧（篇章次序的原貌）。
恭逢我皇上开四库馆，命诸臣就《永乐大典》中甄录排纂，其缺逸者，则采宋人书中之征引薛史者补之。
盖修所作，皆刊削（修改删减）旧史之文，意主断制，不肯以记载丛碎（史事记载的杂乱琐碎）自贬其体（损害自己修史的体例），故其词极工，而于情事或不能详备。
4.（2025届福州市高三三测）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.没，音mò，死亡，与贾谊《过秦论》“始皇既没”的“没”音义均相同。
B.第，但是，与《与妻书》中“第以今日事势观之”的“第”意思一样。
C.四库，指中国古代图书的部类，定型于《四库全书》，即经、史、子、集。
D.“不肯以记载丛碎自贬其体”与《小石潭记》中“以其境过清”的“以”用法相同。
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君子之为政,去之久（离任很久）而犹见思者,必有恻怛（恳切真诚）爱民之诚心,感于民也深。
前年余为建康（任建康留守）,仲钦适通判府事,当涂①阙守（空缺）,余檄（以公文征召）仲钦摄（代理）焉。
去年余来桂林,仲钦提点广西狱事（任广西提点刑狱）。下车一月（到任一个月）,（仲钦）冒黄茅瘴走二十五州,以扁舟渡海,吏士扣头涕泣交谏（交相劝阻）,仲钦搴裳登舟。
夫以当涂之思，则知闽之思；以闽、当涂占之，仲钦之去岭表而还天朝也，民之思仲钦可胜述哉（怎能尽述）!
5.（武汉市2025届高中毕业生四月调研）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)（ ）
A.“去之久而犹见思者”与《苏武传》中“见犯乃死”的“见”用法相同。
B.阙,空缺、缺少,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”意思不同。
C.搴,提起、撩起,与《离骚》中“朝搴吡之木兰兮”的“搴”意思不同。
D.胜,尽、完,与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思相同。
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太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书（投递书信）者。某(杜牧)曰：“必有异。”亟取火来，及发之（打开信封），果集贤学士沈公子明书一通（一封信），曰：“吾亡友李贺，元和中义爱甚厚（交情非常深厚），日夕相与起居饮食。
“（李）贺复无家室子弟得以给养恤问（让我周济存问），常恨（在遗憾中）想其人、咏其言止矣。子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所来由，亦少解（稍稍解）我意。”
盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是!求取情状，离绝远去笔墨畦迳①间，亦殊不能知之。 (杜牧《樊川文集·李贺集序》)
【注】①畦迳：田间小路。比喻常规旧矩。
6.（江淮十校2025届高三第三次联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A. 某，在文稿中代指本人名字，与《答司马谏议书》“某启”的“某”用法相同。
B. 相与，共同、一道，与《饮酒(其五)》“飞鸟相与还”的“相与”意思相同。
C. 厚，与……交情深厚，形容词活用，与《离骚》“固前圣之所厚”的“厚”用法不相同。
D. 乃，只是，与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不相同。
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余笑云：“子以玉奴②自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣。
余为秋芙制梅花画（画满梅花）衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩然尘世。每当春暮，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶（鬓边的蝴蝶头饰），犹栩栩然不知东风之既去也。
庾兰成云：一月欢娱，得四五日。想亦自解语耳。”斯言信然。（节选自清代蒋坦《秋灯琐忆》，有删改）
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。（归有光《项脊轩志》）
7.（2025届湖北省部分学校高三三模）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 况，比。与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”中的“况”，意思不同。
B. 之，结构助词，不译。与《师说》中的“师道之不传也久矣”中的“之”，用法相同。
C. 信，真实，不虚假。与《兰亭集序》中的“信可乐也”中的“信”，用法和含义都不同。
D. 稍，稍微，略微。与《苏武传》中“兄弟并为郎，稍迁至移中厩监”中“稍”，意思相同。
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荀彧（yù）字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙（yóng）异之，曰：“王佐才也。”董卓之乱，（荀彧）求出补吏。除（被任命为）亢父令，遂弃官归。会（恰逢）冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。
今明公（您）耻有惭德（以有不足之处为耻），乐保名节；然处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑（认真考虑）也。”（董昭）乃与列侯诸将议，以（认为）丞相宜进爵国公，九锡[注]备物，以彰殊勋。
荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克（都能取胜），遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！
8.（2025年东北三省四市教研联合体一模）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 异，以……为异，意动用法，与《鸿门宴》“臣活之”的“活”用法相同。
B. 将，带领，与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“将”字意思不同。
C. 彰，文中指表彰、表扬，与《劝学》中“而闻者彰”的“彰”字意思不同。
D. 厉，后来写作“砺”，指磨砺，与成语“秣马厉兵”的“厉”字意思相同。
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殷纣之国，左孟门而右漳、滏，前带河（前有黄河环绕）而后被山（后有太行山将其遮蔽）。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从（率领）臣而胜降城，城非不高也，民非不众也，然而可得并者，政恶故（腐败的缘故）也。
二子（司马迁、扬雄）论当矣。然其言不可以人废（废弃、否定）也。（《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”孔子说:“君子不因为一个人的言语(说得好)而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。” ）
今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴（庇护），奚以薛为（要坚固的薛城有什么用呢）？
9.（重庆市名校联盟2024届第一次联考）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 带，这里指环绕，与成语“一衣带水”中的“带”的词义不同。
B. 从，这里指使……跟随，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“从”用法相同。
C. 废，这里指废弃，与《过秦论》“于是废先王之道，焚百家之言”中的“废”词义相同。
D. 阴，此指庇护，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”词义不同。
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此人性至察（明察）而心不明（明辨臣子）。夫心暗则照有不通，至察则多疑（猜疑，疑虑）于物。
朝臣既知上意，亦复不敢直言，宰相已下，承受（接受，遵旨应对）而已。
每思卿等此意，不能暂忘，故设宴为乐。
朕比（近来）不闻其过（自己的过错），未睹其阙（自己的过失），赖（你们）竭忠恳，数进嘉言，用沃（丰富）朕怀。
10.（2024届天域名校高三3月联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 察，文中指明辨、明察，与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。
B. 已，文中通“以”，与归有光的《项脊轩志》一文中“已为墙”的“已”意思不同。
C. 暂，文中指一时，表示时间短，与王羲之《兰亭集序》“暂得于己”的“暂”意思相同。
D. 阙，文中指侵损、削减，与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。
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子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，（管仲）不能死（为动用法，为公子纠殉死），又相（动词，辅佐）之（代词，代指桓公）。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微（如果没有）管仲，吾其被发左衽矣。岂若（像）匹夫匹妇之（取独）为谅②也，自经③于沟渎而莫（否定代词，没有人）之知也。”
彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷（zhí捆绑）桓公之手足耶？
【注】①公子纠： 齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②谅：小小的诚信。③自经：自缢。
11.（Z20浙江名校联盟2024届高三二联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 相，在材料一中的意思是辅佐，与“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”词义相同。
B. 被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。
C. 弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺。
D. 手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同。
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引兵深入诸侯之地，与敌人之军相当，两军相望，众寡强弱相等，未敢先举。
微哉，王之问也！如此者，先战五日，发我远候，往视其动静，审候其来（审察弄清敌人前来进攻的情况），设伏而待之。
凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。法曰：“兵无选锋曰北。”
八月，(曹操)登白狼山，卒与虏遇，（敌）众甚盛。
12.（2024届“皖南八校”高三三联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 举，文中指发动进攻，与《阿房宫赋》中“戍卒叫，函谷举”的“举”意思相同。
B. 微，文中指微妙、精妙，与《伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”“微”意思不同。
C. 北，文中指失败，与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万”的“北”意思不同。
D. 卒，文中指突然，与《赤壁赋》中“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“卒”意思不同。
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秦灭周祀（周朝，祀，在这里表示世、代的意思），并海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。
是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊（疲惫）。
汉惩（鉴于）秦之孤立，于是大建庶孽（兄弟、子侄；妃妾所生之子。犹树有孽生，故称。）而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌（萌生）篡弑（篡位弑君）之谋。
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
13.（安徽卓越县中联盟高三5月联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.海内，古人认为我国四面环海，称国内为海内，与“名闻海内”中的“海内”含义相同。
B.休，在文中是“停止、完结”的意思，与《归去来兮辞》“感吾生之行休”中“休”的含义相同。
C.“可以相继而无变”中的“而”与《种树郭橐驼传》“若甚怜焉，而卒以祸”中“而”的用法不同。
D.“区区之智”中的“区区”与《过秦论》“然秦以区区之地”中“区区”一词的含义不相同。
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法曰：“上兵伐谋。”春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。
晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”
（秦攻韩）冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”
且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？
14.（2024届安徽合肥高三三模）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 伐，攻打，与魏征《谏太宗十思疏》“斯亦伐根以求木茂”中的“伐”意思不同。
B. 陋，知识浅薄，与苏轼《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“陋”意思相同。
C. 阴，暗中，与班固《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”意思相同。
D. 被，遭受，与蒲松龄《促织》中“闻妻言，如被冰雪”的“被”意思相同。
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（孙）忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为判官。
时烈祖①辅吴，四方豪杰多至，忌口吃，初与人接，不能道寒暄，坐定，辞辩锋起，人多憎疾之，而烈祖独喜其文辞，使出教令，辄合指，遂预（参与）禅代密计。
夫忌之在南唐，犹鱼之在涸辙也。南唐之政，自烈祖以来，积弱不振，忌虽欲有为，而势不可为。及至使周，又不屈而死，是其忠也，亦其穷（困窘之处）也。然忌之死，犹足以愧夫卖国求生者矣。
15.（湖南省2025届高三九校联盟二联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.雅，素来，向来，与《出师表》中“察纳雅言”的“雅”意思不相同。
B.指，意思，意旨，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相近。
C.“夫忌之在南唐”中“之”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。
D.愧，以……为愧，感到羞愧，意动用法，与《师说》“则耻师焉”的“耻”用法相同。
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专题02：文言文加点词语及相关内容解说考点专训（02）（教师版）
时间：40分钟 分值：45分 班级： 姓名： 得分：
阅读下面的文言文，完成下面小题。
君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆乡里之所釜 ①者而逐之。
自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸（牧童失火的祸患），岂不哀哉！
洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁；始皇无度，水银如江海。因多藏以速祸。
富者越法度以相高，贫者破资产以不逮。徒伤教义（白白地损害了道德教化和礼义），无益泉壤。
1.（山东名校2025届高三4月校联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.令，美好，与《孔雀东南飞》中“年始十八九，便言多令才”的“令”意义相同。
B.离，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意义相同。
C.速，迅速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意义不同。
D.逮，及，与《陈情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意义相同。
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。
A.正确。句意：国君的不臣服的百姓。/年仅十九岁，就已经能说会道且具备出众的才华。
B.正确。句意：内部遭受了牧童失火的祸患。/“离骚”就是遭遇忧愁。
C.错误。都是“招致”。句意：这些人都是因为在墓里埋藏了大量的财物而招致了灾祸。/到燕国太子丹把用荆轲刺杀秦王作为计策，才招致了祸患。
D.正确。句意：贫穷之家倾家荡产而唯恐不及。/等到了圣朝，沐浴着清明的教化。
【译文】
国君的不臣服的百姓，父亲的不孝之子，兄长的忤逆之弟，他们都是被乡里一致驱遂的人。
从古到今，厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了，然而几年之间，外部遭受了项羽的焚烧的灾难，内部遭受了牧童失火的祸患，这不是太悲哀了吗！
到吴王阖闾违背礼制，用珠玉做成野鸭大雁作为陪葬；秦始皇荒淫无度，坟墓里有水银做的江河大海。这些人都是因为在墓里埋藏了大量的财物而招致了灾祸。
富贵人家破坏法度，相互炫耀，贫穷之家倾家荡产而唯恐不及，这样做白白地损害了道德教化和礼义，对死者（所在的地下世界）却没有任何益处。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
克（郤克）于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，来书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆（迎接）晋师，且道（向导开路）之。
郤子之言，非危则乱，不可不察也。且韩子之所斩若罪人，郤子奚分焉？斩若非罪人，则已斩之矣，而郤子乃至，是韩子之谤已成而郤子且后至也。
且民之望（期望）于上也甚矣，韩子弗得，且望郤子之得之也；今郤子俱弗得（不能满足民众的期望），则民绝望于上矣。故曰：郤子之言非分谤也，益谤也。
2.（2025届湖北部分高中协作体高三4月统考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.乘，古时一车三马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士四人，步卒七十二人。
B.“臧宣叔逆晋师”与“逆以煎我怀”（《孔雀东南飞》）两句中的“逆”意思不同。
C.“郤子奚分焉”中的“奚分”与“大王来何操”（《鸿门宴》）中的“何操”结构相同。
D.“益谤也”与“武益愈”（《汉书·苏武传》）两句中的“益”意思不同。
【答案】A
【解析】本题考查学生掌握文言词语意思及了解常见的文化常识的能力。
A.错误。“乘，古时一车三马为一乘”说法错误，古时一车四马为一乘；“配甲士四人”说法错误，应是配甲士三人。
B.正确。“逆”，迎着，迎接。/料想，预想。句意：臧宣叔迎接晋军。/使我内心饱受熬煎。
C.正确。“奚分”是宾语前置，正常语序应是“分奚”。“何操”是宾语前置，正常语序应是“操何”。句意：郤克要分担什么指责呢？/大王前来拿了什么礼物呢？
D.正确。“益”，增加。/逐渐。句意：这是增加了指责。/苏武的伤势逐渐好了。
【译文】
克和先大夫相比，还不足以做他们的仆人，请发八百乘兵车。”晋侯答应了。郤克率领中军，士燮辅佐上军，栾书率领下军，韩厥做司马，以救援鲁国和卫国。臧宣叔迎接晋军，同时向导开路。
郤克的话，不是危险就是混乱，不可不作分析。况且韩厥所杀的如果是有罪的人，郤克要分担什么指责呢？所杀的如果不是有罪的人，那么这个人已经被斩首了，而郤克才到，这时对韩厥的指责已经形成而郤克来晚了。
况且民众对上司依法办事的期望很强烈，韩厥不能满足民众的期望，人们希望郤克能满足；现在郤克也不能满足，那么民众对于上司就绝望了。所以说：郤克的话不是分担人们对韩厥的指责，而是增加了指责。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐王问曰：“大臣窃权重以作威福，何自知之？”轸曰：“此非微臣之所知也。虽然，臣乃者（不久前）过淄水，淄水上有两丛祠，水东之祠，人持酒脯飨之者，终日不绝；水西之祠，终日未尝见一人飨之以酒脯者。
“其一徼福（祈求福气）者如市，其一无一人徼福者，有诸？”对曰：“有之。”“此何以故？”对曰：“由其能降灾降祥与不能降灾降祥故也。”
陈轸之辩，不及苏秦、张仪，然轸常从容于战国之际，而仪、秦汲汲（急切匆忙）不能补其所不及。
故纵横危道（危险的策略）也，常负天下之责。纵而散者，苏秦负其责；横而合（成功）者，张仪任其咎。
3.（2025届广东省广州市普通高中毕业班综合检测二）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.飨，祭祀，祭献，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”一句中的“飨”意思不相同。
B.“淄水上有两祠，有诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”意思不同。
C.从容，斡旋，周旋，与《屈原列传》“屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。
D.咎，过失，罪过，与成语“既往不咎”“引咎辞职”中的“咎”意思全都不同。
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。祭祀，祭献/犒劳。句意：有人拿着酒肉去祭献。/明天犒劳士兵。
B.正确。兼词，之乎，/之于。句意：有这事吗？/把它投到渤海的边上。
C.正确。斡旋、周旋/言语举止适度得体。句意：陈轸在战国之际常常从容周旋。/屈原言语举止适度得体善于辞令。
D.错误。名词，过失，罪过/动词，责怪，怪罪/名词，过失，罪过句意：张仪承担那过失/对过去的错误不再追究。/句意：因自己的过失而辞职。
【译文】
齐王问道：“大臣们窃取权力、独揽大权来作威作福，我怎样才能自己察觉呢？”陈轸说：“这不是我所能知道的。虽然如此，我不久前经过淄水，河上有两座神庙，水东边的那座神庙，拿着酒肉来祭祀它的人，一整天都没有断绝；水西边的那座神庙，一整天都不曾见到有一个人拿酒肉去祭祀它。
齐王又问：“其中一座神庙祈求福气的人多得像市场一样，另一座神庙没有一个人去祈求福气的，有这样的事吗？”群臣回答说：“有。”齐王问：“这是什么缘故呢？”群臣回答说：“是因为一座神庙的神能降灾赐福，而另一座神庙的神不能降灾赐福的缘故。”
陈轸的才智，比不上苏秦、张仪，然而陈轸却能在战国时期从容自如地行事，而张仪、苏秦却急切匆忙，也弥补不了他们自己的不足之处。
所以说合纵连横是危险的策略，常常要承担天下的责任。合纵却失败了，苏秦要承担这个责任；连横成功了（使六国合于秦），张仪要承担这个过错。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
其后，欧阳修私撰《五代史记》七十五卷藏于家。修没后，熙宁五年，诏求其书刊行（刻印发行）。
惟前明《永乐大典》多载其遗文，然已割裂淆乱，非薛史篇第之旧（篇章次序的原貌）。
恭逢我皇上开四库馆，命诸臣就《永乐大典》中甄录排纂，其缺逸者，则采宋人书中之征引薛史者补之。
盖修所作，皆刊削（修改删减）旧史之文，意主断制，不肯以记载丛碎（史事记载的杂乱琐碎）自贬其体（损害自己修史的体例），故其词极工，而于情事或不能详备。
4.（2025届福州市高三三测）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.没，音mò，死亡，与贾谊《过秦论》“始皇既没”的“没”音义均相同。
B.第，但是，与《与妻书》中“第以今日事势观之”的“第”意思一样。
C.四库，指中国古代图书的部类，定型于《四库全书》，即经、史、子、集。
D.“不肯以记载丛碎自贬其体”与《小石潭记》中“以其境过清”的“以”用法相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生掌握常见的文学文化常识及对一词多义现象的理解能力。
A.正确。没，音mò，通“殁”，死亡。句意：欧阳修去世后。/秦始皇去世之后。
B.错误，不同。次序、次第/但是。句意：不是薛居正《五代史》篇章次序的原貌了。/但是按照现在的形势看。
C.正确。
D.正确。都是连词（“以”后面跟的是句子；“以”后面跟词语时，是介词，形成介宾短语，作状语），意思是“因为”。句意：不肯因为史事记载的杂乱琐碎，损害自己修史的体例。/因为这里的环境太凄清。
【译文】
其后，欧阳修私人修撰《五代史记》七十五卷，藏在家中。欧阳修去世后，熙宁五年，诏令索取欧阳修的《五代史记》刻印发行。
只是明朝《永乐大典》多收录薛居正《五代史》散失的文字，但已割裂混乱，不是薛居正《五代史》篇章次序的原貌了。
恭逢我朝皇上开设四库馆，诏令诸位大臣到《永乐大典》中甄别、编纂，那些散失的篇章，就采取宋人书中引用薛居正《五代史》的内容进行补充。
大致说来，欧阳修的《五代史记》都是修改删减旧史的文章，以主观判断确定文章体式，不肯因为史事记载的杂乱琐碎，损害自己修史的体例，因此他的《五代史记》用语精致工巧，对于史事有时不能做到详细完备地记载。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
君子之为政,去之久（离任很久）而犹见思者,必有恻怛（恳切真诚）爱民之诚心,感于民也深。
前年余为建康（任建康留守）,仲钦适通判府事,当涂①阙守（空缺）,余檄（以公文征召）仲钦摄（代理）焉。
去年余来桂林,仲钦提点广西狱事（任广西提点刑狱）。下车一月（到任一个月）,（仲钦）冒黄茅瘴走二十五州,以扁舟渡海,吏士扣头涕泣交谏（交相劝阻）,仲钦搴裳登舟。
夫以当涂之思，则知闽之思；以闽、当涂占之，仲钦之去岭表而还天朝也，民之思仲钦可胜述哉（怎能尽述）!
5.（武汉市2025届高中毕业生四月调研）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)（ ）
A.“去之久而犹见思者”与《苏武传》中“见犯乃死”的“见”用法相同。
B.阙,空缺、缺少,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”意思不同。
C.搴,提起、撩起,与《离骚》中“朝搴吡之木兰兮”的“搴”意思不同。
D.胜,尽、完,与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A项，正确。“见”表被动。离任很久而仍受到百姓怀念的/等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。
B项，正确。阙,空缺、缺少/削弱。当涂县令职务空缺/削弱秦国对晋国有利。
C项，正确。搴,提起、撩起/搴（qiān），拔取，摘取。仲钦仍然提起衣襟登上小船/早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
D项，错误。胜，副词，尽、完/副词，能承受。百姓(对他)的思念之情怎能尽述!/刘邦禁不起多喝酒。
【译文】
君子治理地方，离任很久而仍受到百姓怀念的，一定是(他)怀有恳切真诚的爱民之心深深感动了民众。
前年我任建康留守时，仲钦恰好担任通判。当涂县令职务空缺，我以公文征召张仲钦代理。
去年我调任桂林，张仲钦任广西提点刑狱。到任一个月，(他)冒着黄茅瘴气走遍所属二十五州，乘小船渡海时，下属叩头流泪交相劝阻，仲钦仍然提起衣襟登上小船。
从当涂百姓(对仲钦)的思念，可以推知福建百姓(对仲钦)的怀念;从福建、当涂的情况推测，仲钦(今后)离开岭南回到朝廷时，百姓(对他)的思念之情怎能尽述!
阅读下面的文言文，完成下面小题。
太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书（投递书信）者。某(杜牧)曰：“必有异。”亟取火来，及发之（打开信封），果集贤学士沈公子明书一通（一封信），曰：“吾亡友李贺，元和中义爱甚厚（交情非常深厚），日夕相与起居饮食。
“（李）贺复无家室子弟得以给养恤问（让我周济存问），常恨（在遗憾中）想其人、咏其言止矣。子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所来由，亦少解（稍稍解）我意。”
盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是!求取情状，离绝远去笔墨畦迳①间，亦殊不能知之。 (杜牧《樊川文集·李贺集序》)
【注】①畦迳：田间小路。比喻常规旧矩。
6.（江淮十校2025届高三第三次联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A. 某，在文稿中代指本人名字，与《答司马谏议书》“某启”的“某”用法相同。
B. 相与，共同、一道，与《饮酒(其五)》“飞鸟相与还”的“相与”意思相同。
C. 厚，与……交情深厚，形容词活用，与《离骚》“固前圣之所厚”的“厚”用法不相同。
D. 乃，只是，与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不相同。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.正确。“某启”是一个古代书信中的常用词语，意思是某人陈述，在古代书信中，“某”是写信人的自称，为了省事，常用“某”字替代本名。“启”在这里表示写信说明事情。因此，“某启”可以理解为写信人开始陈述或说明某件事情。这是一种常见的开头方式，用以引出正文内容。“某启”作为书信的开头，不仅体现了古代书信的格式规范，还蕴含了写信人的谦逊态度。
B.正确。都是副词“共同、一道”的意思。“日夕相与起居饮食”即“从早到晚起居饮食都在一处”/飞翔的鸟儿结伴归来。
C.错误。用法相同，都是形容词活用为动词，但意义不同。前者“与……交情深厚”，后者“重视、看重”的意思。您和我感情深厚/“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”坚守清白之志，为正直的信仰而死，这正是古代圣贤所推崇和重视的品质 。
D.正确。只是/竟然。只是李贺所作/现在他们的智慧竟然反而比不上（巫医乐师百工之人）。
【译文】
太和五年十月中的一天，半夜的时候，屋外有人大声呼喊着投递书信，我(杜牧)说：“一定有特殊情况。” 急忙拿灯火来，等到打开信封，果然装有集贤殿学士沈子明的一封信，上面写道：“我的故友李贺，元和年间和我交情非常深厚，从早到晚起居饮食都在一处。
“李贺又没有家室子弟可以让我周济存问。常常在遗憾中怀想他的为人、咏叹他的诗歌而已!您和我感情深厚，替我写一篇《李贺集》序，讲清它的全部由来，也能够稍稍解我的心念。”
大概是《离骚》的苗裔，理虽有所不及 而辞采或许可以超越。《离骚》中蕴含感怨刺怼，说到君臣治乱，时时得以激发人的精神。只是李贺所作，就没有这样的内容吗 李贺寻求探取情状，远离当前的文字俗套，也是现在人尤其不能知晓的。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
余笑云：“子以玉奴②自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣。
余为秋芙制梅花画（画满梅花）衣，香雪满身，望之如绿萼仙人，翩然尘世。每当春暮，翠袖凭栏，鬓边蝴蝶（鬓边的蝴蝶头饰），犹栩栩然不知东风之既去也。
庾兰成云：一月欢娱，得四五日。想亦自解语耳。”斯言信然。（节选自清代蒋坦《秋灯琐忆》，有删改）
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。（归有光《项脊轩志》）
7.（2025届湖北省部分学校高三三模）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 况，比。与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”中的“况”，意思不同。
B. 之，结构助词，不译。与《师说》中的“师道之不传也久矣”中的“之”，用法相同。
C. 信，真实，不虚假。与《兰亭集序》中的“信可乐也”中的“信”，用法和含义都不同。
D. 稍，稍微，略微。与《苏武传》中“兄弟并为郎，稍迁至移中厩监”中“稍”，意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.正确。比/何况，况且。句意：你以杨贵妃自比吗。/何况我和你在江上捕鱼，在江中的小洲上打柴。
B.正确。都是主谓之间，取独。句意：还栩栩如生地不知道春天已经过去了。/（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。
C.正确。形容词，真实，不虚假/副词，确实，实在。句意：这些话是正确的。/实在快乐啊。
D.错误。稍微，略微/渐渐。句意：规划跟过去稍微有所不同。/兄弟三人都做了皇帝的侍从。并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的。
【译文】
我笑着说：“你以杨贵妃自比吗？”秋芙嘿嘿发笑。这时蜡烛明亮，已经照见她脸上呈现桃花的颜色了。
我为秋芙做了一件画满梅花的衣裳，她穿上它满身都是盛开的梅花，望上去好像是绿萼仙子一样翩然在尘世之间。每当暮春的时候，她翠袖凭栏，鬓边的蝴蝶头饰，还栩栩如生地不知道春天已经过去了。
庾兰成说，一月之中欢乐的时光，只有四五六天，想来也是自我宽解的话吧。”这些话是正确的。
又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，规划跟过去稍微有所不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
荀彧（yù）字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙（yóng）异之，曰：“王佐才也。”董卓之乱，（荀彧）求出补吏。除（被任命为）亢父令，遂弃官归。会（恰逢）冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。
今明公（您）耻有惭德（以有不足之处为耻），乐保名节；然处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑（认真考虑）也。”（董昭）乃与列侯诸将议，以（认为）丞相宜进爵国公，九锡[注]备物，以彰殊勋。
荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克（都能取胜），遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！
8.（2025年东北三省四市教研联合体一模）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 异，以……为异，意动用法，与《鸿门宴》“臣活之”的“活”用法相同。
B. 将，带领，与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“将”字意思不同。
C. 彰，文中指表彰、表扬，与《劝学》中“而闻者彰”的“彰”字意思不同。
D. 厉，后来写作“砺”，指磨砺，与成语“秣马厉兵”的“厉”字意思相同。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“用法相同”错。意动用法，“以……为异”/使动用法，“使……活下来”。句意：南阳人何颙认为他与众不同。/我使他活了下来。
B.正确。带领/如果、假如。句意：只有荀彧独自带领宗族的人到了冀州。/如果从那变化的一面看。
C.正确。表彰、表扬/清楚。句意：来表彰（他的）特殊功勋。/而听到的人会听得更清楚。
D.正确。都是“磨砺”的意思。句意：训练士兵，磨砺兵器。/喂饱战马，磨快兵器，形容做好战斗准备。
【译文】
荀彧，字文若，是颍川郡颍阴县人。荀彧年少的时候，南阳人何颙认为他很奇特，说：“这是能辅佐帝王的人才啊。”董卓作乱时，荀彧请求外调补任官职。被任命为亢父县令，于是他就弃官回乡。恰逢同郡的冀州牧韩馥派骑兵来迎接他，没有人跟随韩馥的使者走，只有荀彧独自带领宗族的人到了冀州。然而袁绍已经夺取了韩馥的职位，他用上宾的礼节对待荀彧。
如今您以有不足之处为耻，乐于保持名声气节；然而处在大臣的地位，让别人因为重大的事情而怀疑自己，实在不能不认真考虑啊。”于是董昭就和各位列侯、将领商议，认为丞相应该进封爵位为国公，赐予九锡之类表示最高礼遇的物品，用来表彰特殊的功勋。
荀彧辅佐曹操并使他兴起，推举贤才，任用能人，训练士兵，磨砺兵器，决断时机，发出策略，征战四方都能取胜，于是就能使弱小变得强大，把混乱转化为治理有序，天下十分之八的土地都归他所有，他的功劳难道在管仲之下吗！
阅读下面的文言文，完成下面小题。
殷纣之国，左孟门而右漳、滏，前带河（前有黄河环绕）而后被山（后有太行山将其遮蔽）。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从（率领）臣而胜降城，城非不高也，民非不众也，然而可得并者，政恶故（腐败的缘故）也。
二子（司马迁、扬雄）论当矣。然其言不可以人废（废弃、否定）也。（《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”孔子说:“君子不因为一个人的言语(说得好)而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。” ）
今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴（庇护），奚以薛为（要坚固的薛城有什么用呢）？
9.（重庆市名校联盟2024届第一次联考）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 带，这里指环绕，与成语“一衣带水”中的“带”的词义不同。
B. 从，这里指使……跟随，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“从”用法相同。
C. 废，这里指废弃，与《过秦论》“于是废先王之道，焚百家之言”中的“废”词义相同。
D. 阴，此指庇护，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”词义不同。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。动词，环绕/像带子一样。句意：前有黄河环绕，后有太行山将其遮蔽。/像衣带那样狭窄的河流。（一衣带水，出自唐·李大师、李延寿《南史·陈纪下》。这则成语原指像衣带那样窄的河流，后用以形容虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，泛指地域相近。）
B.错误。使动用法，使……跟随（率领）/动词，追随。句意：再说您曾经亲自率领我们打胜了、攻陷了多少城邑。/却降低身份，追随六国灭亡的前例。（苟以天下之大,宋下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。出自宋代苏洵的《六国论》，苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。）
C.正确。均是“废弃、否定”意。句意：可我们对吴起的言论不可以因为他的行为缺点而加以废弃。/于是秦始皇废弃古代帝王的治国方法，焚烧各学派的著作。
D.正确。名词，庇护/副词，暗中。句意：您长久拥有齐国的庇护。/暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。
【译文】
殷纣的国家，左边有孟门山，右边有漳水和滏水，前有黄河环绕，后有太行山将其遮蔽。虽有这样的天险，然而国家治理不好，遭到周武王的讨伐。再说您曾经亲自率领我们打胜了、攻陷了多少城邑，那些城墙不是不高，人不是不多，然而能够吞并他们，就是他们政治腐败的缘故。
司马迁、扬雄两人对吴起的评价很是恰当。可我们对吴起的言论不可以因为他的行为缺点而加以废弃（否定）。
现今的齐国就如同您的‘水’。您长久拥有齐国的庇护，要坚固的薛城有什么用呢？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
此人性至察（明察）而心不明（明辨臣子）。夫心暗则照有不通，至察则多疑（猜疑，疑虑）于物。
朝臣既知上意，亦复不敢直言，宰相已下，承受（接受，遵旨应对）而已。
每思卿等此意，不能暂忘，故设宴为乐。
朕比（近来）不闻其过（自己的过错），未睹其阙（自己的过失），赖（你们）竭忠恳，数进嘉言，用沃（丰富）朕怀。
10.（2024届天域全国名校协作体高三3月联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 察，文中指明辨、明察，与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。
B. 已，文中通“以”，与归有光的《项脊轩志》一文中“已为墙”的“已”意思不同。
C. 暂，文中指一时，表示时间短，与王羲之《兰亭集序》“暂得于己”的“暂”意思相同。
D. 阙，文中指侵损、削减，与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。明辨、明察/理解、谅解。句意：这个人性格过于明察，但内心并不能明辨（臣子）。/最终也必定不被您所谅解。原文：（吾王安石）虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。译文：虽然想要硬啰嗦几句，最终也必定不被您所谅解，所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再为自己辩解了。“见”为介词，表被动，译为“被”。
见：表被动。《史记·廉颇蔺相如列传》赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。
见：代词，我。《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。”“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。”
B.正确。通“以”/不久。句意：丞相以下的官吏。/不久又变成墙。（庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。）
C.正确。均表示时间短暂。句意：一刻也不能忘怀。/一时感到自得，感到高兴和满足。（虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。出自魏晋王羲之的《兰亭集序》）
D.错误。含义不相同。名词，过失/动词，侵损、削减。句意：也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失。/如果不侵损秦国。（(现在晋国)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之 ）
【译文】
这个人性格过于明察，但内心并不能明辨（臣子）。心里糊涂就不能通达彻见，性格过于明察就对事情容易多疑。
朝中的大臣已经知道这点，却不敢指出来。丞相以下的官吏，处理政务都只是遵旨应对。
每想到你们一片忠心，一刻也不能忘怀，所以设宴共享欢乐。
我近来没有听说过我所犯下了哪些过错，也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失，这些功绩都是依靠你们这些忠信、诚实的人的结果。你们不断地提出一些很好的建议，用来丰富我治国的思想。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，（管仲）不能死（为动用法，为公子纠殉死），又相（动词，辅佐）之（代词，代指桓公）。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微（如果没有）管仲，吾其被发左衽矣。岂若（像）匹夫匹妇之（取独）为谅②也，自经③于沟渎而莫（否定代词，没有人）之知也。”
彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷（zhí捆绑）桓公之手足耶？
【注】①公子纠： 齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②谅：小小的诚信。③自经：自缢。
11.（Z20浙江省名校新高考研究联盟2024届高三二联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 相，在材料一中的意思是辅佐，与“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”词义相同。
B. 被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。
C. 弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺。
D. 手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同。
【答案】A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A项，“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”意思是诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官，是名词，在句中作宾语，而“相之”的“相”是动词，辅佐桓公的意思，二者词性和词义都不相同。（宗庙之事,如会同,端章甫（古代一种礼帽）,愿为小相焉。出自先秦佚名的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。）
B项正确。文化常识考查。
C项正确。成语的理解与语境分析。 弹冠相庆：字面意思是掸去帽子上的灰尘，准备做官。这个成语比喻一个人做了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。它出自《 汉书·王吉传》，讲述了王吉和 贡禹的故事，后来用来形容坏人得意的样子，含贬义。已经考查过的成语：差强人意、新婚燕尔、绝世无双、一衣带水、披发左衽、弹冠相庆、针砭时弊、屡试不爽、分庭抗礼、有恃无恐、功败垂成、追亡逐北、师心自用等。
D项正确。文中“手足”不是本意，而是代指桓公的举动；成语“情同手足”“手足之情”用的是比喻义，比喻情谊深厚，如同兄弟一样。
【译文】
子贡问道：“管仲不能算是仁人吧？ 桓公杀了公子纠，(他) 没能为公子纠殉死，反而又辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐桓公，(使他)称霸于诸侯，(并且)完全匡正了天下， 老百姓到如今还享受着他的恩赐。如果没有管仲，我们恐怕也要披头散发，衣襟向左开了。哪像普通男女那样为了小节小信，在沟渠中上吊自杀也没有什么人知道他们。”
他在他最初即位时不重用他们的原因，只是因为有管仲在朝廷上罢了。一旦没了管仲，那么这三人就可以弹冠相庆了。管仲以为自己临终前的遗言就能用来束缚住齐桓公的手脚了吗？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
引兵深入诸侯之地，与敌人之军相当，两军相望，众寡强弱相等，未敢先举。
微哉，王之问也！（主谓倒装，君王所问的问题真是精妙深奥啊！）如此者，先战五日，发我远候，往视其动静，审候其来（审察弄清敌人前来进攻的情况），设伏而待之。
凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮我志，一则挫敌威。法曰：“兵无选锋曰北。”
八月，(曹操)登白狼山，卒与虏遇，（敌）众甚盛。
12.（2024届“皖南八校”高三三联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 举，文中指发动进攻，与《阿房宫赋》中“戍卒叫，函谷举”的“举”意思相同。
B. 微，文中指微妙、精妙，与《伶官传序》中“夫祸患常积于忽微”“微”意思不同。
C. 北，文中指失败，与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万”的“北”意思不同。
D. 卒，文中指突然，与《赤壁赋》中“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“卒”意思不同。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。“意思相同”错。发动进攻/被攻占，表被动。句意：谁也不敢率先发起进攻。/戍边的士卒一声呼喊，函谷关被攻占。
B.正确。形容词，微妙、精妙/名词，古代极细小的计算单位（“忽”表示一寸的十万分之一，“微”表示一寸的百万分之一，形容极其细小的事物或环节 ）。句意：真是精妙深奥啊！/人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的。
注：《屈原列传》“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。”意思是:他(屈原)的文章简约,言语含蓄,志向高洁,品行端正.
C.正确。动词，失败/名词，败逃的军队。句意：用兵打仗没有勇将精兵担任先锋，必然要遭到失败。/追逐败逃的军队。
D.正确。通“猝”，突然/最终。句意：突然与敌人遭遇。/时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。
【译文】
率领军队深入他国境内，敌我势均力敌，双方相对观望，众寡强弱相等，谁也不敢率先发起进攻。
君王所问的问题真是精妙深奥啊！像这种情况，（应当）在交战前五天，就先向远方派出斥候侦察，窥探敌人动静，审察弄清敌人前来进攻的情况，预先设下埋伏等待敌军。
凡是跟敌人作战，必须选拔勇将精兵，让他们担任先锋，一方面能够鼓舞我军士气，一方面可以挫杀敌人的威风。兵法说：“用兵打仗没有勇将精兵担任先锋，必然要遭到失败。”
八月，(曹操)率军登上白狼山时，突然与敌人遭遇，而且敌军兵力众多。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦灭周祀（周朝，祀，在这里表示世、代的意思），并海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。
是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊（疲惫）。
汉惩（鉴于）秦之孤立，于是大建庶孽（兄弟、子侄；妃妾所生之子。犹树有孽生，故称。）而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌（萌生）篡弑（篡位弑君）之谋。
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
13.（安徽卓越县中联盟高三5月联考）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.海内，古人认为我国四面环海，称国内为海内，与“名闻海内”中的“海内”含义相同。
B.休，在文中是“停止、完结”的意思，与《归去来兮辞》“感吾生之行休”中“休”的含义相同。
C.“可以相继而无变”中的“而”与《种树郭橐驼传》“若甚怜焉，而卒以（之）祸”中“而”的用法不同。
D.“区区之智”中的“区区”与《过秦论》“然秦以区区之地”中“区区”一词的含义不相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。均为“国内”；句意：秦统一天下。/名字在国内闻名。（海内存知己，天涯若比邻）
B.正确。均为“停止、完结”；句意：战争不断。/感叹自己的一生行将结束。
C.正确。“连词，表示递进关系；/连词，表示转折关系”；句意：可以共辅江山，不生变乱。/好像是很怜爱（百姓）啊，但百姓最终反因此受到祸害。
2024年新课标Ⅰ卷将虚词纳入考查范围：11TC“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。（错误，用法相同，都是主谓之间，取独）迁盛言：[彼（李陵）之不死]，宜欲得当以报汉也。/予独爱莲之出淤泥而不染。
D.“含义不相同”错误。均为“微不足道”；句意：仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务。/然而秦凭借着它的小小的地方。（然秦以区区之地,致万乘之势）1.《孔雀东南飞》“阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。”“区区”古义是“愚笨愚拙”的意思。表达对某人缺乏见识或过于固执的批评。2.《陈情表》“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。“区区”指拳拳的赤子之心，形容自己私情，诚恳深切的样子，这里的私情指对祖母的孝心。3.《孔雀东南飞》“新妇谓府吏,感君区区怀!”刘兰芝对焦钟卿说:感谢你诚挚的情意。
【译文】
秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海。
因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。
汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。
假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
法曰：“上兵伐谋。”春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。
晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”
（秦攻韩）冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”
且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？
14.（2024届安徽省合肥市部分学校高三三模）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 伐，攻打，与魏征《谏太宗十思疏》“斯亦伐根以求木茂”中的“伐”意思不同。
B. 陋，知识浅薄，与苏轼《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“陋”意思相同。
C. 阴，暗中，与班固《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”意思相同。
D. 被，遭受，与蒲松龄《促织》中“闻妻言，如被冰雪”的“被”意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.正确。第二个“伐”意思是“砍伐”。句意：晋平公打算进攻齐国。/挖断树根来求得树木茂盛。
B.正确。都是“知识浅薄”的意思。句意：范昭并不是知识浅薄的人。/而那些知识浅薄一类人竟然用斧头来敲击石头，从而探求石钟山名的来历。（苏轼《石钟山记》，句中的“陋者”指“李渤”。至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。）
C.正确。都是“暗中”的意思。句意：暗中派人对赵王说。/暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。
D.错误。第二个“被”古同“披pī”，覆盖。 句意：秦国遭受劳苦，而赵国得到利益。/成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。（秦王复击轲，被（遭受）八创。——《战国策·燕策》）
《促织》原文：成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而出。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。
【译文】
兵法说：“用兵的上策，是以谋略战胜敌人。”春秋时期，晋平公打算进攻齐国，使派大夫范昭前去齐国侦察情况。
晏子回答说：“范昭并不是不懂礼节的人，他故意装醉，是想羞辱我国，所以我不服从他的请求。”
(秦国攻打韩国。)冯亭防守了三十天，暗中派人对赵王说：“韩国守不住上党，将要割让给秦国，它的百姓都不想做秦民而愿做赵民。如今有十七座城邑，愿敬献给大王，请大王考虑吧。”
况且韩国之所以把地献给赵国，是想把祸患转嫁给赵国啊。秦国遭受劳苦，而赵国得到利益，即使是强大者都不可能从小弱者手中得到，哪里有小弱者反从强大者手中得到的可能呢？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（孙）忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为判官。
时烈祖①辅吴，四方豪杰多至，忌口吃，初与人接，不能道寒暄，坐定，辞辩锋起，人多憎疾之，而烈祖独喜其文辞，使出教令，辄合指，遂预（参与）禅代密计。
夫忌之在南唐，犹鱼之在涸辙也。南唐之政，自烈祖以来，积弱不振，忌虽欲有为，而势不可为。及至使周，又不屈而死，是其忠也，亦其穷（困窘之处）也。然忌之死，犹足以愧夫卖国求生者矣。
15.（湖南省2025届高三九校联盟二联）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.雅，素来，向来，与《出师表》中“察纳雅言”的“雅”意思不相同。
B.指，意思，意旨，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相近。
C.“夫忌之在南唐”中“之”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。
D.愧，以……为愧，感到羞愧，意动用法，与《师说》“则耻师焉”的“耻”用法相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。素来，向来/正确合理的。句意：豆卢革向来了解孙忌。/考察并采纳正确合理的言论。
B.正确。句意：总是符合意旨。/它运用的文字虽然简短，但意旨却极其深远。
C.正确。结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性/结构助词，定语后置的标志。句意：孙忌在南唐。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
D.“以……为愧，感到羞愧，意动用法”“用法相同”错误。用法不同，使动用法，使……感到羞耻/意动用法，以……为耻。句意：还是足以让那些卖国求生的人感到羞愧了。/却以向老师学习为耻。
【译文】
孙忌行为豪放，不受拘束，不能遵循规矩法度，于是就离开了，在赵、魏两地之间客居。唐庄宗建立国号，任命豆卢革为宰相，豆卢革向来了解孙忌，征召他担任判官。
当时烈祖李昪辅佐南吴，四方的豪杰大多前来归附，孙忌口吃，刚和人交往时，不能说些寒暄的话，等坐定之后，言辞雄辩，锋芒毕露，很多人憎恶嫌弃他，然而烈祖唯独喜欢他的文章辞藻，让他起草政令，总是符合意旨，于是参与了烈祖受禅称帝的机密谋划。
孙忌在南唐，就如同鱼在干涸的车辙里（无法施展才能）。南唐的国政，从烈祖以来，积弱不振，孙忌虽然想要有所作为，然而形势不允许他有所作为。等到出使后周，又不屈服而死，这是他的忠诚，也是他的困窘之处。然而孙忌的死，还是足以让那些卖国求生的人感到羞愧了。
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