单元素养测评卷(三)
1.C [解析] 据材料及所学知识可知,生产力的提高从根本上导致“礼崩乐坏”以及原有的统治秩序和社会秩序瓦解,就如何建立未来的社会秩序出现了包括儒法之争的“百家争鸣”,所以,儒法之争出现的主要原因是社会生产力的提高,C项正确;儒法之争正是治国理念不统一的反映,排除A项;当时法家思想尚未成为主流思想,排除B项;儒法之争关乎治国理念,与阶级矛盾无关,排除D项。
2.B [解析] “仁”“爱人”“善”“礼义”都与个人的道德修养有关,孔子、孟子、荀子等儒家学者将它们与政治建设结合起来,用于政治管理和社会教化,体现了政治伦理与道德建设的融通,B项正确;一般认为孔子代表没落的奴隶主阶级的利益,排除A项;儒家学者的主张并不符合当时大一统发展潮流的需求,排除C项;孟子主张性善论,荀子主张性恶论,两者观点明显不同,排除D项。
3.C [解析] 据题意可知,战国中后期法不避亲、法不阿贵和重刑治国的学说盛行,这种学说发展到秦朝促进了较为严密的法律体系的形成,有助于加强对国家的控制,促进集权政治的形成,C项正确;思想文化的统一到汉朝时期才实现,并且材料所述法治的发展有助于集权政治的形成,对思想文化的统一没有直接的影响,排除A项;战国时期法律体系的发展尚未完备,排除B项;材料反映的是法律体系的发展,和商品经济的繁荣没有直接关系,排除D项。
4.B [解析] 根据材料及所学可知,董仲舒以《春秋》等儒家经典为指导进行司法判决,并且以儒经义理判决维护纲常礼教,说明汉代法律深受儒家思想的影响,法律儒家化、伦理化,体现出中华法系礼法结合的特点,B项正确;中国最早的成文法是公元前536年郑国执政子产的“铸刑书”,排除A项;材料未涉及对比信息,无法直接得出汉代法治建设水平先进的结论,排除C项;材料主旨是董仲舒“春秋决狱”的特点,而非其个人贡献,排除D项。
5.C [解析] 据材料“宽仁慎刑,明正典刑”“减少酷刑,强调依法判案,设立死刑复奏制度,规定处决死刑犯人时需多次上报审核”和所学知识可知,唐太宗特别注意整顿和加强封建法制,执行宽大政策,防止司法冤滥激起民变,强调德本刑用的思想,重视发挥道德的约束作用,这些措施一定程度上缓和了社会矛盾,C项正确;“消除了社会犯罪现象”的说法绝对化,排除A项;这些措施主要体现了儒家思想,未体现道家无为思想,排除B项;唐朝科举制的完善已经在加快士族门阀的消亡,“巩固了士族门阀特权”的说法不符合史实,排除D项。
6.C [解析] 在材料中的案件中,汉人和汉化官僚集团从礼法角度主张以杀子罪给驸马定罪,而门下省从维护皇权的政治角度主张以谋反大逆罪定罪,反映了不同群体基于不同立场对同一事件的定性产生的分歧,体现了当时政治与礼法的冲突,C项正确;材料中兰陵长公主因与驸马争执流产死亡,不同官员围绕驸马的罪名展开辩论,未反映女性地位的问题,排除A项;无论是汉人和汉化官僚集团还是门下省,都没有体现出与鲜卑旧俗抵制汉化相关的逻辑联系,排除B项;材料中的事件主要是围绕驸马罪名的辩论,重点在于不同群体的定罪依据差异,而非三省六部制的完备与否,排除D项。
7.B [解析] 根据材料“债负之类‘取十月一日以后,许官司受理,至正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕’”可知,这种规定主要是为了不影响农业生产,体现了服务农业生产的意图,B项正确;材料主要强调的是案件受理和断遣的时间安排与农业生产的关系,并不是体现宋代严格的法律程序,排除A项;经世致用就是关注社会现实,面对社会矛盾,用所学知识解决社会问题,以求达到国治民安的实效,C项与材料主旨不符,排除C项;材料强调的是案件审理时间与农业生产的关联,并未突出保护私有财产的意图,排除D项。
8.D [解析] 根据材料并结合所学可知,北宋《吕氏乡约》以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤为纲要,突破了家族伦理的局限,以乡约教化乡里,成为乡民行为守则和自治规范,说明北宋儒学呈现基层化趋势,D项正确;经世致用强调做学问应该有益于国计民生,与材料教化乡里无关,排除A项;材料并未强调儒士的社会责任感,材料强调的是北宋儒学的基层化趋势,排除B项;南宋后期起理学成为官方哲学,排除C项。
9.D [解析] 根据材料信息可知,“圣谕”是皇帝训诫百姓的诏令或谕言,明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容,反映了君主专制的强化,政府加强对基层的控制,D项正确;秦朝国家权力已经深入基层社会,排除A项;乡约是开展社会教化的重要手段,是对儒学社会教化功能的发展,不能据此得出儒学社会教化功能受到了冲击,排除B项;根据所学知识可知,明清时期由于君权加强,社会的阶级矛盾进一步激化,排除C项。
10.B [解析] 《问刑条例》的增补修编体现出明代“以例辅律”的特点,表明明代注重将司法实践中出现的新问题及新的应对措施编纂成“例”,这有助于提升社会治理能力,增强律法的灵活性与务实性,B项正确;“确保了审判结果的公正”的说法过于绝对,排除A项;“以例辅律”的举措不能杜绝司法中的腐败问题,C项表述过于绝对,排除C项;材料未体现明朝“法律保障了百姓的利益”,且该表述也与史实不符,排除D项。
11.D [解析] 根据材料“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度”“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物”并结合所学知识可知,该法的实施旨在改变封建婚姻制度下的不良习俗,推动婚姻观念的变革,塑造了时代的新风尚,D项正确;该法的实施有助于塑造时代新风尚,“实现男女政治权利平等”在材料中并未体现,排除A项;该法顺应了新中国社会变革的需求,而不仅仅是土地改革的需求,排除B项;“彻底革除传统婚姻陋习”表述过于绝对,传统婚姻陋习的彻底革除是一个长期过程,排除C项。
12.A [解析] 根据材料信息和所学知识可知,1949年10月1日新中国成立标志着新民主主义革命的最终胜利,政府颁布的各类法律既涉及社会经济、文化等方面的改造,又涉及与反革命力量的继续斗争,这些法律的出台有利于巩固新生的人民政权,旨在维护新民主主义革命的成果,A项正确;1954年《中华人民共和国宪法》等法律文件的颁布初步奠定了中国法治建设的基础,排除B项;1953年,“一五”计划开展,我国开始了大规模工业化建设的浪潮,排除C项;中国法制近代化转型开始于晚清时期,排除D项。
13.D [解析] 材料中“通过五次宪法修正案”“先后把坚持改革开放、国家实行社会主义市场经济、完善私有财产保护制度、习近平新时代中国特色社会主义思想等写入宪法”等信息体现了法律建设与时俱进的特征,D项正确;材料未涉及立法体系的形式与落实的相关内容,排除A项;法律保障公民的权利与自由的说法正确,但与材料主旨不符,排除B项;材料未涉及法律内容与政府职能之间的关系,无法直接得出加强政府的治理能力与应变能力的结论,排除C项。
14.B [解析] 1982年中共十二大报告指出物质文明建设是社会主义精神文明建设不可缺少的基础,社会主义精神文明对物质文明建设不但起到巨大推动作用,还保证其正确发展方向。这一论述明确了两者相互依存、相互促进的关系,阐明了物质文明和精神文明的关系,B项正确。材料并非强调物质文明建设的紧迫性,而是在论述物质文明与精神文明的关系,排除A项;材料并没有突出精神文明建设的主导地位,而是强调两者的辩证关系,排除C项;1982年时社会主义核心价值观尚未提出,排除D项。
15.A [解析] 由材料“民法典是市场经济的基本法,是社会生活的百科全书,编纂一部真正属于中国人民的民法典,是新中国几代人的夙愿”可知,《中华人民共和国民法典》适应中国特色社会主义市场经济体制的发展需要,贯穿以人民为中心的发展思想,着眼于满足人民对美好生活的需要,是长期社会主义实践的产物,这些说明民法典的颁布旨在适应中国特色社会主义发展需要,A项正确;完善中国特色社会主义法治体系是民法典本身的意义,并非目的,排除B项;21世纪初,社会主义市场经济体制初步建立,排除C项;材料未涉及与国际接轨的相关信息,排除D项。
16.C [解析] 根据图片信息并结合所学知识可知,2010—2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重总体呈现大幅度上升趋势,红色旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,红色旅游传达着红色精神,这可用于说明这一时期我国精神文明建设取得显著成效,C项正确;“社会层面的价值取向”主要是指自由、平等、公正、法治,材料并未涉及相关信息,排除A项;“把赓续革命文化作为经济发展的前提”说法错误,排除B项;红色旅游人数增加并不能反映新民主主义革命胜利具有坚实基础,排除D项。
17.A [解析] 由材料“宣称法的‘正义性’与‘公平性’”“赋予法以神权主义的色彩”可知,各个古代文明都宣称其法律具有“正义性”与“公平性”,并以“神”的名义公布,这反映了古代世界对于法律公平与正义的重视,A项正确;“从公元前4000年起至公元5世纪”的这些古代文明中,并非所有地区都实行了封建制度,排除B项;这些法律往往以“神”的名义公布,带有神权主义的色彩,这说明神权在这些法律体系中具有重要地位,故材料并不能说明世俗权力凌驾于神权之上,排除C项;“趋同”表述错误,由于地理、文化、历史背景的差异,这些法律的内容存在显著差异,排除D项。
18.C [解析] 根据材料可知,材料反映的是法国不允许法官对法规中有缺陷、互相冲突或者不明确的地方进行解释,这些解释权归属于立法机关,说明立法权和司法权分立,且职责分明,分工明确,C项正确;材料反映的是法律解释权和审判权的分离,而非《法国民法典》存在局限性,排除A项;法官的权力是司法审判权,材料未涉及该权力受到约束,排除B项;材料涉及的是立法和司法的分工,未涉及行政权的分立,不能得出其受三权分立思想的影响,排除D项。
19.A [解析] 根据材料及所学知识可知,拿破仑政府颁布的《法国民法典》,以国家意志保护私有财产不受侵犯,其实质是以法律形式维护了革命成果,A项正确;1804年拿破仑称帝,建立了法兰西第一帝国,《法国民法典》的颁布与维护资产阶级共和政体无关,排除B项;英国的普通法建立在罗马法和习惯法基础上,属于英美法系,而《法国民法典》属于大陆法系,排除C项;材料未涉及《法国民法典》对司法程序的相关论述,且“保证了”表述过于绝对,排除D项。
20.D [解析] 材料中诺亚一家感谢上帝的庇护,上帝接受了祭品,并向诺亚承诺再也不会毁灭世间的生物,还在天上画了彩虹作为凭证,这被称为“彩虹之约”,该故事体现了诺亚与上帝之间的契约,可见基督教蕴含了一定的契约精神,D项正确;材料中并未涉及罗马教廷的统治内容,排除A项;启蒙运动时间是17—18世纪,基督教并非启蒙运动兴起的原因,排除B项;材料中未涉及自然科学发展的内容,排除C项。
21.(1)背景:《中国人民政治协商会议共同纲领》奠定基础;追歼国民党残军、“剿匪”等军事行动的胜利;解放区土地改革的完成;国民经济的恢复;“一五”计划的开始。(每点2分,任答四点即可)
(2)成就:1954年9月,第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》等法律文件,初步奠定了中国法治建设的基础;1982年12月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过《中华人民共和国宪法》,为政治体制改革、建设中国特色社会主义民主政治奠定法律框架;1999年和2004年,《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法,法治建设得到进一步加强,到2010年年底,中国特色社会主义法律体系形成;2018年3月,十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。(每点4分)
[解析] 第(1)问,据材料一“这个宪法以1949年的《中国人民政治协商会议共同纲领》为基础”可得出《中国人民政治协商会议共同纲领》奠定基础。结合当时的时代背景和相关史实可知,经济上通过银元之战、米棉之战、土地改革等措施,国民经济得到恢复,国家开始实施发展国民经济的第一个五年计划;政治上通过追歼国民党残军、“剿匪”等军事行动的胜利,使得新生的人民政权得到巩固。第(2)问,据材料一“1954年9月20日在首都北京,庄严地通过《中华人民共和国宪法》”并结合所学知识可知,1954年9月,第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》等法律文件,初步奠定了中国法治建设的基础;据材料二“人民政府又颁行1982年宪法”并结合所学知识可知,1982年12月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过《中华人民共和国宪法》,为政治体制改革、建设中国特色社会主义民主政治奠定法律框架;据材料二“形成了1999年、2004年等多个宪法修正案”并结合所学知识可知,1999年和2004年,《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法,法治建设得到进一步加强,到2010年年底,中国特色社会主义法律体系形成;结合所学知识可知,2018年3月,十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。
22.示例:
论题:罗马法的复兴促进了近现代西方的法治建设。(2分)
阐述:6世纪拜占庭帝国编纂的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源,它为拜占庭帝国的稳定和发展提供了重要保障。同时罗马法中所形成的一系列原则,例如法律面前人人平等和保护私有财产等原则,对近代西方国家产生了深远影响。(6分)15世纪前后,伴随着西欧资本主义萌芽的发展,罗马法逐渐复兴,罗马法中的一些原则被世俗统治者作为反封建武器加以应用。例如,1804年拿破仑签署法令颁布的《法国民法典》,构成了法国的成文法体系,近代欧洲主要国家逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为大陆法系或民法系。(6分)
综上所述,罗马法的复兴适应了资本主义发展的需要,促进了近代西方社会的转型。(2分)
[解析] 首先,根据材料并结合所学知识,围绕“西方现代法治文明的起源与形成”,自拟一个论题,据材料“西方现代法治文明的起源与形成”的表格信息,结合所学近代西方法律制度的渊源内容,可拟定论题:罗马法的复兴促进了近现代西方的法治建设。其次,结合所学知识,可从《罗马民法大全》的诞生、罗马法的原则、罗马法的发展等三个角度进行具体阐述。在《罗马民法大全》的诞生方面,结合所学拜占庭帝国的内容可知,6世纪拜占庭帝国编纂的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源,它为拜占庭帝国的稳定和发展提供了重要保障。从罗马法的原则上看,罗马法中所形成的一系列原则,例如法律面前人人平等和保护私有财产等原则,对近代西方国家产生了深远影响。从罗马法的发展方面来看,据材料“批判神法至上、君权神授等观念;复兴罗马法”并结合所学知识可知,15世纪前后,伴随着西欧资本主义萌芽的发展,罗马法逐渐复兴,罗马法中的一些原则被世俗统治者作为反封建武器加以应用。例如,1804年拿破仑签署法令颁布的《法国民法典》,构成了法国的成文法体系,近代欧洲主要国家逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为大陆法系或民法系。最后,总结升华,罗马法的复兴适应了资本主义发展的需要,促进了近代西方社会的转型。单元素养测评卷(三)
第三单元
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷60分,第Ⅱ卷40分,共100分。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.[2025·黑龙江龙东联盟月考] 儒法之争发端于中国春秋战国之际,争论的焦点是如何看待治理国家的根本措施。儒家认为以德治为本,法家认为以法治为本。这一争论出现的主要原因是 ( )
A.治国理念渐趋统一
B.法家思想成为主流
C.社会生产力的提高
D.阶级矛盾不断加剧
2.[2025·吉林名校联盟联考] 孔子崇尚政治生活中“爱人”之“仁”;孟子强调人性之善的发掘对政治管理与教化的作用;荀子主张“化性起伪”,注重对个体“礼义”德性的崇尚与追求。这些主张 ( )
A.反映出地主阶级的利益诉求
B.融通了政治伦理与道德建设
C.适应了大一统的发展潮流
D.具有相似的人性理论依据
3.[2025·山西阳泉期中] 战国中后期,法家学说主张法不避亲、法不阿贵且重刑治国,这种学说盛行起来。1975年在湖北云梦睡虎地出土的秦律,包含30多种专门法律和法规,还有详密的律说与司法文书程式。由此可见,战国时期法治的发展 ( )
A.促进了思想文化统一
B.标志着法律体系完备
C.有助于集权政治形成
D.推动了商品经济繁荣
4.[2025·陕西汉中期中] 在司法审判中,董仲舒为案件决断,把232个案例编成《春秋决事比》(判例法);没有类似案件时,他提倡儒经义理高于法律权威,以《春秋》等儒家经典为指导、以儒经义理判决维护纲常礼教成其核心内容。这体现出 ( )
A.西汉制定了最早的成文法
B.中华法系礼法结合的特点
C.汉代法治建设水平先进
D.董仲舒法学家的杰出作用
5.[2025·湖南重点高中期中] 唐朝贞观年间,唐太宗进行律法改革,提出以“宽仁慎刑,明正典刑”为主体的法制观念,减少酷刑,强调依法判案,设立死刑复奏制度,规定处决死刑犯人时需多次上报审核,等等。这些措施 ( )
A.消除了社会犯罪现象
B.体现了道家无为思想
C.一定程度上缓和了社会矛盾
D.巩固了士族门阀特权
6.[2025·黑龙江哈尔滨期中] 北魏孝文帝之女兰陵长公主怀孕期间因与驸马产生争执导致流产死亡。围绕驸马的罪名,朝廷展开激烈的辩论。汉人和汉化官僚集团主张以杀子罪定罪,而维护皇权的门下省则主张以谋反大逆罪定罪。这体现了当时 ( )
A.女性社会地位提高
B.鲜卑旧俗对汉化的抵制
C.政治与礼法的冲突
D.三省六部制度尚不完备
7.[2025·安徽马鞍山月考] 关于民事案件的审理,宋代法律规定:债负之类“取十月一日以后,许官司受理,至正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕,如未毕,具停滞刑狱事由闻奏。如是交相侵夺及诸般词讼,但不干田农人户者,所在官司随时受理断遣,不拘上件月日之限”。该规定体现了 ( )
A.严格法律程序
B.重视农业生产
C.经世致用思想
D.保护私有财产
8.[2025·海南先锋联盟期中] 北宋神宗时期,陕西蓝田吕大钧兄弟是乡约的创造者,其根据儒家礼制并参照民间习俗制定编撰的《吕氏乡约》写道,“一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、患难相恤”,成为乡民行为守则和自治规范。材料表明 ( )
A.其践行儒学经世致用的思想
B.儒士具有强烈社会责任感
C.理学已成为主流思想
D.北宋儒学呈现基层化趋势
9.[2025·黑龙江哈尔滨期中] 宋代以后,儒学士人以乡约教化乡里。北宋吕大钧撰写的《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。明清时期乡约多宣讲皇帝的“圣谕”。这主要反映出明清时期 ( )
A.国家权力开始渗入基层社会
B.儒学社会教化功能受到冲击
C.阶级矛盾因君权加强得以缓解
D.政府对基层社会影响力加强
10.[2025·江苏扬州期中] 明弘治五年(1492年),明孝宗责成刑部尚书彭韶组织《问刑条例》的修编工作,将一部分与《大明律》适用相关的奏准“斟酌损益,著为事例”,以便“在京法司者多……通行内外,与《大明律》兼用,庶事例有定,情罪无遗”。这一做法( )
A.确保了审判结果的公正
B.增强了律法的灵活性与务实性
C.杜绝了司法腐败的可能
D.反映出法律保障了百姓的利益
11.[2025·安徽合肥期中] 下表为1950年中央人民政府委员会第七次会议通过的《中华人民共和国婚姻法》的摘录。该法的实施 ( )
第一章 原则 第一条 废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度…… 第二条 禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物
A.实现男女政治权利平等
B.适应了土地改革的需求
C.彻底革除传统婚姻陋习
D.有助于塑造时代新风尚
12.[2025·广东深圳期中] 新中国成立至1952年,我国先后颁布了婚姻法、土地改革法、惩治反革命条例、惩治贪污条例,以及有关劳保、教育、卫生等相关法律、法令。这些法律和法令的颁布( )
A.旨在维护新民主主义革命的成果
B.初步奠定了中国法治建设的基础
C.服务于国家工业化建设战略需要
D.开启了中国法制近代化转型进程
13.[2025·福建三明期中] 1982年现行宪法颁布以来,全国人民代表大会通过五次宪法修正案,先后把坚持改革开放、国家实行社会主义市场经济、完善私有财产保护制度、习近平新时代中国特色社会主义思想等写入宪法。这体现出中国法治建设 ( )
A.完善立法体系的形式与落实
B.保障公民的权利与自由
C.加强政府的治理能力与应变能力
D.强调法律的时代性与发展性
14.[2025·广西梧州月考] 1982年,中共十二大报告指出:“物质文明建设是社会主义精神文明建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用,而且保证它的正确的发展方向。”这一论述 ( )
A.强调了物质文明建设的紧迫性
B.阐明了物质文明和精神文明的关系
C.突出了精神文明建设的主导地位
D.体现了社会主义核心价值观的发展
15.[2025·重庆部分学校期中] 民法典是市场经济的基本法,是社会生活的百科全书,编纂一部真正属于中国人民的民法典,是新中国几代人的夙愿。2020年十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》,我国正式进入“民法典时代”。民法典的颁布旨在 ( )
A.适应中国特色社会主义发展需要
B.完善中国特色社会主义法治体系
C.促进社会主义市场经济体制的建立
D.与国际接轨,融入世界的发展潮流
16.[2025·山东菏泽月考] 下图所示为2010—2020年中国红色旅游人数及其占国内旅游人数比重的变化情况。这可用于说明我国 ( )
A.重点弘扬社会层面的价值取向
B.把赓续革命文化作为经济发展的前提
C.精神文明建设正取得显著成效
D.新民主主义革命的胜利具有坚实基础
17.[2025·湖南岳阳月考] 从公元前4000年起至公元5世纪西罗马帝国灭亡时为止,包括古埃及法、两河流域楔形文字法、古印度法、希伯来法、古希腊法和古罗马法等,他们都宣称法的“正义性”与“公平性”,并且以“神”的名义,通过国家或国王予以公布,赋予法以神权主义的色彩。这反映出古代世界 ( )
A.注重维护法的公平与正义
B.利用法律来维护封建统治
C.世俗权力凌驾于神权之上
D.法律内容呈现趋同的态势
18.[2025·山西晋城期中] 《法国民法典》规定,不允许法官对立法机关制定的法规中有缺陷、互相冲突或者不明确的地方进行解释,这些问题总是留待立法者作权威性的解释。这体现了 ( )
A.《法国民法典》存在局限性
B.法官的权力受到约束
C.立法与司法分工明确
D.三权分立思想的影响
19.[2025·辽宁沈阳期中] 1804年,法国政府颁布的《法国民法典》,共有条款2281条,详细规定了资本主义的财产制度和公民平等的原则,保证了私有财产不受侵犯,还规定了一系列保障契约自由和契约法律效力的条款。由此可知,该法典 ( )
A.以法律形式保障公民个人权利
B.旨在维护资产阶级共和政体
C.来源于习惯法基础上的普通法
D.保证了司法程序的公正公开
20.[2025·安徽蚌埠期中] 《圣经·创世纪》中有这样一则故事,上帝为了惩罚世间罪恶的人,决定降大雨毁灭人类,只有诺亚一家受到上帝的赦免,并允许他们制造用来避难的方舟。当一切都过去后,诺亚建起祭坛,献上贡品,感谢上帝的庇护,上帝接受了祭品,并向诺亚承诺再也不会毁灭世间的生物,还在天上画了彩虹作为凭证,这被称为“彩虹之约”。这反映了基督教 ( )
A.弱化罗马教廷统治
B.引发启蒙运动
C.推动自然科学发展
D.蕴含近代契约精神
第Ⅱ卷(非选择题 共40分)
二、非选择题(本大题共2小题,共40分)
21.(24分)[2025·湖南邵阳期中] 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议,1954年9月20日在首都北京,庄严地通过《中华人民共和国宪法》。这个宪法以1949年的《中国人民政治协商会议共同纲领》为基础,又是《共同纲领》的发展。这个宪法巩固了我国人民革命的成果和中华人民共和国成立以来政治上、经济上的新胜利,并且反映了国家在过渡时期的根本要求和广大人民建设社会主义社会的共同愿望。
——摘编自《中华人民共和国宪法》(1954年)
材料二 改革开放后,人民政府又颁行1982年宪法,并逐步提出“依法治国”“依宪治国”“依法执政”“依宪执政”等重大理念。后来,又根据客观实际需要,推进宪法与时俱进,形成了1999年、2004年等多个宪法修正案,真实记录了中国共产党领导人民加快推进社会主义事业的历史进程,及时确认了党领导人民创造的成就与经验,规范、引领、推动和保障国家各项事业向前发展。
——摘编自杨琳、吴磊《中国共产党人民宪法观的
百年演进与内在逻辑》
(1)根据材料一,结合所学知识,分析1954年宪法的制定背景。(8分)
(2)根据上述材料,结合所学知识,概述新中国成立以来我国宪法建设的伟大成就。(16分)
22.(16分)[2025·内蒙古包头期中] 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料 西方现代法治文明的起源与形成
阶段 阶段特征
古希腊与古罗马时期 古希腊民主法治思想及古罗马法律制度
15—16世纪 批判神法至上、君权神授等观念;复兴罗马法
启蒙运动及资产阶级革命时期 规划法治具体的蓝图与方案
——摘编自翟存柱《西方法治——不可模制的法治模板》
根据材料并结合所学知识,围绕“西方现代法治文明的起源与形成”,自拟论题,并运用相关知识进行阐述。(要求:论题明确;阐述须有史实依据,逻辑清晰。)(16分)
