深圳高级中学（集团）2025-2026学年第一学期期中测试题
高一语文
命题人：高一语文备课组 审题人：陈青、杨爱珍
全卷共计150分。考试时间为150分钟。
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并填涂相应的考号信息点。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；解答题必须使用黑色墨水的签字笔书写，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答题无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
一、课内基础选择题（20分）
1.下列加点词解释全部正确的一项是（ ）（2分）
①声非加疾也（《劝学》，劲疾） ②而绝江河（《劝学》，断绝）
③古之学者必有师（《师说》，求学的人） ④今之众人（《师说》，很多人）
⑤孰与昧行乎（《晋平公炳烛而学》，摸黑走路） ⑥常游洛阳市肆（《王充市肆博览》，店铺）
⑦人不学，不知道（《欧阳修诲学》，了解） ⑧泯然众人矣！（《王安石伤方仲永》，消失）
⑨特与婴儿戏耳（《曾子杀猪》，特别） ⑩子墨子怒耕柱子（《墨子怒耕柱子》，表敬词）
A．①④⑥⑨ B．①③⑤⑩ C．②⑦⑧⑩ D．②③⑧⑨
2.下列各组句子中，加点词的用法和意义解释全部正确的一项是（ ）（2分）
①顺风而呼（《劝学》，连词，表修饰，不译）
②每言人而不学，则何以成（《任末好学勤记》，连词，表假设，如果）
③衡乃与其佣作而不求偿（《匡衡凿壁借光》，连词，表转折，却）
④而寒于水（《劝学》，介词，从）
⑤古之圣人（《师说》，结构助词，的）
⑥师道之不传也久矣（《师说》，副词，表示同样）
⑦作《师说》以贻之（《师说》，连词，表目的，用来）
⑧又辨诸友（《林逋论学问》，代词，他们）
⑨遂居焉（《孟母三迁》，兼词，“于之”的合音，在那里）
⑩勿令与浮薄者游处（《陆游家训》，语气助词，表停顿，不译）
A．①③⑦⑨ B. ①③④⑩ C. ⑤⑥⑧⑩ D. ②④⑥⑨
3.下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ）（2分）
例句：故不为乡曲所称 （《宗悫乘风破浪》）
A. 蚓无爪牙之利（《劝学》） B. 句读之不知（《师说》）
C. 以官物见饷（《陶母责子》） D. 不拘于时（《师说》）
4.下列各组选项中，均不含通假字的一组是（ ）（2分）
A．①虽有槁暴（《劝学》） ②君子生非异也（《劝学》）
B．①驽马十驾（《劝学》） ②所以传道受业解惑也（《师说》）
C．①君子不齿（《师说》） ②南山有竹，不揉自直（《子路受教》）
D．①或师焉，或不焉（《师说》） ②顾反为女杀彘（《曾子杀猪》）
5.下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”诗句中“苦”是“很、极”的意思，“苦恨”是“极恨”的意思。“苦”起到强化诗人抱恨于自己生活多艰、国家多难的作用。
B.“契阔谈 ，心念旧恩”“契阔”解释为聚散，在《短歌行》中指久别重逢。此句抒发了诗人的人生感慨和政治抱负，展现了诗人想象与贤才重逢时的喜悦。
C.“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”词句中“路”解释为道路。词人由今忆昔，回想起四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。
D.“爱而不见，搔首踟蹰”“爱”同“薆”，隐藏的意思，写出娴静美丽的女子俏皮可爱，隐而不现，令男子独自徘徊，表现了爱情萌发时的甜蜜和欢乐。
6.下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.《琵琶行》序文中出现的“左迁”“出官”“迁谪”都是贬官、降职的委婉说法。序文中这三个词的出现，交代了白居易因越职上书言事，触怒当朝权贵，被贬为江州司马的背景。
B.“明年秋，送客湓浦口”一句中“明年”与“君子博学而日参省乎己”中“博学”都是古今异义词。其中“明年”解释为“第二年”，“博学”解释为“广泛学习”。
C.曹操《短歌行》表达对时光流逝的感慨，以及建功立业的宏愿。陶渊明《归园田居》（其一）抒发对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的喜悦之情。这两首诗均为近体诗。
D.“六艺经传皆通习之”六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。传，古代解释经书的著作，《左传》就是解释《春秋》的著作。
7.下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.陶渊明《归园田居》（其一）中的“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”运用了比喻的修辞手法，写出官场生活束缚本性，不得自由的特点，表达了他对污浊仕宦生涯的厌恶和对淳真田园生活的热爱。
B.“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”中的“青衫”运用了借喻手法表现了诗人泪洒青衫，无限伤感。元代剧作家马致远根据《琵琶行》创作了杂剧《青衫泪》。成语“司马青衫”也是出自《琵琶行》。
C.“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”开篇七组叠词在艺术上的大胆开拓，由“寻寻觅觅”的心有所失，到“冷冷清清”的环境，到“凄凄惨惨”的心境，写出了三个层次，被誉为“俱无斧凿痕”。
D.“春花秋月何时了，往事知多少”诗句运用了乐景衬哀情的手法。美好的春花秋月令李煜想到一切的美好已经失去，这不能不让他悲痛。景物与情感的反差形成了张力，更能强化悲痛之情的感染力。
8.下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.《念奴娇·赤壁怀古》描写手段虚实互用，变幻莫测，如“人道是，三国周郎赤壁”，是实的地方虚写；“遥想公瑾当年”，是虚的地方实写。“人道是”对黄州赤壁并非当日战场作了暗示。
B. 律诗的章法可以归结为“起”“承”“转”“合”四个部分。“转”就是转句，表明诗意的转折变换。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”在《登高》这首律诗中起到“转”的作用。
C.《劝学》条理清晰，论述严密。全文围绕论点“学不可以已”展开论述，主要采用比喻论证、对比论证；《师说》除直接阐述外，主要采用对比论证、举例论证，逐层深入地论述观点。
D.《拿来主义》先批驳“闭关主义”“送去主义”等错误做法，然后确立“拿来主义”的观点。破立结合，步步深入，把如何对待外来文化和传统文化的各色思潮，概括得简单易懂，明确醒目。
下面关于《乡土中国》的思维导图，空缺部分填写不正确的一项是（ ）（2分）
A．①乡土社会 B．②人口相对固定 C．③相对孤立和隔膜 D．④法理社会
下列选项最不符合《乡土中国》中“乡土社会”特征的一项是（ ）（2分）
A.临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。（欧阳修《醉翁亭记》）
B.妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。(白居易《观刈麦》)
C.暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居·其一》
D.试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。(苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》)
二、现代文阅读 （13分）
阅读下面的文字，完成11~13题。
家是一个未分家的，扩大的父系亲属群体，它不包括母亲方面的亲戚和已出嫁的女儿。父系方面的较大的亲属群体是这样一个群体：即其成员在分家后，仍然在一定程度上，保持着家的原来的社会关系。我们已看到，家中的家庭核心增大时，这个群体就变得不稳定起来。这就导致分家。但已经分开的单位，相互间又不完全分离。经济上，他们变成独立了，这就是说他们各有一份财产，各有一个炉灶。但各种社会义务仍然把他们联系在一起。开始时，他们通常住在邻近的房屋里，有时共用一间大的堂屋。他们互相帮助，在日常生活中关系比较密切。在第二代，由于他们双方父母之间的关系密切，儿辈之间也亲密相处。他们之间互相帮助和日常交往的密切程度，视亲属关系的远近和居住地区的远近而异。分家后弟兄们如果住得较远，互相帮助的机会就减少，下一代的兄弟姐妹更是如此。
根据已接受的原则，五代以内同一祖宗的所有父系后代及其妻，属于一个亲属关系集团称为“族”，互相间称“祖宗门中”，意思是“我同族门中的人”。但实际上，这个谱系的严格计算并不重要。第一，没有文字记载的家谱，对家系的记忆并不准确。和尚记家谱是为了记得需要定期祭祀的直系祖先，而不是为了承认活着的亲戚。兄弟并不被列入祖先鬼魂的名单。五代以前的祖先不再列入祭祀的名单。第二，如果严格遵照这一原则，从理论上说，在每一代，族都要淘汰一些远亲，但实际上族很少这样做的。
实际情况是这样的：长期以来村的人口一直是变动不大。如族的成员人数不增加，就不分族。如果人数增加，对土地压力增加，就必定移民到其他地方去。人离开了，就不再积极参与这个亲属群体。一代或几代以后亲属联系就停止发生作用。
族这个单位的另一个特征是，它的成员资格是家。因此，从它的个人成员来说，族并不是单系的亲属关系。一个已婚妇女，到了丈夫的家，便自动成了丈夫的族的一员。她姓丈夫的姓，把她父亲的姓放在第二位。她丈夫的亲戚遇有重大礼节性场合时，她跪在丈夫旁边，共同拜祭祖先。她死后将与丈夫一起接受祭祀。
族的最重要的功能在于控制婚姻规则。族是外婚制单位，叔嫂婚例外。同姓，非同族的人可以结婚。古时候的规定及旧的法律规定，禁止同姓的人结婚，但这个村并非如此，至少在向我提供情况的人所能记忆的时期内，这个村子从未这样实行过。族缺少明确的界线，这一点并不妨碍外婚制的功能，因为大多数婚姻都在各村之间进行，而族的组织很少超越村的范围。
……
亲属称谓的延伸使用是有一定目的的。每一个称谓，当它最初被用来称呼时就包含了与亲密的亲属相应的某种心理态度。由于称谓的延伸使用，这种感情上的态度也逐渐被用来对待实际上并不处于这样一种亲属关系的人。譬如，一个人称呼他村里的年长的人时，用父亲兄弟的称谓，这就是说，他将像对待他伯伯或叔叔那样来服从或尊敬他们。与母亲的兄弟的称谓相联系的态度，与伯伯或叔叔的称谓相关的态度不同。外甥把舅舅与友好和宠爱的观念相联系。用舅舅这个称谓来称呼他母亲村里的人便意味着，他可以在这些人之中自由自在的行动，并乐于被他们待为上客。
应当注意的是延伸地用这种感情态度来对待实际上并不是属于这种亲属地位的人，并不意味着他们之间就延伸特定的权利和义务。用这种称呼，并不等于他们之间真的建立了这样的亲属关系，但这种称呼有助于说明这个社区内不同的人的地位。在这个社区内，老年人受到尊敬，而且通常是具有威信的。
……
必须指出的是亲属称谓的延伸使用不应被当作过去或现在在中国这部分地区有“族村”存在的证据。对这个村子的姓的分布的调查可以说明，虽然亲属关系群体倾向于集中在某地区，但家族关系并没有形成地方群体的基础。
（材料节选自费孝通《江村经济》第五章：亲属关系的扩展）
11.下列对“族”的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.“族”的范围严格按照五代以内的父系谱系计算，超出此范围的亲属会被立即淘汰。
B.“族”的实际界限具有弹性，可依据现实情况进行弹性处理，并非一个固定不变的实体。
C.“族”作为严格的外婚制单位，任何同姓之人，无论是否同族，都绝对禁止通婚。
D.“族”的规模完全由血缘关系远近决定，与村庄的人口流动和土地资源状况无关。
12.请根据材料内容，概述“分家”后，新形成的家庭单位之间关系的特点。（6分）
13.请结合文本，谈谈亲属称谓的延伸使用在人际交往中主要起到什么作用？（4分）
三、古诗文阅读（39分）
（一）阅读下面的文言文，完成14~18题。（20分）
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”
会洵卒，赙以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼列传》）
14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）
A．“顾”，回头看，与《鹊桥仙》中“忍顾鹊桥归路”的“顾”含义相同。
B．“属”，写作，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”含义相同。
C．“徙”，意思是贬官，与《琵琶行并序》中“左迁”的含义相同。
D．“会洵卒”中的“卒”与“卒全其城”的“卒”含义不相同。
15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“辄”，往往，总是。与《范仲淹有志天下》“或夜昏怠，辄以水沃面”的“辄”含义相同。
B.“以”，依靠，凭借。与《劝学》中“无以至千里”的“以”含义不相同。
C.“犹”，尚且，与《师说》中“犹且从师而问焉”的“犹”含义相同。
D.“之”，结构助词，译为“的”，与《梦游天姥吟留别》中“仙之人兮列如麻”的“之”用法相同。
16.以下对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．苏轼在未成年以前，家人以历史的经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既好学善思又志向远大。
B．苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说，感触颇深。
C．英宗在做藩王时就听到苏轼的名声，想打破唐朝惯例召他进翰林院。韩琦认为苏轼大才，当徐徐培养。
D．苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。
17.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。（4分）
（2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”（4分）
18.简要概括苏轼在徐州抗洪过程中表现出的品质。（3分）
（二）阅读下面这首唐诗，完成19～20题。（9分）
早春寄王汉阳①
李白
闻道春还未相识，走傍②寒梅访消息。
昨夜东风入武阳③，陌头杨柳黄金色。
碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。
注：①此诗是唐肃宗上元元年(760)春李白在江夏时所作。王汉阳：其人姓王，官职汉阳县令。生平不详。②走傍：走近。③武阳：此指江夏。
19.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．一二句将寒梅拟人化，生动地表达了诗人急不可耐地探问春天归否的迫切心情。
B．三四句中“昨夜”“入”二词写出了时节骤然变换、春风潜入的特点，表现了春归景象。
C．诗人称友人为“美人”，实为戏谑俏皮之语，并有“断肠”之恨，足见其友情的亲密。
D．七八句描写了诗人与友人正在痛饮美酒、共赏春光的情景，感情蓬勃奔放，荡人心魄。
20.明代诗论家胡应麟评李白诗的情感“以真为骨”，请结合全诗简要分析其情感之“真”的具体表现。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
21.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
（1）有人说杜甫的七律《登高》有一联写出了诗人际遇的“八重悲意”，沉郁悲凉，这两句诗是：“ ， 。”
（2）美妙的音乐有勾魂夺魄的艺术感染力，如唐代诗人李颀在《琴歌》一诗中写有“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”的名句，烘云托月，造境精妙。白居易《琵琶行》中的“ ， ”两句诗，与其有异曲同工之妙。
（3）与下图内容相契合，并且运用了比喻手法的古诗文名句，可以是：“ ， 。”
（4）人们常常感叹圣洁之爱，即使短暂相会，也远胜世人无数次的相聚，正如秦观在《鹊桥仙》中说的“ ， ”两句一样。
（5）在求学路上，语文老师常常告诫我们要广泛学习，不断反省，就像《劝学》中所言“____________”；也要在求师问道时，不问年龄，不计长幼，正如《师说》中用强烈的语气表达的“____________”。
四、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成22~25题。
当“出片式旅行”成为一种潮流，旅行的意义也与以前 A ：有人说，我们正在共同打造一种很新的旅行方式，由旅行中“在场”的人拍照出片，存在于媒体中的平台世界能共同参与；但也有人认为，这种拍照优先，“人和风景之间始终隔着一层镜头”的旅行方式，不仅让人掉进“精装朋友圈，毛坯旅行体验”的陷阱，更令旅行本身变得碎片化。
（ 甲 ）？根据自我呈现理论，在数字时代，社交媒体平台放大了人们理想化自我呈现的需求——人们精心策划每张旅行照的拍摄角度、细节和文案，希望通过控制他人对自己的印象进行互动，来构建理想化的虚拟人格。网友们常把节假日期间的朋友圈比作“旅游摄影大赛”，精拍精修的各种九宫格展示，（ 乙 ），也在某种程度上展示了拍摄者的经济实力和审美选择。
“出片式旅行”最直接的负面影响，体现在关系层面。许多情侣在旅途中因为拍照频率和拍摄水平发生争执；家庭出游时，长辈想要“全家福”，（ 丙 ），原本温馨的旅途演变成了代际审美冲突现场。①此外，②根据神经科学研究发现，③当我们专注于拍照时，④大脑负责理性思考和计划执行的区域，⑤而本应主导情感体验的区域则相对抑制。这意味着过度投入影像创作会干扰人对环境的直觉感知——当全部注意力都被取景框吸引，大脑会错配认知资源，这就解释了为何很多人身处壮美景色中却浑然不觉。
旅行最动人的风景不在取景器里，而在我们与世界真诚相遇的目光中。不妨抛弃“出片”的执念，让旅行成为 B 的生命印记，而不仅仅是别人眼中的风景照。
22.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
23.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)
24.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
25.阅读下面两张图表，根据要求完成题目。（6分）
图1 2025 年国庆中秋假期全国交通出行数据统计图
总计 交通方式 累计出行人数 日均出行人数 比2024年同比增长率
24.33亿人次 3.04亿人次 6.3%
铁路 1.54亿人次 1924万人次 2.6%
公路 22.48亿人次 2.81亿人次 6.6%
民航 1914万人次 239万人次 3.3%
水路 1166万人次 146万人次 4.1%
图2
根据图1图2的数据可知，2025年国庆中秋假期全国各交通出行使用人次最高的交通方式是 ，主要原因是其具有突出的 、 和 ，而它相对不足的地方体现在 ，但在这方面具有突出优势的交通方式则是 。
五、写作(60分)
26.阅读下面文字，按要求作文。（60分）
从“神舟二十一号”成功发射到“奋斗者号”深潜万米；从《咏春》现代舞剧风靡欧洲到中华传统医学全球推广；从“一带一路”的建设到人类命运共同体的擘画……如今，中国在诸多重要方面对世界的影响力、感召力、塑造力不断增强，国际社会对中国的关注也与日俱增。
请以“何以中国”为题，联系实际，写一篇议论文，谈一谈你对当代中国的认识和见解。
要求：立意正确，角度明确，论据确实；不要套作，不得抄袭；不少于800字。深圳高级中学（集团）2025-2026学年第一学期期中测试题
高一语文答案
1.【B】②④⑦⑨解释错误。②“绝”横渡；④“众人”一般人；⑦“知道”懂得道理；⑨“特”只是。
2.【A】④⑥⑧⑩解释错误。④“于”，介词，比。⑥“也”，语气助词，表示音节停顿，不译。⑧“诸”兼词，“之于”的合音，“又辩诸友”翻译为“又跟朋友探讨、分辨”。 ⑩“者”，代词，……的人，“勿令与浮薄者游处”翻译为“不要让（他们）和那些浮躁轻薄的人相处”。
3.【D】例句“故不为乡曲所称” 为被动句，翻译为“所以不被乡里人称赞”。D项“不拘于时”为被动句，翻译为“不受时俗的限制”。A项“蚓无爪牙之利”为定语后置句，翻译为“蚯蚓没有锋利的抓牙”。B项“句读之不知”为宾语前置句，翻译为“不明（知道）句读”。 C项“官物见饷”为宾语前置句，翻译为“拿公家的物品赠送我”。
4.【C】A项①“有”通“又”， ②“生”通“性”；B项②“受”通“授”； D项①“不”通“否”， ②“反”通“返”，“女” 通“汝”。
5.【C】路：宋、金、元时行政区划名。
6.【C】《短歌行》《归园田居》（其一）这两首诗均为古体诗。
7.【B】青衫：青色单衣。唐代官职低的服色为青。这里没有使用借喻的修辞手法。
8.【B】“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”在《登高》这首律诗中起到“承”的作用。是对首联所写景物特点的延续延伸。
9.【D】A. ①乡土社会：作为总概念统领后续分支，填写正确。B. ②人口相对固定：因农民依赖土地，人口流动性低、相对固定，填写正确。C. ③相对孤立和隔膜：聚村而居且人口固定，导致村落间缺乏往来，相对孤立隔膜，填写正确。D. ④法理社会：“熟人社会”对应的是礼俗社会（靠礼俗、人情维持秩序），“法理社会”是现代社会的特征，与“熟人社会” 对立。因此D 填写不正确。
10.【D】A.“临溪而渔”“酿泉为酒” 描绘了乡村中依托自然环境的生产与生活方式，渔、酿等活动均是乡土社会中 “靠山吃山、靠水吃水” 的典型表现，符合乡土社会与自然紧密结合的特征。B.“妇姑饷田”“丁壮刈麦” 直接展现了乡土社会的核心——农耕劳动。家庭成员分工协作、共同参与农事，是乡土社会以农业生产为核心活动、家庭作为基本劳动单元的典型场景,完全契合乡土社会特征。C.“远人村”“墟里烟”“狗吠鸡鸣” 构建了完整的乡村聚落图景，是乡土社会中宁静、封闭的居住环境与生活氛围的直接写照，符合乡土社会的场景特征。D.“此心安处是吾乡”中的“乡”是精神层面的心灵归宿，而非乡土社会中与土地、村落、血缘绑定的实体家园。该选项脱离农耕根基，“乡”的定义与土地无关；背离安土重迁，“心安”是主动适应漂泊，而非对故土的固守。
11.【B】A项 错误。原文明确指出“谱系的严格计算并不重要”，且理论上应淘汰远亲，“但实际上族很少这样做的”，说明“族”的范围并非严格按照五代谱系刚性执行。
B项 正确。原文指出按理论严格计算“并不重要”，并通过“人离开了，就不再积极参与这个亲属群体。一代或几代以后亲属联系就停止发生作用”表明“族”的实际边界在实践中是依据现实情况进行弹性处理的，并非一个固定不变的实体。
C项 错误。原文明确指出“同姓，非同族的人可以结婚”，修正了古代“同姓不婚”的严格规定，表明“族”的外婚制规则在实践中具有灵活性。
D项 错误。原文说明，村庄人口稳定则族不分，人口增长对土地产生压力则会引发移民，移民数代后便不再积极参与该亲属群体。这清晰地表明，“族”的规模与稳定性深受村庄人口变动和土地资源状况等现实社会经济因素的影响。
12.①经济上独立，分家后的家庭单位在经济上是独立的，各自拥有一份财产和炉灶，独立核算。(2分)
②社会义务上，各家庭并未完全分离，仍然通过各种社会责任联系在一起，并保持日常的互助关系。(2分)
③视亲属关系的远近和居住地区的远近，新形成的家庭单位间的密切程度处在动态变化之中。(2分)
13.①维系情感：将特定称谓所附带的尊敬、亲密等情感态度延伸至非亲属身上，借助亲属称谓的情感关联，润滑人际交往。(2分)
②有助于标明社区身份地位：老年人由此受到尊敬，并具有一定威信。(2分)
【评分标准】 每点2分，且结合文本细节即可得分；若仅笼统概括，未关联具体称谓案例，酌情扣1分。
14．【D】A顾，原文是“难道”的意思，“忍顾鹊桥归路”中的“顾”，回头看；含义不同。 B属，原文是“写作”的意思，“属予作文以记之”中的“属”是“嘱托”的意思；含义不同。C徙，原文中是“调动官职”，而“左迁”是贬官；含义不同D“卒”前者是“去世”，后者是“最终”：含义不同。故选D。
15.【D】A,正确。B，正确，原文中的“以”，依靠，凭借。《劝学》中“以”表“用来。”“无以”表“没有用来……的办法”；C,正确；D，原文中“以虞水之再至”的“之”表主谓之间取消句子独立性。“仙之人兮列如麻”的“之”为补足音节。
16.【C】原文“欲以唐故事召入翰林”，指“想用唐朝旧例召他进翰林院”，不是“打破唐朝惯例”。
17．（1）现在突然重用他，那么天下的士人未必认为正确，恰恰足以牵累他。
【采分点】：“骤”，突然；“然”，正确；“适”，恰好、恰巧、恰恰；“累”，牵累，连累，各1分。
（2）苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲坏城墙，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”
【采分点】：“诣”，到；“害”，破坏，损坏，冲坏；“急”，紧迫；句意1分。
18.①临危不乱，镇定果敢；②身先士卒，与城共存亡；③关爱百姓，善于组织；④未雨绸缪，防患未然。⑤积极谋划，注重实干⑥大公无私，尽职尽责（答出三点即可得3分）
【参考译文】：
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”
到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。”
治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必认为正确，恰恰足以牵累他。”到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀。”
适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛办丧事，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏轼调任徐州，有洪水决堤要淹没曹村，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在这里，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲坏城墙，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我们这些小人一定效命于您。”于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。雨日夜不停地下，但城只剩三版高却没有沉。苏轼建庐住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了城池。苏轼又请求调发第二年的役人来增筑旧城，做了木岸，以防洪水再来。朝廷听从了他的建议。
19.【D】D项，诗歌的最后两句是虚写，是诗人为友人的到来而做的准备和设想。
20.①渴望春天到来的真率。“闻道”春天已经到来，于是主动地“走”去“访”问寒梅，迫不及待想要证实春讯的急切和坦率表露无遗。
②思慕友人之情的真挚。诗人将友人比作“美人”，寄托思慕之情；“空断肠”三字将惆怅与痛苦表达得淋漓尽致，体现了情感之深厚。
③邀约友人同乐的真诚。通过要提前拂净石头作为坐席的细节和想象一幅忘却尘俗的理想图景，表达诗人希望和友人共享快乐的真诚。
【评分细则】：
每点2分，其中情感1分，分析1分。
情感若只是笼统地回答，没有具体的情感对象和关联内容，不得分；没有围绕“真”字组织语言，不得分。分析部分仅直接引用诗句，缺少提炼概括和自主分析不得分。
不采取“概括+分析”的答题格式，在基本答案要素具备、完整的情况下，整体扣1分。不同感情交织在一起、答题混乱，每点按一种情感评分。
其他答案言之成理的，亦可酌情给分。
【诗歌赏析】：
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待的心情。
“昨夜东风入武阳”一句是写春归，“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负了一片春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，此乃《楚辞》“香草美人”的笔法，更见友情的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。
21.（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台。
附：“八重悲意：万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。”
（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（3）示例一：惊涛拍岸 卷起千堆雪（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
示例二：怒涛卷霜雪 天堑无涯 （柳永《望海潮》）
（4）金风玉露一相逢，便胜却人间无数
（5）（君子）博学而日参省乎己 夫庸知其年之先后生于吾乎
22.A 截然不同（迥然不同、判然不同、大相径庭）
B 独一无二（与众不同） （如有其他答案，符合题意也可给分。）
23.序号 ② ，修改为 根据神经科学研究（或“神经科学研究发现”）
序号 ④ ，修改为 大脑负责理性思考和计划执行的区域活跃
（序号正确1分，修改正确1分；只写序号不修改，即使序号正确，也不给分。）
24.甲：“出片式旅行”为什么会成为一种潮流/人们为什么热衷于（喜欢）“出片式旅行”
（答出“出片式旅行”1分，表达出人们喜欢、热衷的意思1分。）
乙：既展示了拍摄者的摄影水平/既是摄影水平的比拼/既是一种摄影水平的“暗中PK”
（答出关联词“既”1分，答出“摄影水平”1分。）
丙：而年轻一代忙着拍摄个人照/而年轻人想拍个人照
（答出“年轻人”1分，“个人照”1分。）
25.根据图1图2的数据可知，2025年国庆中秋假期全国各交通出行使用人次最高的交通方式是公路，主要原因是其具有突出的灵活性、便捷性和成本优势，而它相对不足的地方体现在于运力规模，但在这方面具有突出优势的交通方式则是铁路（高铁）。
【评分标准】：每空1分，一共6分，答案唯一。
【解析】：从图1中可得出使用人次最高的交通方式是公路。图2中关于公路的特点，其中灵活性、便捷性、成本优势是5分满分值，所以在这几个方面公路的优势突出。但是公路出行的短板是运力规模不足。在运力规模这个范维度，具有突出优势的是铁路（高铁）。
基于图表数据和逻辑推导，考核学生精准抓取关键信息和转换信息的能力，答案具有唯一性和明确性。填空形式简洁，既考查概括能力，又降低表达负担，聚焦核心语用目标，不偏离题型定位。
26.作文（60分）
从“神舟二十一号”成功发射到“奋斗者号”深潜万米；从《咏春》现代舞剧风靡欧洲到中华传统医学全球推广；从“一带一路”的建设到人类命运共同体的擘画……如今，中国在诸多重要方面对世界的影响力、感召力、塑造力不断增强，国际社会对中国的关注也与日俱增。
请以“何以中国”为题，联系实际，写一篇议论文，谈一谈你对当代中国的认识和见解。
要求：立意正确，角度明确，论据确实；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
一、审题指导
（一）材料解析：
材料以“神舟二十一号”“奋斗者号”等科技成就、《咏春》舞剧与传统医学的文化传播、“一带一路”与人类命运共同体的全球治理方案为切入点，展现中国在科技、文化、国际合作等领域的影响力提升，核心指向“当代中国的世界意义”。
（二）题目分析：
“何以中国”是典型的议论文标题，需从“为什么”（原因）和“是（靠）什么”（内涵）两个层面展开。学生可以从“为什么”和“是什么”两个大的方面展开论述，也可以从其中一个方面来展开议论，均应视为切题。
“何以”：强调对中国影响力、感召力、塑造力的根源性探究，需揭示中国发展的内在逻辑（如制度优势、文化基因、发展理念等）。学生可以从影响力、感召力、塑造力三个角度展开论述，也可以从其中一个角度来展开议论，均应视为角度选择正确。
“中国”：限定论述对象为“当代中国”，需结合材料中的科技、文化、国际合作等领域，避免泛泛而谈过往的历史和历史传统。需要特别说明的是，材料所给的三组材料均源出于当代中国，这一点是明确且明显的，所以，学生的审题和作文的靶向应以“当代中国”为要。否则，将会出现偏题甚至跑题的问题。
（三）立意方向：
1.科技自立与创新驱动：从航天、深海探测等成就切入，分析自主创新对国家实力的支撑。
2.文化自信与文明互鉴：以《咏春》舞剧、传统医学为例，探讨中华文化的当代转化与全球价值。
3.发展理念与大国担当：结合“一带一路”“人类命运共同体”，阐释中国方案对全球治理的贡献。
4.综合视角与独立视角：将科技、文化、国际合作视为有机整体，论证中国发展模式的独特性与世界意义。
写作时，可以采用综合视角，也可以从前三个视角分别展开论述，还可以从前三者当中选取其中一个视角来深入展开论述。
需要说明的是，很明显，在一篇作文中，运用前三个视角分别从三个角度展开论述，相对于单从某一个独立的视角来议论，无论是在论述的广度、信度、与题目的契合度以及写作难易度上都有着明显的优势。
（四）写作注意事项：
1.避免误区：
①不可仅罗列成就，需深入分析成就背后的理念或制度优势；
②避免空泛议论，需结合具体案例（如材料中以及相关的拓展开来的科技成果、文化现象等）；
③需体现“当代性”，可适当引用近年热点事件（如“双碳”目标、疫情防控国际合作等）。
2.结构建议：
文题中所给的材料以及“何以中国”的命题，基本上已经明确暗示或规范了文章的结构，即宜采用并列式的论证架构。而且，并列式还是我们学生易学常用的论证模式。由此可见，无论是在命题内容上，还是作文的结构上，该题都是在尽可能地、有意地降低本次作文在审题和结构上的难度。但愿学生们能在考试中不负我们老师们的好意。
一般情况下，作文在结构上应做到：
①开篇点明“何以中国”的核心观点（如“以创新为基、以文化为魂、以担当为责”）；
②分论点从科技、文化、国际合作三个维度展开，每个维度结合案例与理论；
③结尾升华至中国与世界的关系，呼应“人类命运共同体”理念。
二、阅卷标准（60分）
本次作文的基准分：42分。
建议：大家在实事求是的基础上，客观打分，平均分尽可能不低于42分，最好能在42分以上。
以下是根据高考评分标准草拟的参考标准和简单细则：
（一）基础等级（40分）
1.审题立意（15分）
一等（12-15分）：精准把握“何以中国”的内涵，立意深刻（如从“文明型国家”视角切入），论点明确且有独创性；
二等（8-11分）：立意正确，能围绕材料中的科技、文化、国际合作展开，但深度不足；
三等（4-7分）：立意模糊，仅停留在描述中国成就，未分析“何以”的根源；
四等（0-3分）：偏离题意（如泛谈“中国历史”“个人与国家”等）。
2.论据与论证（15分）
一等（12-15分）：论据典型且多元（兼顾材料案例与拓展案例），论证逻辑严密，能结合哲学、经济学等理论（如“创新驱动发展战略”以及对“文明冲突论”的驳斥）；
二等（8-11分）：论据较充分，但案例重复或单一，论证基本合理；
三等（4-7分）：论据不足，多为泛泛而谈，缺乏具体案例支撑；
四等（0-3分）：论据与论点无关，逻辑混乱。
3.结构与语言（10分）
一等（8-10分）：结构清晰（总分总或递进式），语言准确凝练，有思辨色彩；
二等（5-7分）：结构完整，语言通顺，但缺乏文采；
三等（2-4分）：结构松散，语言平淡，有语病；
四等（0-1分）：结构混乱，语言不通顺。
（二）发展等级（20分）
1.深刻（6分）：透过现象看本质（如从科技成就看到“新型举国体制”的优势），观点具有启发性；
2.丰富（6分）：论据丰富且跨领域（如结合科技、文化、经济等多维度案例），论证角度多样；
3.有文采（4分）：语言生动，善用排比、比喻等修辞，引用名言警句；
有创新（4分）：论点新颖（如提出“中国作为‘赋能型大国’的崛起逻辑”），或论证方法独特（如比较中西发展模式）。
（三）扣分标准
①字数不足：字数在600字以上（含600字），每少50字扣1分；不足500字的，建议在及格线36分以下打分；不足400字的，在30分以下给分，以此类推。
②错别字和标点错误，错一个扣1分，扣分不超过5分。
③卷面潦草：影响阅读酌情扣1-2分。
④抄袭套作：全篇抄袭0分，部分抄袭视程度扣5-20分。
