2026届江西省南昌中学（三经路校区）高三上学期期中考试历史试题（含答案）

2025～2026学年度第一学期南昌中学三经路校区期中考试高三历史
一、选择题（每小题3分，共48分）
1. 春秋战国时期，士人普遍富于批判精神。如孟子指责“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”，墨子抨击“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”，老子斥责“圣人不仁，以百姓为刍狗”，韩非子则痛陈“上无道揆，下无法守”。这反映出当时（ ）
A. 集权政治尚未树立 B. 封建等级秩序已然崩溃
C. 诸子思想趋于融合 D. 民本理念获得普遍认同
2. 秦朝内史郡管辖秦国故地及都城咸阳等核心区域，承担保卫都城、供应皇室与中央物资的职能。汉代三辅地区在内史郡基础上拆分演变而来，其长官分别掌管地方行政、都城治安、皇室礼仪、物资供应等事务。这种变化反映了（ ）
A. 专制集权强化 B. 行政效率的提高 C. 基层治理的调整 D. 宰相权力的削弱
3. 下表为北魏、明代都城变迁信息表。这两次迁都的共同出发点是（ ）
时期 迁出地 迁入地
北魏 平城（今山西大同） 洛阳
明代 应天（今江苏南京） 北京
A. 促进民族间的不断交融 B. 保障统治中心的粮食供应
C. 重塑自身政权的合法性 D. 解决国家治理存在的矛盾
4. 某学者在评价中国古代的某一制度时指出：正常情况下，它“依照德行、经术、文法和政略标准录用文官”，父祖无任何官位的平民、贫民“经孝廉一途经常地加入政府，并且能够得到迁至高位的机会”。这反映出当时（ ）
A. 社会已经实现公平公正 B. 社会阶层流动性增强
C. 官吏文化素质普遍提高 D. 官吏考核制度逐步完善
5. 自雍正起，清廷在滇西南地区设立了众多职官，下表是普洱府职官的设立情况。由此可知，这一时期此地（ ）
政区 职官 管辖范围
宁洱县 知县、教谕 包括宁洱、普藤、勐旺、整董、勐乌、乌得五版纳等
思茅厅 同知、巡检 包括思茅、倚邦、勐遮、易武、勐腊、六顺、勐阿、勐笼、橄榄坝
威远厅 同知、知事 包括景谷等
他郎厅 通判、训导 包括墨江等
A. 与内地一体化趋势加强 B. 开始纳入中央王朝版图
C. 中央对其控制逐渐减弱 D. 内部民族矛盾有所缓和
6. 1858年，中美《天津条约》第30款规定：“现经两国议定，嗣后大清朝有何惠政、恩典、利益施及他国或其商民，无论关涉船只海面、通商贸易、政事交往等事情，……亦当立准大合众国官民一体均沾”。据此可知，这一规定（ ）
A. 符合国际法规定的国家交往的原则 B. 是对领事裁判权特权的运用
C. 体现清政府接受“门户开放”政策 D. 进一步激化了国内阶级矛盾
7. 魏源在《海国图志》中阐释其“师夷”主张时，引用了相传为周公所作的《越裳操》里的诗句：“孰荒于门，孰治于田，四海既均，越裳是臣。”该诗歌借歌颂周公使“天下太平，万国和会”“周德广被、四方归附”的盛景，来阐释其主张。这表明，魏源（ ）
A. 恪守了夷夏族群间的界限 B. 为清末改制寻传统依据
C. 囿于现实而存在认识局限 D. 批判了闭关自守的弊端
8. 下表为晚清两位学者关于洋务运动的看法。据此可知，两者都（ ）
刘锡鸿 中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；……不思整饬纪纲，而惟骛心于凶器之末何欤
郭嵩焘 西洋立国以政教为本；……（中国）考求洋人末务而忘其本，自以为安
A. 从制度角度反思洋务运动 B. 要求将中体西用的思想付诸实践
C. 反对学习西方的先进技术 D. 表达了地主阶级知识分子的诉求
9. 《万国公报》将自身定位为“高级报纸”。1894年《万国公报》开展的一项调查显示，不同社会群体对该报的阅读情况如图所示。这一数据反映出，当时（ ）
A. 西方思想传播局限于精英群体 B. 社会舆论受到政府重视
C. 社会各阶层文化水平差异显著 D. 士人阶层对时局的关注
10. 道光咸丰之际，清政府规定在“聚族而居”处择“有品望者”为族正，“责令察举”本族事务，如有“地粮不清”，先令族内“绅富”“乡耆”清查，逾期“封禁祖祠，搜刮神主，押割田禾”；追凶犯不获也要“查封祠屋，勒限锁纳”。据此可知，清政府意在（ ）
A. 强化中央集权 B. 实现宗族自治 C. 应对统治危机 D. 变革选官制度
11. 五四运动高潮时，陈独秀、胡适、高一涵和其他一些著名大学的教授，走出书斋，支持学生运动，实际参加了学生的行动，他们热情地在街上散发传单，向北洋政府发出抗议。而之前他们主要呼吁伦理革命，个人思想觉醒。由此可知（ ）
A. 民族危机推动了救国探索 B. 新文化运动主流思潮改变
C. 学生运动主导了政治变革 D. 救亡与启蒙的对立与冲突
12. 全面抗战期间，中国共产党在国统区出版发行的理论刊物《群众》严格遵守国民政府的报刊送审制度，多次刊发回顾和宣传孙中山革命精神的文章，并以“蒋委员长”称谓报道蒋介石言行。《群众》周刊的举动旨在（ ）
A. 坚持三民主义理论指导 B. 建立抗日民族统一战线
C. 维护国共合作抗战大局 D. 推动新闻报刊事业进步
13. 1945年8月，中共中央在《关于同国民党进行和平谈判的通知》中指出：“有来犯者，只要好打，我党必定站在自卫立场上坚决彻底干净全部消灭之……绝对不要因为谈判而放松对蒋介石的警惕和斗争，绝对不要希望国民党发善心。”这一通知体现出中国共产党（ ）
A. 具有未雨绸缪的忧患意识 B. 通过谈判解决争端的意图
C. 军事推翻国民政府的考虑 D. 努力争取和平民主的目标
14. 下表为1989—1992年间私营企业多方面数据的显著变化。这一系列变化（ ）
统计项目 1989年 1992年 1992年较1989年增长倍数
私营企业户数（万户） 9.06 13.9 2倍多
从业人员（万人） 164 231.9 2.2倍
注册资本（亿元） 84 221.2 6.5倍
工业产值（亿元） 189 502 1.65倍
商品零售额（亿元） 190 305 0.6倍
纳税额（亿元） 19 25 0.32倍
A. 推动了市场经济体制的确立 B. 促进了多种经济成分的兴起
C. 得益于经济体制改革的深化 D. 意味着产业结构的合理优化
15. 1979年4月，广东省委提出建立“贸易合作区”，7月，党中央同意在深圳、珠海试办“出口特区”。1980年5月，出口特区改名为经济特区，8月，全国人大常委会正式批准在深圳、珠海、汕头、厦门设立经济特区。上述举措（ ）
A. 成为经济体制改革起点 B. 构建起全方位开放格局
C. 助力党的工作重心转移 D. 体现”走出去”发展战略
16. 下表是1978年至20世纪90年代末上海与国际友好城市的合作。对此解读正确的是，上海（ ）
项目 概况
数量变化 国际友好城市从1978年的2个扩展至90年代末的数十个
典型合作 1985年，与荷兰鹿特丹港合作优化洋山港物流体系
1994年，与法国马赛市合建中法医学院，引入欧洲医疗技术
在1990年代的浦东开发中，上海借鉴纽约金融区经验，吸引高盛、花旗等外资银行入驻，形成陆家嘴金融中心
A. 重视优化产业经济结构 B. 经济体制改革深入推进
C. 利用特区优势发展创新 D. 对外开放程度不断加深
二、非选择题（52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 江浙地区自明清以降一直是中国经济最发达的地区，资本力量雄厚，水陆交通便利，是近代机制面粉工业的摇篮。1900年，孙多森创办的阜丰面粉厂是中国民族资本创办的第一家机制面粉厂。据首任厂长宁钰亭回忆，筹办之时，他于扬州购置小麦并到增裕厂入磨试验，结果出粉效果良好且结算所得获利丰厚。而后孙氏便下定决心在上海办厂，因地价低廉，他将厂址选在苏州河沿岸的“叉袋角”。阜丰面粉厂设备均从美国进口，初期有钢磨16部，日产粉2500袋，1904年添购钢磨25部日产粉可高达5000袋，出产的“老车牌”面粉十分畅销，是当时诸多面粉厂学习模仿的对象。1913年，阜丰面粉厂的资本占上海机制面粉资本总额的18%，其对后来荣氏创办茂新面粉厂亦有引导作用。
材料二 近代各时期中外资本新设面粉厂数量及生产能力对比
时段 民族资本 外国资本
新设厂数/家 生产能力/包 新设厂数/家 生产能力/包
1897—1912 46 38057 43 85440
1913—1921 105 203585 18 43169
1922—1936 122 193515 14 45550
1937—1949 270 142652 23 8650
——以上材料均摘编自王小佩、袁为鹏《中国近代民族资本机制面粉工业的区位分布述论》
（1）根据材料一，概括阜丰面粉厂选址的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出导致近代各时期中外资本新设面粉厂数量及生产能力对比变化的主要历史因素，并简述这些变化对中国社会经济产生的影响。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 1927年8月7日，党召开了八七会议，确定了实行土地革命和武装起义的方针。会后，方志敏潜回弋阳老家，逐步创建了闽浙赣根据地，其在中华苏维埃运动史上有着极其重要的历史地位。
方志敏等共产党人编写了《共产党员守则二十二条》作为党员的行动指南，这是我党土地革命时期制定的最早的党员行为规范。根据地政府在斗争与工作中淬炼和造就了一支强有力的干部队伍，在建国后成长为治党、治国、治军的人才。苏区制定了《赣东北特区苏维埃暂行刑律》《婚姻法》等法律，以保障政权的运行。乐平一个司务长贪污了两块银圆，就受到人头落地的最严厉的法律制裁。苏区还组织生产冲锋队、举行生产竞赛、发动生产运动、发展合作组织，最早实行通过发展国民经济的办法来增加财政收入，由此工业、农业得到长足的发展。周恩来、朱德等领导称颂这块苏区是“典型的红色根据地”，毛泽东称赞其为“方志敏“式根据地。
——摘编自刘国云、周茶仙《论闽浙赣革命根据地发展历程》
（1）根据材料，概括闽浙赣根据地建设的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，指出闽浙赣根据地创建的历史意义。
19. 【阅兵仪式与民族复兴】
材料一 中国人民解放军大阅兵，是一项极其隆重的军事仪式。从1949至1959年，每年国庆都举办阅兵仪式。1949年开国大典阅兵时，人民军队手持着从战场上缴获来的“万国牌”武器装备，因缺乏机器动力，只有靠人或骡马拉动炮车等重型兵器。1950年国庆阅兵中尤为抢眼的是骑兵部队，却在1954年的阅兵仪式上最后一次出现。1953年国庆阅兵，火炮方队改由拖拉机牵引，“最可爱的人”志愿军代表团现身观礼台。1959年国庆阅兵仪式中武器装备基本实现国产化。
--一摘编自《新中国成立以来国庆阅兵仪式的历史演绎》
材料二 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的阅兵式在北京举行。阅兵方阵以“东北抗联”为前导；战旗列队中多面战旗因平型关战役和百团大战而得名；第一方队集中展示了我军陆、海、空基“三位一体”战略核力量；“维和部队方队”是由15个国家的维和军官兵混编而成。此次阅兵邀请49国政要、17国军队参阅，俄罗斯总统普京与中方领导人共同检阅外军方队。
----摘编自《人民日报》
（1）根据材料一并结合所学，概括建国初期中国阅兵仪式的特点，并分析其时代背景。
（2）根据材料二并结合所学，分析2025年中国“九三阅兵”的以上环节有何重要意义？
20. 阅读材料，完成下列要求。
“融合与重构”恰似一条深潜于中国古代史长河中的隐形脉络，它绝非简单的单向同化，而是一场持续数千年的文明对话。从不同地域文化的早期碰撞，到统一进程中各类思想的熔铸；从不同族群习俗的相互浸染，到盛世之下对多元文明元素的包容吸纳，每一次融合都是不同文化基因的筛选与重组。这种动态过程中，既没有一方对另一方的彻底吞噬，也没有文化特质的简单叠加。而是在多样元素的交织共生中，催生出全新的文明气质；在不同文明的碰撞激荡里，孕育出跨越边界的成果。正是这种在碰撞中保持清醒筛选、在调适中共创共生的智慧，让中华文明既能坚守自身核心理念，又能不断吸纳异域养分。
——摘编自《从考古学视角看中华文明的融合特性》等
提取材料信息，围绕“融合与重构”这一主题，自拟论题，结合中国古代史相关知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
　　2026届江西省南昌中学（三经路校区）高三上学期期中考试历史试题答案
　　一、选择题答案
　　1．A
　　2．A
　　3．D
　　4．B
　　5．A
　　6．D
　　7．C
　　8．A
　　9．D
　　10．C
　　11．A
　　12．C
　　13．A
　　14．C
　　15．C
　　16．D
　　二、非选择题答案
　　17．（1）特点：靠近原料产地；选址于交通便利之处；选址于地价低廉区域；依托于经济发达、资本雄厚的中心城市。
　　（2）历史因素：民族资本主义的发展（或 “实业救国” 思潮的推动）；国内外政局的变化；日本帝国主义的侵略；外国资本主义对华经济侵略程度的变化。
　　影响：促进了中国民族资本主义经济的发展；一定程度上抵制了外国的经济侵略，推动了中国的经济近代化进程；民族工业在发展过程中始终受到外国资本主义和本国封建主义、官僚资本主义的压迫；难以独立、健康、全面地发展，体现了中国近代经济的半殖民地半封建特征。
　　18．（1）措施：加强思想建设，制定行为规范；强化队伍建设，培养党员干部；制定法律法规，开展法治建设；实行廉政建设，打击贪污腐败；大力发展生产，开展劳动竞赛。（答出三点即可）
　　（2）意义：是中国共产党局部执政的尝试，为后期政权建设提供经验；促进了根据地工业、农业发展，提高了人民生活水平，支援了革命战争；是中国共产党对革命新道路的有益探索。（从政治、经济、理论或道路三个方面论述）
　　19．（1）特点：每年举行；装备从 “万国牌” 到国产率提升；彰显革命传统和国家民族意识。
　　背景：工业基础薄弱；社会主义工业化建设取得一定成果；军队朝着现代化和机械化方向发展；国内外敌对势力威胁国家安全；人民政权的巩固。
　　（2）意义：弘扬抗战精神，强化历史记忆与民族认同，反对历史虚无主义；突出中国共产党在抗战中的中流砥柱作用，强调中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场；彰显和平信念，深化国际协作，积极推动构建人类命运共同体；展示国防现代化成果，凸显综合国力与战略威慑，提升国际影响力；增强民族凝聚力、民族自信心，推动中华民族伟大复兴。
　　20．论题：中华文明在碰撞交流中创新发展。
　　阐述：“融合与重构” 是中国古代史的隐形脉络，中华文明在碰撞交流中不断创新发展。从北魏到隋唐，文明进程通过文化基因的筛选与重组，展现出强大的生命力。北魏孝文帝迁都洛阳后，推行禁胡服、改汉姓、与汉人通婚等一系列改革举措，有效缓解了民族矛盾，推动了鲜卑族与汉族的深度交融。同时，游牧民族的骑兵战术被中原地区借鉴吸收，丰富了中原军队的作战方式；北魏创立的均田制，为后续隋唐王朝所沿用并发展，有力推动了隋唐社会经济的恢复与繁荣。
　　唐代文化具有极强的包容性，在融合与重构中呈现出多元气象。艺术领域，唐代乐舞深受西域乐舞影响，胡旋舞、柘枝舞等传入后广泛流传，与中原传统乐舞融合，形成了独具特色的唐代乐舞风格；宗教方面，佛教传入后不断与儒家文化、道家文化碰撞交融，隋唐时期禅宗逐渐成为佛教主流宗派，标志着佛教完成本土化进程。对外交流中，玄奘西行取经后潜心翻译佛经，系统引入印度佛教经典，为中国文化注入新的思想养分；鉴真东渡日本，传播佛法与唐文化，促进了东亚文化圈的形成。长安作为当时的国际大都会，汇聚了波斯商人、日本遣唐使等各方人士，见证了不同文明在交流中的多维度重构。
　　总之，中华文明始终秉持 “和而不同” 的理念，在坚守自身核心理念的同时，积极吸纳异质文化养分，在碰撞筛选与调适共生中不断自我更新，铸就了绵延不绝、博大精深的文明特质。