天津市太平村中学人教版高中语文必修三 第8课：寡人之于国也 (共32张PPT)
文档属性
| 名称 | 天津市太平村中学人教版高中语文必修三 第8课：寡人之于国也 (共32张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 668.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-10-05 19:55:27 | ||
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文档简介
课件32张PPT。寡人之于国也《孟子》目录孟子、《孟子》简介
词语讲解
分析结构
语言现象
典型例题（公元前372—
公元前289）孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
“天时不如地利，
地利不如人和”
“得道者多助，
失道者寡助”五十步笑百步 返回 根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。
（1）弃甲曳（ ）兵
（2）涂（ ）有饿莩 ( )
(3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( )
(4) 数（ ）罟（ ）不入wū（ ）池
(5) 无（ ）失其时
(6) 谨庠（ ）序之教
(7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣
(8) 申之以孝tì（ ）之义yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通毋 xiáng Bān，同“斑” piǎoxù洿悌 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施返回重点字词
于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样
河内：黄河以北 河东：黄河以东
无如：比不上 加：更提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心重点字词
填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经
曳（yè）：拖着 兵：兵器 走：逃跑
或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋” 分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此（比较“王知如此”）以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻 比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。重点字词
胜：shēng ，尽 数：cù ，密 罟：gǔ ，网
洿：wū，洼地积水 丧：sāng，办丧事不违农时以时入山林 不入洿池使民养生丧死无憾王道之始也阐述“王道之始”的道理重点字词
树：种植 衣：yì ，动词，穿 畜：xù ，畜养
谨：认真从事 庠xiáng序：学校
申：反复陈述 悌：tì 敬爱兄长
义：道理 颁：同“斑” 王：wàng，为王养民教民然而不王者，未之有也阐述“王道之成”的道理五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时重点字词
食人食：前“食”，动词，吃 后“食”，名词，食物 检：约束 莩：pi ǎo ，饿死的人
发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪狗彘食人食涂有饿莩非我也，岁也王无罪岁错误态度阐述使民加多应有的正确态度小结：
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。语言现象 通假字
名词活用作动词
宾语前置
意动用法返回通假字（1）颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
（3）狗彘食人食而不知检
〖检〗通“敛”
（4）则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”返回名词活用作动词 （1）填然鼓之
〖鼓〗打鼓
（2）七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
〖王〗称王
王无罪岁
〖罪〗归罪、责备。
返回宾语前置未之有也
〖之〗，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。
返回典型例题例题1
例题2
例题3
例题4
例题5返回例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
A．树之以桑
B．以五十步笑百步
C．请以战喻
D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D返回例题2下列画线字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱）
B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）
D．弃甲曳 （拖着）兵而走答案 D 返回例题3下面画线字意义不同的一组是
A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发
B．弃甲曳兵而走
斩木为兵
C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山
D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也答案 A 返回例题4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉
②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少A．①②⑤/ ③/ ④
B．①③⑤/ ②/ ④
C．①②④/ ③⑤
D． ①②⑤/ ③④答案 A 返回例题5 下列各句中有词类活用现象的一句
A．请以战喻
B．寡人之于国也
C．王无罪岁
D．是何异于刺人而杀之答案 C 返回 一词多义练习数
愿令得补黑衣之数
数口之家，可以无饥矣
扶苏以数谏故，上使外将兵
数罟不入洿池数目，数量
几，若干
多次
细密例题6直：
中通外直，不蔓不枝
直不百步耳，是亦走也
系向牛头充炭直
不弯曲
仅，只
价值兵
非我也，兵也
兵连祸结
必以长安君为质，兵乃出
草木皆兵 兵器
战争
军队
士兵胜：
驴不胜怒，蹄之
不违农时，谷不可胜食也
此所谓战胜于朝廷
日出江花红胜火，
予观夫巴陵胜状承受
尽
胜利
超过
优美的发：
发闾左谪戍渔阳九百人
涂有饿莩而不知发
野花发而幽香，佳木秀而繁阴
百发百中派遣征发
打开
花开
发射再见
词语讲解
分析结构
语言现象
典型例题（公元前372—
公元前289）孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
“天时不如地利，
地利不如人和”
“得道者多助，
失道者寡助”五十步笑百步 返回 根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。
（1）弃甲曳（ ）兵
（2）涂（ ）有饿莩 ( )
(3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( )
(4) 数（ ）罟（ ）不入wū（ ）池
(5) 无（ ）失其时
(6) 谨庠（ ）序之教
(7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣
(8) 申之以孝tì（ ）之义yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通毋 xiáng Bān，同“斑” piǎoxù洿悌 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不加多 以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施返回重点字词
于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样
河内：黄河以北 河东：黄河以东
无如：比不上 加：更提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心重点字词
填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经
曳（yè）：拖着 兵：兵器 走：逃跑
或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋” 分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾层层推进王如知此（比较“王知如此”）以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻 比喻作答，不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。重点字词
胜：shēng ，尽 数：cù ，密 罟：gǔ ，网
洿：wū，洼地积水 丧：sāng，办丧事不违农时以时入山林 不入洿池使民养生丧死无憾王道之始也阐述“王道之始”的道理重点字词
树：种植 衣：yì ，动词，穿 畜：xù ，畜养
谨：认真从事 庠xiáng序：学校
申：反复陈述 悌：tì 敬爱兄长
义：道理 颁：同“斑” 王：wàng，为王养民教民然而不王者，未之有也阐述“王道之成”的道理五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时重点字词
食人食：前“食”，动词，吃 后“食”，名词，食物 检：约束 莩：pi ǎo ，饿死的人
发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪狗彘食人食涂有饿莩非我也，岁也王无罪岁错误态度阐述使民加多应有的正确态度小结：
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。语言现象 通假字
名词活用作动词
宾语前置
意动用法返回通假字（1）颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
（3）狗彘食人食而不知检
〖检〗通“敛”
（4）则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”返回名词活用作动词 （1）填然鼓之
〖鼓〗打鼓
（2）七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
〖王〗称王
王无罪岁
〖罪〗归罪、责备。
返回宾语前置未之有也
〖之〗，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。
返回典型例题例题1
例题2
例题3
例题4
例题5返回例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
A．树之以桑
B．以五十步笑百步
C．请以战喻
D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D返回例题2下列画线字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱）
B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）
D．弃甲曳 （拖着）兵而走答案 D 返回例题3下面画线字意义不同的一组是
A．涂有饿殍而不知发
春心莫共花争发
B．弃甲曳兵而走
斩木为兵
C．或五十步而后止
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山
D．是亦走也
是使民养生丧死无憾也答案 A 返回例题4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉
②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少A．①②⑤/ ③/ ④
B．①③⑤/ ②/ ④
C．①②④/ ③⑤
D． ①②⑤/ ③④答案 A 返回例题5 下列各句中有词类活用现象的一句
A．请以战喻
B．寡人之于国也
C．王无罪岁
D．是何异于刺人而杀之答案 C 返回 一词多义练习数
愿令得补黑衣之数
数口之家，可以无饥矣
扶苏以数谏故，上使外将兵
数罟不入洿池数目，数量
几，若干
多次
细密例题6直：
中通外直，不蔓不枝
直不百步耳，是亦走也
系向牛头充炭直
不弯曲
仅，只
价值兵
非我也，兵也
兵连祸结
必以长安君为质，兵乃出
草木皆兵 兵器
战争
军队
士兵胜：
驴不胜怒，蹄之
不违农时，谷不可胜食也
此所谓战胜于朝廷
日出江花红胜火，
予观夫巴陵胜状承受
尽
胜利
超过
优美的发：
发闾左谪戍渔阳九百人
涂有饿莩而不知发
野花发而幽香，佳木秀而繁阴
百发百中派遣征发
打开
花开
发射再见