新五四制七年级语文上册第二单元知识清单及挖空练习(含答案)

文档属性

名称 新五四制七年级语文上册第二单元知识清单及挖空练习(含答案)
格式 docx
文件大小 670.1KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版(五四学制)
科目 语文
更新时间 2025-12-04 18:59:42

图片预览

文档简介

新五四制七年级语文上册第二单元知识清单及挖空练习
基础知识积累
字词句积累
一、字音
5.《秋天的怀念》
瘫痪( ) 暴怒( ) 沉寂( ) 侍弄( )
捶打( ) 憔悴( ) 央求( ) 絮叨( )
诀别( ) 淡雅( ) 高洁( )
烂漫( ) 翻来覆去( ) 喜出望外( )
6.《散步》
信服 ( ) 分歧( ) 取决( ) 一霎( )
粼粼 ( )两全 ( ) 各得其所( )
7.《散文诗二首》
蒂( ) 亭亭( ) 梗( ) 匿笑 ( ) 沐浴( ) 祷告( )姊妹( ) 徘徊 ( ) 遮蔽( )
心绪 ( ) 流转( ) 荫蔽 ( )
二、词语
5、《秋天的怀念》
( ) 身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。
( )非常寂静。
( ) 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂。
( )反复打击。
( )整治;料理; 喂养;摆弄。
( )形容人瘦弱,面色不好。
( ) 恳求,乞求。
( ) 形容说话啰嗦。
( ) 指无会期的离别;死别。
( ) 素净雅致。
( ) 高尚纯洁。
( )形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
( )色彩鲜丽。
( ) 所遇超过了所望,因而感到特别高兴。
6、《散步》
( ) 相信,佩服。
( )(思想、意见、记载等)不一致,有差别。
( )由某人、某方面或某种情况决定。
( ) 形容水流的清澈或石的明净。
( )顾全双方或两方面;于两方面皆无损害。
( ) 很短的时间。
( ) 原表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。
7、《散文诗二首》
( )偷偷地笑;掩口暗笑。
( ) 洗澡,洗浴。比喻受润泽。比喻沉浸在某种环境中。
( ) 宗教徒向神求保佑。
( ) 遮挡;拦挡。
( )表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
( ) 心思,心情。
( )是流落转徙或流通周转的意思。
( ) 遮蔽;隐蔽,庇荫。
( ) 现常常用于兄妹,姐妹,姐弟的统称是指姐姐和妹妹,又指兄弟姐妹。
( )是形容高耸直立的样子,也形容说美人静立时如青山般的耸立。
名句名篇积累
一、《咏雪》
1.交代咏雪背景的句子:( )
2.咏雪的直接原因:( )
3.两个比喻句:( )
4.谢道韫对雪的描述是:( )
5.补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):( )
二、《陈太丘与友期 》
1.《陈太丘与友期 》中,表 友 认错的句 是:( )
2.《陈太丘与友期 》中,表明陈元 不愿意原谅友 的句 是:( )
3.《陈太丘与友期 》中,陈元 有理有据地回击友 的句 是:( )
4.客 发怒的原因是:( )(《陈太丘与友期 》)
5.客 不守信的表现是:( )(《陈太丘与友期 》)
文学常识积累
一、作家介绍
1.史铁生:1951 年 - 2010 年,中国作家、散文家 。1967 年毕业于清华大学附属中学,1969 年去延安一带插队,后因双腿瘫痪于 1972 年回到北京,又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周 3 次透析维持生命 。他曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席 。代表作有小说( )《命若琴弦》《务虚笔记》 ,散文集( )《病隙碎笔》等。
2.莫怀戚:重庆人,作家 ,笔名周平安、章大明 。1980 年开始文学创作,小说《诗礼人家》曾获 “四川文学” 奖,著有《莫怀戚中短篇小说选》。
3.泰戈尔:( )诗人、作家、艺术家、社会活动家。著名散文诗集有( )等 。1913 年,他凭借( )成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人 。此外,他还擅长作曲和绘画,所作歌曲《人民的意志》在 1950 年被定为印度国歌。
4.冰心:(1900 - 1999),原名( ) ,中国现代史上第一位著名女作家,( ) 。代表作有散文集( ),诗集( )。其诗文笔隽永,艺术精巧,形成独特的 ( )。
5.刘义庆(403—444),字季伯,( )宗室,文学家,宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子 。他组织门客编写了( ),是魏晋南北朝时期 ( ) 的代表作 。
二、作品介绍
1.《秋天的怀念》:这是一篇叙事散文,选自( ) 。文章叙述了身患绝症的母亲,忍着病体和精神上的巨大痛苦,精心呵护双腿瘫痪儿子的故事 ,突出表现了母爱的伟大,也表达了作者对母亲的深切怀念,以及对勇敢面对生命残缺、“好好儿活” 的决心。
2.《散步》 :是一篇散文,文章通过描写一家四口在田野散步的生活场景 ,生动展现了这家人互敬互爱、和睦相处的深厚感情,体现了( )的传统美德,以及中年人对家庭的责任感和使命感。
3.《金色花》 :出自泰戈尔的散文集( ),是一首( ) 。诗歌以孩子变成金色花与母亲嬉戏为情节,以孩子的口吻,表达了对母亲的爱和依恋 ,展现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
4.《荷叶 母亲》 :冰心的一篇( ),借雨天荷叶保护红莲的情景,联想到母亲对子女的呵护关爱 ,深情歌颂了伟大的母爱,表达了少女对母亲的感激与爱恋。
5.《〈世说新语〉二则》 :包括《咏雪》和《陈太丘与友期行》。《咏雪》讲述了晋朝谢氏家族子女咏雪的故事,表现了谢道韫的出众才华,也体现了家庭生活的雅趣和文化传承 ;《陈太丘与友期行》记叙了陈元方幼时,面对父亲友人失约且无礼的行为,据理驳斥的故事,表现了元方的聪敏、懂礼,同时告诫人们为人处事要讲诚信、重礼仪 。《世说新语》分德行、言语、政事、文学等 36 篇,是我国最早的一部文言( )集。
三、文体知识
1.散文:是一种自由、灵活的文学体裁,用于表达作者的思想、感受和见闻。语言流畅自然,内容贴近生活,富有情感和哲理 。其特点是( ),即语言和结构较为自由,但主题和情感表达集中 。根据内容和表现手法,可分为叙事散文(以写人记事为主,如《秋天的怀念》《散步》 )、抒情散文(侧重抒发情感)、议论散文(以议论为主)等。
2.散文诗:兼有( )特点的文学体裁 。它有诗的情绪与想象,精粹、凝练,但不像诗歌那样分行与押韵,而是以情感自然节奏停顿,以散文形式呈现 。注重描写客观生活触发下思想情感的波动和片段,题材丰富,形式短小灵活,如《金色花》《荷叶 母亲》 。
3.笔记体小说(文言志人小说):《世说新语》所属的文体,是中国古典小说的一种,介于随笔和小说之间 。多以人物趣闻逸事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点 。
文言文阅读
《咏雪》
一、朗读节奏
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻也。
二、课文翻译
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人召集在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢 ”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
三、主题
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事,表现了谢道韫儿时过人的才华。
四、文言梳理
(一)生字
讲论( ) 雪骤( ) 差( )可拟 柳絮( )无奕( ) 谢道韫( )
(二)重点词语
1.谢太傅寒雪日内集, 内集:( ) 集:( )
2.与儿女讲论文义。 儿女:( )文义:( )
3.俄而雪骤 俄而:( ) 骤:( )
4.公欣然曰 欣然:( )
5.白雪纷纷何所似 何所似:( ) 何:( ) 似:( )
6.撒盐空中差可拟 差:( ) 拟:( )
7.未若柳絮因风起 未若:( )若:( ) 因:( )
8.即公大兄无奕女 即:( )
9.白雪纷纷何所似 纷纷:( )
(三)古今异义
1. 与儿女讲论文义 古义:( ) 今义:专指子女
2. 与儿女讲论文义 古义:( ) 今义:文章的意思
3.未若柳絮因风起 古义:( ) 今义:因为、原因
(四)特殊句式
1.倒装句 白雪纷纷何所似(宾语前置,正常语序为“白雪纷纷所似何”)
2.省略句 谢太傅(于)寒雪日内集 (谢道韫)即公大兄无奕女
3.判断句 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也
五、问题探究
1.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
答:营造了一种和睦、融洽、欢快、轻松且具有浓厚文化气息的家庭氛围。
2.为什么“公大笑乐”?对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?
答:他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气,也表明了他享受天伦之乐的愉悦心情。
3.“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,妙在何处?
答:①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似,給人以想象和美感,比喻十分传神;②预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。
《陈太丘与友期行》
一、朗读节奏
陈太丘与友/期行,期/日中/,过中/不至,太丘/舍去。去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人/哉!与人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门/不顾。
二、课文翻译
陈太丘和朋友约定一同出门,约定的时间是正午。正午已过,(友人)仍然没有到达,太丘不再等候就离开了。太丘离开后,友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来,骂道:“不是人哪!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿离开了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
三、主旨
《陈太丘与友期行》出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
四、结构层次
第一层(开头到“乃至”),写陈太丘与友人约好同行,友人失约,交代事情的原委。
第二层(“元方时年七岁”到“则是无礼”),写元方智驳父亲友人的经过。
第三层(“友人惭”到结尾),写友人惭愧,元方不理。
五、文言字词
1.通假字:
尊君在不?( )
2.古今异义:
(1)陈太丘与友期 期 古义: ( ) 今义:日期
(2)太丘舍去 去 古义: ( ) 今义:从所在地到别地方(跟“来”相对)
(3)下车引之 引 古义: ( ) 今义:引用
(4)元方入门不顾 顾 古义: ( ) 今义:照顾
(5)相委而去 委 古义:( ) 今义:委任,把事交给别人去办。
3.一词多义:
乃 去后乃至( ) 家祭无忘告乃翁( )
4.文言句式省略句:
(1)去后乃至 省略主语,即“(太丘)去后(友)乃至”
(2)待君久不至 省略主语,即“(家君)待君久不至”
六、敬辞与谦辞
君:( )
尊君:( )
家君:( )
七、重点词语解释
1.陈太丘与友期行 期行 :( ) 期:( )
2.期日中,过中不至。 日中:( ) 至:( )
3.太丘舍去,去后乃至。 舍:( ) 去:( ) 乃:( )
4.元方时年七岁,门外戏。 时:( ) 戏:( )
5.尊君在不? 尊君:( ) 不:( )
6.待君久不至,已去。 君:( ) 去:( )
7.元方入门不顾。 顾:( )
8.与人期行,相委而去。 相:( )委:( ) 去:( )
9.君与家君期日中。 君:( ) 家君:( )
10.日中不至,则是无信 则:( ) 信:( )
11.友人惭,下车引之, 惭:( ) 引:( ) 之:( )
八、问题探究
1.陈元方反驳“客”的话精彩在何处?
陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅,内容凝练。“期日中”是前提,“日中不至”是无信,“对子骂父”是无礼,表述得很清楚;其次,条理清晰,有理有据,先说前提,再指出言而无信和无礼的表现,有根据,有结论;最后,用词讲究分寸,“无信”“无礼”义正词严,不失身份,也不过火。
2.友人的态度发生了怎样的变化?从中可以看出友人怎样的性格特点?
由“怒”到“惭”,走下车子拉元方,表明友人认识到了自己的错误。体现了他知错能改的特点。
3.《陈太丘与友期行》一文给我们怎样的启示?
通过陈太丘的行为,我们知道了要做一个言而有信的人;通过元方的言行举止,我们知道了要做一个坚持原则的人;通过友人的行为,我们知道了要做一个知错就改的人。而友人又作为一个反面教材告诉我们:办事要讲诚信,为人要方正,否则会失去朋友,失去友谊。
写作:学会记事
一、六要素完备
写好一件事,需清楚交代清楚时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果,这六个要素。
1.时间:明确事件发生的具体时刻、日期、季节等,比如 “那是一个深秋的傍晚,夕阳如血般染红了半边天”,不仅点明时间,还营造了氛围。
2.地点:交代事件发生的具体场所,像 “在学校的操场上,一场激烈的篮球赛正在进行”,能让读者迅速构建场景。
3.人物:确定事件的参与者,要突出主要人物的性格特点、外貌特征等,比如 “我的同桌李明,是个大眼睛、笑起来有两个酒窝的阳光男孩”。
4.起因:解释事件发生的缘由,例如 “因为学校即将举办运动会,我们班决定选拔参赛选手,一场激烈的竞争就此拉开帷幕” ,为后文做铺垫。
5.经过:详细叙述事件的发展过程,是文章的主体部分。要注重情节的起伏,运用动作、语言、心理等描写手法展现。比如写一次登山经历,可描述登山途中遇到的困难,如山路陡峭、体力不支,以及自己和同伴如何克服这些困难 。
6.结果:说明事件最终的结局,比如 “在大家的共同努力下,我们终于登上了山顶,看到了那片壮丽的云海,所有的疲惫都瞬间消散”,让文章有完整感。
二、叙事顺序合理
1.顺叙:按照事件发生、发展和结束的时间先后顺序进行叙述,是最常见的叙事方式。其优点是条理清晰,脉络分明,让读者能清楚地了解事件的全过程。例如写一次做饭的经历,从准备食材开始,依次写洗菜、切菜、炒菜,最后到饭菜出锅,符合生活中做饭的实际顺序。
2.倒叙:先把事件的结果或某个最突出、最重要的片段提到前面叙述,然后再按照事件发展的顺序进行叙述。这样能制造悬念,吸引读者的阅读兴趣。比如写一次难忘的比赛,可以先写比赛获胜后站在领奖台上的激动场景,然后再回过头来叙述比赛前的准备、比赛过程中的激烈对抗 。
3.插叙:在叙述中心事件的过程中,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的回忆或故事等内容,然后接着叙述原来的内容。插叙可以丰富文章内容,使情节更加完整,人物形象更加丰满。比如在写 “我” 和朋友的友谊时,插入一段小时候两人一起玩耍,却因误会而吵架的回忆,能更好地展现两人友谊的曲折与珍贵。
三、详略得当
1.详写:对能突出文章中心、展现人物性格、推动情节发展的关键内容进行详细描写。比如写一次植树活动,植树的过程,如挖坑、放树苗、填土、浇水等环节,以及大家植树时的动作、表情、语言等,都可以详写,以突出活动的意义 。
2.略写:对与中心关系不太大的内容,进行简略叙述。如活动的背景介绍、参加活动的人员名单等,可以一笔带过,避免文章拖沓。
四、突出重点,写出波澜
1.设置悬念:在文章开头或中间设置疑问或矛盾,引发读者的好奇心。比如写一次探险经历,开头可以写 “当我们踏入那片神秘的森林时,谁也没有想到,接下来会遭遇一系列离奇的事情”,让读者想知道到底发生了什么离奇之事。
2.制造冲突:可以是人物之间的矛盾冲突,也可以是人物与环境、内心的冲突等。例如写家庭故事,父母和孩子因为学习观念不同产生分歧,通过描写双方的观点碰撞、情绪变化等,使故事更有吸引力。
3.巧用伏笔:在文章前面适当埋下线索,为后文的情节发展做铺垫。比如写一次考试作弊被发现的事情,前文可以写老师在考试前反复强调考场纪律,看似平常的描述,其实为后文作弊被抓埋下伏笔,使情节发展更合理。
五、融入真情实感
1立足真实经历:从自己的生活中选取素材,这样写出来的内容才更真实、更能打动人。比如写和家人之间的亲情故事,回忆生活中父母对自己关爱的点滴细节,像生病时父母的悉心照料、考试失利时的鼓励安慰等 。
2借助描写抒情:通过人物描写(语言、动作、神态、心理等)和环境描写来抒发情感。比如写和朋友分别时,通过描写两人眼中闪烁的泪花、紧握的双手,以及阴沉的天气等,烘托出离别的不舍与难过 。
3直接抒情:在文章中直接表达自己的情感,如 “那一刻,我真的感受到了母亲对我深深的爱,这种爱,如春风般温暖,让我终身难忘” 。
专题学习活动:有朋自远方来
一、解读朋友
1.“友”字的小篆写法,它看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手。握手是为了表示友好,就像生活中的朋友相见,大家都伸出手紧紧相握,以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。
2.“朋”字看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。
3.“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。
平等意味着尊重而非歧视对方;友好则意味着我们的言行举止不会给他人带来伤害和痛苦,而会给他人带来快乐和益处。
二、交友之道
1.交友成语
(1)积累交友成语。
肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、生死之交、莫逆之交、义结金兰……
(2)根据意思写成语。
示例:结交很投缘的朋友。(义结金兰)
①初次见面就像老朋友一样合得来。( )
②形容十分亲密,没有任何隔阂。间:缝隙。( )
③交情很深,如同兄弟一样。( )
④像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。( )
⑤春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。( )
⑥比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。( )
⑦毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。( )
(3)根据提示写出交友称谓。
①童年时代就要好的朋友: 之交
②割脖子的交情: 之交
③像金石般坚固的交情: 之交
④没有抵触、感情融洽的交情: 之交
⑤在一起经历过艰难困苦的朋友: 之交
⑥年辈不相当而结交为友: 之交
⑦贫困时结交的知心朋友: 之交
⑧有道德有正义感的交往和友情: 之交
⑨贤者之间平淡如水、不尚虚华的交情; 之交
⑩只见过一面的交情: 之交
2、交友名言。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎? (《论语》)
(2)与朋友交而不信乎? (《论语》)
(3)与朋友交,言而有信。 (《论语》)
(4)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 (《庄子》)
(5)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (唐·李白)
(6)海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃)
(7)人生在世,有个朋友是一种福气。 (托尔斯泰)
(8)衣服新的好,朋友旧的好。 (莎士比亚)
(9)劝告朋友要在无人地方,赞扬朋友可在人多场合。(贺拉斯)
(10)挑选朋友要慎重,更换朋友更要慎重。 (富兰克林)
(11)什么人都信任或什么人都不信任都是不对的。 (塞内加)
3、交友故事:
(1)破琴绝弦:春秋时有个著名的琴师叫俞伯牙,他弹琴时,旁边有个叫钟子期的樵夫竟听得出琴声中的高山流水之妙,俞伯牙视其为知音。钟子期去世,俞伯牙便摔坏古琴,终生不再弹奏。
“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。
(2)管鲍之交:春秋时期,管仲和鲍叔牙同去齐国谋生。管仲出钱少但分利多,鲍叔牙认为管仲不是贪财而是为了奉养母亲。齐桓公继位后,鲍叔牙极力向桓公举荐管仲为相,并心甘情愿地位居管仲之下。鲍叔牙死后,管仲悲痛地说:“生我者父母,知我者鲍叔也。”
“管鲍之交”来形容朋友间忠诚真挚的友谊。
(3)刎颈之交:战国时期,赵国使者蔺相如出使秦国,完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇不服气,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重,步步退让,避免了矛盾。廉颇幡然醒悟后负荆请罪,两人后来成为刎颈之交。
刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。
(4)管宁割席:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。
管宁割席比喻朋友绝交或中止与志不同、道不合的人为朋友。
4、对交友的看法和认识
“海内存知己,天涯若比邻”,互联网丰富和改变了现代人的交友方式,多种多样的网上交友方式有利也有弊,请谈谈你的看法。
示例一:我认为网上交友有利。网上交友范围广,山南海北皆朋友,只要志趣相投,地域不是障碍。而且网上的朋友可以随心所欲地交流,不像与身边的朋友交谈总有所顾忌,怕说真心话。
示例二:我认为网上交友有弊。网上的朋友互相之间不熟悉,难得有真心话说,而且网上所说的与现实生活总会有差距,如果把握不好还有可能上当受骗。
5、交友之道
朋友相处的原则
(1)平等互惠,学会体谅朋友的难处,相互给予与分担。
(2)坦诚相待,坚持原则,绝不能以牺牲原则为代价维持所谓的友情。
(3)诚以待人,尊重差异,加强沟通,相互鼓励、共同进步。
六、交友标语及活动形式
1.交友宣传标语。
2.关于以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动形式:
解码散文中的以小见大
在亲情类散文阅读中,理解作者 “以小见大” 的意图,需要从 “小” 的表象切入,逐层挖掘其背后 “大” 的情感与意义,具体可按以下步骤展开:
一、聚焦 “小” 的载体:识别文中的 “小事” 与 “细节”
“以小见大” 的核心是 “小”,即作者选取的具体事件、细微动作、日常场景或微小物件。这些载体往往具有 “生活化”“平凡化” 的特点,是理解意图的起点。
关注事件的 “日常性”:如《散步》中的 “选择走大路还是小路”、《秋天的怀念》中母亲 “想带‘我’去看菊花”,这些都是家庭中常见的琐事,没有惊天动地的情节,却暗藏情感线索。
捕捉细节的 “独特性”:如《秋天的怀念》中母亲 “挡在窗前” 不让 “我” 看落叶(怕 “我” 触景伤情)、《荷叶 母亲》中荷叶 “覆盖在红莲上” 的瞬间,这些动作、场景看似微小,却是情感的 “爆发点”。
留意物件的 “象征性”:有些小物件会成为情感的寄托,如《背影》中的 “橘子”(父亲跨越月台买橘子的笨拙动作,承载着无言的父爱),需思考物件背后关联的人物关系与情感。
二、追问 “小” 与 “情” 的关联:挖掘情感的深度
“小” 的载体之所以有意义,是因为它与人物的情感直接挂钩。需要追问:这件小事 / 这个细节,表现了人物怎样的心理、态度或情感?
从 “动作” 看情感:《散步》中 “我” 背起母亲、妻子背起儿子,两个 “背起” 的动作,不仅是物理上的扶持,更暗含 “中年人对家庭的责任” 与 “亲情的代际传承”。
从 “语言” 看情感:《秋天的怀念》中母亲反复说 “好好儿活”,简短的话语里藏着她对儿子的担忧、鼓励,以及自己身患重病却强撑的隐忍,看似平淡,实则重如千钧。
从 “场景” 看情感:《金色花》中孩子 “在母亲看书时投下影子”“散发花香”,儿童式的调皮行为,本质是 “想默默陪伴母亲” 的纯真爱意,比直白的 “我爱你” 更动人。
三、关联 “小” 与 “大” 的主题:升华到普遍意义
“以小见大” 的 “大”,指的是超越个体事件的普遍意义,即从具体的亲情故事,延伸到更宏大的主题(如人性美、生命感悟、社会伦理等)。需要思考:这件小事,能否让读者联想到更广泛的情感或道理?
从 “个体亲情” 到 “普遍人性”:《荷叶 母亲》中荷叶护莲的 “小景”,不仅是 “母亲对‘我’的保护”,更象征 “天下母亲对子女的本能守护”,让 “母爱” 从个体经验升华为普遍的人性光辉。
从 “家庭琐事” 到 “生命感悟”:《秋天的怀念》中,母亲用 “看菊花” 的小事,引导 “我” 走出瘫痪的阴影,最终 “我” 和妹妹去看菊花,暗含 “生命要像菊花一样坚强绽放” 的领悟,小事背后是对 “生命意义” 的思考。
从 “具体场景” 到 “文化伦理”:《散步》中 “尊老爱幼” 的选择,不仅是一个家庭的决定,更折射出中国传统文化中 “家庭和睦”“代际互敬” 的伦理观,让 “小事” 承载了社会价值。
四、结合作者背景与写作意图:理解 “以小见大” 的必然性
有些 “小事” 的选择,与作者的经历、写作背景密切相关。了解这些信息,能更深刻地理解 “为何以小见大”。
如史铁生在《秋天的怀念》中,因自身瘫痪的痛苦与对母亲的愧疚,难以用宏大的叙事表达情感,而 “母亲的小动作”“看菊花” 等小事,恰恰能承载他复杂的情感 —— 唯有细节,才能真实、克制地传递深沉的怀念与忏悔。
又如冰心的《荷叶 母亲》,写于她远离家乡时,对母亲的思念难以直白倾诉,便借 “荷叶护莲” 的自然小景,含蓄表达对母亲的依恋,这种 “小” 是情感的 “缓冲带”,让抒情更细腻动人。
五、从 “小” 到 “大” 的逻辑链
理解意图的关键,是建立 “具体载体(小)→ 人物情感(中)→ 普遍意义(大) ” 的逻辑:
先抓住 “小”(事件、细节、物件);
再分析 “小” 如何表现人物情感(亲情的具体形态);
最后提炼 “小” 背后的深层意义(人性、生命、文化等)。
《世说新语》中的传统文化元素
《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,其中《咏雪》《陈太丘与友期》两则(七年级语文上册第二单元)蕴含着丰富的传统文化内涵,主要体现在以下方面:
一、家庭文化与伦理观念
1.重视家庭教育与家族氛围
《咏雪》中,谢安 “寒雪日内集,与儿女讲论文义”,展现了东晋士族家庭 “以文会亲” 的日常场景。“内集”(家庭聚会)、“讲论文义”(讨论文章义理)是当时世家大族教育子女的重要方式,体现了对文化传承和家庭团聚的重视,长辈与晚辈在平等交流中传递学识与价值观,凸显了 “诗礼传家” 的家风。
这种家庭氛围反映了传统文化中 “家国同构” 的观念 —— 家庭是社会的缩影,良好的家庭教育是个人品德修养的基础,而家族的文化传承也关系到社会秩序的稳定。
2.强调长幼有序与诚信守礼
《陈太丘与友期》中,“期日中”“过中不至” 体现了古人对 “信” 的重视 —— 约定时间是一种承诺,违约则是失信;元方指责友人 “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,直接点明了 “信” 与 “礼” 的重要性。
这里的 “礼” 不仅是礼仪形式,更包含 “尊敬长辈”“待人友善” 的道德准则,而 “信” 是儒家 “五常”(仁、义、礼、智、信)之一,是人际交往的基本规范。元方作为孩童能坚守这些准则,也反映了传统文化中 “幼承礼教” 的教育目标。
二、文人雅士的审美风尚与才情追求
1.崇尚清谈与文学才情
《咏雪》的核心是 “咏絮之才”:谢安以 “白雪纷纷何所似” 设问,谢朗以 “撒盐空中差可拟” 应答,谢道韫则以 “未若柳絮因风起” 妙对。这种即兴赋诗、比拼才情的场景,是东晋 “清谈” 风气的体现 —— 士大夫们热衷通过诗词、玄谈展现智慧与文采,追求精神层面的风雅。
谢道韫的比喻之所以被推崇,不仅因为其形象生动,更在于 “柳絮” 的轻盈、飘逸暗合了文人对 “自然之美”“含蓄之美” 的追求,体现了传统文化中 “天人合一” 的审美理想(将自然景象与人文情思交融)。
2.看重人物品藻与风度气质
《世说新语》的核心是 “品人”,即通过言行评价人物的品德、智慧与风度。《咏雪》中谢安对谢道韫回答的 “大笑乐”,虽未明说赞赏,但暗含对其才情与灵气的肯定;《陈太丘与友期》中,元方 “入门不顾” 的率真,既体现了孩童的正直,也符合当时士人 “重气节、轻虚礼” 的风度(对无礼者不必委曲求全)。
这种 “品藻” 文化,反映了传统文化中对 “人格修养” 的重视 —— 一个人的价值不仅在于地位高低,更在于内在的品德与外在的风度。
三、礼仪文化与社会规范
1.待客之礼与人际分寸
《陈太丘与友期》中,友人 “问元方:‘尊君在不?’” 使用 “尊君” 这一敬称,体现了古人交往中的礼貌用语;陈太丘 “过中不至,舍去”,则是坚守 “约定” 的礼仪 —— 等待有时间限度,超时则按礼告辞,既不浪费时间,也不纵容失约者,展现了人际交往中的分寸感。
这些细节反映了传统文化中 “礼尚往来” 的原则:对待他人需恭敬,自身行为需守矩,才能维持和谐的人际关系。
2.孝道与代际关系
元方在友人 “对子骂父” 时的激烈反驳,本质上是维护父亲的尊严,体现了传统文化中 “孝道” 的核心 ——“敬父” 是子女的基本义务,不容他人亵渎。这种对父辈的尊重,不仅是家庭伦理,更是社会秩序的基石(儒家认为 “孝悌” 是 “仁” 的根本,能推己及人,实现社会和谐)。
《世说新语》二则虽篇幅短小,却如一扇窗口,展现了魏晋时期的文化风貌:既包含儒家 “礼、信、孝” 的伦理内核,也体现了士族文人 “重才情、尚风雅” 的精神追求,更暗含着中国人对 “和谐人际”“美好人格” 的永恒向往。理解这些传统文化内涵,能帮助我们更深刻地把握文本中人物的言行逻辑,体会古人的精神世界与价值取向。
考点一·字词积累
【示例】小文和大家分享了一段《秋天的怀念》中的文字,请帮其完成各题。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧”。①她憔悴的脸上现出秧求般的神色。“什么时候?②”“你要是愿意,就明天?③”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下,一会儿站起:“那就赶紧准备准备。”“哎呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,干干脆脆地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿shàn’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚睬扁一个……④”
(1)给文中加点的字注音或根据拼音写出汉字。
憔悴( ) 仿shàn( )
(2)文段中有两个错别字,请找出来并改正。
改为
改为
(3)文段中画线的词语,运用有误的一项是( )
A.飘落 B.神色 C.喜出望外 D.干干脆脆
(4)文段中画线的标点,使用有误的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
【策略】
1.字音字形:多音字结合词义记,如《散步》中 “散”,表示 “分开,由聚集而分离” 读 “sàn”,像 “散步”;表示 “没有约束,松开” 读 “sǎn”,如 “散文”。易错字利用造字法,《秋天的怀念》里 “诀别” 的 “诀”,“讠” 旁,和言语有关,不能误写为 “决”。形近字采用组词对比,“侍弄” 的 “侍” 与 “侍卫” 的 “侍” 一致,“待” 可组 “等待”,以此区分。
2.词语运用:近义词从语义轻重、感彩、搭配对象辨析。《散步》中 “信服” 与 “信任”,“信服” 语义更重,不仅相信还佩服。感彩上,《秋天的怀念》中 “央求” 比 “请求” 更显恳切,含褒义。答题时结合语境,如 “她憔悴的脸上现出央求般的神色”,用 “央求” 更贴合母亲对儿子的情感。成语方面,关注望文生义与不合语境,在这一单元虽未直接出现成语,但日常积累时要留意,如 “花枝招展” 形容女子打扮得十分艳丽,不能用于形容其他事物。
考点二·病句辨析
【示例】下列句子中,没有语病的一项是( )
A.通过学习《散步》这篇文章,使同学们明白了父母肩负的沉甸甸的责任。
B.孝敬父母尽管是中华民族的传统美德,也是全人类的美德。
C.在先进人物事迹报告会上,几个单位先进人物的事迹让与会人员为之动容。
D.这次实践活动,为老人带去了精神关怀,传递了社会关爱,弘扬了尊老爱幼的良好风尚。
【策略】
1.看主干:提取主谓宾检查搭配,《散步》中 “我的母亲又熬过了一个严冬” 主谓宾搭配恰当;若说 “母亲的笑容提高了我的心情” 则搭配不当,应是 “笑容感染了我” 或 “心情变好了” 。留意成分残缺,如 “通过读《秋天的怀念》,使我懂得了母爱的伟大”,缺主语,删 “通过” 或 “使” 。
2.看修饰:多层定语顺序一般为领属 + 数量 + 动词短语 + 形容词 + 名词,《散步》中 “她的眼睛顺小路望过去:那里有金色的菜花、两行整齐的桑树”,“她的”(领属)、“两行”(数量)、“整齐”(形容词)修饰 “桑树”,顺序合理。状语也有相应顺序,如 “她悄悄地进来,眼边儿红红的”,“悄悄地”(状态)修饰 “进来” 这一动作 。
3.看逻辑:避免前后矛盾,不能说 “能否好好陪伴家人是尽到责任的关键”,应改为 “好好陪伴家人是尽到责任的关键” 。防止分类不当,像 “《世说新语》里记载了许多人物,有文人、墨客和雅士”,“文人”“墨客”“雅士” 概念交叉,可删去 “和雅士” 。关注标志词,如 “通过这次家庭聚会,让我感受到亲情的温暖”,有 “通过”“让”,警惕主语残缺问题。
考点三·文学常识
【示例】下列表述有误的一项是( )
A.谢太傅,即谢安,字安石,东晋政治家。死后追赠为太傅。
B.“陈太丘与友期行,期日中”一句中“日中”指正午时分。
C.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
【策略】
1.构建体系:这一单元涉及现代散文、散文诗与古代笔记小说。现代散文如史铁生的《秋天的怀念》,表达对母亲的怀念与对生命的思考;散文诗有泰戈尔的《金色花》、冰心的《荷叶 母亲》,分别展现儿童对母亲的爱与对母爱的讴歌 。古代《世说新语》二则,《咏雪》体现家庭文化传承与谢道韫才情,《陈太丘与友期行》强调诚信与为人方正 。按文体、时代梳理,加深记忆。
2.对比易混:虽本单元无同名作品、相似称谓混淆情况,但日常学习可类比。如学习《咏雪》,可拓展到其他写雪的诗词,像岑参 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,对比不同作者写雪的手法与意境 。
3.结合课文:学《秋天的怀念》,记住作者史铁生,了解其经历及散文风格,关联文中对母亲动作、语言、神态描写,感受深沉母爱,也能更好理解散文借事抒情特点。学《世说新语》二则,了解刘义庆及笔记小说特点,结合故事理解古代士大夫言行准则与文化氛围。
考点四·文言文阅读
【示例】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语》)
【乙】
及遭孙恩①之难,举厝自若。既闻夫及诸子已为贼②所害,方命婢肩舆③抽刃出门,乱兵稍至,手杀数人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之,道韫曰:“事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。
(节选自《晋书 列女传 王凝之妻谢氏传》)
【注释】①孙恩:东晋五斗米道道士,后聚众起义。②贼:对人民有危害的人,此处指孙恩。③肩舆:抬着轿子。
(1)参考表格提示的方法,解释加点词。请详细分析解题思路
文言词句 方法 解释
及遭孙恩之难 查阅词典法:①赶得上,比得上;②等到……时候;③和;④至,到。 A (填序号)
俄而雪骤 参考成语法:暴风骤雨 B
既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法:联系上下文推断。 C
乱兵稍至 课内迁移法:去后乃至(《陈太丘与友期行》) D
(2)请用现代汉语写出下面句子的意思。
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
(3)请用“/”给【乙】文画线的句子断句。(断两处)
恩虽毒虐为之改容乃不害涛
(4)【甲】【乙】两文都写到谢道韫,但侧重点不同,请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。
【策略】
1.实词解释:迁移课内知识,《陈太丘与友期行》中 “期” 是 “约定”,在其他文言文中遇到 “期”,可先联想此处含义。结合语境,《咏雪》“未若柳絮因风起”,从谢道韫将雪比作柳絮,可知 “因” 是 “趁、乘” 之意,即不如柳絮趁风而起 。注意通假、活用等现象,本单元虽未出现通假字,但像 “友人惭” 中 “惭” 是形容词作动词,意为 “感到惭愧” 。
2.虚词用法:本单元常见虚词如 “之”,《陈太丘与友期行》中 “下车引之”,“之” 代元方;“左将军王凝之妻也”,“王凝之” 是人名 。“而”,《咏雪》中 “俄而雪骤”,“俄而” 表时间短暂;《陈太丘与友期行》“相委而去”,“而” 表顺承,连接 “相委” 与 “去” 两个动作 。结合例句记忆,多做练习巩固。
3.句子翻译:直译为主,字字落实,《陈太丘与友期行》“陈太丘与友期行,期日中” 直译为 “陈太丘和朋友相约出行,约定在正午时分” 。补全省略成分,“过中不至,太丘舍去,(友)去后(太丘)乃至” 。调整特殊语序,宾语前置句在本单元未出现,日常学习可积累,如《论语》中 “何陋之有”,翻译为 “有什么简陋的呢” 。
4.内容理解:通读标划关键句,《咏雪》中谢道韫 “未若柳絮因风起” 的妙对,体现其才情;《陈太丘与友期行》中元方 “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼” 的反驳,展现其懂礼聪慧 。分析人物紧扣言行,如从友人 “下车引之” 可看出其知错能改 。
考点五·专题学习活动
【示例】在学习语文的道路上,如果有好友相伴,便更能探寻到语文之妙。为此七年级(2)班决定本周四下午第三节课在教室开展“有朋自远方来”的专题性学习活动,请你参与。
(1)【我表达】活动前,同学们收集了交友名言。请选择一条,结合内涵谈谈其表现的交友观。
①益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
②门内有君子,门外君子至。——冯梦龙
③夫交友之道,贵相知心;而切磋琢磨,尤赖吾朋。——周恩来
(2)【我设计】班委会集思广益,设计了如下活动形式,请紧扣本次活动再设计一个。
活动形式一:古今友谊诗词展;
活动形式二:名人交友故事会;
活动形式三:______。
(3)【我实践】班委会想邀请本校心理咨询室的袁老师来参加此次活动,现推荐心理委员小文去邀请,她会对袁老师说:“______。”
【策略】
1.信息提取:若材料围绕本单元主题,如以 “亲情” 为主题的文字材料,找体现亲情的关键事件,像家人在困难时的陪伴、关心的话语等 。图表若展示家庭成员相处时间变化,看清表头、数据变化、注释,总结趋势,如 “近三年家庭成员一起聊天的时间逐年减少” 。
2.活动设计:紧扣主题,以 “感受亲情” 为主题,可设计 “举办亲情故事分享会,同学们先在小组内分享自己与家人的温暖故事,每组推选代表在班级演讲,最后评选出最感人故事并给予奖励”,步骤具体,贴合单元情感。
3.口语交际:劝说先肯定对方,如同学因沉迷游戏忽略家人,可说 “我知道游戏很有趣,能带来快乐,不过咱们也得多花时间陪陪家人,一起去和父母聊聊天,怎么样?” 邀请用敬语,“老师,诚邀您于本周三下午到教室,参加我们以‘亲情’为主题的班会,希望您能给我们一些指导” 。
考点六·散文阅读
【示例】阅读《大年初一,我们去散步》,完成下面小题。
大年初一,我们去散步
徐杰
①大年初一,吃过中饭,看外面阳光很好,朱老师提议,说气温回升了,带爸妈下楼去晒晒太阳吧。
②母亲刚开始有点不想动,她说,太阳啊,我在沙发上也能晒到,就不下去了吧?
③我知道,她是怕我们麻烦。我就说,有轮椅呢,我推,一点也不累。母亲就开心地笑起来,赶紧去穿外套。
④父亲态度比较坚决,他说,我不去,我要睡觉。过了一会,我听见母亲在劝父亲,外面太阳这么好,下去走两步再回来睡觉吧。
⑤父亲一贯很听母亲的话,他说,好吧,那就去。我们先把母亲安顿在轮椅上,推到电梯门口,然后回转来,帮父亲换鞋子。父亲的动作很慢,手脚有点僵,很不利落。但母亲在电梯口那边,很耐心地等,她一点也不急。
⑥母亲前年摔了一跤,骨折,虽然康复得很好,但那以后,她走路必须依靠拐杖,且不能走远。我用轮椅推着母亲,朱老师陪着父亲,我们慢慢地,稳稳地,穿过小区,往运河公园去。母亲像个孩子一样,对什么都好奇。她说,啧啧,这么多高楼啊!她又说,啧啧,地上这么干净啊!她问我,去年那个好吃鸡店,还在不在?又问我,江阴大桥在哪里?江阴大桥在哪里呢?我一时也说不清,于是就说,在北边。母亲又问,北边多远呢?我只好说,往北,大概从界牌镇到金沙镇那么远——老家的地名,母亲一下就听明白了。
⑦我很为自己的机智而得意。
⑧过红绿灯路口,我推着车跑过去,时间充裕;朱老师扶着父亲,走不快,大约走到三分之二的地方,红灯就亮了,好在是大年初一,路上的车不多,父亲就慢慢地挪过来了。
⑨不远处,路边有一排椅子,我问他要不要坐一会儿再走,父亲点头同意了。我说,前面每隔一段路就有这样的一排椅子,你走累了就坐一坐,我们等你,不急的。
⑩父亲也有不少问题问我。比如,这公园弄得这么好,花了多少钱;比如,这里是市区还是郊区,市中心在哪里?……这些问题我都回答得磕磕碰碰。
我们继续往前走。走着走着,父亲似乎反而来了精神,脚步也比之前轻快了。经过两处的路边椅,父亲都自信地表示,不要坐,跑得动。
父亲嘴里的“跑”,其实就是我们平常说的“走”。我心里想,要是九十一岁的老父亲真的能“跑”,那该多好!
来到锡澄运河边。父亲看了看太阳,然后很有把握地说,这河,是南北方向的。我赶紧热情地表扬他的方位感太准了。父亲得到了表扬,也像孩子一样高兴起来,他继续说,这河往北,有桥,桥那边,就是长江了吧?我告诉他说,桥那边还有桥,从这过去,过四座桥,就到江边了。
我们在河边的椅子上坐下来,定心晒太阳,聊家长里短的,父亲和母亲的听力都不怎么好,我和朱老师只好扯着喉咙喊,引得散步的人都朝我们这边看,但我感觉,他们看我们的眼光,都是羡慕和赞许。
有风,但一点都不冷。
太阳西斜,我们慢慢往回走。
一路上,我们像约定好似的,都不再说话。我们,都很专心地走着路。
好像,这路,平坦又悠长,能让我们做子女的,一直陪着父母,走上好多好多年。
1.年初一,朱老师提议带爸妈下楼晒太阳,母亲起初为什么会拒绝?之后又为什么开心地接受“我”的提议?
2.选文第④段中,父亲开始时态度坚决,拒绝下楼散步,为什么最终同意与我们一同出行?
3.请合理推测,面对父母提出的诸多问题,“我一时也说不清”“回答得磕磕碰碰”的原因。(至少两点)
4.第 段说“但我感觉,他们看我们的眼光,都是羡慕和赞许”,这是“我”的错觉吗?请写下你判断的理由。
5.请写出你对第 段划线句“好像,这路,平坦又悠长,能让我们做子女的,一直陪着父母,走上好多好多年。”的理解。
6.选文与莫怀戚的《散步》有异曲同工之妙,两篇文章内容上都叙写了一家人散步的故事,但两者所表达的主题思想又各有侧重,请分别加以阐述。
(这样,我们就在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处,我蹲下来,背起了我的母亲,妻子也蹲下来,背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。
——莫怀戚《散步》)
【策略】
1.整体感知:概括内容用 “谁 + 做什么 + 结果如何”,《散步》即 “一家四口在田野散步,遇到走大路还是小路的分歧,最后听从母亲,走小路,一家人继续前行” 。把握主旨体会情感,《秋天的怀念》通过回忆母亲照顾自己及鼓励自己好好活下去等事,表达对母亲的怀念及对生命的重新思考 。
2.语句赏析:修辞上,《春》中 “春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着”,比喻生动形象写出春天的活泼美丽;拟人如 “小草偷偷地从土里钻出来”,赋予小草人的动作,写出其生机 。描写手法,《散步》中对母亲语言 “我走不过去的地方,你就背着我” 的描写,展现母亲对儿子的信任与依赖;环境描写 “那里有金色的菜花、两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘”,烘托一家人和谐美好的氛围 。
3.体悟情感:联系上下文,《散步》中 “我” 背母亲、妻子背儿子,从这一细节能体会到亲情的传承与责任 。结合背景理解手法,《秋天的怀念》中史铁生在双腿瘫痪后,母亲无微不至照顾,其笔下的母爱更显深沉伟大,理解时联系作者境遇,能更好把握情感。
考点七·写作实践
【示例】阅读下面写作技巧小贴士,按要求写作。
写作技巧小贴士:
“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”(冰心《荷叶·母亲》)【抒发情感】
“又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。”(史铁生《秋天的怀念》)【巧用修辞】
在你的成长经历中,有无数的人给你温暖、快乐、幸福……他们可能是你的亲人、老师或者朋友,请结合材料和你的生活体悟,回忆其中的点滴,记录你身边的“感人”故事。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套写、抄袭,不得透漏个人信息。
【策略】
1.审题立意:若以本单元相关主题命题,如 “温暖的亲情”,紧扣 “亲情” 与 “温暖”,从生活中找灵感,像家人在自己生病时的悉心照料 。半命题如 “ ,触动了我的心灵”,可补充与亲情相关内容,如 “母亲的背影” 。话题作文若以 “家庭生活” 为话题,确定切入点,从日常小事展现家庭的温馨或矛盾后的和解等 。
2.选材构思:选真实典型素材,写亲情选家人相处感人瞬间,如《秋天的怀念》中母亲对儿子的包容与鼓励 。列提纲确定结构,总分总结构,开头以抒情或引用名言引出亲情主题,中间详写一件或几件体现亲情的事,结尾总结升华,如 “亲情是冬日暖阳,时刻温暖着我们,伴我们走过人生风雨” 。
3.写作表达:用描写刻画细节,外貌描写如 “母亲的头发已变得花白,眼角也爬上了皱纹”;动作描写 “父亲轻轻地为我盖上被子,掖好被角” 。融入真情,抒情自然,可直抒胸臆 “我爱我的家人,这份亲情是我最宝贵的财富”,或借景抒情,描写家庭聚会时窗外的阳光明媚,烘托欢乐氛围 。开头新颖点题,如 “家,是心灵的避风港,在那里,亲情的温暖从未缺席”,结尾简洁有力升华,如 “这次与家人的经历,让我明白亲情就是在平凡日子里的相互陪伴与关爱,它将永远照亮我的前行之路” 。
答案解析
基础知识积累
字词句积累
一、字音
5.《秋天的怀念》
瘫痪tān huàn 暴怒bào nù 沉寂chén jì 侍弄shì nòng 捶打chuí dǎ 憔悴qiáo cuì
央求yāng qiú 絮叨xù dao 诀别jué bié 淡雅dàn yǎ 高洁gāo jié
烂漫làn màn 翻来覆去fān lái fù qù 喜出望外xǐ chū wàng wài
6.《散步》
信服 xìn fú 分歧fēn qí 取决qǔ jué 一霎shà 粼粼 lín lín
两全 liǎng quán 各得其所gè dé qí suǒ
7.《散文诗二首》
蒂dì 亭亭tíng tíng 梗gěng 匿笑 nì xiào 沐浴mù yù 祷告dǎo gào
姊妹zǐ mèi 徘徊 pái huái 遮蔽zhē bì
心绪 xīn xù 流转liú zhuǎn 荫蔽 yīn bì
二、词语
5、《秋天的怀念》
瘫痪:身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。
沉寂:非常寂静。
暴怒:大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂。
捶打:反复打击。
侍弄:整治;料理;喂养;摆弄。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好。
央求: 恳求,乞求。
絮絮叨叨:形容说话啰嗦。
诀别: 指无会期的离别;死别。
淡雅: 素净雅致。
高洁: 高尚纯洁。
翻来覆去: 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
烂漫:色彩鲜丽。
喜出望外: 所遇超过了所望,因而感到特别高兴。
6、《散步》
信服: 相信,佩服。
分歧:(思想、意见、记载等)不一致,有差别。
取决:由某人、某方面或某种情况决定。
粼粼: 形容水流的清澈或石的明净。
两全:顾全双方或两方面;于两方面皆无损害。
一霎时: 很短的时间。
各得其所: 原表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。
7、《散文诗二首》
匿笑:偷偷地笑;掩口暗笑。
淋浴: 洗澡,洗浴。比喻受润泽。比喻沉浸在某种环境中。
祷告: 宗教徒向神求保佑。
遮蔽: 遮挡;拦挡。
徘徊:表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
心绪: 心思,心情。
流转: 是流落转徙或流通周转的意思。
荫蔽: 遮蔽;隐蔽,庇荫。
姊妹: 现常常用于兄妹,姐妹,姐弟的统称是指姐姐和妹妹,又指兄弟姐妹。
亭亭:是形容高耸直立的样子,也形容说美人静立时如青山般的耸立。
名句名篇积累
一、《咏雪》
1.交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
2.咏雪的直接原因:俄而雪骤。
3.两个比喻句:撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。
4.谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。
5.补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
二、《陈太丘与友期 》
1.《陈太丘与友期 》中,表 友 认错的句 是:友 惭,下 引之
2.《陈太丘与友期 》中,表明陈元 不愿意原谅友 的句 是:元 不顾
3.《陈太丘与友期 》中,陈元 有理有据地回击友 的句 是: 中不 ,则是 信;对 骂 ,则是 礼。
4.客 发怒的原因是:与 期 ,相委而去(《陈太丘与友期 》)
5.客 不守信的表现是: 中不 (《陈太丘与友期 》)
文学常识积累
一、作家介绍
1.史铁生:1951 年 - 2010 年,中国作家、散文家 。1967 年毕业于清华大学附属中学,1969 年去延安一带插队,后因双腿瘫痪于 1972 年回到北京,又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周 3 次透析维持生命 。他曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席 。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》 ,散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。
2.莫怀戚:重庆人,作家 ,笔名周平安、章大明 。1980 年开始文学创作,小说《诗礼人家》曾获 “四川文学” 奖,著有《莫怀戚中短篇小说选》。
3.泰戈尔:印度诗人、作家、艺术家、社会活动家。著名散文诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等 。1913 年,他凭借《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人 。此外,他还擅长作曲和绘画,所作歌曲《人民的意志》在 1950 年被定为印度国歌。
4.冰心:(1900 - 1999),原名谢婉莹 ,中国现代史上第一位著名女作家,儿童文学家 。代表作有散文集《寄小读者》,诗集《繁星》《春水》 。其诗文笔隽永,艺术精巧,形成独特的 “冰心体”。
5.刘义庆(403—444),字季伯,南朝宋宗室,文学家,宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子 。他组织门客编写了《世说新语》,是魏晋南北朝时期 “志人小说” 的代表作 。
二、作品介绍
1.《秋天的怀念》:这是一篇叙事散文,选自《史铁生作品集》 。文章叙述了身患绝症的母亲,忍着病体和精神上的巨大痛苦,精心呵护双腿瘫痪儿子的故事 ,突出表现了母爱的伟大,也表达了作者对母亲的深切怀念,以及对勇敢面对生命残缺、“好好儿活” 的决心。
2.《散步》 :是一篇散文,文章通过描写一家四口在田野散步的生活场景 ,生动展现了这家人互敬互爱、和睦相处的深厚感情,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,以及中年人对家庭的责任感和使命感。
3.《金色花》 :出自泰戈尔的散文集《新月集》,是一首散文诗 。诗歌以孩子变成金色花与母亲嬉戏为情节,以孩子的口吻,表达了对母亲的爱和依恋 ,展现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
4.《荷叶 母亲》 :冰心的一篇散文诗,借雨天荷叶保护红莲的情景,联想到母亲对子女的呵护关爱 ,深情歌颂了伟大的母爱,表达了少女对母亲的感激与爱恋。
5.《〈世说新语〉二则》 :包括《咏雪》和《陈太丘与友期行》。《咏雪》讲述了晋朝谢氏家族子女咏雪的故事,表现了谢道韫的出众才华,也体现了家庭生活的雅趣和文化传承 ;《陈太丘与友期行》记叙了陈元方幼时,面对父亲友人失约且无礼的行为,据理驳斥的故事,表现了元方的聪敏、懂礼,同时告诫人们为人处事要讲诚信、重礼仪 。《世说新语》分德行、言语、政事、文学等 36 篇,是我国最早的一部文言志人小说集。
三、文体知识
1.散文:是一种自由、灵活的文学体裁,用于表达作者的思想、感受和见闻。语言流畅自然,内容贴近生活,富有情感和哲理 。其特点是 “形散神不散”,即语言和结构较为自由,但主题和情感表达集中 。根据内容和表现手法,可分为叙事散文(以写人记事为主,如《秋天的怀念》《散步》 )、抒情散文(侧重抒发情感)、议论散文(以议论为主)等。
2.散文诗:兼有散文和诗歌特点的文学体裁 。它有诗的情绪与想象,精粹、凝练,但不像诗歌那样分行与押韵,而是以情感自然节奏停顿,以散文形式呈现 。注重描写客观生活触发下思想情感的波动和片段,题材丰富,形式短小灵活,如《金色花》《荷叶 母亲》 。
3.笔记体小说(文言志人小说):《世说新语》所属的文体,是中国古典小说的一种,介于随笔和小说之间 。多以人物趣闻逸事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点 。
文言文阅读
《咏雪》
一、朗读节奏
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻也。
二、课文翻译
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人召集在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢 ”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
三、主题
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事,表现了谢道韫儿时过人的才华。
四、文言梳理
(一)生字
讲论(lùn) 雪骤(zhòu) 差(chā)可拟 柳絮(xù) 无奕(yì) 谢道韫(yùn)
(二)重点词语
1.谢太傅寒雪日内集, 内集:把家里人聚集在一起 集:聚集
2.与儿女讲论文义。 儿女:子女,这里泛指家里的小辈,包括侄儿侄女,文义:文章的义理
3.俄而雪骤 俄而:不久,一会儿。 骤:急
4.公欣然曰 欣然:高兴地,愉快地(高兴的样子)
5.白雪纷纷何所似 何所似:像什么 何:什么 似:像
6.撒盐空中差可拟 差:大体 拟:相比
7.未若柳絮因风起 未若:不如,不及。 若:比得上。 因:趁、乘。
8.即公大兄无奕女 即:是
9.白雪纷纷何所似 纷纷:多而杂乱的样子
(三)古今异义
1. 与儿女讲论文义 古义:泛指家里的小辈,包括侄儿、侄女 今义:专指子女
2. 与儿女讲论文义 古义:文章的义理 今义:文章的意思
3.未若柳絮因风起 古义:趁、乘 今义:因为、原因
(四)特殊句式
1.倒装句 白雪纷纷何所似(宾语前置,正常语序为“白雪纷纷所似何”)
2.省略句 谢太傅(于)寒雪日内集 (谢道韫)即公大兄无奕女
3.判断句 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也
五、问题探究
1.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
答:营造了一种和睦、融洽、欢快、轻松且具有浓厚文化气息的家庭氛围。
2.为什么“公大笑乐”?对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?
答:他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气,也表明了他享受天伦之乐的愉悦心情。
3.“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,妙在何处?
答:①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似,給人以想象和美感,比喻十分传神;②预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。
《陈太丘与友期行》
一、朗读节奏
陈太丘与友/期行,期/日中/,过中/不至,太丘/舍去。去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人/哉!与人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门/不顾。
二、课文翻译
陈太丘和朋友约定一同出门,约定的时间是正午。正午已过,(友人)仍然没有到达,太丘不再等候就离开了。太丘离开后,友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来,骂道:“不是人哪!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿离开了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
三、主旨
《陈太丘与友期行》出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
四、结构层次
第一层(开头到“乃至”),写陈太丘与友人约好同行,友人失约,交代事情的原委。
第二层(“元方时年七岁”到“则是无礼”),写元方智驳父亲友人的经过。
第三层(“友人惭”到结尾),写友人惭愧,元方不理。
五、文言字词
1.通假字:
尊君在不?“不”通“否”,表示疑问。
2.古今异义:
(1)陈太丘与友期 期 古义: 约定 今义:日期
(2)太丘舍去 去 古义: 离开 今义:从所在地到别地方(跟“来”相对)
(3)下车引之 引 古义: 拉 今义:引用
(4)元方入门不顾 顾 古义: 回头看 今义:照顾
(5)相委而去 委 古义:丢下 今义:委任,把事交给别人去办。
3.一词多义:
乃 去后乃至(才) 家祭无忘告乃翁(人称代词,你、你们)
4.文言句式省略句:
(1)去后乃至 省略主语,即“(太丘)去后(友)乃至”
(2)待君久不至 省略主语,即“(家君)待君久不至”
六、敬辞与谦辞
君:古代对人的尊称,您
尊君:对别人父亲的尊称
家君:对人谦称自己的父亲。
七、重点词语解释
1.陈太丘与友期行 期行 :相约同行 期:约定
2.期日中,过中不至。 日中:正午时分 至:到
3.太丘舍去,去后乃至。 舍:丢下 去:离开 乃:才
4.元方时年七岁,门外戏。 时:当时 戏:玩耍
5.尊君在不? 尊君:对别人父亲的尊称 不:通“否”,表示疑问
6.待君久不至,已去。 君:对对方的尊称,相当于“您” 去:离开
7.元方入门不顾。 顾:回头看
8.与人期行,相委而去。 相:表示动作偏指一方。委:丢下。 去:离开
9.君与家君期日中。 君:对对方的尊称 家君:对人谦称自己的父亲
10.日中不至,则是无信 则:就 信:讲信用
11.友人惭,下车引之, 惭:感到惭愧 引:拉,牵拉 之:指元方
八、问题探究
1.陈元方反驳“客”的话精彩在何处?
陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅,内容凝练。“期日中”是前提,“日中不至”是无信,“对子骂父”是无礼,表述得很清楚;其次,条理清晰,有理有据,先说前提,再指出言而无信和无礼的表现,有根据,有结论;最后,用词讲究分寸,“无信”“无礼”义正词严,不失身份,也不过火。
2.友人的态度发生了怎样的变化?从中可以看出友人怎样的性格特点?
由“怒”到“惭”,走下车子拉元方,表明友人认识到了自己的错误。体现了他知错能改的特点。
3.《陈太丘与友期行》一文给我们怎样的启示?
通过陈太丘的行为,我们知道了要做一个言而有信的人;通过元方的言行举止,我们知道了要做一个坚持原则的人;通过友人的行为,我们知道了要做一个知错就改的人。而友人又作为一个反面教材告诉我们:办事要讲诚信,为人要方正,否则会失去朋友,失去友谊。
写作:学会记事
一、六要素完备
写好一件事,需清楚交代清楚时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果,这六个要素。
1.时间:明确事件发生的具体时刻、日期、季节等,比如 “那是一个深秋的傍晚,夕阳如血般染红了半边天”,不仅点明时间,还营造了氛围。
2.地点:交代事件发生的具体场所,像 “在学校的操场上,一场激烈的篮球赛正在进行”,能让读者迅速构建场景。
3.人物:确定事件的参与者,要突出主要人物的性格特点、外貌特征等,比如 “我的同桌李明,是个大眼睛、笑起来有两个酒窝的阳光男孩”。
4.起因:解释事件发生的缘由,例如 “因为学校即将举办运动会,我们班决定选拔参赛选手,一场激烈的竞争就此拉开帷幕” ,为后文做铺垫。
5.经过:详细叙述事件的发展过程,是文章的主体部分。要注重情节的起伏,运用动作、语言、心理等描写手法展现。比如写一次登山经历,可描述登山途中遇到的困难,如山路陡峭、体力不支,以及自己和同伴如何克服这些困难 。
6.结果:说明事件最终的结局,比如 “在大家的共同努力下,我们终于登上了山顶,看到了那片壮丽的云海,所有的疲惫都瞬间消散”,让文章有完整感。
二、叙事顺序合理
1.顺叙:按照事件发生、发展和结束的时间先后顺序进行叙述,是最常见的叙事方式。其优点是条理清晰,脉络分明,让读者能清楚地了解事件的全过程。例如写一次做饭的经历,从准备食材开始,依次写洗菜、切菜、炒菜,最后到饭菜出锅,符合生活中做饭的实际顺序。
2.倒叙:先把事件的结果或某个最突出、最重要的片段提到前面叙述,然后再按照事件发展的顺序进行叙述。这样能制造悬念,吸引读者的阅读兴趣。比如写一次难忘的比赛,可以先写比赛获胜后站在领奖台上的激动场景,然后再回过头来叙述比赛前的准备、比赛过程中的激烈对抗 。
3.插叙:在叙述中心事件的过程中,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的回忆或故事等内容,然后接着叙述原来的内容。插叙可以丰富文章内容,使情节更加完整,人物形象更加丰满。比如在写 “我” 和朋友的友谊时,插入一段小时候两人一起玩耍,却因误会而吵架的回忆,能更好地展现两人友谊的曲折与珍贵。
三、详略得当
1.详写:对能突出文章中心、展现人物性格、推动情节发展的关键内容进行详细描写。比如写一次植树活动,植树的过程,如挖坑、放树苗、填土、浇水等环节,以及大家植树时的动作、表情、语言等,都可以详写,以突出活动的意义 。
2.略写:对与中心关系不太大的内容,进行简略叙述。如活动的背景介绍、参加活动的人员名单等,可以一笔带过,避免文章拖沓。
四、突出重点,写出波澜
1.设置悬念:在文章开头或中间设置疑问或矛盾,引发读者的好奇心。比如写一次探险经历,开头可以写 “当我们踏入那片神秘的森林时,谁也没有想到,接下来会遭遇一系列离奇的事情”,让读者想知道到底发生了什么离奇之事。
2.制造冲突:可以是人物之间的矛盾冲突,也可以是人物与环境、内心的冲突等。例如写家庭故事,父母和孩子因为学习观念不同产生分歧,通过描写双方的观点碰撞、情绪变化等,使故事更有吸引力。
3.巧用伏笔:在文章前面适当埋下线索,为后文的情节发展做铺垫。比如写一次考试作弊被发现的事情,前文可以写老师在考试前反复强调考场纪律,看似平常的描述,其实为后文作弊被抓埋下伏笔,使情节发展更合理。
五、融入真情实感
1立足真实经历:从自己的生活中选取素材,这样写出来的内容才更真实、更能打动人。比如写和家人之间的亲情故事,回忆生活中父母对自己关爱的点滴细节,像生病时父母的悉心照料、考试失利时的鼓励安慰等 。
2借助描写抒情:通过人物描写(语言、动作、神态、心理等)和环境描写来抒发情感。比如写和朋友分别时,通过描写两人眼中闪烁的泪花、紧握的双手,以及阴沉的天气等,烘托出离别的不舍与难过 。
3直接抒情:在文章中直接表达自己的情感,如 “那一刻,我真的感受到了母亲对我深深的爱,这种爱,如春风般温暖,让我终身难忘” 。
专题学习活动:有朋自远方来
一、解读朋友
1.“友”字的小篆写法,它看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手。握手是为了表示友好,就像生活中的朋友相见,大家都伸出手紧紧相握,以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。
2.“朋”字看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。
3.“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。
平等意味着尊重而非歧视对方;友好则意味着我们的言行举止不会给他人带来伤害和痛苦,而会给他人带来快乐和益处。
二、交友之道
1.交友成语
(1)积累交友成语。
肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、生死之交、莫逆之交、义结金兰……
(2)根据意思写成语。
示例:结交很投缘的朋友。(义结金兰)
①初次见面就像老朋友一样合得来。(一见如故)
②形容十分亲密,没有任何隔阂。间:缝隙。(亲密无间)
③交情很深,如同兄弟一样。(情同手足)
④像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。(形影不离)
⑤春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。(管鲍之交)
⑥比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。(高山流水)
⑦毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。(破琴绝弦)
(3)根据提示写出交友称谓。
①童年时代就要好的朋友:竹马之交
②割脖子的交情:刎颈之交
③像金石般坚固的交情:金兰之交
④没有抵触、感情融洽的交情:莫逆之交
⑤在一起经历过艰难困苦的朋友:患难之交
⑥年辈不相当而结交为友:忘年之交
⑦贫困时结交的知心朋友:贫贱之交
⑧有道德有正义感的交往和友情:道义之交
⑨贤者之间平淡如水、不尚虚华的交情;君子之交
⑩只见过一面的交情:一面之交
2、交友名言。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎? (《论语》)
(2)与朋友交而不信乎? (《论语》)
(3)与朋友交,言而有信。 (《论语》)
(4)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 (《庄子》)
(5)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (唐·李白)
(6)海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃)
(7)人生在世,有个朋友是一种福气。 (托尔斯泰)
(8)衣服新的好,朋友旧的好。 (莎士比亚)
(9)劝告朋友要在无人地方,赞扬朋友可在人多场合。(贺拉斯)
(10)挑选朋友要慎重,更换朋友更要慎重。 (富兰克林)
(11)什么人都信任或什么人都不信任都是不对的。 (塞内加)
3、交友故事:
(1)破琴绝弦:春秋时有个著名的琴师叫俞伯牙,他弹琴时,旁边有个叫钟子期的樵夫竟听得出琴声中的高山流水之妙,俞伯牙视其为知音。钟子期去世,俞伯牙便摔坏古琴,终生不再弹奏。
“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。
(2)管鲍之交:春秋时期,管仲和鲍叔牙同去齐国谋生。管仲出钱少但分利多,鲍叔牙认为管仲不是贪财而是为了奉养母亲。齐桓公继位后,鲍叔牙极力向桓公举荐管仲为相,并心甘情愿地位居管仲之下。鲍叔牙死后,管仲悲痛地说:“生我者父母,知我者鲍叔也。”
“管鲍之交”来形容朋友间忠诚真挚的友谊。
(3)刎颈之交:战国时期,赵国使者蔺相如出使秦国,完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇不服气,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重,步步退让,避免了矛盾。廉颇幡然醒悟后负荆请罪,两人后来成为刎颈之交。
刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。
(4)管宁割席:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。
管宁割席比喻朋友绝交或中止与志不同、道不合的人为朋友。
4、对交友的看法和认识
“海内存知己,天涯若比邻”,互联网丰富和改变了现代人的交友方式,多种多样的网上交友方式有利也有弊,请谈谈你的看法。
示例一:我认为网上交友有利。网上交友范围广,山南海北皆朋友,只要志趣相投,地域不是障碍。而且网上的朋友可以随心所欲地交流,不像与身边的朋友交谈总有所顾忌,怕说真心话。
示例二:我认为网上交友有弊。网上的朋友互相之间不熟悉,难得有真心话说,而且网上所说的与现实生活总会有差距,如果把握不好还有可能上当受骗。
5、交友之道
朋友相处的原则
(1)平等互惠,学会体谅朋友的难处,相互给予与分担。
(2)坦诚相待,坚持原则,绝不能以牺牲原则为代价维持所谓的友情。
(3)诚以待人,尊重差异,加强沟通,相互鼓励、共同进步。
六、交友标语及活动形式
1.交友宣传标语。
①高山流水觅知音。
②交友之道,贵在真诚。
③朋友一生一起走,孤单日子不再有。
④让友谊之花开满校园的每个角落。
⑤友谊之树长青,友谊之花常开。
2.关于以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动形式:
①出一期以“有朋自远方来”为主题的黑板报。
②举行关于“有朋自远方来”的演讲比赛。
③举办关于“有朋自远方来”的讲座。
④举行关于“有朋自远方来”的辩论会。
解码散文中的以小见大
在亲情类散文阅读中,理解作者 “以小见大” 的意图,需要从 “小” 的表象切入,逐层挖掘其背后 “大” 的情感与意义,具体可按以下步骤展开:
一、聚焦 “小” 的载体:识别文中的 “小事” 与 “细节”
“以小见大” 的核心是 “小”,即作者选取的具体事件、细微动作、日常场景或微小物件。这些载体往往具有 “生活化”“平凡化” 的特点,是理解意图的起点。
关注事件的 “日常性”:如《散步》中的 “选择走大路还是小路”、《秋天的怀念》中母亲 “想带‘我’去看菊花”,这些都是家庭中常见的琐事,没有惊天动地的情节,却暗藏情感线索。
捕捉细节的 “独特性”:如《秋天的怀念》中母亲 “挡在窗前” 不让 “我” 看落叶(怕 “我” 触景伤情)、《荷叶 母亲》中荷叶 “覆盖在红莲上” 的瞬间,这些动作、场景看似微小,却是情感的 “爆发点”。
留意物件的 “象征性”:有些小物件会成为情感的寄托,如《背影》中的 “橘子”(父亲跨越月台买橘子的笨拙动作,承载着无言的父爱),需思考物件背后关联的人物关系与情感。
二、追问 “小” 与 “情” 的关联:挖掘情感的深度
“小” 的载体之所以有意义,是因为它与人物的情感直接挂钩。需要追问:这件小事 / 这个细节,表现了人物怎样的心理、态度或情感?
从 “动作” 看情感:《散步》中 “我” 背起母亲、妻子背起儿子,两个 “背起” 的动作,不仅是物理上的扶持,更暗含 “中年人对家庭的责任” 与 “亲情的代际传承”。
从 “语言” 看情感:《秋天的怀念》中母亲反复说 “好好儿活”,简短的话语里藏着她对儿子的担忧、鼓励,以及自己身患重病却强撑的隐忍,看似平淡,实则重如千钧。
从 “场景” 看情感:《金色花》中孩子 “在母亲看书时投下影子”“散发花香”,儿童式的调皮行为,本质是 “想默默陪伴母亲” 的纯真爱意,比直白的 “我爱你” 更动人。
三、关联 “小” 与 “大” 的主题:升华到普遍意义
“以小见大” 的 “大”,指的是超越个体事件的普遍意义,即从具体的亲情故事,延伸到更宏大的主题(如人性美、生命感悟、社会伦理等)。需要思考:这件小事,能否让读者联想到更广泛的情感或道理?
从 “个体亲情” 到 “普遍人性”:《荷叶 母亲》中荷叶护莲的 “小景”,不仅是 “母亲对‘我’的保护”,更象征 “天下母亲对子女的本能守护”,让 “母爱” 从个体经验升华为普遍的人性光辉。
从 “家庭琐事” 到 “生命感悟”:《秋天的怀念》中,母亲用 “看菊花” 的小事,引导 “我” 走出瘫痪的阴影,最终 “我” 和妹妹去看菊花,暗含 “生命要像菊花一样坚强绽放” 的领悟,小事背后是对 “生命意义” 的思考。
从 “具体场景” 到 “文化伦理”:《散步》中 “尊老爱幼” 的选择,不仅是一个家庭的决定,更折射出中国传统文化中 “家庭和睦”“代际互敬” 的伦理观,让 “小事” 承载了社会价值。
四、结合作者背景与写作意图:理解 “以小见大” 的必然性
有些 “小事” 的选择,与作者的经历、写作背景密切相关。了解这些信息,能更深刻地理解 “为何以小见大”。
如史铁生在《秋天的怀念》中,因自身瘫痪的痛苦与对母亲的愧疚,难以用宏大的叙事表达情感,而 “母亲的小动作”“看菊花” 等小事,恰恰能承载他复杂的情感 —— 唯有细节,才能真实、克制地传递深沉的怀念与忏悔。
又如冰心的《荷叶 母亲》,写于她远离家乡时,对母亲的思念难以直白倾诉,便借 “荷叶护莲” 的自然小景,含蓄表达对母亲的依恋,这种 “小” 是情感的 “缓冲带”,让抒情更细腻动人。
五、从 “小” 到 “大” 的逻辑链
理解意图的关键,是建立 “具体载体(小)→ 人物情感(中)→ 普遍意义(大) ” 的逻辑:
先抓住 “小”(事件、细节、物件);
再分析 “小” 如何表现人物情感(亲情的具体形态);
最后提炼 “小” 背后的深层意义(人性、生命、文化等)。
《世说新语》中的传统文化元素
《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,其中《咏雪》《陈太丘与友期》两则(七年级语文上册第二单元)蕴含着丰富的传统文化内涵,主要体现在以下方面:
一、家庭文化与伦理观念
1.重视家庭教育与家族氛围
《咏雪》中,谢安 “寒雪日内集,与儿女讲论文义”,展现了东晋士族家庭 “以文会亲” 的日常场景。“内集”(家庭聚会)、“讲论文义”(讨论文章义理)是当时世家大族教育子女的重要方式,体现了对文化传承和家庭团聚的重视,长辈与晚辈在平等交流中传递学识与价值观,凸显了 “诗礼传家” 的家风。
这种家庭氛围反映了传统文化中 “家国同构” 的观念 —— 家庭是社会的缩影,良好的家庭教育是个人品德修养的基础,而家族的文化传承也关系到社会秩序的稳定。
2.强调长幼有序与诚信守礼
《陈太丘与友期》中,“期日中”“过中不至” 体现了古人对 “信” 的重视 —— 约定时间是一种承诺,违约则是失信;元方指责友人 “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,直接点明了 “信” 与 “礼” 的重要性。
这里的 “礼” 不仅是礼仪形式,更包含 “尊敬长辈”“待人友善” 的道德准则,而 “信” 是儒家 “五常”(仁、义、礼、智、信)之一,是人际交往的基本规范。元方作为孩童能坚守这些准则,也反映了传统文化中 “幼承礼教” 的教育目标。
二、文人雅士的审美风尚与才情追求
1.崇尚清谈与文学才情
《咏雪》的核心是 “咏絮之才”:谢安以 “白雪纷纷何所似” 设问,谢朗以 “撒盐空中差可拟” 应答,谢道韫则以 “未若柳絮因风起” 妙对。这种即兴赋诗、比拼才情的场景,是东晋 “清谈” 风气的体现 —— 士大夫们热衷通过诗词、玄谈展现智慧与文采,追求精神层面的风雅。
谢道韫的比喻之所以被推崇,不仅因为其形象生动,更在于 “柳絮” 的轻盈、飘逸暗合了文人对 “自然之美”“含蓄之美” 的追求,体现了传统文化中 “天人合一” 的审美理想(将自然景象与人文情思交融)。
2.看重人物品藻与风度气质
《世说新语》的核心是 “品人”,即通过言行评价人物的品德、智慧与风度。《咏雪》中谢安对谢道韫回答的 “大笑乐”,虽未明说赞赏,但暗含对其才情与灵气的肯定;《陈太丘与友期》中,元方 “入门不顾” 的率真,既体现了孩童的正直,也符合当时士人 “重气节、轻虚礼” 的风度(对无礼者不必委曲求全)。
这种 “品藻” 文化,反映了传统文化中对 “人格修养” 的重视 —— 一个人的价值不仅在于地位高低,更在于内在的品德与外在的风度。
三、礼仪文化与社会规范
1.待客之礼与人际分寸
《陈太丘与友期》中,友人 “问元方:‘尊君在不?’” 使用 “尊君” 这一敬称,体现了古人交往中的礼貌用语;陈太丘 “过中不至,舍去”,则是坚守 “约定” 的礼仪 —— 等待有时间限度,超时则按礼告辞,既不浪费时间,也不纵容失约者,展现了人际交往中的分寸感。
这些细节反映了传统文化中 “礼尚往来” 的原则:对待他人需恭敬,自身行为需守矩,才能维持和谐的人际关系。
2.孝道与代际关系
元方在友人 “对子骂父” 时的激烈反驳,本质上是维护父亲的尊严,体现了传统文化中 “孝道” 的核心 ——“敬父” 是子女的基本义务,不容他人亵渎。这种对父辈的尊重,不仅是家庭伦理,更是社会秩序的基石(儒家认为 “孝悌” 是 “仁” 的根本,能推己及人,实现社会和谐)。
《世说新语》二则虽篇幅短小,却如一扇窗口,展现了魏晋时期的文化风貌:既包含儒家 “礼、信、孝” 的伦理内核,也体现了士族文人 “重才情、尚风雅” 的精神追求,更暗含着中国人对 “和谐人际”“美好人格” 的永恒向往。理解这些传统文化内涵,能帮助我们更深刻地把握文本中人物的言行逻辑,体会古人的精神世界与价值取向。
考点一·字词积累
【示例】小文和大家分享了一段《秋天的怀念》中的文字,请帮其完成各题。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧”。①她憔悴的脸上现出秧求般的神色。“什么时候?②”“你要是愿意,就明天?③”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下,一会儿站起:“那就赶紧准备准备。”“哎呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,干干脆脆地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿shàn’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚睬扁一个……④”
(1)给文中加点的字注音或根据拼音写出汉字。
憔悴( ) 仿shàn( )
(2)文段中有两个错别字,请找出来并改正。
改为
改为
(3)文段中画线的词语,运用有误的一项是( )
A.飘落 B.神色 C.喜出望外 D.干干脆脆
(4)文段中画线的标点,使用有误的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】(1) qiáo 膳
(2) 秧 央 睬 踩
(3)D
(4)A
【解析】(1)本题考查汉字的正确读音和写法。
憔悴:qiáo cuì,黄瘦、瘦损、瘦弱无力,脸色难看的样子。
仿膳:fǎng shàn,为皇帝提供的饮食, 称为御膳。
(2)本题考查错别字的修改。
秧求——央求;
睬扁——踩扁。
(3)本题考查词语的正确理解使用。
A. 飘落:形容物体飘荡降落的下沉状态。句中形容树叶凋零下落,恰当;
B.神色:神情面色,状态表情。句中用“央求般神色”表现母校此时的状态,恰当;
C.喜出望外:指因遇到意外的喜事,心中非常高兴。句中形容母亲听到“我”愿意去的喜悦,恰当;
D.干干脆脆:说话做事利索,不拖泥带水。从后面母亲表达的内容事情繁杂,跨越的时间也长,所以“干干脆脆”形容不恰当,可改为“絮絮叨叨”。
故选D。
(4)本题考查标点符号的正确理解使用。
A.“北海的菊花开了,我推着你去看看吧”引用的是一个完整的句子,所以句号应放在引号里面。
故选A。
【策略】
1.字音字形:多音字结合词义记,如《散步》中 “散”,表示 “分开,由聚集而分离” 读 “sàn”,像 “散步”;表示 “没有约束,松开” 读 “sǎn”,如 “散文”。易错字利用造字法,《秋天的怀念》里 “诀别” 的 “诀”,“讠” 旁,和言语有关,不能误写为 “决”。形近字采用组词对比,“侍弄” 的 “侍” 与 “侍卫” 的 “侍” 一致,“待” 可组 “等待”,以此区分。
2.词语运用:近义词从语义轻重、感彩、搭配对象辨析。《散步》中 “信服” 与 “信任”,“信服” 语义更重,不仅相信还佩服。感彩上,《秋天的怀念》中 “央求” 比 “请求” 更显恳切,含褒义。答题时结合语境,如 “她憔悴的脸上现出央求般的神色”,用 “央求” 更贴合母亲对儿子